浅析基督教成为罗马帝国国教的过程
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基督教的演变与本质中国主流对西方历史缺乏了解,很大程度也是因为对宗教尤其是基督教的认知太少,太浅。
基督教起源于公元1世纪巴勒斯坦地区,创始人是耶稣。
《圣经》记载,耶稣是童贞女马利亚受圣灵感孕所生。
他三十岁开始传教,宣扬福音。
后被犹太祭司该亚法控告,经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判,被钉死在十字架上。
基督教奠基是在罗马帝国时期,在这一时期,基督教其实是罗马帝国底层奴隶的信仰,因为基督教批判剥削、荒淫,这符合底层奴隶的精神思想,也让一盘散沙的奴隶能够通过基督教这一精神指引连接在一起,形成组织。
基督教发扬光大是在罗马帝国君士坦丁大帝时期,392年基督教成为罗马帝国国教。
为什么?因为罗马原来盘踞在意大利半岛,打下迦太基、北非、小亚细亚、大不列颠岛等各地,不断扩张统治区域非常大,而各地又由行省总督统御,如何保证帝国不分裂是一个难题,这时候就需要通过一种意识形态进行统一。
基督教的广泛传播已然成为底层人所信仰的宗教,罗马皇帝奥古斯都其实是需要打压各行省总督以防止割据,所以将基督教立为国教,以此形成意识形态统一保证帝国稳定。
而至此,基督教成为了西方世界政治正统的象征。
基督教里面的天主教和东正教分化是在西方中世纪时期,由于476年西罗马帝国因北方日耳曼蛮族不断入侵而灭亡,但东罗马帝国犹在。
蛮族入侵虽然是占山为王,但蛮族也需要信仰基督教,因为基督教是正统的象征,但又不能信仰罗马人的基督教,因为如果信仰同样的基督教,那么很快就会被实力尚在的东罗马帝国所吞并。
因此蛮族则创立了罗马教廷,也就是天主教,法兰克王国在加洛林王朝时期稳固了天主教在西方的统治地位。
1054年东正教与罗马天主教正式分裂,在十字军东征期间实际上导致了东正教势力的衰退。
天主教其实是封建势力的意识形态,因为西方蛮族入侵,国王拥封地权,国王给予领主伯爵侯爵封地,领主则效忠于国王;领主给予骑士武士封地,骑士武士效忠于领主,这就是封建制度。
但这种关系又凭什么成立,因为罗马教廷给予国王君权神授的地位,只有这样封建制度才得以成立。
基督教的起源和发展基督教是世界上最大的宗教之一,其起源可以追溯到公元1世纪的古代罗马帝国。
基督教的发展经历了数个世纪的演变和扩散,对世界历史、文化和社会产生了深远影响。
一、基督教的起源基督教的起源可以追溯到公元1世纪的古代巴勒斯坦地区。
根据圣经记载,耶稣基督是基督教的创始人。
他在公元30年摆布开始传道,并在公元33年被钉在十字架上受难。
耶稣的死亡和复活被认为是基督教的核心信仰,被称为救赎。
二、基督教的早期发展基督教在耶稣死后的几十年内迅速传播。
最早的信徒是耶稣的门徒和亲近他的人。
他们在耶路撒冷和周边地区传扬福音,建立教会。
随着时间的推移,基督教开始扩展到罗马帝国的其他地区,逐渐吸引了更多的信徒。
公元313年,罗马皇帝君士坦丁一世颁布了《米兰敕令》,宣布基督教合法化,使基督教得到了更大的发展机会。
此后,基督教成为罗马帝国的国教,并在帝国内部得到广泛传播。
三、基督教的分裂与教派的形成随着基督教的发展,教义和教会组织产生了分歧,导致了基督教的分裂。
最早的分裂发生在公元1054年,东正教和罗马天主教之间发生了大分裂,形成为了东西方基督教的分离。
在16世纪,宗教改革运动兴起,导致了基督教的进一步分裂。
马丁·路德、约翰·加尔文等改革者对罗马天主教的教义和实践提出了批评,并建立了新的教派,如路德宗、加尔文宗等。
此外,基督教还有其他一些教派和分支,如东正教、新教、天主教、浸信会等。
这些教派在教义、礼仪和组织结构等方面存在差异,但都承认耶稣基督为救世主。
四、基督教的传播与影响基督教的传播离不开传教士和传教活动的推动。
自古以来,基督教传教士不断将基督教传播到世界各地,使其成为世界上最广泛信仰的宗教之一。
基督教对世界历史、文化和社会产生了深远影响。
基督教的价值观和伦理道德对西方文化的形成产生了重要影响,如尊重人的尊严、关爱弱者、平等和公正等。
基督教的艺术和建造也对世界文化产生了巨大影响,如哥特式教堂、圣经故事的绘画和音乐创作等。
基督教发展简史基督教是世界上最大的宗教之一,其起源可以追溯到公元1世纪的古代罗马帝国。
本文将介绍基督教的发展历程,从早期基督教的形成到现代基督教的多样性和全球传播。
早期基督教的形成始于公元1世纪,当时耶稣基督在巴勒斯坦地区传道。
耶稣的教导吸引了一大批追随者,他们成为早期基督教的核心群体。
然而,耶稣的被捕和处决导致了早期基督教的迫害和散布。
然而,这种逆境并没有阻止基督教的发展,反而使其传播得更广泛。
公元313年,罗马帝国皇帝君士坦丁一世颁布了米兰敕令,宣布基督教合法化,这标志着基督教的正式承认。
此后,基督教开始在罗马帝国内迅速传播。
公元380年,罗马帝国皇帝提奥多西一世宣布基督教为罗马帝国的国教,这使得基督教在政治和社会方面得到进一步的推广和影响力。
然而,基督教内部也面临着分裂和争议。
在公元1054年,东西方基督教发生了大分裂,形成了东正教和罗马天主教两个分支。
此后,基督教继续在欧洲和其他地区传播,同时也发生了一系列宗教改革运动,如16世纪的宗教改革运动。
这些改革运动导致了新教的兴起,形成了基督教的多样性。
随着欧洲的殖民扩张,基督教传播到全球各地。
在殖民地时代,基督教传教士起到了关键的作用,他们将基督教传播到非洲、亚洲和美洲等地。
这导致了基督教在全球范围内的快速增长,成为世界上最广泛信仰的宗教之一。
现代基督教的发展呈现出多样性和复杂性。
基督教在不同地区和文化背景下形成了各种不同的教派和教义。
例如,天主教、东正教、新教、长老会等。
此外,基督教还与现代社会、科学、文化等各个领域相互作用,形成了不同的教派和教义的变种。
此外,基督教在现代社会中也扮演着重要的角色。
基督教的价值观和伦理观念对于塑造社会道德和个人行为起到了重要作用。
基督教的慈善事业和社会服务也为社会福利做出了巨大贡献。
总结起来,基督教发展简史可以追溯到公元1世纪的古代罗马帝国。
从早期基督教的形成到现代基督教的多样性和全球传播,基督教经历了多个阶段和变革。
部编版历史九年级上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》说课稿一. 教材分析部编版历史九年级上册第7课《基督教的兴起和法兰克王国》主要讲述了基督教的起源、传播和法兰克王国的发展。
本课内容分为两个部分,第一部分是基督教的兴起,包括耶稣创立基督教、基督教的传播和成为罗马帝国的国教;第二部分是法兰克王国,包括克洛维建立法兰克王国、查理·马特改革和查理曼帝国的建立。
二. 学情分析学生在学习本课之前,已经了解了古代埃及、古希腊、古罗马等历史知识,对于宗教和国家的兴起和发展有一定的认识。
但学生对于基督教的起源和传播以及法兰克王国的发展可能较为陌生,需要通过本课的学习来掌握相关知识。
三. 说教学目标1.知识与技能:了解基督教的起源、传播和成为罗马帝国的国教的过程;掌握法兰克王国的建立、查理·马特改革和查理曼帝国的建立。
2.过程与方法:通过自主学习、合作讨论的方式,培养学生分析问题、解决问题的能力。
3.情感态度与价值观:认识宗教在国家发展中的作用,培养学生对历史事件的客观评价能力。
四. 说教学重难点1.教学重点:基督教的起源、传播和成为罗马帝国的国教的过程;法兰克王国的建立、查理·马特改革和查理曼帝国的建立。
2.教学难点:基督教教义的形成和传播过程;查理·马特改革的内容和影响。
五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作讨论、讲授法、提问法等教学方法。
2.教学手段:运用多媒体课件、历史地图、图片等教学手段,帮助学生形象直观地理解课文内容。
六. 说教学过程1.导入新课:通过展示基督教的传播地图,引导学生思考基督教为何能在罗马帝国传播开来。
2.自主学习:让学生阅读课文,了解基督教的起源、传播和成为罗马帝国的国教的过程。
3.合作讨论:分组讨论法兰克王国的建立、查理·马特改革和查理曼帝国的建立,分享讨论成果。
4.讲授法:教师讲解基督教教义的形成和传播过程,以及法兰克王国的发展历程。
基督教的起源、发展、分裂与改革- -1基督教是世界上拥有信徒最多的第一大宗教。
据《圣经》载,基督教信奉的救世主耶稣,其诞生、活动、受难都在巴勒斯坦地区,故一般认为基督教是公元1 世纪起源于巴勒斯坦的。
从历史上看,初期的基督教徒主要是犹太人。
这是一个灾难深重的民族,它相继受到波斯人、希腊人和罗马人的统治。
为反抗罗马当局的血腥暴政,犹太人举行过无数次起义。
当公元66 年爆发的、规模最大的、为争取民族解放的“犹太战争”被残酷镇压下去之后,犹太人复国的希望破灭了。
罗马帝国的铁蹄无所不在,人们只得把得救的希望从此世转向彼岸。
从宗教上看,犹太人信奉的犹太教,也有一个从多神观念向一神观念的演变。
犹太教的雅赫维,原来也只是一个地方神。
从巴比伦之囚到罗马帝国初期,犹太人目睹了民族大统一的局面,雅赫维的概念随着这种统一观念上升为宇宙间唯一神的概念。
这种一神论的观念,是基督教信奉耶稣基督一神的基础。
从思想文化上看,古希腊、罗马哲学,尤其是斯多噶派与新柏拉图主义,对早期基督教神学思想的产生有着深刻的影响。
基督教产生的具体过程至今仍然是个迷。
《圣经》说,上帝为救赎人类派其子耶稣“道成肉身”,通过童贞女马利亚降世为人。
耶稣在巴勒斯坦一带传播“悔罪得救”的福音,扶危救困,行了很多奇迹。
后被犹太教上层勾结罗马总督钉死在十字架上,三天后复活升天。
他所拣选的使徒们相信其为救世主,他们继续传播福音,并聚在一起举行仪式,这样就形成了最初的基督教会。
1947 年《死海古卷》发现后,现代多数学者认为,根据《死海古卷》提供的信息,基督教的先驱也许是由农牧民和手工业者组成的犹太教“艾塞尼派”中的“库姆兰社团”。
但是类似这样的社团在当时无穷无尽,早期基督教大致就是从无数的这类新宗派中产生的。
我们能肯定的只是,信徒们多为下层民众,相信被钉死的耶稣就是救世主,他们集成若干团体,一起讲道,彼此帮助,伸张正义,期待基督再来临。
由于基督教强调救赎、慈爱,强调人人平等,信靠基督皆可释罪得救,在宗教礼仪上,它简单易行,而且破除了民族隔阂,在宗教观念上,它虽然继承了犹太教的经典,但却对它做出了新的解释。
三分钟了解基督教的起源和发展据不完全的统计,全世界现存宗教有万种之多,尽管数量众多,但是基督教、伊斯兰教、佛教三大宗教的信徒是占据信教人口绝大多数的。
今天,我们来了解一下,三大宗教之一的基督教起源和发展。
通常所说的基督教从严格意义上来说并不是某一种宗教,而是一类宗教的总称,它包括天主教、东正教、新教和其他那些信奉耶稣基督为救世主的教派。
目前,基督教的信徒在约22亿人以上,有着非常庞大的信徒群体和强大的影响力。
那么规模如此巨大的宗教是从何而来的呢?据基督教教义记载,基督教起源于公元一世纪罗马帝国巴勒斯坦地区,由拿撒勒人耶稣所创立。
传说耶稣出生在一个贫困的木匠家中,他的母亲玛利亚圣灵感孕生下了他。
耶稣在拿撤勒镇长大,从十二岁开始传教,耶稣在耶路撒冷传教时,被门徒犹大出卖,被钉在十字架上处死。
与犹太教相比,基督教并不排斥其他种族皈依信教,因此在耶稣死后的两个世纪,基督教在罗马迅速传播,很快就有了一大批信徒。
到公元313年君士坦丁皇帝颁布《米兰敕令》,基督教在罗马取得了合法地位,此后基督教的信徒越来越多。
直到公元380年,罗马皇帝狄奥多西将基督教确定为国教。
狄奥多西在临终前,将罗马划分为东西罗马,分给了他的两个儿子继承。
以亚得里亚海为界,罗马帝国分裂为东、西罗马帝国。
东罗马帝国以君士坦丁堡为首都,西罗马帝国以罗马为首都。
而基督教也随着罗马帝国的分裂而形成了两大教派。
一派是东罗马帝国的东正教会,一派是西罗马帝国的天主教会。
这标志着,基督教的两大教派东正教和天主教的形成。
马丁·路德在教堂的大门上张贴《九十五条论纲》随着时间的推移,欧洲进入了神权统治的中世纪,也就是常说的黑暗的中世纪。
在当时,只有教会才能对“神的旨意”解释,只能在教堂学习圣经。
“神的旨意”在当时的普通民众之中是非常有市场的。
借此权力,教会大肆搜刮民财,还发动了非常著名的“十字军东征”,兜售让人匪夷所思的“赎罪券”。
而“赎罪券”引起了各方的强烈不满,神父马丁·路德的《九十五条论纲》掀开了宗教改革的序幕,他主张因信称义,人通过信仰可直接与上帝建立联系,获得救赎,无需依靠教会与教皇。
浅谈基督教的起源、发展、教义及现状一、基督教的起源基督教是从犹太教中派生出来的一个宗教,它发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会,并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚等概念,以希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。
按基督教经典的说法,基督教的创始人是耶稣,他30岁左右(公元1世纪30年代)开始在斯坦地区传教。
耶稣声称他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法,而是要成全它。
耶稣思想的中心在于“尽心尽意爱上帝”及“爱人如己”。
耶稣出来传道,宣讲天国福音,劝人悔改,转离恶行。
他的教训和行迹,在民众中得到了极大回应。
使得罗马帝政下的犹太教祭司团大受其影响,深深感到自己地位不保,所以要把他除之而后快。
后来由于门徒犹大告密,罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。
耶稣受尽打骂侮辱,最后被钉在十字架上面死。
耶稣的心愿是为了给世人赎罪,甘愿流出自己的血。
依据他门徒们的见证,耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。
他的坟墓空了,他又多次向满心疑惑的门徒们显现。
他们渐渐确信耶稣真的复活了,是胜过死亡的救主。
在耶稣升天超离世界时空后,他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训,并宣告他是复活得胜死亡的主。
这个由信徒们组成的彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体,便是基督教会。
耶稣复活的这一天也因此成为后世的复活节。
不仅如此,教会并还决定将每年的12月25日耶稣的生日作为圣诞节。
耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年。
值得一提的是保罗对基督教教义的贡献是巨大的,他使得基督教不再局限于犹太人范围。
二、基督教的发展1、君士坦丁大帝以前的基督教罗马帝国前期,人们普遍信仰的是结合了古希腊和古罗马众多神祗的一种多神教。
在这种社会大环境下,笃信一神教的基督教显得特别另类。
早期的基督教主要在下层群众中传播,信徒之间平等互助,患难相恤。
由于他们有明显的反抗意识,不与统治阶级合作,不服兵役,不敬罗马旧神,因此多次遭到罗马统治者的迫害。
早在尼禄时代,年轻的基督教就遭到历史上的第一次迫害。
罗马帝国与基督教在欧洲的传播在欧洲历史上,罗马帝国和基督教是两个至关重要的力量。
罗马帝国作为一个强大的帝国,曾统治着大片领土,而基督教则成为了欧洲最主要的宗教。
究竟是如何形成并传播开来的呢?一、罗马帝国的传播罗马帝国的传播主要依靠战争征服。
从公元前3世纪开始,罗马共和国开始扩张自己的领土,通过战争征服与同化周围的民族。
在一系列的战争后,罗马帝国在公元前27年建立。
这使得罗马成为了一个拥有强大军队和行政机构的帝国,从而推动了其在欧洲的传播。
同时,罗马以其高度统一与规范的行政制度,以及良好的交通与通信网络为基础,进一步促进了其文化、技术和经济的传播。
例如,罗马的道路和桥梁网络,使得贸易能够顺畅进行,文化交流成为可能。
罗马的法律和行政制度也被广泛采用,使罗马文明的影响力得以扩大。
二、基督教的传播基督教的传播则是通过各种渠道进行的。
从最早的十二门徒到后来的教父们,基督教不断传播自己的信仰和教义。
基督教最重要的一次传播是在公元313年的米兰勒令下。
这一政策宣布基督教合法,并废除了之前对基督教的迫害。
从此,基督教的地位得以确立,逐渐成为罗马帝国境内的主要宗教。
除了政策上的支持外,基督教的传播还受益于当时的社会环境。
在罗马帝国衰落的时期,政治动荡和社会不安给人们带来了痛苦与困惑。
而基督教提供了一个新的宗教信仰和道德准则,使人们找到了信心和希望。
基督教在传播过程中采纳了适应当地文化的方式,与当地的习俗和传统相结合,从而吸引了更多的信徒。
三、罗马帝国与基督教的关系罗马帝国与基督教的关系始终是复杂而多样的。
在初期,基督教受到罗马帝国的压迫和迫害,因为其与帝国的神像崇拜和政治体系不相容。
然而,到了公元313年的米兰勒令,基督教获得合法地位后,情况发生了改变。
基督教的合法化为罗马帝国带来了新的道德规范和价值观。
这一改变在某种程度上推动了罗马帝国的社会稳定和文化进步。
基督教教义中强调的仁慈、爱与平等等观念对罗马社会起到了影响。
基督教发展简史基督教是世界上最大的宗教之一,起源于公元1世纪的古代罗马帝国。
它的发展历程充满了戏剧性的事件和关键人物。
本文将详细介绍基督教的发展简史,从其起源到现代的发展。
1. 起源与早期发展基督教起源于公元1世纪的犹太教社群,其核心信仰是耶稣基督是上帝的儿子,他在地球上降世并为人类的罪而受难。
耶稣的教导和他的死亡与复活成为基督教信仰的基石。
最早的基督徒是耶稣的十二门徒和一些跟随者。
2. 罗马帝国时期在公元4世纪初,罗马帝国皇帝君士坦丁大帝宣布基督教为罗马帝国的国教。
这一举动对基督教的发展产生了巨大影响。
基督教在罗马帝国内迅速传播,许多罗马人皈依了基督教。
罗马帝国的衰落和西罗马帝国的灭亡并没有阻止基督教的传播,相反,它在这个时期获得了更大的影响力。
3. 中世纪中世纪是基督教发展的一个重要时期。
教会成为了欧洲社会的核心,并在政治、经济和文化方面发挥着重要作用。
教皇成为了最有权威的人物之一,教会的权力得到了进一步扩张。
同时,修道院和教堂的建设也达到了巅峰,许多宏伟的教堂和修道院至今仍然是世界上的重要文化遗产。
4. 宗教改革16世纪的宗教改革是基督教历史上的一个重要事件。
马丁·路德等改革者对教会的腐败和滥权进行了批评,并提出了新的信仰观念和教会组织模式。
这些改革运动导致了基督教的分裂,形成了新教和天主教两个主要的教派。
5. 现代发展在18世纪和19世纪,基督教面临了来自科学、启蒙运动和现代化的挑战。
然而,基督教在全球范围内仍然持续发展。
在19世纪末和20世纪初,基督教传教士将基督教带到了非洲、亚洲和拉丁美洲等地区,使基督教成为了世界范围内的宗教。
6. 当代基督教在当代社会,基督教仍然是世界上最大的宗教之一。
它在全球范围内有数十亿的信徒,分布在各个国家和地区。
基督教的发展也面临了新的挑战,如世俗化、多元化和宗教自由等。
然而,基督教信仰的核心价值观仍然吸引着许多人。
总结:基督教的发展简史展示了它从起源到现代的演变过程。
浅析基督教成为罗马帝国国教的过程
摘要
著名的英国历史学家阿克顿勋爵曾经说过“宗教是历史的钥匙。
”从表面上看, 宗教好像并不涉及人的现实世界和物质创造, 但其却在更为深刻的层次上折射出时代的影像, 是人类了解和认识社会的一面镜子。
基督教在产生之初只是犹太教的一个支派, 并且在传播过程中曾受到罗马帝国的残酷镇压。
然而几个世纪之后,基督教却以其普世主义和世界主义精神传遍整个罗马帝国, 成为帝国境内唯一合法的宗教。
基督教如此快速地发展以及它一直对西方文明产生着深刻的影响,因此很有必要去了解它在罗马帝国兴起的原因以及它是怎样在罗马帝国中发展,并最终成为国教的。
公元前27年经年的内战烽火刚一熄灭屋大维就被元老院尊为奥古斯都,罗马帝国由此建立。
时隔20余年之后,耶稣诞生在伯利恒的一个马厩里。
一个新的宗教被逐步缔造出来这便是基督教。
一、基督教的发展历程
初期:早期基督教是对罗马帝国抗议的一种群众运动,它具有革命的性质。
基督教产生于罗马帝国的全盛时代, 亦即历史上所谓的“罗马和平”时代。
基督教建立之初,古罗马并不重视基督教,罗马政府只是把基督的追随者们当作是巴勒斯坦地区犹太教的众多宗派之一 , 因而秉承了对犹太教的宽容政策,而对这些人的传道运动没有加以干涉。
虽然基督教在当时受到过打压,如公元64年罗马城发生一场大火,大火整整烧了六天,焚毁了无数房屋建筑,百姓流离失所。
当时的罗马皇帝尼禄就把大火发生的原因归咎在基督教徒身上。
所以,他曾命令将不少基督徒投进竞技场中,罗马权贵们在大笑中看着这些人被猛兽活生生地撕裂咬死。
而后来的奥热流皇帝对基督徒的迫害也非常残暴。
根据史学家沙夫的描述,“殉道者的尸首,满布街头;那些尸首被肢解后焚烧,余下的骨灰则散入河中,以免他们所谓的‘神的仇敌’玷污大地。
”但大多数时候,政府对其持宽容政策。
如 1 世纪末-2 世纪初图拉真皇帝统治时期,由于犹太民族起义,引起局部地区对基督徒的迫害,但一些地方也因基督徒未参与起义而加以区别对待,基督教徒也就未受到株连。
123年哈德良皇帝还曾批复小亚细亚行省总督:禁止匿名控告基督徒,诬告者应予严惩,基督徒犯罪,应公开审讯,按罪量刑,不能以群众叫喊为依据。
显然这个批复的精神实质是保护基督徒。
总的来说,这一时期罗马政府对基督教采取的主要是怀柔加限制的政策, 对基督徒的迫害是局部性的,这也促成了教会内部支持罗马政府的思想的逐渐确立。
当基督教日益形成规模以后,政府仍然采取了宽容态度 ,这主要是基于政治上的考虑。
但逐渐地,在公元3世纪期时,帝国内部的各种矛盾日趋尖锐化,帝国统治基础发生严重动摇。
并且当时社会上流传着这样一种说法:过去人们敬拜古罗马诸神,国家日臻强盛;现在部分人不信奉这些神祗,灾难接踵而来。
而当时罗马皇帝也曾颁布法令规定:人人都要崇拜国神,一切基督徒必须放弃他们的信仰,否则没收其财产,并施以酷刑,甚至处以死刑。
因此为了挽救帝国的危机, 再加上基督教徒拒绝接受官方所推崇的国教,罗马统治者开始对基督教采取比以往更加严厉的镇压措施。
为了煽动民众的反基督教情绪,古罗马的一些理论家编造了不少针对基督徒的谣言,诸如基督徒狂饮、乱伦等等,所有古罗马社会的恶行都被强加在基督徒身上。
而从公元257到公元258年,瓦勒良发布了两道敕令,直接针对基督徒进行了猛烈的迫害。
在公元257年,他禁止基督徒聚会,教堂、教会公墓被没收,许多主教、神甫和执事被流放。
而公元258年,他下令,除了对其基督徒身份的确定外,不需要任何进一步的证据,以前那些被逮捕的基督教神职人员和所有的基督徒元老与骑士,在剥夺了财产和权位后如果还坚持信仰的话,就将被处死,那些基督徒妇女则被流放,皇族的基督徒则被罚为奴。
而罗马皇帝戴克里先,罗马帝国传统宗教的信仰者,则试图通过剥夺牧师指导世人的权力及焚毁圣经来削弱牧师的权威。
戴克里先将许多基督教徒从宫廷中驱逐,将许多坚持信仰的士
兵从军队中驱逐。
总之,在这期间的基督教饱受打压。
发展:但基督教经历了200多年的迫害,不但没有被消灭反而越来越发展。
从公元4世纪开始,基督教徒的数量在不断增加。
罗马帝国境内信奉基督教的人数达 600 万。
而伽列里乌斯在公元311年宣布基督教徒可以修建自己的教堂,并在一定程度上发展自己的宗教。
这也就是后来的“宽容诏令”。
而在随后一年,君士但丁颁布了著名的“米兰诏令”,承认基督教为帝国的合法宗教, 并把周日当做基督教的“礼拜日”。
对于教会的财产则应“毫不含糊而且无争议地归还给基督教徒, 即还给他们的组织和集体”从而在法律上第一次承认基督教会可拥有财产。
君士但丁本人也在临死前正式受洗入教。
而君士坦丁之所以推崇基督教,是因为米尔维桥战役的胜利使他在某种程度上认为自己得到了上帝的保佑,在他统治时期,信奉基督教成为晋升国家高级官员的捷径。
之后的皇帝如尤维安 (363—364 年在位)、瓦伦提尼安一世 (364—375 年在位)都是虔诚的基督徒。
这无疑是在鼓励基督教的发展。
最终:391 年至 392 年狄奥多西一世颁布法令, 在全国范围内关闭异教神庙, 剥夺背弃基督教者的一切公民权利。
并承认基督教是官方的宗教。
至此基督教正统教会在罗马一统天下的地位被正式确立。
基督教成为罗马帝国的国教。