二十四节气——芒种——2016年5月29日——丙申年四月二十三日
二十四节气——芒种
二十四节气示意图
芒种（二十四节气之一）
芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始；太阳到达黄经75°时交芒种节气。
芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。
《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”
此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
中文名：芒种。
外文名：GraininEar。
别名：忙种。
代表寓意：农作物成熟，农民朋友散播播种。
气候特点：节雨量充沛，气温显著升高。
所属季节：夏季。
时间：每年6月5日或6日。
2016年芒种时间为2016年6月5日，丙申年五月初一日未时（13:00——15:00）。
太阳位置：太阳到达黄经75°。
前一节气：小满。
后一节气：夏至。
风俗活动：送花神，安苗，打泥巴仗，煮梅等。
风俗食物：青梅等。
农事活动：作物栽培。
养生：饮食清淡，调养精神。
三候：螳螂生；鹏始鸣；反舌无声。
属性：农历二十四节气的五月节令。
芒种节气简介
平静书斋
芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，此时太阳到达黄经75度。
芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。
所以，“芒种”也称为“忙种”，“忙着种”，是农民朋友的散播播种。
“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
左河水的《芒种》诗称其气象和农忙的情况为：
“艳阳辣辣卸衣装，梅雨潇潇涨柳塘。
南岭四邻禾壮日，大江两岸麦收忙。”
芒种典籍
芒种【上声】，五月节。谓有芒之种谷可稼种【去声】矣。
螳螂生。螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生，能捕蝉而食，故又名杀虫；曰天马，言其飞捷如马也；曰斧虫，以前二足如斧也，尚名不一，各随其地而称之。深秋生子于林木闲，一壳百子，至此时则破壳而出，药中桑螵蛸是也。
24节气之《立夏》《小满》《芒种》
【关于立夏】
立夏是24个节气中的第7个节气，预示着一年中最炎热的夏天即将来临。每年的5月6日前后是立夏，此时太阳运行到黄经45度。
爷爷说，立夏是一个反映季节变化的节令。“夏”是“大”的意思，到了此时，春天播种的植物都已经长大，所以称之为“立夏”。
在农事上，立夏时节气温显著升高，农作物生长旺盛，抗旱和防治病虫害是这一时期的主要任务。
【关于三候】
古人将立夏分为三候，一候为5天。
立夏三候:“一候蝼蝈鸣;二候蚯蚓出;三候王瓜生。
一候·蝼蝈鸣
蝼蝈也叫蛤蟆，是蛙的一种，不论在稻田，还是在树林中或较潮湿的土地上，或者在水塘中，随处可见它们的影子。立夏时节，青蛙的鸣叫格外响亮，蛙鼓此起彼伏。
二候·蚯蚓出 冬季，蚯蚓在土层中冬眠，到了立夏，地温升高了，地面水分增加，土壤潮湿、松动，蚯蚓柔软的身体可以在松软的土壤中活动了。一般蚯蚓从土壤钻出的时间是立夏节气的中间几天。
三候·王瓜生
王瓜也叫土瓜，立夏后几天，土瓜开始长大成熟了。由于王瓜是在农历四月就结了果，所以在农业不发达的古代，王瓜是初夏少有的美味水果。
【关于民俗】
[斗蛋]
立夏时节，我国许多地方流行吃“立夏蛋”，而斗蛋也成了此时孩子们最喜爱的游戏。
奶奶说，立夏斗蛋的习俗由来已久。这一时节，天气渐渐炎热，小孩子常会觉得身体疲劳、食欲消减，称之为“疰夏”。传说女娲曾告诉百姓，立夏这天胸前挂蛋，就可以避免“疰夏”。
今天，立夏吃蛋、斗蛋的习俗一直延续下来。小孩子将煮好的“立夏蛋”套进丝线编成的网套中,挂在胸前,三五成群一起斗蛋。大人希望孩子健康，小朋友则沉浸在斗蛋的无穷乐趣当中。
【立夏诗词】
小池 [宋]杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
闲居初夏午睡起
[宋]杨万里
梅子留酸软齿牙，
芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，
闲看儿童捉柳花。
【关于小满】
小满是24个节气中的第8个节气，这个时节最适宜自然界的动植物生长。每年的5月21日前后是小满，此时太阳运行到黄经60度。
二十四节气—芒种
今天是2020年6月5日，农历润四月十四，庚子鼠年的第九个节气，夏季的第三个节气，芒种，这个时候的世间万物，与这日子也很相应，各自繁忙着。螳螂和蝉忙着飞，枝头的果子忙着成熟，池塘里的荷花，忙着露出它的尖尖角。金银花，栀子花，茉莉花，有它们的地方，就有四处的香气。下过雨的早晨，鸟雀呼晴，夜晚的稻田，蛙声一片。在这个节气有哪些有趣的习俗，养生应该注意些什么呢？一起来了解下吧。
《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“忙种”。芒种在小满和夏至之间，是处在转折期的一个节气。我国大部分地区气温升高，长江中下游地区将进入梅雨时节。天气潮湿闷热，盛夏将至。
芒种· 三候
一候螳螂生
螳螂在去年深秋产的卵，这时因感受到天地阴气初生，小螳螂破壳而出。 二候鵙始鸣
鵙（音局），伯劳鸟，生性凶猛，鵙是形容它的叫声。伯劳属阴，喜欢阴气的伯劳鸟，因感受到阴气，开始出现在枝头鸣叫。
三候反舌无声
反舌指的是反舌鸟，又名百舌鸟，这种鸟爱学别的鸟叫。此时，反舌鸟感阳而发，遇阴气反而闭上了嘴巴。
芒种习俗煮梅
有传说称煮梅的习俗起源于夏朝。在南方，每年五六月是梅子成熟的季节。青梅具有多种营养保健功能，但青梅鲜果酸涩，需加工食用，这便是煮梅，而最有名的煮梅典故莫过于“三国”里的“青梅煮酒论英雄”了。
送花神 在古代，农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
安苗
安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。
芒种
中国农历二十四节气中的第九个节气，
每年公历6月5日至7日，太阳到达黄经75°时为芒种。 前后节气：小满 芒种 夏至
据《月令七十二候集解》说：「五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。」
芒种三候：「一候螳螂生；二候鹃始鸣；三候反舌无声。」
螳螂生：螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；
鹃始鸣：喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；
反舌无声：与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣
叫。
五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。
晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”
即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏
管。“芒种”也称为——“忙着种”，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。
【芒种节气习俗及养生】
习俗：芒种前后，长江中、下游地区持续阴雨，气温升高，空气非常潮湿，天气十分闷热，
各种物品容易发霉，一般人称这段时间为霉雨季节。又因为，此时正值梅子黄熟之时，故“霉
雨”又称之为“梅雨”。由于此时天气越来越热，蚊虫孳生，容易传染疾病，故5月有“百毒之
月”之称。古时门楣悬艾草，为的是驱赶蚊虫。芒种时节还有煮梅的习俗。由于梅子味道酸
涩，难以直接入口，需加工后方可食用。这种加工过程便是煮梅。
在古代，俗传五月多不祥，有“恶五月”之称。五毒之月百毒业生，其中最毒的五种动物是毒
蛇、蝎子、蜈蚣、守宫、蛤蟆。据说，在端午节这一天，人们用红纸剪成带有这五种毒物的
剪纸贴在门窗上，称“五毒符”，可免除各种毒物的侵害。又因为此节气正逢端午节（农历五
月初五）前后，家家户户在门楣悬挂菖蒲，藉以避邪驱毒。所以，古时又称五月为“蒲月”。
此节气里，我国有许多习俗，其中，端午节是最重要的节日。端午节又称端阳、重午、天中、
朱门、五毒日。端午节有喝雄黄酒、吃粽子、吃绿豆糕和“尚红”的食俗。赛龙舟是端午节的
