自然辨证法考试复习题经典十题
- 格式:doc
- 大小:52.50 KB
- 文档页数:4
2010级硕士研究生自然辩证法考试复习题 1 2010年12月6日 一.系统自然观的主要内容,基本特征及方法论意义。 答: 系统自然观是研究自然界发展的一般规律,【主要包括】:人类自然观的发展;自然物质系统的辩证法原理,及其运用这一原理和方法经营事业实现无废循环;自然界物质系统演化的辩证法、基本特征;自然界物质系统运动的源泉(或机理、基本形式);物质系统层次结构的辩证法;生物进化的普遍规律;生命起源的辩证法;人类起源的辩证法;现代自然科学的发展与人类自然观的变革;人类与自然界的关系。 【基本特征,主要表现在如下几方面】: 第一,承认自然界的本原性和存在客观辩证法。 第二,把自然界、人类和社会看成是一个统一的自然历史过程,遵循统一的客观辩证法规律,从而第一次阐明了自然观和历史观相互统一的深刻思想。 第三,强调人的主体性在自然观中的地位,提出以实践唯物主义为哲学基础的“人类学的自然界”思想,并把“人化自然观”理解为“人与自然界的和谐”。 【方法论意义】 自然观是人们对整个世界认识的基础,因 而任何一种系统的哲学必然包含与之相适应的系统的自然观。在人与自然的关系中,人不只消极地适应而是积极地作用于自然界。在这一相互作用过程中,人们形成了对自然界本质的认识。因此,自然观既不象唯心主义所说的那样,只是人的思维的自由创造;也不象机械唯物主义所说的,只是思维对自然界的消极反映。构成自然观基础的是人所引起的自然界的变化,而不只是自然界本身。任何时代的自然观都是在一定的历史文化背景下形成的,尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。反过来,它又对自然科学有着这样或那样的影响。在历史上,最先出现的是神话形态的自然观进入阶级社会以来,唯物主义自然观与唯心主义自然观的对垒日趋明显。唯心主义自然观经历了不同的发展阶段。唯物主义自然观大体经历了三个大的发展形态。在古代,人们基本上把自然界看作是一个普遍联系、不断运动的整体,由此形成朴素的自然观。近代科学深入自然界的各个细节进行孤立静止的考察,由此产生形而上学自然观。现代科学则日益广泛地揭示了自然界的各种联系,从各个不同的角度发展着辩证唯物主义自然观。这一科学的自然观对整个自然科学和哲学日益发挥着积极的作用。 二.以“太阳中心说”为例说明科学假说的作用和发展? 答: 科学假说是根据已知的科学知识和科学事实,对未知的自然现象及其规律性所作的推测性解释和说明,是自然科学理论思维的一种重要形式。科学假说具有科学性、假定性和易变性等特点。 哥白尼正是根据已有的科学知识和科学事实,托勒密的地球中心说开始其天文学研究的,它在天文观察中发现托勒密体系的一些数据和观测数据不符,因而对地心说产生了怀疑,并形成了自己的科学假说:他设想以太阳为中心,以地球的自传和公转来解释天空现象。并且,经过30多年的观察,不断的验证和修改自己的学说,临终时出版了自己《天体运动论》,主要内容: ① 太阳是宇宙的中心,各行星绕太阳运转; ② 地球在运动,绕太阳公转和和自转,形成了四季和昼夜; ③ 月球是地球的卫星; ④ 行星按距离太阳由近至远的排列为水星、金星、地球、火星、木星、土星,最外层为恒星天。 毫无疑问,上面正是在科学假说基础上得出的关于天文学方面成就的重大突破。《天体运动论》确立了太阳石宇宙的中心,否定了地球中心论的基本观点,被称为近代科学史上的第一次科学革命——天文革命。宣告了神学宇宙观的破产,开始了自然科学在神学中的解放运动,他是科学写给神学的挑战书,也是科学宣布自己独立的宣言书。为近代天文学奠定了基础,是科学史上的一个里程碑。 哥白尼太阳中心说形成了自己的科学假说后,经过多年的观察,验证了自己的假说,从而也验证了科学假说具有科学性的特点,当然,假说还具有假定性、易变性特点,不过,哥白尼在长时期的观测中,经过反复修改,最终形成了自己的天体运动理论,也更进一步验证了科学假说在科学研究中的重大作用,更突显了它在科学研究中具有重要的方法论作用。 首先,科学假说是科学观察和实验的先导。 哥白尼开始提出的太阳中心说,后来经过大量的观测验证了自己的理论,并从避免了盲目性。而开始太阳为中心的假说正是理论的工作模型。科学假说作为“工作模型”,既决定了观察实验的设计和构思,又直接影响着观察实验过程中主题对经验材料的确认和选择,使科学研究活动避免盲目性。正如贝弗里奇所说:“假说武装头脑的人,比没有这种假说武装的人能够作出许多更重要的发现”。 其次,科学假说是科学理论形成和发展的桥梁。 哥白尼如果没有提出“太阳中心说”的假说,很难想象他能直接写出“天体运动论”这部学说。事实上, 科学研究的根本任务是达到对自然现象的本质和规律性的理论把握。当客观事物的本质尚未充分暴露,人们掌握的科学资料不够完备时,只能借助以假说的形成,提出推测性的假定,才能进一步谈说客观事物的本质和内在规律。自然科学就是沿着“经验事实——假说——理论——新经验事实——新假说——新理论——„„” 三.谈一谈科学发现中机遇的认识? 答: ①【定义】在观察和实践的过程中,人们往往由于某种偶然的机会发现了出乎意料的和未曾见过的意外自然现象,并由此导致了科学技术的新突破。这种意外的发现,通常称为机遇。它是相对于原来预定的研究计划和目的而言的。 ②【特点及分类】机遇的最大特点就是意外性。 机遇的具体表现形式虽然千差万别,但都毫不例外地具有意外性。并根据意外程度的不同,可以把机遇分为完全意外的机遇和部分意外的机遇良种类型。 完全意外的机遇是指在观察、实践过程中发现了与预定目的完全不同的现象。如观察、试验的目的是为了发现某种现象A,但却意外的发现了另一种完全不同的现象B。 部分意外的机遇是指试验观测的结果虽然是意料之中的,但发现这种现象的方式或场合却是意外的。 ③【机遇的重要意义】 2010级硕士研究生自然辩证法考试复习题 2 2010年12月6日 机遇的意外性特点,常常使人们获得意料之外的成功,对科学技术的发展产生异乎寻常的影响,具有特殊的意义,机遇的出现时前所未有,前所未闻得新现象,许多科学技术的重大突破皆由此发端。在研究工作中完全没有任何机遇,完全按必然性行事或把一切纳入预料之中,则是难以设想和不可能的。机遇不仅具有戏剧性,而且具有重要的科学价值和技术价值,因此科学技术工作者要重视机遇。 机遇的具体表现形式虽然千差万别,但都毫无例外的具有意外性。机遇的意外性特点,常常能使人们获得意料之外的成功,对科学技术的发展产生异乎寻常的影响,因而具有特殊的意义。机遇的意外性特点,往往使人们感到神秘莫测,,似乎只有幸运者才能碰到它。 【机遇产生的根源有哪些?】 ④其实不然,任何机遇的出现都有其客观和主观认识上的根源。 机遇产生的客观依据在于自然界本身就是偶然性和必然性的辨证统一。偶然性以必然性为根据,必然性通过偶然性为自己开辟道路。当偶然性出现时,如果能捕捉住它,并进一步揭示其背后的必然性,就一定能得到科学发现或获得技术发明的成功。 ⑤遇产生还有其认识论的根源。 实验和观察虽然是人们在一定的思想理论指导下金星的,因而具有明确的目的性和计划性,但思想、理论、目的和计划等等却是主观的东西。在人的认识发展过程中,不可避免如此。因此,在观察和实验中,意外性的事件总是大量存在的,这是正常的现象。只要主观和客观的矛盾存在,就难免会有这样或那样的意外事件出现,这是符合认识规律的。 【如何发现和捕捉机遇?】法国著名微生物学家巴斯德说“在观察领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑”。所谓“有准备的头脑”,意味着研究者要具有: 良好的哲学素养; 具有敏锐的观察能力和识别能力; 要有敢于创新的科学勇气 不懈追逐的科学精神。 四.谈谈对灵感的认识? 答: 【定义】灵感是指主体对于反复思考而尚未解决的问题,因某种偶然因素或潜意识信息启发而得到突然顿悟的心理状态。许多发现和发明的过程都与灵感有关,灵感虽然不能百分之百地在所有研究者的创造活动中出现或经常出现,但它确实是创造过程中一种客观存在的心理现象。 【本质】灵感本质上体现了必然性和偶然性的统一,是一种思维在饱和状态下的触媒激发。灵感这种具有很强的偶然性甚至神秘性的创造心理状态,又有其固有的必然性和自觉性,是偶然性和必然性的统一、自觉性和非自觉性的统一、寻常性与反常性的统一、智力型因素与非智力性因素的统一。 【特点】灵感这种富有创造性的心理状态具有引发的随机性、显现的瞬时性、认识的突破性和情感的波动性等基本特点。 【作用】灵感在科学技术创造中具有重要作用。它能使人们在思维的困境中突然领悟到问题的症结或本质,产生意想不到的创造性设想,为创造者提供富有启发的解题线索,或沟通发明思路,或涌现新颖的创造方案,或指出全新的探索方向。 【灵感的诱发与捕捉】灵感的特点决定了它不是一个可以完全按照人的意志人为控制的过程。人们只能根据灵感闪现的规律性,创造合适的条件来诱发和捕获它,提高创造性思维的效率。 首先,要在大脑中造成灵感闪现的诱发势态。 把自己的兴趣、注意力,思维和情感全部集中到创造目标上,充分发挥主体创造力,感受来自潜意识或外部世界的各种刺激和启发。 其次,要善于科学用脑,张弛结合。 潜意识的触发信息只有在紧张的思维松弛时,才容易进入意识领域,外部的偶然机遇的信息业只有在紧张的思维松弛时,才容易被及时感知和吸入思维热场。 第三,提高居于发生概率。 一是要广泛涉猎和注意多个领域和一般生活中的知识和事物,注意把所见所谓及时与创造目标联系起来,从中获得启发;二是在实验中扩大对研究对象的干预范围和力度,从而人为的造成多种偶然现象或特征的出现。 第四,要善于技术捕捉和发现灵感闪现的创造性火花。 创造者在灵感闪现后趁热打铁,穷追不舍,使灵感的创造性火花得到保持、完善和发展、获得创造的成功。 五.为什么说归纳和演绎本质上是一种方法? 答: 【定义】归纳是从个别事物推出一般性判断的逻辑方法。演绎是一般原理推断出个别事实结论的思维方法。 归纳由推理和结论两部分组成,其前提是若干已知的个别事实,是个别或特殊的判断和陈述。结论就是从前提出发通过逻辑推理而获得一般特征,是普遍性的陈述和判断。因此,归纳法和其它逻辑方法相区别的特点是:其一,它的推理方向是从个别到一般的过程;其二它的结论通常是为经证实的,往往具有或然性。 而演绎是科学研究中常用的思维方法、理论研究方法和表述方法,科学原理和科学体系必须遵循演绎逻辑的规则。它对于充分发挥理性思维的作用和进行科学理论的研究有其重要的作用。他们二者之间的关系如下: 首先,归纳和演绎相互联系,互为条件。演绎法可以提供逻辑证明和反驳。如果能从某个前提推演出自相矛盾的结论,就证明这个前提是不正确的。那这样就可以避免归纳利用错误的前提为条件去推断一般的结论。演绎法在科学发现中有预见作用。归纳的知识不够完备,演绎则要求推理的完备性、无矛盾性和自洽性。 其次,归纳和演绎相互补充,相互结合。一是演绎的推理的前提不只能靠演绎产生,而是在经验归纳的基础上形成或要与经验相呼应,演绎的前提好结论的正确性必须接受实践的检验。二是演绎的可靠性大,但相对创造性小。尽管演绎也是从已知到未知的推理,但演绎本身不可能对科学事实作出新概括。在科学研究中,要把归纳和演绎统一起来,既要善于运用发现的逻辑,也要善于运用理论论证逻辑,并使二者相互补充、相互结合。片面的否定演绎的“归纳主义”,或全盘抛弃归纳的“演绎主义”,都会堵塞科学研究和通向真理的道路。 因此,归纳和演绎本质上一种方法。 六.怎样理解只要“自然科学思维着”它的发展形式就是假说?