【中国传统文化】杜甫诗歌的思想内容与艺术成就

《江畔独步寻花》《闻官军收河南河北》

世纪学校 王媛媛

【课 型】精读引领课+综合复习课

第一课时 精读引领《江畔独步寻花》《闻官军收河南河北》

【教学目标】

1.采用灵活多样的学习方法了解诗意，体会古诗的意境；

2.通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法，感知诗词大意，用自己的话讲述诗句的意思；

3.有感情地朗读古诗并背诵古诗；

4.了解杜甫的文学地位。

【教学重难点】

1.品味诗句、背诵积累语言。

2.自主探究与合作交流，掌握自学古诗的方法。

【课前准备】

1.学生读熟古诗，了解古诗写作背景。

2.多媒体课件。

【课时安排】１课时

【教学过程】

一、 激发兴趣，导入新课

师:这节课我们一起走进诗圣杜甫的诗歌中来。首先我们来了解一下诗人杜甫的文学地位。请同学们看ppt。

二、学习《江畔独步寻花》《闻官军收河南河北》

（一）师:杜甫是我国伟大的诗人,你对他的诗了解多少呢?下面我们来学习两首杜甫的诗作

1.教师板书，齐读课题，对课题释义。

2.学生展示读古诗，指导朗读。

3.介绍杜甫所处时代诗歌的特点。

4.理解诗句的意思。 师：在这首古诗中，你觉得有哪些词语理解起来有困难，把它提出来。生自由提。

学生提出的问题有学生来解决，学生解决不了的再由师指导。

重点释义：第一句，蹊是什么意思？那花满蹊呢？ 第二句，重点理解“千朵万朵，满，压” 第三四句，流连是什么意思？（舍不得离去），谁舍不得离开？

3.指导朗读。

舍不得离去的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，因为他舍不得那五彩缤纷的花，那五颜六色的花，那散发着阵阵香气的花呀！你读出了它的那份恋恋不舍吗？

4.理解诗意（课件指导花多、花美，静态描写到动态转化。）

（二）学习《闻官军收河南河北》

1.紧扣“快”字，揭题。

（板书：“生平第一快诗”）指名生说自己的理解。

2.与文本对话，质疑问难解诗意。

师：“安史之乱”经久不息，给国家和人民（包括诗人自己）造成了种种痛苦和灾难。平叛捷报一旦飞来，饱经战乱祸患，漂泊他乡的诗人会做怎样的描述呢？（自读诗文，读准字音，读出节奏） 指名生读，齐读。

杜甫《登岳阳楼》原文和译文【优秀6篇】

《登岳阳楼·昔闻洞庭水》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家杜甫。其全文古诗如下：这次为您整理了杜甫《登岳阳楼》原文和译文【优秀6篇】，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。

杜甫《登岳阳楼》原文和译文 篇一一、背景介绍

唐代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，是年（769）诗人已五十七岁，距生命的终结仅有两年。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢？

二、朗读古诗，读准字音及节奏

三、初知意象

1.明确大意。

过去就听说洞庭湖水势浩瀚，今天我有幸登上湖边的岳阳楼。

广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都像是整个地漂浮在湖水之中一般。

我漂泊江湖，亲朋故旧早不知闻，竟无一字寄给我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是战火纷飞，生灵涂炭；凭窗遥望，胸怀家国，我不禁涕泪奔流。

2.这首诗用到了哪些意象？这些意象分别带给你怎样的感受？

（洞庭水、岳阳楼——辽阔雄伟吴楚、乾坤日月——开阔博大孤舟——孤单漂泊）

3.自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来。

四、缘景明情

1.首联体现出作者怎样的感情呢？

（诗人身临其境，胸襟自非平常可比。表现了今日得上岳阳楼一偿夙愿的喜悦。

2.颔联具体描写了什么景象？表现了作者的什么情感？

（具体描写临楼纵目洞庭湖的壮阔景象。表现出诗人壮阔的情怀和气吞山河的气魄。）

3.“亲朋无一字，老病有孤舟”一句，抒发了作者怎样的情感？

（抒发了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、怀才不遇的心情。）

4.面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？从哪句可以看出？

（不是。此时的杜甫不只是感叹自己穷愁潦倒、漂泊无依的身世，更为正处在战火中的祖国“涕泗”横流。生动地表现出诗人关心人民、关心国家的思想感情。）

杜甫：中国传统文化的完美符号──对杜甫文化意义的深入思考

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杜甫：中国传统文化的完满符号──对杜甫文化意义的深入思虑

公元一千九百六十二年，是中国古代有名诗人杜甫寿辰一千二百五十周年。就在这一年，世界和平理事会呼吁全世界人民纪念四位世界文假名人，杜甫名列此中。我们平时说起杜甫，映入脑海的第一个印象就是“诗圣”的美名。我们早已习惯了作为文学家的杜甫，习惯了从文学角度议论他的

一世。可是，我们应当静下心来想想， “诗圣”这一称号，能否只是是针对杜甫诗歌创作的成就而言？它能否有超越

文学层面的含义？再联系４２年前那场全世界范围的纪念活动，我们不单要问：杜甫为何会成为“文化”名人？

中国历史上人品最崇高、理想最远大的政治家而非政客王安石，以前写过一首题杜甫画像的诗。他说：“推公之心古亦少，愿起公死从之游”──我推断子美先生您的这颗心灵就连那贤人辈出的上古三代也是罕有的，是特别崇高伟大的一颗心灵。我是多么期望您能妙手回春，让我们成为朋友啊！一世责备历史人物无数的南宋理学家朱熹，在他那部被后代看作道德规范和行为准则的《朱子语类》中，一失常态地列举出了中国历史上可称为“伟大”的五个人：诸葛亮、颜真卿、杜甫、韩愈、范仲淹。作为五个人中位一一位一浩大多半时间深处民间、在政治上无甚建树的人物，为何会获得朱熹的高度议论，在从诸葛亮到范仲淹这样一张名单中占有

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一席之地？朱熹说得很清楚，重点在于他们五个人的共同点是都有一颗伟大的的心灵，在道德方面和人品层面都有伟大的建树。朱熹议论说，他们都是光明磊落，磊磊落落，是在人品层面可谓模范的人。王安石与朱熹的议论，明显早已高出了文学的范围，一语点破了杜甫的文化意义。

中国古代哲学更偏向于伦理学的范围。它素来被分为入世的和出生的两类。道家的人“以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈”（《庄子 · 大宗师》），认为欲获得最高的成就，一定离开凡间罗网、离开社会，甚至连生命也要扔掉，才能获得最后的解脱。所以，道家被看作“出生的哲学”。而以孔孟为代表的儒家，着重社会中的人伦和世务，专讲道德价值，不肯讲、极少讲超道德的价值（比如孔子说“未知生，焉知死”）。只管以后王阳明把儒学发展到“不离日用常行内，直造天生未画前”的程度，在唯心的道路上越走越远，但儒家学说整体上是适用主义的、现实的。它不像道家那样重申个体的生命价值，而是更着重集体的（一个家族、宗族以致民族）利益。有人指出，因为中华民族的先民们生活在

《杜甫：万方多难中成就的“诗圣”》教案

一、教学目标

1. 知识与技能：使学生了解杜甫的生平事迹、文学成就及其在文学史上的地位，掌握杜甫的主要诗作和诗歌风格。

2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，分析杜甫诗歌的思想内容和艺术特色。

3. 情感态度与价值观：培养学生对杜甫诗歌的鉴赏能力，激发学生对古典文学的兴趣，树立正确的审美观。

二、教学重点

1. 杜甫的生平事迹及其文学成就。

2. 杜甫诗歌的思想内容和艺术特色。

三、教学难点

1. 杜甫诗歌中的历史背景和文化内涵。

2. 杜甫诗歌的艺术手法和表现技巧。

四、教学准备

1. 教师准备PPT、教案、杜甫诗歌文本等教学资源。

2. 学生预习杜甫诗歌，了解其基本内容。

五、教学过程

1. 导入新课

教师简要介绍杜甫的生平事迹，引导学生了解杜甫在文学史上的地位。

2. 自主学习

学生自主阅读杜甫诗歌，体会诗歌的思想内容和艺术特色。 3. 合作探讨

学生分组讨论，分析杜甫诗歌中的历史背景和文化内涵。

4. 诗歌解析

教师针对学生的讨论，进行诗歌解析，深入剖析杜甫诗歌的艺术手法和表现技巧。

5. 课堂小结

教师总结本节课的学习内容，强调杜甫诗歌的思想价值和艺术成就。

6. 课后作业

7. 教学反思

教师在课后对教学过程进行反思，针对学生的学习情况调整教学策略。

六、教学拓展

1. 对比分析：邀请学生找出杜甫与其他唐代诗人的不同之处，如与李白、王维等进行对比，分析各自的诗歌风格和艺术特点。

2. 现实意义：讨论杜甫诗歌在当代社会的现实意义，引导学生关注现实生活，传承杜甫关注民生的情怀。

七、课堂互动

1. 提问环节：教师针对杜甫诗歌中的关键字词、意象、手法等，向学生提问，检查学生的学习效果。

2. 回答环节：学生积极思考，回答教师提出的问题，分享自己的学习心得。

八、评价与反馈

1. 学生自评：学生对自己在课堂上的学习表现进行自我评价，反思自己的优点和不足。