《孔颖达,字仲达,冀州衡水人》阅读练习及答案
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
孔颖达,字仲达,冀州衡水人。八岁就学,诵记日千余言,暗记《三礼义宗》。及长,明服
氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》,善属文,通步历。尝造同郡刘焯,
焯名重海内,初不之礼,及请质所疑,遂大畏服。
隋大业初,举明经高第,授河内郡博士..。炀帝召天下儒官集东都,诏国子秘书学士与论议,
颖达为冠,又年最少,老师宿儒耻出其下,阴遣客刺之,匿杨玄感家得免。补太学助教。隋
乱,避地虎牢。
太宗平洛,授文学馆学士,迁国子博士。贞观初,封曲阜县男,转给事中。时帝新即位,颖
达数以忠言进。帝问:“孔子称‘以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚’,何谓也?”
对曰:“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内
有道外若无中虽实容若虚。非特匹夫,君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’,‘明夷以莅众’。
若其据尊极之位,炫聪耀明,恃才以肆,则上下不通,君臣道乖。自古灭亡,莫不由此。”
帝称善。除(授予…官职)国子司业,岁余,以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事,
多从其说。以论撰劳,加散骑常侍,爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》,因文以尽箴讽。帝知数争太子失,赐黄金一斤、绢百匹。久
之,拜祭酒,侍讲东宫。帝幸太学观释菜①,命颖达讲经,毕,上《释奠颂》,有诏褒美。后
太子稍不法,颖达争不已,乳夫人曰:“太子既长,不宜数面折之。”对曰:“蒙国厚恩,
虽死不恨。”剀切愈至。后致仕,卒,陪葬昭陵,赠太常卿,谥曰宪。
初,颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇,号《义赞》,诏
改为《正义》云。
(《新唐书?卷一百二十三》节选)
(注)①释菜,亦作“释采”,古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼,最早见于《礼记·月
令》
89.下列对文中面波浪线分的断句,正确的一项是
A.已虽能/仍就不能之人以咨所未/能已虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽
实/容若虚
B.己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无
中/虽实容若虚
C.己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽
实/容若虚
D.己虽能/仍就不能之人以咨所未/能己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无中/虽
实容若虚
90.下列对文中词语的相关内容的解说。不正确的一项是
A.字,古人幼时命名,成年取字,字和名通常有意义上的联系,对平辈或尊辈称字出于
礼貌和尊敬。
B.博土,学位的一种,一般为最高一级的学位,唐有太学博士、太医博士、算学博士等。
C.谥,对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给
予或褒或貶或同情的称号。
D.五经,《诗》《书》、《礼》、《易》、《春秋》的合称,是我国保存至今的较为古老的文献,
也是我国古代儒家的主要经典。
91.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.孔颖达学问精湛,早年成名。八岁从师学习,博学多才,与国子秘书学士辩论,表现突
出且年龄最小,引起嫉妒,被人刺探行踪。
B.孔颖达熟悉典籍,善于劝谏。他在回答太宗的询问时,不只讲清楚了经典的内容,而且
借题发挥,把道理引入执政治国之道上。
C.孔颖达尽忠职守,不为身谋。作为太子的侍讲官,他见到太子不遵法度的行为,就直言
其过,面对劝阻,也不改初衷。
D.孔颖达一心为国,颇得恩遇。生前,他多次得到加官晋爵的赏赐,死后也得到赠官赠谥
的恩赏,甚至还享有陪葬太宗的殊荣。
92.将下列句子翻译为现代汉语。
①尝造同那刘焯,焯名重海内,初不之礼,及请质所疑,遂大畏服。
②后太子稍不法,颖达争不已,乳夫人日:“太子既长,不宜数面折之。
【答案】
89.B
90.B
91.A
92.①孔颖达(或着“他”)曾去拜请同郡的刘焯,刘焯名重海内,起初不礼遇他。等到
他请教提出怀疑的问题,刘焯就非常敬畏佩服他了。
②后来太子稍微不遵守法度。孔颖达就直言批评不止,乳夫人说“太子已经长大了,不应