中国教育史复习重点

1、因材施教：如何进行因材施教？A观察了解学生。

B根据学生智力水平的高低，进行不同的指导。

C针对学生的性格缺点，补偏救弊。

D顺应学生的各种爱好，发展其特殊才能2、教学相长（定义）：在教学过程中，教师对学生的不是单方面的知识传授，而是通过为学生解答疑惑，共同进行学问切磋，共同进步。

3、有教无类：（1）内涵：不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学受教育（2）人性论依据？（3）针对奴隶主贵族的有教有类而提出（4）意义：打破贵贱、贫富和种族的界限；打破贵族对学校教育的垄断；满足了平民入学的愿望，适应了社会发展的需要。

（5）实质：要求将教育对象从贵族扩大到平民，扩大到了学校教育的社会基础和人才的来源，吧学校有“官府”移到“民间”4、唐代的六学一馆：国子学、太学、四门学、书学、算学、律学、广文馆特点：建立中央和地方分级管理的教育行政体制；形成一系列教学管理制度；增添教育内容；教育等级制明显；学校类型多样化；教育、研究、行政三者合为一体。

5、三舍法：是在太学内部建立起严格的升舍考试制度，对学生的考察和选拔力求做到将平时行艺与考试成绩相结合，学行优劣与对他们的任职使用相结合，这有利于调动学生学习的积极性，提高太学教学质量。

6、积分制：是累积计算学生全年学业成绩的方法。

始于宋太学，完善于元国子学。

有利于督促学生平时的学习。

（考试制度）率性堂为高级，升入后即实行积分法，在一个季度里，第一个月试本经义一道，第二个月试论一道，诏、诰、表、内科一道，第三个月试经史策一道，判语二条。

每次考试，文理俱优者给一分；理优文劣者给半分；言不及义者无分。

一年内得八分者为及格，给予出身，不及格的，仍坐堂肄业。

如有才学超异的，报告给皇帝裁夺7、北宋三次兴学：庆历兴学，公元1044年（宋仁宗庆历4年），在范仲俺的主持下，北宋开始第一次兴学运动这次运动的主要措施包括3个方面：普遍设立地方学校。

改革科举考试。

创建太学，并采用分斋教学的形式。

评价：庆历教育改革最终失败，虽然州县兴学之令并未取消，亦只依地方官吏之好恶而兴废。

科举全部恢复旧制。

庆历兴学开启了宋代的新学风，促进了两宋教育发展。

尤其是倡导“明体达用”之学，取胡瑗苏湖教法著为太学令，对于北宋学术风气的形成，是有深刻影响的。

熙宁兴学：公元1070年（宋神宗熙宁3年），在著名改革家王安石的主持下，北宋开始第2次兴学运动。

这次运动的主要措施包括4个方面：1、改革太学，创立“三舍法”。

2、恢复和发展州县地方官学。

3、恢复与创立武学、律学、医学等专科学校。

4、编撰《三经新义》作为统一教材。

崇宁兴学：公元1102年（宋徽宗崇宁元年），蔡京主持了北宋的第3次兴学运动。

这次运动的主要措施包括5个方面：1、在州、县两级普设学校，并在路一级设提举学事司进行管理。

2、建立县学、州学、太学三级联系的学制系统。

3、新建辟雍，并扩大了太学的名额。

4、恢复医学，新设算学、书学、画学等专门学校。

5、罢科举，改由学校取士。

北宋三次教育改革，虽前两次均未能取得预期的效果，但都不同程度地将北宋的学校教育事业向前推进了一大步。

第三次教育改革的主持人是蔡京，被称为“六贼”之首。

但在执政任内，尚大事兴学，力主学校教育改革，对宋代的学校教育事业的发展起到了促进作用。

8、简述苏湖教法。

是北宋教育家胡瑷在苏州、湖州讲学时采用的一种教学及教学管理方法，其主要做法是：设立经义斋和治事斋，创行分斋教学制度。

经义斋主修六经经义，属“明体”之学，培养高级统治人才；治事斋分“治民、讲武、堰水、历算”等科，属“达用”之学，培养专业人才。

学生可以主修一科，兼学一个或几个副科。

胡瑗的苏湖教法是中国教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度，在世界教育史上也是最早的。

9、八股取士的弊端：它禁锢了士人的思想，严重败坏了士风、学风和社会学风。

它对学校教育的影响，危害尤甚。

10、中体西用：是洋务派关于中西文化关系的核心命题，也是洋务教育的指导思想。

背景：1898维新运动达到高潮目的：既要务本，又要务通何谓“中学为体西学为用”？A中学：同心、教忠、明纲、知类、宗经等—先圣先师立教之旨B西学：益智、游学、设学、学制、农工商学等—“西政”和“西艺”C关系：“中学”是根本，“西学”是末节；“中学”为主，“西学”是从。

在通“中学”的基础上，才能学“西学”。

分析评价：在向西方学习的初始阶段是具有积极意义的。

对教育的影响是深远的。

（百日维新、癸卯学制、1906年教育宗旨）从哲学和方法论角度看，“中体西用”思想是形而上学的。

11、监生历事制：明初国子监还实行“历事制”，规定国子监生学习到一定年限，分到政府各部门“先习吏事”。

历事期间，他们白天到各部门值班，晚上则归宿国子监斋舍，温习功课。

有的学生还被远派到州、县历事。

历事时间短则三月，长则一年。

期满后考核任官。

“历事制”可视为是一种实习制度。

12、壬寅.癸卯学制：1902年，清朝政府颁布了《钦定学堂章程》，亦称“壬寅学制”，是中国教育史上第一个系统完备的现代学制。

但壬寅学制颁布后未实施，次年（按阳历为1904年）又颁布了一个新学制-《奏定学堂章程》，也叫“癸卯学制”。

13、壬子癸丑学制：又称1912—1913年学制，以法定形式集中表达了资产阶级改革教育的构想。

根据民主共和的精神，消除了清末学制中的封建专制性因素，缩短了学制年限，不再限制女子进入各级学校接受教育，取消读经科目等。

同时也继承了清末学制的三级模式，发展义务教育，重视实业教育的合理因素。

1、学制体系:壬子癸丑学制主系列划分为三段四级.2.特点：与癸卯学制相比，壬子癸丑学制其明显的特点是：第一，学制总年限缩短了3年，主要表现在初、中等教育段，有利于普通教育的普及和平民化发展。

第二，女子享有与男子平等的法定教育权。

虽未特别强调女子教育，但也没有排斥女子教育的条文；突破了封建礼教对女性的限制，体现了资本主义文化的男女平等观念。

第三，取消对毕业生奖励科举出身，废止清末高等教育中的所谓保人制度，大学不设经科，有利于消除教育中的封建等级性、科举名位思想和复古气息。

另外，壬子癸丑学制不采纳清末中学的文、实分科的做法，取消高等学堂，只设大学预科。

3、课程标准：教育部还颁布了各级各类学校的课程标准和课程表，更具体地对有关学校课程的设置、教学目标、授课时数都作出规定，在此仅介绍小学、中学和师范学校的课目，以见壬子癸丑学制关于课程设置的一般原则。

4.学制的调整：受民国初年社会形势变化的影响，加之学制自身的问题，壬子癸丑学制在局部上有所调整。

壬子癸丑学制是民国的第一个学制，较全面地反映了资产阶级对教育的要求。

它也是民国初期的中心学制，到1922年新的学制出台前，虽有局部调整，但其整体结构框架基本保持未变。

14、癸卯学制：有“三段七级”，1904年颁布了一个新学制-《奏定学堂章程》，张百熙、张之洞、荣庆拟定，中国近代第一个比较完整、正式公布并在全国范围内实施的学制.癸卯学制中的（等级）：A初等小学堂：“启其人生应有之知识，立其明伦理爱国家之根基，并强调儿童身体，令其发育”。

B高等小学堂：“培养国民之善性，扩充国民之知识，强壮国民之气体”。

C中学堂：“施较深之普通教育，俾毕业后不仕者从事于各项事业，进取者升入各高等专门学堂均有根柢”。

蒙养院：游戏、歌谣、谈话、手技等初等小学堂：修身、读经讲经、中国文字、算术、历史、地理、格致、体操。

高等小学堂：修身、读经讲经、中国文学、算术、中国历史、地理、格致、图画、体操。

中学堂：修身、读经讲经、中国文学、外国语、历史、地理、算术、博物、物理及化学、法制及理财、图画、体操。

"癸卯学制”的特点:癸卯学制”的特点：形同资产阶级新学制，实有浓厚的封建性。

近代新学制的特点：学校系统、义务教育、培养目标的提法、课程设置（计划和部分内容）、教学管理和教学组织形式、教学方法等。

封建性：总的指导思想、读经讲经课、入学具保、奖励功名、排除女子教育、封建管理条例等"癸卯学制"的意义：癸卯学制的颁布，为新教育体系的建立提供了制度依据。

新式学堂不断涌现，旧式的官学和书院普遍改为新式学堂，私塾也开始进行改良，对旧教书先生进行国文、算术、体操等科目的培训，使其能开设简易小学应开设的课程。

到1909年，全国已有各省小学已有５万多所，学生超过百万人；中学460所，学生４万多人。

高等学堂127所，师范学堂514所，各种实业学堂254所。

可见，学制的颁行，使各级各类学校获得了前所未有的发展。

历史局限性：封建性；生搬硬套日本的学制，有许多不合中国当时实际的地方。

如：学制冗长，强迫义务教育，课程设置与教师资源的不相符合等。

癸卯学制的补充与修正：设女学。

1907年，学部颁发《女子小学堂章程》，开放了女子初等教育，但女子初小和高小各比男子少１年，仍然不平等。

由于女校必须由女教师任教，于是同时又颁发了《女子师范学堂章程》。

女校不仅单独设立，而且管理是高度的封闭式，男性只能担任外勤工作人员，年龄须在50岁以上，在校外选址办公，非确有必要不得入校。

颁布《变通初等小学堂章程》视实际情况，完全科可删课程，简易科可缩短年限。

1909年实行中学文实分科。

15、壬戌学制：1922年9月，教育部在北京专门召开了学制会议，会议对全国教育会联合会所提出的学制系统改革稍作修改，又交同年10月在济南召开的教育会联合会第八届年会征询意见，最终于11月1日以大总统令公布了《学校系统改革案》。

这就是1922年的“新学制”，或称“壬戌学制”。

由于采用的是美国式的六三三分段法，又称“六三三学制”。

16、16、原始社会教育的特点：（1）教育目的一致，教育权利相等。

（2）以生活经验为教育内容包容多种方面。

（3）、教育活动在生产活动中进行。

（4）教育的手段局限于言传身教（5）男女教育的区别，根源在于分工。

（6）、教育还没有专门的场所和专职人员。

17、“三代”教育的总体特征：夏商西周的教育特点：（1）学在官府：只有贵族子弟享受教育的权利，而庶人和平民则没有受教育的权利。

（2）官师合一，由政府的职官兼任教师，他们的工作任务以管事为主，教育为辅。

（3）政教合一，教育是政治组织的一部分，教育无独立的组织机构。

18、春秋战国私学的兴起有何意义：（1）私学的兴起，适应了新地主阶级的政治需要。

地主阶级迫切需要掌握文化的新人才，以新的思想理论来为他们的利益服务。

他们成为促进新的文化教育机构—私学发展的社会力量。

（2）私学的发展，打破了“学在官府”的传统，使文化知识传播于民间。

私学的自由讲学、自由传授，也促进了各学派的形成。

（3）私学的发展，促进了思想学术上的百家争鸣。

（4）私学依靠自由办学、自由就学、自由讲学、自由竞争等四大自由来发展教育事业，以适应当时社会对当时人才的需要。