熊十力在辛亥革命后的哲学反思——以《〈庸言〉札记》和《心书》为中心

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变 , 示 了熊 氏 由表 层 的政 治尔 发觉 , 限惭 惶 。又 自察 非 事 功之 无
材 , 足领人 , 不 又何 可妄 随人 转 ?于是 始 决 志 学术

关怀 。 []P 6 它 既是 熊 氏哲学 思 考 的起 点 与 雏 ”3 (. ) 3 形 , 是其人生 存 在样 式 的转变 , 得我 们加 以研 也 值
究。

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《 言》 记主 旨 : 庸 札 人之 为人 的证成 与担 当

P7《 ,心书 . 张纯一存稿序》遂 将 1 l ) 9 6年 以 来 的 2 5
则札 记汇 成《 心书》 册 自印 行世 。其后 两 年 , 一 由
在《 言》 庸 发表 札 记 5篇 , 熊 十 力最 早 见 诸报 端 是
的文 字 。 1 1 9 7年 , 与 护 法 运 动 , 参 居穗 半 年 , 所 “




熊十 力 亲 身 参 与 辛 亥 革 命 , 一. 意 义 上 , 在 定 熊 氏哲 学 即是 “ 自己亲身 参 加 过 的辛 亥 革 命 的 对 反 思 ” 1( 。[ ] 第一章) 氏 的哲 学 思 考 历 经 多 次 转 熊 变, 最后 形 成 以“ 唯识 论 ” 中心 的“ 用 不二 ” 新 为 体 哲 学 。作为 一个 漫 长 的哲 学 思 考 过程 , 逻 辑起 其
为 中 心
塞 茎
命 后 的

质 在 于 , 命 并 不 造 就 真 实 本 身 , 实 的证 成是 由哲 学 及 其 担 当 者完 成 的 。 革 真
关 键 词 : 十力 ; 亥 革 命 ; < 言 > 记 》 《 书 》 熊 辛 《 庸 札 ;心
中 图 分 类 号 :2 B5 文 献 标 志 码 : A 文 章 编 号 :6 4— 3 8 2 1 ) 4—0 8 0 1 7 2 3 (0 2 0 0 1— 7
途 , 年 已三 十五 矣 。此 为余 一 生之 大 转 变 , 时 直
收 稿 日期 :0 1—1 21 2—2 3
作 者 简 介 : 美 华 ( 92一) 男 , 川 富顺 人 , 海 师 范 大 学 哲 学 学 院 副 教 授 , 学 博 士 , 要 从 事 中 国 哲 学史 的 教学 与 研 究 。 郭 17 , 四 上 哲 主 ① 据 《 十 力 年 表 》, 郭 齐 勇 《 熊 见 天地 间 一个 读 书 人 : 十 力 传 》 《 录》, 海 文 艺 出版 社 ,9 6年 。另 , 庸 言 》 记 5篇 , 中《 何 自新 熊 之 附 上 19 《 札 其 答 书 》 是 1 1 与 何 自新 的 书信 往 来 ( 天 地 问 一 个 读 书 人 : 十 力 传 》, 1 则 9 0年 《 熊 第 4页 ) 。虽 则 早 于 辛 亥 革 命 一 年 , 其 公 开 发 表 则 在 其 后 两 但 年 , 里名为“ 亥革命后的哲学思考” 一个粗疏笼统的说法。 这 辛 是
以视 为 熊 氏对 于 辛 亥 革 命 的哲 学 反 思 。本 质 上 , 命 要 造 就 一 个 真 实 的世 界 以 适 合 于 人 自身 的 真 实 存 在 , 而 熊 氏 的反 思 表 革 然 明 : 学 对 于革 命 中精 神 缺 乏 的反 思 , 步 引 向哲 学 与 革 命 的分 离 , 哲 逐 以及 哲 思 者 与 政 治 现 实 的 分 离 ; 时 , 此 分 离 豁 显 出 的 本 同 如
是再 生时期 。 [ ( ”2 替旧P4 , lJ 2 《- 语要》 5 ? 卷i) 是 2 这 0
多 年 以 后 的 追 忆 , 间 夹 杂 记 忆 的 跳 跃 或 模 糊 。 J
景 兽 窒 8
实 则居 粤半 年 的感 十 『 与到南 京 内学 院 学佛 , 间 其
还 有一个 时间过 程 。1l 9 8年 , 为 计 党 争 逐 利 之 因
风不 满 , 同张纯 一 “ 政 不如 革 心 ” 说,2 ( 认 革 之 [] 卷

点 即在 辛亥 革命 之后 不 久 于《 庸 言 > < 札记 》 《 和 心
书》 的思 考 。1 l 中 9 3年袁 世凯 篡 国 , 同年 , 十力 熊
感 万端 , 觉吾 党人 绝无 在 身 心上 作 工夫 者 , 何 深 如 拨 乱 反 正 ? 吾 亦 内 省 三 十 余 年 来 皆 在 悠 悠 忽 忽 中
梁漱 溟 引荐 于 南 京 欧 阳竟 无 处 学 佛 。熊 氏 所 述


。 。 l 暨 。 o 苷 ; , 。 生 大转 变 ”, 其发 生 当 然是 一个 较 为持 续 绵长 銎 蓦
1 3( 了 一 的过程 , 间不 乏反 复 , 其 但辛 亥之 后不.一1 o 庸 言》 久 的《
札 记 和 《 书 》 印 行 , 疑 带 有 哲 学 反 思 之 起 始 心 的 无
过活, 实未 发真心 , 未有真 志 , 私欲 潜伏 , 不堪 问 。 多
的雏形 。尤其 《 心书》 “ 志着 熊 氏 由政 向学 的转 ,标
2 l世 纪 儒 学 研 究
熊 十 力在 辛 亥 革 命 后 的 哲学 反 思
以《 庸 言 > < 札记 》 和《 书》 中心 心 为


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( 海师范大学 哲学学 院, 海 203 ) 上 上 0 2 5
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要 : 十力 亲 身 参 加 辛 亥 革 命 , 之 后 潜 心 哲 学 思 考 。其 最 初 的哲 学思 考 主要 体 现 在 《 庸 言 > 记 》 《 书》中 , 者 可 熊 但 < 札 和 心 二