成语释义200条出处
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成语释义200条出处1.开卷有益释义：开卷：打开书本，指读书；益：好处。
读书总有好处。
出处：晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。
”2.开门揖盗释义：揖：拱手作礼。
开门请强盗进来。
比喻引进坏人，招来祸患。
出处：《三国志·吴志·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。
”3.开源节流释义：开：劝课；源：水源。
开发水源，节制水流。
比喻增加收入，节省开支。
出处：《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。
”4.开宗明义释义：开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
出处：《孝经·开宗明义》：“开宗明义章第一。
”宋·邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。
言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。
”5.侃侃而谈释义：侃侃：理直气壮，从容不迫。
理直气壮、从容不迫地说话。
出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。
”6.可乘之机释义：可以利用的时机。
出处：《晋书·吕纂传》：“宜缮甲养锐，劝课农殖，待可乘之机，然后一举荡灭。
”7.克敌制胜释义：克：战胜；制胜：取得胜利。
制服敌人，取得胜利。
出处：《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。
”8.克勤克俭释义：克：能够。
既能勤劳，又能节俭。
出处：《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。
”9.刻骨铭心释义：铭刻在心灵深处。
形容记忆深刻，永远不忘。
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。
”10.恪守不渝释义：严格遵守，决不改变。
出处：不明11.孔武有力释义：孔：甚，很。
形容人很有力气。
出处：《诗经·郑风·羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力，彼其之子，邦之司直。
”12.口蜜腹剑释义：嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意。
形容两面派的狡猾阴险。
出处：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。
”13.口诛笔伐释义：诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。
从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处：宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。
”14.苦思冥想释义：绞尽脑汁，深沉地思索。
出处：不明15.苦心孤诣释义：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。
也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
出处：清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。
”16.脍炙人口释义：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。
脍和炙都是人们爱吃的食物。
指美味人人爱吃。
比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
出处：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。
”17.宽猛相济释义：宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。
指政治措施要宽和严互相补充。
出处：《左传·昭公二十年》：“政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
”18.暴风骤雨释义：暴、骤：急速，突然。
又猛又急的大风雨。
比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
出处：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。
”19.岿然不动释义：岿然：高峻独立的样子。
象高山一样挺立着一动不动。
形容高大坚固，不能动摇。
出处：《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。
”20.溃不成军释义：溃：溃败，散乱。
被打得七零八落，不成队伍。
形容惨败。
出处：不明示例：等待着敌人的锐气开始衰落时，抓住要害猛力一击，就可以把敌人杀得～。
（姚雪垠《李自成》第一卷第八章）17、宽猛相济出处：《左转·昭公二十年》解释：指政治措施要宽和严互相补充。
宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。
18、暴风骤雨出处：《老子》第二十三章解释：比喻声势浩大，发展迅速的运动。
暴：突然而猛烈的；骤：急速。
来势急速而猛烈的大风大雨。
19、岿然不动出处：西汉·刘安《淮南子·诠言训》解释：形容高大坚固，不能动摇。
岿然：高峻独立的样子。
20、溃不成军出处：姚雪垠《李自成》解释：部队被打得七零八落，不成样子。
形容惨败。
21，马革裹尸：东汉·班固等《东观汉记·马援传》22，买椟还珠：《韩非子·外储说上》23，卖官鬻爵：唐·李百药《赞道赋》24，漫不经心：清·石玉昆《三侠五义》29.梦寐以求----选自《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。
”30.弥天大谎----冯德英《迎春花》第十四章：“‘谁撒这个弥天大谎啊，’胖老婆道：‘那可丧尽天良啊！’”31.勉为其难----梁信《从奴隶到将军》下集第四章：“可是，情况尚不分明，我怎样迎敌？好吧，勉为其难吧。
”32.面面相觑----明·张岱《海志》：“舟起如簸，人皆瞑眩，蒙被僵卧，懊丧此来，面面相觑而已。
”33．民不聊生聊：依赖。
百姓没法生活下去。
《史记·张耳陈余列传》:“财匮力尽,民不聊生。
”34．名不副实副：相称，符合。
指名称或名声与实际相符合。
汉·祢衡《鹦鹉赋》：“惧名实之不副，耻才能之无奇。
”三国·魏·刘邵《人物志·效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。
”35．名闻遐迩迩：近。
名声传遍远近各地。
形容名声很大。
《魏书·崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。
...36．明察秋毫秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。
形容目光敏锐，可以看见极细小的东西。
《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”65．其貌不扬【解释】：不扬：丑陋。
形容人或器物的容貌不漂亮。
其貌不扬多形容相貌不是很出众，含贬义【出自】：《左传·昭公二十八年》：“今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。
”杜预注：“颜貌不显扬。
”唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。
”【近义词】：贼眉鼠眼、獐头鼠目【反义词】：眉清目秀、一表人才【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义65.奇耻大辱解释：奇：少有的。
极大的耻辱。
近义：胯下之辱、卑躬屈膝反义：丰功伟绩、光宗耀祖出处：清·程道一《鸦片之战演义》：“回忆当年的议和，不止丧权失利，实为独立国的奇耻大辱。
”67.棋逢敌手解释逢：遇到；敌：相当。
比喻高手碰上高手。
出处：元·无名氏《百花亭》第二折：“高君也咱两个棋逢对手。
”：《晋书·谢安传》：“安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。
”唐·杜荀鹤《观棋》诗：“有时逢敌手，对局到深更。
”68.旗鼓相当解释：当：同等。
比喻双方实力不相上下。
近义：势均力敌、旗鼓相当反义：相形失色、天差地别出处：南朝·宋·范晔《后汉书·隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。
”典故西汉末年，成纪（今甘肃秦安地区）隗（wěi）嚣组织武装力量反抗王莽统治，攻占陇西、张掖、酒泉、敦煌等地。
后刘秀任隗嚣为西川大将军。
为阻止占据成都的公孙述势力向外发展，刘秀写信给隗嚣，希望他阻击公孙述的侵犯。
信的大意是：如公孙述进兵汉中，图谋长安，我希望借重将军的兵马旗鼓抵挡之。
如你能这样做，我就算得到上天的赐福。
人们由刘秀信中“愿因将军兵马旗鼓相当”引申出“旗鼓相当”，比喻势均力敌或力量不分上下。
85、窃窃私议【出处】明·冯梦龙《东周列国志》86、锲而不舍【出处】战国·荀况《荀子·劝学》87、亲密无间【出处】东汉·班固《汉书·萧望之传赞》88、沁入肺腑【出处】明·沈德符《野获篇·时尚小令》89、倾家荡产【出处】晋·陈寿《三国志·蜀书·董和传》90.情不自禁：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。
”91.情随事迁：晋·王羲之《兰亭集序》：“情随事迁，感慨系之矣。
”92.磬竹难书：《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。
”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。
”93.穷兵黩武：《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。
”94.穷寇勿追：《孙子·军争》：“穷寇勿迫，此用兵之法也。
”95.茕茕孑立：晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。
茕茕孑立，形影相吊。
”96求全责备：《论语·微子》：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。
”97求同存异：《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。
”98.曲突徙薪——《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。
客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。
俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。
”99.趋炎附势——《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。
焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”100.趋之若鹜——《明史·萧如薰传》如薰亦能诗，士趋之若鹜，宾座常满。
101.权宜之计——出处南朝·宋·范晔《后汉书·王允传》102.却之不恭——出处《孟子·万章下》103.三令五申——出处西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》149天罗地网-元朝-无名氏<<锁魔镜>>;150.恬不知耻-宋朝-吕祖谦<<左氏博议.卫礼至为铭>>;151.条分缕析-清朝-平步青<<霞外捃屑>>卷五;152.铁中铮铮-<<后汉书.刘盆子传>>157.同工异曲【解释】：曲调虽异，演奏得却同样精妙。
比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或做法虽不同而效果却一样。
【出处】：唐·韩愈《进学解》158.同舟共济【解释】：舟：船；济：渡，过河。
坐一条船，共同渡河。
比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
也比喻利害相同。
车到山前必有路，船到桥头自然直。
出处先秦·孙武《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。
