历史教学中的“洋为中用”

初 中历史课本在编排 时主要体 现了历史 发展 的时序性 特
点， 着 重 强 调社 会 形 态 的演 变 和 经 济 发 展 的 规 律 ， 对思想发展 、
我们 的走向 ， 逐步寻觅古人给我们所昭示的方向。
总之 ，历史 教育对提高学生的人文素养有着重要的作用 。 在新课程理念的支撑下 ，作为教师必须更新 自己的教学观念 ， 达到优化教学手段 、 更新课 堂教学 、 提升人文 内涵 的效果。 文化 的主要功能在于教化 ， 教师丰富的文化底蕴 和优美 的语 言必然 会 给生硬枯燥的历史课堂带来勃勃生机 ，唤醒学生的心灵 ， 激 发学生 的兴趣 ，使历史教育变成学生情感和价值观 的升华 ， 进 而 培养 学生的历史思维 ， 塑造学生 的高尚人格 ， 使学生从 文学
“ 人化” 。 人类创造了许 多丰 富而古老的文化 ， 即“ 文化是 Ａ然的 人化” 。 正如文化史家冯天瑜在《 中华文化史 ・ 导论》 中所说 ： “ 文 化史是史 学的一个分支 ， 是文化学与史学相结合的一门历史科 学。 ” 可见 ， 文化与历史 是水乳交融 、 密不可分的关系 ， 历史教学 如果忽视 了文化的渲染与渗透 ， 那么 ， 教学必然会忽 略历史本 身的人文内涵 ， 课堂必定会 显得狭隘生硬 。 中华 民族以其独特 的精神文化屹立于世界民族之林 ， 演绎 了古老而悠长的民族历史 ， 其圣人之道传承千古 ， 享誉世界 ， 作
来， 使二者构成有机组成 的生命体 。
在历史教学 中如何 渗透传统文化 ， 提升学生的人文 修养 和
文化 内涵 ，的关键所在 。
一
人文社会学科的历史学具有传承文化财富的社会价值。 历
史课程虽然具有很强 的过去性 ， 文化虽然是人类过去所创造 的 物质和精神成果 的总和 ， 但是一切优秀 的文化成果 皆具有很 丰 富的现代意义。十八大报告指出 ， 在建设社会 主义文化强 国的 同时必 须建立“ 优 秀传 统文化传承体 系 ， 弘扬 中华优 秀传统 文 化” 。 的确 ， 我们无法割裂现代与传统的关 系， 必须坚持 “ 古为今 用， 洋为 中用 ， 批判继 承” 的原则 ， 进而体现传统 文化 的现代价 值， 继承传统文化 的优秀成果。 四、 克服功利观念 。 塑造美好心灵 随着文艺复兴和新航路 的开辟 ， 西方资产阶级逐渐构架起

环境艺术设计专业《中外园林史》（高职）课程标准一、课程定位《中外园林式》是环境艺术设计专业的基础理论课程，同时本课程标准适用于高中后大专环境艺术设计专业，并供其他相关专业的学生参考。

中外园林史揭示了世界园林发展规律，揭示了古典园林既是艺术形态的社会精神财富，又是具有实用功能的社会物质财富，它包涵的内容涉及到文化的所有层次——物态层的文化、制度层的文化、心态层的文化，是牵涉面广、综合性强的一个艺术门类。

中外园林史课程为园林类、规划类相关专业必修的课程，在国内同类专业院校中占着主导地位，在国外，古典园林一直备受关注，非常重视东方的传统园林，在他们院校的相关学科中，对传统园林的研究深入相当深刻。

二、课程目标1.总体目标：通过本课程的学习使学生全面了解中外园林的不同艺术形态，重点了解东亚古典园林的发展、艺术特色、明确我国园林艺术的发展方向。

2.具体目标：（一）情感与态度目标培养正确的园林史观，提升学生的理论素养和审美能力，为今后的设计创作服务。

（二）能力目标（1）培养学生的园林鉴赏能力；（2）具备综合运用园林知识与中外古典园林设计精华，进行现代园林的设计与建设的能力；使学生适应现代园林发展的要求，扩大学生的知识面，为设计和建设现代园林服务。

（三）知识目标（1）熟悉基本理论与园林类型、各种园林体系发展过程；（2）掌握中外园林发展的脉络；（3）掌握中外园林精华，做到洋为中用，古为今用。

三、设计思路通过理论讲授，使学生深入了解中外园林发生发展变迁的历史规律，掌握园林风格特征与园林类型，了解各种园林体系形成的渊源，加深理解各种园林风格特征表现形式。

掌握中外古典园林精华，将园林史教学与相关的园林设计、园林建筑等课程相结合，将传统园林的理念与设计手法，借鉴到现今园林设计中，让学生在接收当今设计理念的同时，保持我国传统特色，达到在现代园林设计中的运用与启示作用。

课程内容涉及内容较为广泛，除了古典以外，也结合了现今相关一些园林发展历程知识，做到园林史学知识的与时俱进。

第22课：活动课中国传统节日的起源活动任务：“探索中国传统节日”为题，收集资料，展开研究，以小组形式展示成果。

活动目标1、通过教材和学生搜集材料、整理，了解传统节日的起源和演变，提高文化素养。

2、知道中国传统节日及其习俗演变，从中理解中华民族的道德观和价值观。

3、通过对中国传统节日相关资料的搜集、梳理，提高学生整理、分析资料的能力以及团队合作的精神。

4、通过课堂展示环节，在活动中提高学生沟通和表达能力。

教材分析本节课，以“探索中国传统节日”为题，搜集资料，展开研究。

春节、清明节、端午节、中秋节等，都是我们非常熟悉的节日。

教材通过对传统节日起源的探究，让我们感受到中国传统文化的魅力。

学情分析七年级的孩子活泼好动，上课非常活跃，经过了半年多的学习对于他们来说已经有了对历史的初步了解，并且已具备一定的自主学习能力，其中包含一定的资料搜集能力。

通过课前对学生进行搜集资料的指导，进一步提升学生的能力，同时为了调动更多地学生能够参与其中，把全班学生分组，由学生完成各类资料的搜集。

这样的设计可以充分调动孩子们的积极性，充分体现学生主体性。

重点难点重点：通过课前指导学生自主学习，了解中国传统节日春节、清明节、端午节的起源和演变，培养学生初步的资料和收集能力，培养学生知识和技能的迁移意识和能力。

难点：通过活动的进行，让学生感受中国传统节日的内涵，弘扬中国传统文化。

设问：这份放假安排表中我们可以发现什么问题？国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。

这些节日都是我国的传统节日，当然，我们的传统节日不只这些，它还有哪些呢？（出示中国传统节日）我们今天就以春节、清明节、端午节为主，展开一次探究之旅，一起去探究这些节日的起源及演变，从中感受祖国传统文化的魅力所在。

（出示课题：中国传统节日的起源）开宗明义，道出本节课的活动任务及目的。

新课学习：学生活动一探究：我国主要传统节日的起源教师过渡：“一年之计在于春”，春节是我国最盛大最热闹的一个节日，我们中国人过春节已超过4000多年的历史,那就先从春节谈起吧。

苏格拉底的产婆术对教学方法的启示第一篇：苏格拉底的产婆术对教学方法的启示苏格拉底所提出的“产婆术”虽历经两千余年而不衰，究其根本原因在于它对现实的教育教学仍然起到了一定积极意义。

作为基层的教师，学习、了解了“产婆术”后不禁要把它与现时的课堂教学联系起来，对传统课堂教学方式进行反思的同时，感悟“产婆术”对语文课堂教学的积极意义。

一、传统语文教学方式的弊端不可否认，传统的教学方式在一定的时期符合了特定的历史政治背景，但是经过实践检验却发现：传统的教学方式需要革新！需要革新是因为其存在的弊端阻碍了学生的学习，尤其是与“学生为本”的课堂理念之间有着较大的背离。

1、教师的教。

传统的教学中，教师是知识的拥有者，是课堂的决策者。

课堂教什么，学生怎么学，完全由教师根据自己的情况来决定，教师高高凌驾在课堂之上。

对于学生的对问题回答，教师掌握着生杀大权，不加引导，评价方式单一。

教学犹如在给学生喂食，不管学生要不要，不管要多少，一股脑儿全倒进去，至于消化吸收那是学生自己的事情，扼杀了学生学习的积极性。

2、学生的学。

以往的“填鸭式”的教学方式，把知识作为饲料，不加分析理解地倒入学生的“口”中，学生记住了很多的“知识”，从文字上是上通天文下晓地理，但是真正理解多少，明白多少，不得而知。

与其说学生学到了知识，还不如说是背上了“知识”，与其说学生是知识的拥有者，还不如说是知识的奴隶。

学生的学法变得单一，主动性和创新意识与课堂学习楚河汉界，泾渭分明。

二、苏格拉底及其“产婆术”苏格拉底（公元前469一前399）是古代希腊著名的奴隶主阶级哲学家、思想家和教育家。

古希腊是西方哲学的发源地，苏格拉底对当时及后世的贡献不仅是在哲学思想上，更多的是表现在他的教育实践和教育理论上。

他收授弟子，悉心教诲，造就了有利于雅典社会乃至整个欧洲社会发展的人才，是古希腊教师的楷模。

在世界教育史上，素有“西方的孔子”之称。

苏格拉底十分重视教育的作用。

他认为：教育的目的就在于培养具有“正义”、“勇敢”“节制”等美德的人，教育目的就在于“心灵的最大程度的改善。