中国古代文学1期末考试复习重要知识点 重点篇目吐血整理 汉语言文学期末必备
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中国古代文学期末考试复习要点一、神话部分1、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，保存了大量上古神话传说，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。
共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，多及异物和神奇灵怪。
如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。
2、《淮南子》：是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，共21卷，它的思想接近于道家。
《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部分神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。
如《女娲补天（览冥训）》、《后羿射日（本经训）》、《共工怒触不周山（天文训）》等。
二、《诗经》部分（考到25——30分）（一）、知道基本情况1、《诗三百》：即《诗经》。
《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。
《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。
西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》。
2、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。
风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌。
共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。
雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。
大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。
雅诗中也有部分民歌。
颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。
3、诗经怎么来的？怎么收集的？三种说法：采诗说、献诗说、孔子删诗说笔记本p34、诗经按体裁分类：农事诗国风豳风《七月》（属于农事诗中的农业生活诗。
要背要考）简述《七月》的《生民》（不用背，可能考）书P43 每章主要《生民》艺术特色：（结合作品分析）诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。
四言体是大小雅中的叙事诗中最常见的句序，一般是两句一行，四句独立成章。
例如“载A载B”句式在大小雅叙事诗中出现频率较高。
例如《大雅·生民》首章有“履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。
载生载育，时维后稷”两句，分别都用到这个特殊句式。
其中，“震”与“夙”分别表示两种不同的心理状态“震惊”和“恐惧”，组成“载A载B”句式后，就将姜塬当时又惊又怕的复杂心理完整地表现出来了。
而“生”与“育”则是两个按既定次序相继发生的动作，组成“载 1A载B”句式后，则将原本应由两个相互继起的递进复句组合成一个单句的形式，从而加快了叙事的速度，通过非常简约的文字，简要概述了后稷从出生到长大成人的这个事实。
此外，类似于“乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩（《大雅·绵》）”之类的句式，对于调整叙事节奏、增强诗歌韵律感也有着积极的作用。
叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说；歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情；总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要属于反映对外战争诗，作品中表现出抵御外侮和思念家乡的矛盾之情。
（2）《采薇》描写了怎样的画面：这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。
道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。
此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。
艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。
此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
（3）《采薇》艺术特色：（结合作品分析）倒叙手法的使用。
全诗六章，可分三层。
既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。
诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景。
比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
句式四言为主，大多重章叠句。
循序渐进，带有很强的节奏感。
重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓。
前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。
这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；起兴作用。
起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。
结合作品：“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。
末景情景交融。
后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。
其根本原因，则是“玁狁之故”。
旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
（4）体味“杨柳依依”和“雨雪霏霏”这两个诗歌意象的艺术意境：1、笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。
2、“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”这是写景记时，更是抒情伤怀。
个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。
今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。
3、“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境（忧伤之一）又加深了他的忧伤。
“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻子的担忧（忧伤之二）。
上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。
（5）试析为什么“杨柳依依”“雨雪霏霏”两诗歌意象一经创造,便如日月经天,江河行地,具有永恒的艺术生命力？（6）清人王夫之以“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”之语评《采薇》“杨柳依依”四句的艺术效果。
你是否同意这一观点？请论述理由。
答：1、对比，通过昔盛今衰对比，强调突出眼前的悲凉。
结合作品：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。
2、叠词使用，反复吟唱，情感倾露无疑。
这种叠词描声摹状效果极好。
3、融情于景，昔盛杨柳绿，今衰淫雨飞。
短短4句诗，看似平淡，却娓娓道来，充满了强大的艺术感染力。
创造出超越现实的典型画面。
以依依的杨柳来象征离别的不舍。
同时，又用雨雪交加来形容归来的凄凉。
这句诗非常完美的写出了一个士兵退伍时悲喜交集(更多的是悲)的心情。
4、这四句对偶匀称，写景状物皆生动传神，意境深远，同时引情如景，又蕴涵儿女情长及暗喻战争的残酷。
2战争诗：豳风《东山》（不用背要考）书P26（1）《东山》解题：《东山》描写一新婚不久就出外远征，多年未归的士兵回家途中思念家人的情景，也表现了战胜归来的喜悦之情。
同时也表现了对战事的厌倦，对和平的生活的渴望。
（2）《东山》的艺术特色：就她孤苦无助却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。
但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。
这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。
而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。
他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博得少女对他的爱，而当他们结婚后，他却把大量的劳动压在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地抛弃了她。
“氓”的虚伪、薄情与弃妇的善良、痴情形成鲜明对比，具有很好的艺术效果。
3、运用了现实主义的创作方法。
歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。
4、运用借代修辞。
《氓》诗人用氓住的地方“复关”代表氓，用“总角”代表幼年。
以送行之远、乘垣望关表多情。
以车来贿迁表同居，以“淇水汤汤，渐车帷裳”表大归。
以“三岁”表多年，以“二三”表反复。
收到语言隽永，耐人寻味的效果。
5、运用顶真修辞。
如“抱布贸丝，匪来贸丝”，“以望复关，不见复关”，“无与士耽，士之耽兮”，“及尔偕老，老使我怨”，“不思其反，反是不思”等，都是《氓》诗中的顶真句。
蝉联词不一定都在句首，有的在句中，作用都是加强诗的音乐性。
8、知道诗经对政治的两种态度：一是赞美。
二是讽刺、劝谏。
见笔P8. (《诗经》中的政治美刺诗)三、《左传》等先秦叙事散文（一）、名词解释：见名词解释归纳1、《尚书》：知道名词解释、上古帝王之书、内容、概括思想倾向、地位：散文诗的开端2、《春秋》：编年体史书；名词解释《春秋》、“春秋笔法”；叙事成就：开创了严谨的叙事格式3、《左传》：知道名词解释；注意思想特点：注意战争描写4、《晋公子重耳之亡》人物性格及艺术特色：（熟悉书P68）（1）《晋公子重耳之亡》解题：记载了晋公子重耳出奔、流亡到回国夺取政权的经过。
重耳后来称为晋文公，是春秋时代的一位重要人物。
（2）人物性格：重耳：贪图享乐、养尊处优的贵族公子哥儿→ 春秋时代显赫一时的霸主天将降大任于斯人焉，必先苦其心志，劳其筋骨，历经磨难，才具有担当大任的资历。
流亡中的屈辱、困苦、安乐的体验，使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛，在身、心两方面受到陶冶和磨炼。
忍耐→公子重耳，在向农夫讨食时得到的却是土块，能够收鞭息怒，将土块当宝物收起。
赵姬：深明大义，知书达理的女性形象在宗法制度占统治地位的春秋时代，面对激烈的争嗣斗争，赵姬表现出与众不同的态度。
她，本有子息可以承嗣， 3却不待宠专位，反以国家利益为重，不仅请回赵盾，并主动让出嫡嗣之位。
正是她的宽容大度、唯才是举，为晋国觅得了一位难得的贤相，为晋国霸主地位的巩固做了间接的重要贡献，昭示了她深名大义、知书识礼的光辉形象。
重耳在狄的妻子季隗& 齐国的妻子姜氏：忠心耿耿，具有理性的女性形象她们都愿意牺牲儿女私情，成全重耳的国家大事。
季隗支持重耳的计划，不仅对重耳“将适齐”没有丝毫的阻扰，而且还忠心耿耿地表示等待重耳而不另嫁他人。
姜氏则在重耳似乎安于安逸生活的时候，明白重耳的大事。
于是与子犯商量，把重耳灌醉后将其送走，充分体现了一个妇道人家难得的理性精神。
怀嬴：敢于追求人格独立、争取自身地位的妇女人物“怒曰：‘秦、晋匹也，何以卑我?’”。
在封建的春秋时代，妇女的地位是极其低下的，而传统以来的妇女也是忍受屈辱的。
在这里，怀嬴之举实在令人叹服。
叹服其敢于追求人格独立、争取自身地位的的举动。
她意识到秦国与晋国地位的平等，由这种国家间的平等上升为人格的平等。
所以，她能够在受屈辱的时候理直气壮地维护自身人格，争取自身地位。
（3）艺术特色：善于在列国矛盾斗争的旋涡中叙写历史人物。
文章善于在对照和映衬中不断深化公子重耳的形象。
文章用生动有趣的小故事强化主人公重耳的性格。
