心理学史论文
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谈观察学习与儿童教育及其对当今社会行为的影响 ——浅谈班图拉的观察学习理论 教育学院 2010级应用心理班 黄晓敏 12010240921 摘要 班图拉的观察学习理论,对于当前儿童教育具有重要的指导作用。儿童的社会行为是在观察学习或模仿榜样行为中获得的。班图拉认为,人类个体的许多社会行为,首先是通过直接学习的。在直接学习中,儿童可以通过某种行为所产生的积极或消极的结果来决定是否重复这些行为,为儿童的学习提供了一条便捷之路。,班图拉的观察学习理论在榜样行为上为我们进行思想品德和行为规范的教育提供了一条新的途径,具有很强的现实意义。 关键字 班图拉 观察学习 榜样行为
班图拉的社会学习理论产生于20世纪60年代,他在建设其理论的过程中深受两方面的影响:一是行为主义的影响。行为主义的客观性原则深深影响了班图拉,尽管班图拉强调认知的作用,但认知过程一直被摆在“先行刺激”和“行为后果”的控制下。班图拉也力图以客观的方法研究认知因素。另一影响来自认知心理学,认知心理学探索内部心理因素给了班图拉以深刻启示。然而,班图拉认为上述两种理论都有局限性,“行为主义的理论专注于操作而忽视了行为的内部决定因素,而认知论的方法却把自己沉溺于思想中从而脱离了行为。”班图拉则要联合这两种方法于一种理论系统中。“这样他便想走一条既不同于传统行为主义,又不同于认知心理学的中庸之道,成为一名新的行为主义者”①,他说:“社会学习理论在它的框架内既包含了有机体的内部过程,也包括了与操作关联的决定因素”②。在班图拉的理论体系中,最基本的也是最有影响的是他的观察学习理论。 在传统行为主义的理论框架内,学习一直被认为是在直接经验的基础上通过经典条件反射而发生的。传统行为主义者一直认为,学习者必须经历行为的后果,学习才能发生。班图拉则反对这种观点,认为“实际上所有导源于直接经验的学习现象都可在替代的基础上,通过观察他人的行为及其后果而发生。”③通过观察学习,人们可以获得大量的行为模式,而不必经过令人生厌的尝试错误的过程。 观察学习有三个特点。首先,观察学习并不必然具有外显的反应。班图拉把学习同操作加以区分,认为学习者经由观察可以获得新的反应模式,但并不必然表现出来,因此观察学习也可以叫做“非尝试学习”。其次,观察学习并不依赖直接强化。传统行为主义把强化作为学习的必要条件,而班图拉则认为强化在观察学习中并不是关键因素,没有强化观察学习同样可以发生。再次,认知过程在观察学习中起着重要作用。班图拉认为,在观察学习中,学习者从接触榜样到以后表现榜样的行为中,中间经历了注意、记忆、表象利用等认知过程。后一特点使得班图拉被许多人称为“认知的行为主义者”。 观察学习不同于模仿。模仿仅仅是一种行为的简单模拟。而观察学习则是由示范活动中抽取信息和规则,用以指导以后的活动,因此观察学习对个体的效应不同于模仿的效应。 观察学习的第一个效应是观察者通过观察他人的操作可以获得新的反应模式、认知技能、判断标准、行为规则等。当示范者所展示的思想与行为模式是观察者所不具备的,而通过观察,观察者可以表现类似模式时,这一效应就更明显的表现出来。 观察学习的第二个效应是可以加强或削弱对以往习得行为的抑制,当看到他人操作以往自己抑制的行为而获得消极后果时,观察者倾向于加强抑制这种行为;当看到他人操作以往自己抑制的行为而没有遭到惩罚时,则削弱自己的控制,增强了反应的可能性。例如,如果我们想做某一件有难度的而一直抑制自己没有做的事,当看到别人做了而且失败了,我们就会变的胆怯,害怕去尝试失败,而继续的抑制自己不去做。然而,如果有人做成了,我们内心就会受到鼓励,想要尝试着也去做。 观察学习的第三个效应是促进或便利了反应的发生。一种已习得的行为由于没有足够的诱发条件很可能不会得以表现。他人类似的行为则可以促进这种行为的产生。例如,看到他人抬头望天空,我们也跟着抬头张望。这种效应不同于前面所说的削弱抑制效应。因为这里所说的已习得的,但又没有表现的行为并不是由于抑制,而是诱发条件不充分。 观察学习的第四个效应,班图拉认为,示范行为不仅能促进类似行为的发生,而且能把观察者的注意吸引到他人所欣赏的特殊的物体上或环境的特殊部分,使得观察者在随后的活动中使用相同的物体,尽管并不必然以相同的方式或出于同样的目的。在班图拉的一次研究中,一群儿童观察到示范者用木棒打一个橡皮木偶,在随后其他种类的活动中,这群儿童中的许多人都试图把木棒用于其他用途,另外一群没有看到这类活动的儿童则没有这种现象产生。 观察学习的第五个效应是情绪唤醒效应。看到示范者的情绪反应,观察者倾向于产生同类反应。当情绪的替代唤醒同某些地点、人物或事件连接在一起时,观察者就发展了对这些地点、人物或事件的预期的情绪反应。 班图拉认为这五种效应可以单独发生,也可以同时起作用。例如,一种新的攻击行为在传播的过程中,既可教会他人怎样攻击,又可削弱他人对攻击行为的抑制。当一种行为受到惩罚时,观察者既可习得这种行为,又可以抑制这种行为的操作。
班图拉的观察学习理论,对于当前儿童教育具有重要的指导作用。儿童的社会行为是在观察学习或模仿中获得的。班图拉认为,人类个体的许多社会行为,首先是通过直接学习的。在直接学习中,儿童可以通过某种行为所产生的积极或消极的结果来决定是否重复这些行为。如果儿童得到积极、肯定的强化,就会激发儿童继续从事这类的行为;反之,如果行为的结果是消极、否定的,儿童就会设法抑制这类行为的发生或逃避这种消极的结果。但人类的很多行为是无法直接学习的,儿童总不可能通过“试误”的途径去掌握社会的行为规范,必须寻找一条捷径来满足儿童年龄日益增长的需要。因此,班图拉提出了“观察学习”的概念,认为“儿童的许多行为是通过对现实的或象征性榜样行为的模仿而获得的”。可以说,观察学习作为人类的一种基本学习方式,为儿童的学习提供了一条便捷之路,“通过观察而学习的能力使人们能够获得较复杂的、有内在统一性的、模式化的整体行为,而无需通过行为设想的那种在沉闷的尝试错误中逐渐形成这些行为”④,避免了由于直接尝试的错误和失败可能带来的重大损失。“如果人们只能依靠他们自身行动的效果告知他们该做些什么的话,那么,且不说学习是危险的,也将是极其吃力的。可庆幸的是,人类的大多数行为都是通过示范过程而观察学会的”。 当然,班图拉的观察学习理论也有一些不足,对儿童教育产生了一定的不利影响。很多心理学家认为班图拉的观点忽视了儿童在多大程度上能独立进行学习,以及发展阶段在多大程度上对儿童的观察学习产生影响。此外,班图拉在研究攻击行为观察学习中所采取的一些方法也难以让人苟同。班图拉给儿童提供一个攻击行为的榜样,让儿童观察其行为,这无疑起到了教唆儿童使用攻击方式处理问题的负面作用,对儿童的健康成长产生不利影响。 班图拉对人类观察学习能力的强调对我们当今所处的社会具有一定的意义。依据班图拉的观点,人们不仅通过直接经验而学习,人们还可通过对他人的行为及其后果的观察,在替代的经验的基础上进行学习,既然人们可通过观察而学习,那么我们通过对先进模范人物的宣传,促使人们通过观察而获得先进模范人物的优良品质,促进社会风气的好转就是可行的了。因此,我们可以说,班图拉的观察学习理论给我们进行思想品德和行为规范的教育提供了一条新的途径。 思想品德教育不能停留在说教的水平上,它应该具有坚实的心理学基础。以往在开展这一活动时,我们过多地依靠说服教育,把说服教育作为进行品德教育的主要的,甚至唯一的手段,忽视了榜样在进行思想品德教育方面所起的作用。实际上,我们所开展的各项旨在提高全民族思想品德水平的各种活动无一不利用榜样的作用,班图拉的观察学习理论给我们正确认识榜样的影响力提供了心理学的依据。 再次,班图拉所提出的有关影响观察学习的因素,以及观察学习的原理和规则对于我们深人持久地开展向先进模范人物学习的活动具有一定的启发意义。 在班图拉的观察学习理论中,有许多观点对我们来说都具有启发和借鉴作用,例如班图拉提出了抽象性观察学习的概念。根据班图拉的观点,抽象性观察学习指的是观察者从榜样所示范的行为中获得一定的行为规则和原理,以后观察者可表现出体现这些规则或原理的行为,却不需要模仿所观察到的那些特殊的反应方式。所以,在我们所开展的向先进模范人物学习的活动中,我们并不仅仅要求人们学习先进模范人物的具体事迹,而是要求人们从各种具体事迹中抽象出 “奋发向上”、为社会“奉献”的精神实质,若做出体现这些精神的行为,就是真正向先进榜样学习了。 在大众传播领域,班图拉的观察学习理论所提出的一些观点也给我们有益的启发.根据班图拉的实验研究,无论榜样的行为是否舜到强化,观察者都可获得榜样所示范的行为模式。即使榜样受到惩罚,观察者也能学会这种行为。这一观点启示我们,电视、电影、小说、戏剧以榜样为形式而传播的暴力和色情淫秽对广大观众,特别是青少年观众有深深的毒害作用,腐蚀着广大青少年纯洁的心灵。以往有些人认为,大众传播媒介中所出现的暴力和色情淫秽行为的榜样不会对观众产生多大影响,因为这些榜样会因其不轨的行为而受到惩罚。这些人相信,只要榜样受到惩罚,观众就不会学习榜样的行为。但实际结果并不如所期待的那样,近年来发生的许多事实表明,影视、小说中所描绘的暴力、色情淫秽行为对促进青少年的打架斗殴、腐化堕落起了十分恶劣的作用。例如,十几年前我国从未听说过绑架儿童、敲诈勒索的案例。而近年来由于播放了许多这类题材的影视片,我国许多地方也开始出现这类案件。尽管这些影片的结尾处犯罪分子无一不落得一个可悲的下场,这种犯罪方式还是为我国的一些挺而走险的犯罪分子所习得。他们模仿这种犯罪模式,以图发一笔横财”,这就说明班图拉的观点是有一定道理的。他的观点也启示我们,必须净化影视、小说等大众传播工具所传播的内容。中央领导多次强调“扫黄”,也正是为了给广大青少年提供一个纯洁的、有利于健康生长的环境,不使青少年接触色情淫秽、暴力等反社会的榜样,以便把广大青少年培养成有理想、有道德、有知识、守纪律的共产主义接班人。在开展这项工作方面,班图拉的理论观点可似说给我们提供了一个值得重视的依据。
附注: ① 舒尔茨:《现代心理学史》,1987