蜀相 书愤导学案 - 副本
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《蜀相》《书愤》导学案
教学目标:1.运用 “知人论世”等方法探究诗歌的主旨,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。并背诵这两首诗。
2.通过《蜀相》《书愤》两首诗,感受爱国诗人忧国忧民、强烈的爱国主义感情,并探讨离乱之世中国古代士子的人格精神。
教学重点:运用“知人论世”等方法探究诗歌的主旨,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
教学难点:运用“知人论世”等方法探究诗歌的主旨,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
课前预习:
【介绍作者】
杜甫(少陵野老):巩县少年—陷身长安—寓居草堂—漂泊夔州—客死湘江 。
字子美,世称杜少陵、杜工部,自号“少陵野老”,他的一生正好赶上了安史之乱,备尝了人生坎坷的艰辛。这也使他形成了忧国忧民的思想,并且在他得作品中得到体现。可以说他把自己的生活状态都写进了诗歌,所以他的诗历来被称为“诗史”,而他则被称为“诗圣”。
陆游(放翁):科举除名——绝恋沈园——载浮载沉——临终示儿
字务观,号放翁。南宋时越州山阴人,我国古代著名的爱国诗人。宋高宗时,试礼部,名在前到,因触怒秦桧,被罢免,孝宗时,赐进士出身,历官隆兴,夔州通判,并参王炎,范成大幕府,提举建及江南西路平茶监公事,权知严州,光宗时,除朝议大夫,礼部郎中,后被去职,归老故乡。诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
【诗作背景】
杜甫此诗作于上元元年(760)初到成都之时。这时持续了五年之久的安史之乱尚未平定,国家命运仍在风雨飘摇之中,在这样的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去凭吊。
陆游生活在金兵入侵,中原沦陷的时代,那时南宋当局却偏安江南,不思北伐。这首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年),此时陆游已61岁,在山阴闲居了6年。
【积累名句】
杜甫
陆游
【自主学习】
1、读读记记
(1)借助课下注释及工具书,解决字词问题。(多音字注音) 柏 柏树 载 登载 济 济济一堂 散 散居
柏林 装载 同舟共济 散失
黄柏
(2)词语释义:
开济:
名世:
伯仲:
(3)知识点巩固:
A、杜甫,字 ,号 ,世称 。他的诗他的诗历来被称作 ,而他本人也被称作 。
B、陆游,字 ,号 ,山阴(浙江绍兴)人。 (朝代)著名爱国诗人、词人,诗集有《 》。
C、这两首诗属于格律诗中的 ,形式上一般为四联八句,四联名称依次为 , , , 。
一、课堂导入
拿到一首诗,您通常会关注哪些信息呢?
„„
今天我们就运用“知人论世”的方法来赏析两首七律,杜甫的《蜀相》和陆游的《书愤》。
二、因声求气,感受诗韵。
常言道“书读百遍,其义自现。”那么我们先从诵读入手,感受这两首诗的魅力。
1、节拍:X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。
2、每个节拍的后一个字遇平声适当延长,遇仄声宜作停顿。
三、初读感知,概述大意。
《蜀相》大意:
感情基调:
《书愤》大意:
感情基调:
四、解读文辞,揣摩情意
1、《蜀相》中最能表现出诗人感伤、叹惋感情的是前半首还是后半首?这两句诗中写了诸葛亮的哪些事?怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢?
2、诸葛亮虽然雄才大略,功业昭著,最终却没有完成自己的事业,这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这里的“英雄”是指怎样的英雄?是成功的英雄还是失败的英雄,是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄?这里的英雄有没有包括杜甫自己呢? 这句诗中的思想情感又是怎样的呢?
3、这种感情在前两句诗中有没有表现出来?如果有,从哪里可以看出来?
4、王国维说:“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字而境界全出。”(《人间词话》)参考此说,说说“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中,哪两个字与境界的关系最为密切,为什么?
5、 题目“书愤”是何含义? 如何理解这个“愤”字?它包含哪些感情?它是通过什么样的表现手法呈现出来的?
6、早岁那知世事艰,中原北望气如山。这里暗示了诗人什么样的愿望?这里能体现陆游的抑郁、悲愤之情吗?
7、颔联既是叙事,也是写景。你能说出它在写景上的特点吗?你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗?
8、如何理解“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”两句诗?
五、合作探究:比较赏析《蜀相》和《书愤》
1、联系社会背景和作者身世,比较这两首诗,找出两首诗的共同之处。
相同点: 2、联系社会背景和作者身世,比较这两首诗,探究它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感、表现手法等方面的不同之处。
歌咏诸葛亮功绩方面:
抒发个人感情方面:
表现手法方面
六、拓展延伸
对两首诗的不同之处我们进行了深刻的解读,同时我们也发现,不管是杜甫壮志难酬的感慨,还是陆游沙场杀敌的豪迈,从他们俩身上,我们都读到了一种深沉的忧国忧民的情怀。古往今来,每当国家面临危亡时,爱国主题总会在诗坛上发放异彩,爱国诗人由此也彰显着他们高尚的品格。
“士不可以不弘毅,任重而道远。”《论语·泰伯》
“天下兴亡,匹夫有责”
“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君,是进亦忧,退亦忧。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
“天行健,君子以自强不息”。