成都市2017级高中毕业班第三次诊断性检测语文试卷答案

Байду номын сангаас
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
成都市2017级高中毕业班摸底零诊考试语 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。 文试题解析

四川省宜宾市2017届高三第三次诊断性测试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，所有试题均为必考题。

全卷满分150分，考试时间 150分钟。

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

写在本试卷上无效。

3.回答主观题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将答题卡交回。

第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成 1～3题。

中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。

中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。

传说尧时，“虞舜,性至孝”,感天动地，“帝尧闻之,遂以天下让焉”。

这可能就是中华孝文化的雏形。

“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命；至孔子,使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德；至《孝经》,“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。

孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。

孔子提出了“孝为仁之本”,而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想,可见“孝”在儒家思想中的重要地位。

在《孝经》中，“孝”被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此产生。

“孝”,作为中华民族传统道德的本位,可以说是一切传统道德规范的核心。

孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一致。

曾子认为:“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

”“尊亲”不仅指尊敬,更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要安分守己，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母给予的身体；“能养”并非一般的供养，而是敬养。

在中国的孝文化中，还强调“顺”，即顺从父母的意愿，孔子对孝的简洁解释是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是服从长上的意志。

成都市2017年高中毕业班第三次诊断性检测数学（文科）第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共12小题，每小题5分，共60分。

在每个小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1．若集合{}2≤∈=x N x A ，{}032≥-=x x x B ，则B A 为 A ．{}20≤≤x x B ．{}2,1 C ．{}20≤<x x D ．{}2,1,0 2．复数3sin 32cosππi z +=在复平面内对应的点在 A ．第一象限 B ．第二象限 C ．第三象限 D ．第四象限3. 已知向量，的夹角为3π，且)4,3(-=a 2==+ A ．212B ．7 C ．61D ．614．我国古代数学名著《九章算术》中记载了公元前344年商鞅督造一种标准量器------商鞅铜方升，其三视图如下图所示（单位：寸），若π取3，且图中的x 为6.1（寸）．则其体积为A ．4.114.0+π立方寸B ．8.13立方寸C ．6.12立方寸D ．2.16立方寸5．已知直线20ax y +-=与圆C ()()2214x y a -+-=相交于B A , 两点，且线段AB 是圆C 的所有弦中最长的一条弦，则实数a = A. 2 B. 1± C. 1或2 D. 16．表面积为24的正方体的顶点都在同一球面上，则该球的体积为 A. π12 B. π34C. π38D.π334 7．函数)sin(ϕω+=x A y )2,0,0(πϕω<>>A 的部分图象如图所示，则其在区间]2,3[ππ上的单调递减区间是A ．],3[ππ和]2,611[ππ B ．]65,3[ππ和]611,34[ππC ．]65,3[ππ和]2,611[ππ D ．],3[ππ和]611,34[ππ 8．某程序框图如图所示，若该程序运行 后输出的值是74，则整数a 的值为 A ．3=a B ．4a = C ．5a = D ．6=a9. 已知cos sin 6παα⎛⎫-+= ⎪⎝⎭ 则7sin 6πα⎛⎫+ ⎪⎝⎭的值是 A ．53 B ．54 C ．53- D ．54- 10．已知函数]3,3[,2)(2-∈--=x x x x f ，在定义域内任取一点0x ，使()00f x ≤的概率是 A ．31 B ．23C ．21D ．61 11．已知直线l 过椭圆C ：2212x y +=的左焦点F 且交椭圆C 于A 、B 两点。

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，所有试题均为必考题。

全卷满分 150分，考试时间 150分钟。

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

写在本试卷上无效。

3.回答主观题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将答题卡交回。

第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成 1～3题。

中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。

中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。

传说尧时，“虞舜,性至孝”,感天动地，“帝尧闻之,遂以天下让焉”。

这可能就是中华孝文化的雏形。

“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命；至孔子,使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德；至《孝经》,“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。

孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。

孔子提出了“孝为仁之本”,而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想,可见“孝”在儒家思想中的重要地位。

在《孝经》中，“孝”被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此产生。

“孝”,作为中华民族传统道德的本位,可以说是一切传统道德规范的核心。

孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一致。

曾子认为:“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

”“尊亲”不仅指尊敬,更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要安分守己，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母给予的身体；“能养”并非一般的供养，而是敬养。

在中国的孝文化中，还强调“顺”，即顺从父母的意愿，孔子对孝的简洁解释是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是服从长上的意志。