论黎族传统文化元素在当代室内设计中的应用

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足设计的要求 , 可以传承 文化 , 又 而海 南黎 族传统 文化 中 “ 船
形屋 、文身 、 龙被” 这三种文化现 象 , 最具代 表性 。具有强 烈 的
地域识别性和视觉 冲击 力。将简 约而 又复杂 的语 义 , 以传 统
而又时 尚的语 构 , 用 于现 代室 内设 计 中 , 而创 造 出地 域 应 从 化、 个性化 、 人文化 的全新符号 。
的枕头 , 床单等 都可 以采 用黎族 传统 图案 。黎族 的织 锦 图案
种类繁多 , 色彩艳丽 , 经过 很长 的历 史演变 , 成 了民族性 极 形
浓 的色 彩 和 形 式 。还 可 制 成 独 具 地 域 风 情 的 地 毯 。黎 锦 是 黎
族 的典 型服饰 , 黎锦具有明确的 图案 , 同时又 因其鲜 明的节奏 感而使人获得 一种美 感。“ 锦” 为设计 元 素 , 调它 的形 黎 作 强 式美感 , 弱化其实用 功能 , 用来 设计 天花和 墙面 两个 界 面 , 提 炼后形成设计元素非 常美观 。
地域 、 民族性文 化在 一定 条件下 可 以转 化为 某种 国际性
作者简介 : 邱海东 (9 0一 ) 男 , 海 南乐东人 , 17 , 汉, 海南大学艺术学院副教 授 清华大学美术学院高级访 问学者。研 究方 向: 环境 艺术设 计

研究。
口 海 论 族传 化元 在 代 内 计 的 用 邱 东 黎 统文 素 当 室 设 中 应
原 因 , 开 发 当代 室 内设 计 , 其 是 海 南 国 际 旅 游 岛 建 设 室 内设 计 本 土 化 与 国 际 化 的 结 合 有 对 尤
着 非 常 重要 的 学 术 价 值 和 现 实 意 义 。
关 键 词 : 南黎 族 ; 化 元 素 ; 炼 ; 换 ; 内设 计 ; 用 海 文 提 转 室 应

元素的象征性
黎族本身是一个 没有 文字 的 民族 , 他们 的传 统文 化靠 歌 舞、 雕刻 、 编织及织锦等 一些 手工技艺 传承下来 。黎族 文化浓
缩成各种符号元素 , 在服饰和手工 艺品 中充 分体现 , 如黎族 例 的图腾崇拜 。单服 饰 中的 图案 就非 常丰 富 , 所有 黎族 传统 的

的发展 , 南黎族传统文化独 具一格 , 海 它们在保 留传统 形式 的
同时 , 体现 了历史文 脉 的传承 , 它们历 经千 年 的洗礼 , 达不 传 同的地域文 化 , 为 中 国传 统文 化 与地 域 文化 不 朽 的载 体 。 成 文化是无形 的 , 但可 以通过一定 的物质 载体体现 出来 , 黎族文 化历经千年 的沉淀 和积 累 , 然 散发着 独特 的魅 力 。黎族 文 依
符号文化包括故事 歌谣 、 乐舞 蹈 、 音 礼仪 风俗 等 , 它通 过
象征 意义 , 反映 黎族淳朴 乐 观和坚 强 刚毅 的民族精 神 。确 定
只有创造性地运用 黎族传 统文 化地域 性 , 在室 内空 间 它
中才会 有生命力 , 也只有 这样 , 能适应 时代 的要 求和 发展 。 才 处理黎族传统文化历史文脉在室 内设 计 中的元 素形态 的符 号 化应用 , 需要很好 地处 理好 黎族传 统文化 地域性 的继 承与 创 新之间 的关系问题 , 这也 一直是室内设 计关注的焦点。
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强 的民族代表性 。沙 发靠 垫 , 沙发 布 , 窗帘 , 旗 、 床 桌旗 , 上 床
起到很大 的借鉴 作用 , 其原 生态材 料可 以运 用于室 内装 饰 当
中。对设计有本 土地域风格 的建 筑和室 内空 间有着重 大的参 考价值 。 室 内设计 中符号 的象 征性 , 不仅 在形 式 上使人 产生 视觉 联想 , 更为重要的是 它能 唤起人 们思 索联想 , 而产 生移 情 , 进
四、 文化 元 素 的 应 用
黎族 传统文化设计元素对室 内设计所 在 区域 的地域性有 了调
查分 析之后 , 黎族 传统 文化 地 域性 文化 素 材进 行 整理 、 对 归 纳、 提炼从而确 定需要 的设 计元 素。这是设 计 的一个 必须 的 过程 , 设计师 只有在经历 了这个 从认识 到应 用 的步骤 , 提取 可 用于设计的元素 , 从形 式 、 色彩 、 材质 、 典故 ( 人物 、 件 ) 寓意 事 、 等各个方面加 以考察 、 归纳和提炼 出精 彩的设计元 素 , 能够 才
中 图 分 类 号 :5 J0 文献 标识 码 : A
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礼仪风俗等等借鉴 运用 到现代 建筑 与室 内设计 中 , 既可 以满
室内设计 过程的最重要的一个环节是将 形成 的黎族传 统
地域性 文化 元 素结合 工程 实 际运用 符号 学 的原理 将 其符 号
化。黎族传统文化地域性文化元素 的设计 符号既要 是来 自于 地域性的 , 自于文化 的 , 来 同时又是立足 于现代化 的。黎族 传
号 经 过 历 史 的沉 淀 , 成 了 一 种 相 对 稳 定 的 文 化 积 累 和 审 美 形
意义 , 反映 出不 同地域文化 的风 格特色 , 为我们提供 了丰 富多 彩 的设计元 素。黎族 传统文化元素 由此产 生 了一套 具有象 征 意义 、 隐喻传统审美观 和道德追 求的成熟 而完善 的符 号体 系。 将传统 建筑的文化 符号 比如 黎锦服 饰 、 文身 图案 、 音乐 舞蹈 、
三、 化元素的转换 文
达到情感 的共 鸣, 富有地域 文化 内涵 的空 间环境也 因而 更具 有 意义 。符号是 负载和 传递信 息 的中介 , 是认 识事 物 的一种
简化手段 。室 内环 境 设计 的符 号 既有 特定 含 义 的 图形 和实
物, 又有结构 、 色彩 、 陈设 、 饰 、 文 尺度 和 空间布 局等 。这 些符
文化元素在传承 地域 文化 、 历史 传统上 并不 等 于僵 硬不 化、 拘泥于传统。相反 , 我们要有意 识地保 留这些文化传 统元 素, 使得城市和室 内空 间更 富有 地方 风 味。文 化是 近几 年设
计行业 向外 界宣传的嘘头 , 内设计 中强调地 域文化 内涵 , 室 不
很好地将黎族传统文化地域化 应用到 室内设计 中去。在对地 域化有 明晰 的了解 过程 后 , 接下来 的 步骤就是 对掌 握 的资料 进行更近一步 的整理 、 究 、 析 , 研 分 把收集 到 的黎族 传统 文化 设计素材进行加工 整理 。其 中的某些素材 还具有一定 的抽 象 性, 不能够直接 的运用 , 因此就必须将 这些素材转换 成具体 的 设计 形象 , 专业术语 为“ 材符号 化 ” 素 。传 统 的资料 和符号 不 能直接的套用 , 而是重新诊 释 , 黎族传 统文化 中的符号 , 简化 、
邱海 东
( 南大 学 艺术 学 院 , 南 海 口 5 0 2 ) 海 海 7 2 8
摘 要 : 族 是 海 南 的 土 著 居 民 , 族 传 统 文 化 有 着 上 千 年 的 历 史 沉 淀 和 积 累 , 涵 丰 黎 黎 内
富 , 具 一 格 。 我 们 从 黎 族 传 统 文 化 角度 探 索 黎 族 民 居 建 筑 与 室 内设 计 发 展 的 奥 秘 , 开 蕴 独 揭 藏 在 - 4 背 后 内层 的 主 导 观 念 , 掘 更 为 深 层 的 哲 理 内 涵 性 质 , 阐释 地 域 文 化 特 质 形 成 之  ̄ J 7 发 以
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全国 中文核心期刊 艺术百家 2 1 年 第 7期 总第 13 01 2 期
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文 章 编 号 :0 3— 14 2 1 )7一O 1 0 10 9 0 ( 0 1 0 l1— 3
论 黎族 传 统 文化 元 素在 当代 室 内设计 中的应 用
统文化的传承必然要 以蕴 含文 化 的某 种符 号为 载体 , 通过 符
号的表象 、 内涵 以及实物加 以延续 , 在物 质 、 式 , 神各个 层 形 精 面得 以发展 。某 些 作 品 中我 们 可 以直接 解 读 到符 号性 的元 素, 也有某些作 品中似乎 没有 或找不到文化 符号 的存 在 , 样 这 并不能说明这些设计与符号没关 系。实际上符号 是无处 不在 的, 只是根 据设 计需 要而表 达作 用方式 不 同而 己。这 里 可 以 分两种情况来考 察这个 问题 : 一种 情况 是 以符 号 的形式 出现 的。设计 以图形为基 础 , 以寓 意为生 命 , 调小 而精 , 强 因此 被
黎族传统文化并非所有设计 中符号都 是明显存 在的 。设 计会 以更含蓄 的方式传 达信 息 , 而符 号本 身则藏 在幕 后。换
言之 , 符号可 以是一 种态 度 、 一种行 为方式 、 种文 化立 场等 一
浓缩得几乎等于 符号 本身 。如酒 店 的大堂设 计 中 , 关热 带 有
风情 的黎族生活 主题浮雕 , 还可运用黎 族文身 的图案 ; 黎族织 锦 中有 丰富 的动 、 物纹样 , 有人纹 , 植 还 由于黎锦 的经纬决 定 了黎族 图案 的一 大特点 : 菱形 。运用黎 族图案作 为装饰元 素 , 可形成独特 的装 饰 风格 。黎族 织锦 图案造 型独 特 , 运用 在细 部装饰 上 , 如酒店 前 台的设计 。黎族 的雕 刻工 艺 品上 的图案
理解 的基础 上取其 “ , 形” 延其“ , 意” 从而传其“ ” 神 。
二 、 化 元 素 的提 炼 文
也 十分精美 , 陶制 品上雕刻 图案形 式独一无二 , 用其形式 在 运