马克思主义基本原理 简单汇总

马克思主义基本原理重点知识点归纳一】马克思主义的含义马克思主义是关于社会发展规律和人类解放的科学。

XXX创立的标志是1848年出版XXX、XXX合著的《宣言》。

XXX包括哲学、政治经济学、科学社会主义。

资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会、历史条件。

马克思主义是在实践中发展的，是科学性与革命性统一的。

二】哲学的基本内容哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。

主要内容：其一是物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题；其二是思维能否认识或正确认识存在的问题。

根据对哲学基本问题第一方面的回答可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义基本派别，根据对哲学基本问题第二方面的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。

唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。

唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

社会历史观是对社会科学的综合与概括，社会科学是社会历史观的基础。

其基本问题是社会存在与社会意识的关系问题。

辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。

形而上学主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

马克思主义物质观的理论意义在于坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯物主义一元论和二元论划清了界限，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论，体现了唯物论和辩证法的统一，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

意识的产生是人类社会历史发展的产物，其本质是人类的社会实践活动的产物。

意识能动作用的表现包括反映客观世界、改造客观世界、创造新的客观世界等方面。

意识不仅仅是自然界长期发展的产物，而且也是社会历史的产物。

《马克思主义基本原理》第一章知识点汇总第一章世界的物质性及发展规律1.从哲学上看，世上的万事万物分为物质现象和精神现象，人类的活动分为认识世界和改造世界。

2.科学基本问题主要包括两方面内容，一是存在和思维物质和意识，谁为本源的问题。

二是存在和思维，物质和意识是否具有同一性的问题。

产生了可知论和不可知论的理论分野。

3.马克思主义的物质范畴从事实存在着的自然与社会存在中抽象出了其共同特性—客观实在性。

第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

物质最本质的规定是客观实在性。

第二，坚持了能动的反应论和可知论，批判了不可知论。

第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。

S体现了唯物主义，自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

4.物质的根本属性是运动。

无条件的绝对运动和有条件的相对性质构成了对立统一的关系。

时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。

物质决定意识，意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观印象。

物质对意识的决定作用表现在意识的起源和本质上。

一方面意识是自然界长期发展的产物，也是社会历史发展的产物。

意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。

5.意识对物质具有反作用。

意识的能动作用主要表现在①具有目的性和计划性，②有创造性③意识具有指导实践，改造客观世界的作用④意识具有调控人的行为和生理活动的作用。

6.主观能动性和客观规律性的辩证统一，一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，另一方面，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。

7.正确发挥人的主观能动性的三个前提和条件，①从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提②实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径③HR发挥人的主观能动性，还要依赖于一定的物质条件和物质手段。

8.人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现，是人的本质力量的对象化，现实化。

人工智能的出现表明，人类意识已经发展到能够把意识活动部分的从人脑中分离出来，物化为机器的物理运动从而延伸意识器官功能的新阶段。

马克思主义哲学的十九个基本原理：1马克思主义哲学的基本含义；1.物质与意识辩论关系原理；2.物质运动的规律性与人的主观能动性辩论关系原理；3.事物是普遍联系的原理；4.事物是变化发展的原理；5.矛盾的普遍性原理；6.矛盾的特殊性原理；7.矛盾的普遍性与特殊性相互关系原理；8.主要矛盾与次要矛盾相互关系原理；9.矛盾的主要方面与次要方面相互关系原理；10.内因与外因相互关系原理；11.量变与质变相互关系原理；12.否定之否定原理；13.事物发展的前进性与曲折性相统一原理；14.认识与实践相互关系原理；15.现象与本质相互关系原理；16.感性认识与理性认识相互关系原理；17.改造客观世界与改造主观世界相互关系原理；18.社会存在与社会意识辩证关系原理；19.人的价值原理.编辑本段马克思主义实践观的革命本性及其现实意义一、思辨的、直观的和科学的实践观把实践纳入哲学并使之成为核心概念，不是马克思的创造。

在马克思以前，康德、费希特，以至青年黑格尔派的契希考夫斯基、赫斯等，都已这样做了。

但是，正如大家所知道的那样，他们所讲的实践和马克思讲的并不是一回事。

说到底，他们都在精神范围建构实践，把实践归结为意志的活动。

这种唯心主义实践观，已为大家所熟知。

但是，还有一种实践观，它不是马克思主义的，却似乎也很难归入唯心主义实践观一类。

比如费尔巴哈，他把实践理解为纯功利的行为，是琐碎的生活和利己活动，其典型形式，就是“卑污的犹太人的赚钱活动”。

费尔巴哈的实践观，实际上是一种直观的实践观。

他把当下的实践形式，即一定历史条件下的具体实践，视为实践的总体。

因此，他认为实践在本质上是排斥理论的。

为了维护理论的权威，更为了其人道主义理想，费尔巴哈断然把实践排除在哲学的视野之外。

他的这种理论失误，人们通常只将其归结为对实践的偏见，即对实践作了价值上的否定判断；而对他的直观的实践观本身则并不注意。

这样，当此种实践观改换面目出现时，就甚至可能会大受欢迎。

马克思主义哲学的基本原理和方法论总结一、唯物论（辩证唯物论）1.世界的本原是物质（世界的物质性原理）（1）原理：世界的本质是物质，物质决定意识。

（2）方法论：这要求我们看问题办事情要一切从实际出发，实事求是。

反对从主观出发，反对“上帝创世说”。

2.自然界的物质性原理（1）原理：自然界是物质的，它的产生、存在和发展是客观的。

（2）方法论：①人们在利用自然、改造自然的同时，应当尊重、保护自然，学会与自然和谐相处。

②承认自然界的客观性是我们正确处理人与自然关系的基本前提。

3.规律的普遍性和客观性（1）原理：①规律具有客观性和普遍性，它不以人的意志为转移，既不能被创造也不能被消灭。

一旦违背客观规律就会受到规律的惩罚。

②规律是客观的、普遍的，但是人在客观规律面前并不是无能无力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福。

（2）方法论：①人必须遵循规律，而不能违背规律，按照客观规律办事；②人还要发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福；③要把尊重客观规律性和发挥人的主观能动性结合起来。

4.物质和意识的辩证关系原理（1）原理：①世界是物质的，物质决定意识；②意识具有能动性，对物质有反作用：正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。

（2）方法论：①我们必须坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观；②充分发挥意识的能动作用，树立正确的意识，克服错误的意识。

5.人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理（1）原理：①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

规律具有客观性和普遍性，规律的存在与发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造也不能被消灭，是不可违抗的；②人在客观规律面前不是无能为力的，人可以通过发挥主观能动性，认识和利用客观规律，改造客观世界为人类造福。

③尊重规律、按规律办事，离不开发挥人的主观能动性；发挥主观能动性，也必须以尊重客观规律为基础。