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贺敬之《回延安》赏析
彬县新民中学胡元平
一、原文:
一
心口莫要么害的跳,
灰呀莫把我眼睛档住了⋯⋯
手抓黄土我不放,在心上。
几回回梦里回延安,双手定宝塔山。
千声万声呼你——母延安就在里!杜甫川
唱来柳林笑,旗把手招。
白羊肚手巾腰,
人迎延河来。
心登不来,一扑在人⋯⋯
二
二十里送柳林迎,分十年又回家中。
梢枝根根,山水有人。
羊羔羔吃奶望着,小米养活我大。
山的糜子西山的谷,肩膀上的旗手中的。
手把手儿教会了我,母打我黄河。
革命的道路千万里,天南海北想着你⋯⋯
三
米酒油木炭火,
定炕坐。
窑里的不透,
畔上响着脚步声。
老气喘得:
“我梦毛信来——可真人⋯⋯”
人了人面
喜的眼泪眼眶里。
保延安你了心,
白添了几根根。
支又社主任,
当年的放羊娃如今成人。
白生生的窗窗花,
娃娃争来把手拉。
一口口的米酒千万句,
江大河起浪花。
十年来革命大展,
不尽三千六百天⋯⋯
四
千万条腿来千万只眼,也不我走来也不我看。
着天大明,延安城照在我心中:
一条条街道又平,一座座楼房披彩虹;
一灯亮又明,一排排迎春⋯⋯
照去我不出了你,母延安新衣。
五
家岭的旗啊高高的,革命万里起高潮!
宝塔山下留脚印,毛主席登上了天安!
园的灯光照人心,延河喊“前”!
赤⋯⋯青年⋯⋯ 巾,走着咱英雄几人⋯⋯社会主路上大踏步
走,光荣的延河要在前!
身翅膀吧脚生云,再回延安看母!
二.作者敬之介:
敬之,代著名革命人、作家。
1924 年生,山
人。
15 参加抗日救国运。
16 到延安,入迅学院文学系学。
17 入党。
1945 年,他和丁毅笔集体作我国第一部新歌《白毛女》, 1951 年斯大林文学。
是我国新歌展的里程碑,作品生地表出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼成人” 一深刻的主。
任中国作家会和家会理事、
文化部副部等。
建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《三峡歌》《十月歌》《雷之歌》《西去列的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的篇。
《回延安》已被入教版七年文下册第六元《
拔萃》。
1939 年在四川参加抗日救亡活,开始表作品。
1939 年到 1940 年就于国立六中(阳南山中学)。
抗利后,随文工作北合大学文学院工作。
解放争期,参加土改、支前
等群众工作。
1947 年参加青役,立功受。
1949 年参加第一次全国文
学工作者代表大会,被中国工作者会理事和中
国文学工作者协会理事,在中央戏剧学校创作室工作。
后任《剧本》
月刊、《诗刊》编委,中国戏剧家协会书记处书记等职。
1997 年被选为中国共产党第十一次全国人民代表大会代表。
先后担任文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务。
三、赏析:
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人
以饱满的激情,回忆延安的战斗生活,赞颂延安的巨变,展望延安的
未来,表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心,抒发心中对母
亲延安的眷恋之情。
全诗共分五个部分。
第一部分,写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱,与亲人相见
时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之曾经生活战斗过的地方,他对延安有着深厚的情感。
故地重游,诗人的心情特别激动。
“心口呀莫要这么厉害地跳,/灰尘呀莫把我眼睛挡住了” ,“莫要”“莫把”两个祈求的诗句,说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
接下来几句,黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤,连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。
延安亲人的欢迎场面更是热烈。
被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗,在“唱”“笑”“招手”。
亲人们头上包着白羊肚手巾,腰上缠着红腰带迎过延河来了。
此时的诗人,“满心话登时说不出来,/一头扑在亲人怀”。
一个“扑”字表现出来的情感,比千言万语要多得多。
第二部分,追忆当年在延安的战斗生活,表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼,作者没有花费大量笔墨一一铺叙。
他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。
“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人” ,“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,有兴有比,写出自己与延安母亲的血肉关系。
“东山的糜子西山的谷,/肩膀上的红旗手中的书” ,用赋的手法,选取典型事物,概括当年热火朝天的生活。
“手把手儿教会了我”,写出母子亲情。
“革命的道路千万里,/天南海北想着你” ,表现对母亲的感激和怀念。
第三部分,诗人描绘了与亲人见面团聚的场面,表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面,作者突出了带有陕北地方特点的事物,如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞,白窗纸、红窗花,等等,烘托了热闹气氛。
老年、青年和少年三代人欢聚一堂,共叙新旧岁月。
“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪花” ,夸张、比喻连用,话题由延安飞跨千山万水,谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
第四部分,描绘延安新貌,赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。
“千万条腿来千万只眼” 是夸张,表明变化之大,看也看不过来。
“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比,在数量上运用叠词,有陕北方言的特色。
“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手
法,给人以鲜明印象。
第五部分,歌颂延安的光辉历史,也展望了美好的明天。
“杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命万里起高潮”,用兴的手法,
使人联想到大好的革命形势。
接下来几节,诗人回顾延安历史,写延安人民前赴后继,似滚滚延河水不断“向前” 。
结尾一节,“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲” ,用夸张的手法,豪迈的语气,再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。
诗人
采取“信天游” 民歌的形式歌颂延安,这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。
诗的每一节都由两句构成,按照“信天游”的特点,第一
句起兴,有时候两句诗兴、比连用,或比兴、夸张连用,并且通常要
押韵。
例如,“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人” ,以“树”起兴,比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。
“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大” ,以“羊羔吃奶”起兴,喻延安对诗人的养育之恩。
“杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命万里起高潮” ,上句起兴,使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势,下句紧接着使用夸张。
“白生生的窗纸红窗花,/娃娃们争抢来把手拉” ,上句起兴,又兼有描写环境的作用。
“信天游”中“兴”的表现手法,往往给读者以很大的想象空间,使感情表达有更充沛的力量。
擅用夸张也是“信天游”的一个特点,如诗中的“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪
花”“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲” 等句。
再有拟人、排比、对偶等修辞手法,也是民歌中经常采用的,它们为这首诗增添
了亲切、活泼的感情色彩。
这首诗里还有不少陕北方言,如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等,一些儿化音“紧紧儿” “手把手儿”等。
总之,用“信天游”的形式歌颂延安,抒发诗人心中对母亲的眷恋之情,这首诗的形式和内容达到了完美的统一。