2019年10月（上）法制博览法治论坛先秦法家法治思想对当代中国法治建设的借鉴和启示苗丽娟中共湖北省委党校，湖北武汉430022摘要：法家是春秋战国时期先秦诸子百家中最重要的一派，其中韩非子集法家思想之大成，提出以法治国的一套完整的法治思想对当代中国法治建设具有深远影响。
法家的“以法治国”是当今“依法治国”的基础，“以法治国”的某些思想从侧面反映出了当今社会治理国家时运用的方法和策略。
从这个意义上讲，法家为我们当代建设法治社会提供了理论基础。
虽然法家所主张的“以法治国”与现代社会所强调的“依法治国”有异曲同工之妙，但是二者推崇的法治思想并不等同于我们今天所倡导的法治，在各方面仍存在很大差异。
通过研究两者之间的异同，将对我国建设法治社会有一定的借鉴意义。
关键词：以法治国；依法治国；法治；区别；启示中图分类号：D909．2文献标识码：A文章编号：2095－4379－（2019）28－0214－02作者简介：苗丽娟（1993－），女，汉族，山西朔州人，中共湖北省委党校，硕士研究生，研究方向：马克思主义与当代文化发展。
韩非子是春秋战国时期法家思想的代表，他在当时极为混乱的社会政治秩序中开辟出一条富国强兵的变法之路，通过对各家思想的批判继承和取舍，将“法、术、势”融为一体，构成了“以法治国”思想体系的核心，对后世有着深远的影响［1］。
一、先秦法家“以法治国”与现代“依法治国”的区别（一）主体对象、本质目的不同先秦法家倡导“以法治国”，主张运用法律来治理国家。
法律是一种用来治国的工具，这是传统意识下的管理主义的法律观念，这种“法治”，主体是国家机关，是手中掌握权力的人，治理的对象是老百姓。
当代“依法治国”是指治国必须依法，即治理国家的方式方法必须要符合相关法律规定，这体现了当代控权主义法律观念，这种“法治”，主体是人民，治理的对象包含一切可能滥用国家权力的当权者和人民群众。
（二）法家“法治”与专制相联，现代法治与民主相联法家的“法治”不是现代意义上的法治。
法家思想对中国法治建设的启示1. 引言1.1 探源法家思想法家思想作为中国古代思想的重要流派之一，对中国的法治建设产生了深远的影响。
法家思想的代表人物有商鞅、韩非子等，他们主张法律应当严明，执行应当严厉，以法治国。
法家思想认为，法律是维护社会秩序和稳定的重要工具，是统治者管理国家的重要手段。
在法家思想的影响下，中国古代曾经出现了一系列重要的法律制度和法治实践，如战国时期的法家变法和秦代的法家法制。
法家思想强调法律的约束和执行，主张以法治国，对中国的法治建设产生了积极的启示。
在当今社会，我们也可以借鉴法家思想，加强法治意识，推进依法治国，建设法治中国。
正确认识和继承法家思想，可以帮助我们更好地把握法治建设的重要性和紧迫性，促进我国法治进程的不断完善和发展。
1.2 法治建设的重要性法治建设是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容，是国家现代化建设的基石和关键之举。
法治建设的重要性主要体现在以下几个方面：法治是国家治理的基石。
法治是一切社会活动的准则和规范，是社会秩序的保障。
只有依法治国，才能有效地维护社会秩序和稳定，保障人民安居乐业。
法治是推动经济社会发展的重要保障。
只有建立健全的法律体系和法治环境，才能为经济社会发展提供稳定和可预期的法律保障，提高国家治理的效率和公正性，促进社会公平正义。
法治是保障人民权益的重要途径。
通过建设法治国家，可以有效保障人民的合法权益，促进社会公平正义，维护社会稳定，实现国家长治久安。
法治建设的重要性不言而喻，是国家治理现代化的必由之路。
只有加强法治建设，提高法治实施效果，才能更好地构建法治社会，实现国家长治久安。
2. 正文2.1 依法治国与法治精神依法治国是指国家治理依照法律规定，通过法律手段来保障公民权益，维护社会秩序，推动社会发展。
法治精神是指在法治国家中，人们应该尊重法律，遵守法律，依法行事，倡导法律精神，维护法律权威。
依法治国与法治精神是法治建设的基础和核心。
