哲学综合测试(期中考试)
- 格式:doc
- 大小:696.50 KB
- 文档页数:7
凌海一高中2013-2014学年下学期期中考试 政治试题
1.“人人有贵于己者,弗思耳矣。”(每个人皆有他自己的尊贵之处,只是不去思考罢了)只要养成思考的习惯,生活的质量自然会随之提高,生命的内涵也将更为丰富。哲学是我们品味人生的开始。这从哲学上启示我们要 D A.正确认识思维和存在的关系 B.坚持世界观和方法论的统一 C.正确对待社会进步与个人发展的关系 D.发挥哲学指导人们认识和改造世界的作用 2.随着我国互联网的快速发展,网络道德失范问题也日益凸显,如利用网络实施诈骗等。这些现象促使人们反思如何在虚拟世界当中实现伦理道德的重新建构。这说明 C ①思维和存在的关系问题与人们的生活息息相关 ②哲学思想的形成离不开批判和反思精神 ③对思维和存在关系问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 ④对思维和存在关系问题的不同回答决定着对其他哲学问题的回答 A.③④ B.①③ C.①② D.②③ 3.黑格尔在他的《逻辑学》中写道:“一切现实的东西,唯有在它具有理念并表现理念的情况下才有。”在《美学》中他又说:“只有符合概念的实在才是真正的存在,因为在这种实在里,理念使它自己达到了存在。”由此可见,黑格尔的哲学思想属于 B ①机械唯物主义 ②客观唯心主义 ③不可知论 ④可知论 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 4.王充认为,“一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气”。叔本华认为,“世界是我的表象”。下列对王充和叔本华的观点认识正确的有 A ①王充的观点属于古代朴素唯物主义 ②叔本华的观点属于主观唯心主义 ③王充的观点属于近代形而上学唯物主义 ④叔本华的观点属于客观唯心主义 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 5. 西周伯阳父说:“夫天地之气,不失其序。若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。”对这种观点评价正确的是 A ①没有科学依据 ②坚持了唯物主义的根本方向 ③具有形而上学性 ④是科学的世界观 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 6. “若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,这句诗不仅道尽千古兴亡,也形象地说明了 D A.运动是物质的唯一特性 B.生产方式是社会运动的主体 C.城市是社会运动主体 D.物质是运动的载体 7.读下面漫画《一人骑二马》。对漫画认识正确的有 A ①哲学上只存在唯物主义和唯心主义的斗争 ②从基本派别来看,哲学上只存在唯物主义和唯心主义两大阵营 ③哲学上存在诸多斗争 ④哲学上存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立派别 A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 8.马克思有句名言:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”下列做法直接体现这一思想的是 C A.实现马克思主义中国化 B.推进马克思主义时代化 C.推动马克思主义大众化 D.坚持中国特色社会主义理论体系
9.马克思主义哲学的直接理论来源主要是( D ) A.古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义 B.细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论 C.近代形而上学唯物主义和客观唯心主义 D.黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 10. “天灾不由人,抗灾不由天”这一说法( C ) A.是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用 B.是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天 C.是辩证唯物主义观点,它坚持主观能动性与规律的统一 D.是机械唯物主义观点,它割裂了人和自然的关系 11.世间流行一句谚语“顺水行舟一人易,逆水划船十人难。”下列格言、谚语体现的道理与此相同的是:A ①不懂庄稼脾气,枉费一年力气 ②斧斤以时入山林,材木不可胜用也 ③劈柴不照纹,累死劈柴人 ④人攀明月不可得,月行却与人相随 A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②④ 12.秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了。“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是,秋的描写也总有些欢快的调子,如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明( C ) A.意识不是来源于天上,而是来源于人脑 B.诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况 C.意识的内容是客观的,形式是主观的 D.意识有时候不是对客观事物的反映 13.右边漫画《自信》告诉我们 C A.意识活动的创造性是我们认识外部世界的重要条件 B.意识活动的能动性是我们做事情取得成功的关键 C.正确发挥意识的能动作用是我们取得成功的重要条件 D.一切观念的东西都来自于客观世界,并能正确地反映客观世界 14.英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是 B A.不是风动,不是幡动,仁者心动 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.万物都在运动,但只是在概念中运动 D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 15.宋代徐于玑在《黄碧》中说, “水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们 D A.事物之间都是有联系的 B.自在事物的联系是客观的 C.事物的联系是多样化的 D.人为事物的联系是客观的 16、某人的做法:“抓阄看一下,哪天施工日子好!”B ①否定了联系的客观性,属于主观臆造联系 ②看到了矛盾的普遍性,否定了矛盾的特殊性 ③否定了客观世界的物质性,犯了唯心主义错误 ④割裂了物质和运动的关系,属于机械唯物主义 A.①④ B.①③ C.②④ D.②③ 17、世界上的万事万物,小到手表、钥匙,大到汽车、楼房,只要嵌入一个微型感应芯片,把它变得智能化,这个物体就可以“自动开口说话”。再借助无线网络技术,人们就可以和物体“对话”,物体和物体之间也能“交流”,这就是物联网。这表明 D A.意识对改造客观世界具有促进作用 B.人们可以通过技术使物体具备意识 C.人为事物的联系并不具有客观性 D.人们可以根据事物固有的联系建立新的联系 18.中国古人用“五行”说来解释世界。如图1所示,“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有 A ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④物质和意识的辩证关系 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 19.早期人类的生产生活往往依赖河流,视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革 命后,人类以河流的主人自居,肆意开发利用河流,遭到了河流的报复。今天,人们重新认 识人与河流的关系,致力于追求人与河流的和谐。由此可见 B ①实践是物质性的活动,实践对认识具有决定作用 ②实践具有目的性,认识的最终目的是形成理性认识 ③实践具有历史性,认识必然打上历史和时代的烙印 ④实践是有意识的活动,认识是促进实践发展的动力 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 20.下列体现了“认识的目的在于实践”思想的是 B A.得天之道,其事若自然:失天之道,虽立不安 B.非知之实难,将在行之 C.缘道理以从事者,无不能成 D.贵以贱为本,高以下为基 21.2012年6月,“蛟龙号”载人潜水器在马里亚纳海沟成功进行7 062米级海试下潜试验,标志着我国海底载人科学研究和资源勘探能力达到国际领先水平。“蛟龙号”载人潜水器将于2013年4月开始在南海调查研究南海进化历史和南海环境对中国的影响。我国重视海洋科考是因为 B A.实践的主体、手段都是客观的 B.实践是认识的来源 C.实践是检验认识真理性的唯一标准 D.获得科学的理性认识是实践的根本目的 22.2012年6月17日,欧洲核子研究中心科学家在实验中再次观察到了速度稍高于光速的中微子。这意味着将有可能颠覆支撑现代物理学的爱因斯坦相对论,并给人类的宇宙观带来新的冲击。这说明 D ①人的认识永远不能达到真理 ②任何真理性认识都包含着谬误的成分 ③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 23.2012年6月24日,“天宫一号”与“神舟九号”成功实现第一次手控交会对接,这意味着我国载人航天工程“三步走”战略第一步的胜利,也为载人空间站建造和运营技术、长期载人飞行技术奠定了坚实的基础。这表明 B A.事物之间的联系是事物发展的源泉和动力 B.事物的变化发展是量变和质变的辩证统一 C.事物的发展是肯定和否定的辩证统一 D.事物的发展是前进性和曲折性的辩证统一 24.农村人口大量外流,尤其是青壮年劳动力大量外流是当前“三农”问题的突出现象。农村人口外流在促进经济增长与发展的同时,也造成了农业、农村的发展缺乏务农劳力的“农民荒”以及相应的一系列问题。这表明 D ①联系具有客观性和多样性 ②辩证否定的实质是“扬弃” ③事物的发展是前进性与曲折性的统一 ④矛盾是普遍存在的 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 25.人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的,不必那么快离开。就在我们心软和缺乏勇气的时候,最好的日子毫不留情地逝去了。这表明 B ①坚持矛盾的观点才能经历人生的美好 ②规律的客观性不以人的意志为转移 ③事物的运动是绝对的,难以把握 ④关键时候,要抓住机遇,促成质变