湘西是一个自然资源和人文资源均极为丰富的地区

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湘西是一个自然资源和人文资源均极为丰富的地区。在这块土地上,
不仅有丰富多彩的民族民间文化艺术,也保留着各种各样的历史文化
遗存。地理位置的封闭性、自然生态的多样性、民族构成的复杂性以
及其区域历史形成的独特性,既是湘西贫穷落后的根源,也是湘西在
西部大开发中将可能形成的资源优势和后发优势。
近年来,湘西州大力开展非遗进校园工作,将学校作为传承
非遗的最佳场所,将学生作为传承非遗的最佳主体,将教师作为传承
非遗的最佳群体,将学校作为传承非遗的最佳方式,打造出一批文化
校园和特色学校,有力促进了民族文化的传承与发展。
湘西是土家族、苗族聚居地,虽然千百年来两个民族包容共
生、和谐共存,但二者之间文化差异依然存在。湘西州因此提出“尊
重文化差异,因地制宜,强化优势,精准推进”的工作思路。不少学
校将“非遗进校园”作为构建校园特色文化体系的契机,深挖文化渊
源,梳理文化资源,定位文化特色,逐渐走出了一条条文化兴校特色
办学之路。
如何将传统文化与现代教育有机结合,湘西州针对民族文化
的特点,运用现代教育理念,激发学生参与兴趣。文化与教育部门联
合开发出一套可供学生选择的多样化的“校本课程+地方课程+国家课
程”的基础教育课程体系,从根本上赋予了学校在培养学生创造精神
和实践能力上的自主权。
为打破非遗项目后继无人的困局,湘西州将目光投向了职业教育,
明确提出要推进非遗与专业、产业及职业岗位对接,推进教学过程与
生产过程对接,通过这些“对接”,探索出非遗传承新路径。湘西民族
职业技术学院设立了民族艺术系,系里开设的3个专业全都绕着非遗
项目搭台唱戏,并开设“大师工作室”,校方为非遗工艺大师提供场地
和设备,大师们带着企业、资金和项目进驻,同时承担专业技能实训
课程的教学任务。泸溪县第一职业中学开设了“踏虎凿花”专业,由传
承人邓淑芳执教,并投入近10万元资金用于购置工作室各种制作工
具和教学设备,还设立了“踏虎凿花”工作室,先后培养了500名专业
学生。花垣县职业中学开设了剪纸技艺、苗族花带、苗画、苗绣、苗
医五个专业培训班,既聘请传承人讲授传统技艺手法,又邀请工艺厂
设计师传授现代操作手段,增强学生参与市场的竞争力。

非物质文化遗产,是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文
化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实
物、手工制品等)和文化空间。 非物质文化遗产是指人类以口传方式为主,具有民
族历史积淀和广泛代表性的民间文化艺术遗产。

非物质文化遗产的范围包括:口头传统,以及作为文化载体的语言;传统表演艺
术(含戏曲、音乐、舞蹈、曲艺、杂技等);民俗活动、礼仪、节庆;有关自然界
和宇宙的民间传统知识和实践;传统手工艺技能;与上述表现形式相关的文化空间。
苗族的银饰在各民族的首饰中首屈一指,妇女着盛装时必佩银饰,昂贵且繁多。
有银插花、银牛角、银帽、银梳、银簪、项圈、耳环、披肩、压领、腰链、衣片、
衣泡、银铃、手镯和戒指等。一个盛装的苗族妇女,全身银饰可达二、三十斤。苗
族用银的观念一是审美,二是表示富有和避邪。每逢民族节日,苗族姑娘的头上、
颈上、胸前、后背都戴满了银饰品,跳起芦笙,踩起铜鼓,银佩叮当,银光闪闪,
饶有一番情趣。婚嫁之日,银饰更是新娘必不可少的装饰品。银饰是苗家人财富的
象征,尤其是苗乡年节,或婚嫁迎娶,苗寨便成了银的世界,这是苗家独有的"银饰
文化"。
毛古斯舞是最具古老的舞蹈,中外专家称“是中国民族舞蹈的最远源头”。湘西毛
古斯舞土家族语称“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“拨步卡”,是老公公的意思。它是
土家族纪念祖先,开拓荒野,捕鱼狩猎等创世业迹的一种古老舞蹈。汉语多称为“毛
古斯”或“毛猎舞”。毛古斯舞产生于土家族祭祀仪式中,是湘西土家族一种古老的舞
蹈形式,每逢过年节跳摆手,都要跳这种古老的舞蹈。