回延安

这首抒情色彩浓郁的诗歌，歌颂了党中央的伟大， 表达了对延安人民的深厚而真切的无产阶级感情。 这首诗，发表在1956年6月《延河》上。
信天游
是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯 朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通 常为两句一段，长度由一段至几十段 不等。每句字数不定，但基本上以七 字句为主。句中多用叠字句。修辞上 多用比兴、夸张等手法。歌手用同一 曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。
6.诗歌结尾两句是“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母
亲！”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时作者并没
有离开延安。那么，这样的结尾，是不是有问题呢？
(1)“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从
“回”开头，又回的到“回”字，首尾呼应。
(2)虽然作者还未离开延安，但离开延安是势所必然。
作者怎能舍得呢？用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表
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《回延安》是一首采用民歌形式写 成的激情澎湃的诗篇，诗人用赤子之 心歌颂了养育一代革命者的延安精神， 从中，我们可以感受到诗体跳动着的 脉搏——对“母亲”延安的那份永不 泯灭的真情。全诗除了真切的感情构 成了诗的源泉，就是诗人对陕北风土 人情的意象组合描写，更增添了这首 诗的生活气息和乡土美感，以及从朴 实中流露出来的民族音乐般的美。
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身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！
——夸张的手法，再次抒发 了对延安母亲的眷念之情
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5.结尾部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。 想一想，这些内容为什么放在最后一部分写？
这是进一步从革命历史的角度歌颂延安的功 绩，歌颂党和党的领袖。这样，越发突出了延安 的“特殊性”即“个性”，又能进一步表达作者 热爱延安的原因。读者读到这里，对于延安在革 命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，这 样写，并不是标语、口号式的，作者赋予革命历 史以色、形、光的鲜明形象，将红旗、脚印、灯 光等具体而富有象征意义的事物写入诗中，我们 读起来，毫无枯燥、说教之感，相反，在形象中 感受到，革命的力量无比巨大，跟着党，沿着党 指引的道路，星星之火，定能燎原。

贺敬之《回延安》赏析彬县新民中学胡元平一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。

几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。

十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！二．作者贺敬之简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。

1924年生，山东峄县人。

15岁参加抗日救国运动。

16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。

17岁入党。

1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。

这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。

THANKS
谢谢您的观看
现力和感染力。
03
运用节奏感强烈的语言和韵律，使诗歌更易于诵读和
记忆，进一步强化主题的传播。
主题的深层含义
1
诗歌所表达的主题思想不仅是对当时社会的深刻 反思，更是对人类普遍价值观的探索和追求。
2
通过深入挖掘主题的深层含义，可以引导读者思 考人类存在的意义和价值，以及个人与社会、人 与自然之间的关系。
新中国成立后，他先后担任过多个重要职务，包括文化部副部长 、中国作家协会副主席等。在工作中，他始终保持着对革命老区 的深厚感情，时刻关注着老区人民的生活和命运。
在个人背景方面，《回延安》这首诗也反映了贺敬之对家乡的思 念和热爱，以及对革命事业的忠诚和信仰。
社会背景
在20世纪50年代，中国社会经历了一次大规模的社会主义 建设和改革，全国范围内开展了大规模的经济建设和文化 建设。
现代研究与评价
学术研究
《回延安》作为中国现代文ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的经典之作，吸引了众多学 者对其进行深入研究，从多个角度挖掘其思想内涵和艺术
价值。
评价分歧
对于《回延安》的评价，现代学术界存在一定的分歧。一 些学者认为这首诗具有划时代的意义，而另一些学者则认
为其价值被高估。
新视角与新评价
随着研究的深入和视角的拓展，现代学者对《回延安》的 评价更加全面和客观，既肯定其贡献，也指出其不足之处
当时，中国工农业建设取得了巨大的成就，人民生活水平得到显著提高，全国人民 充满了对未来的美好憧憬和信心。
在这样的历史背景下，诗人贺敬之以极大的热情创作了《回延安》这首诗，表达了 他对革命老区人民的思念和祝福，以及对祖国未来的美好祝愿。
个人背景
贺敬之是土生土长的延安人，从小就受到了革命思想的熏陶。在 抗日战争和解放战争时期，他积极参加革命工作，为新中国的成 立做出了贡献。

回延安原文拼音版电子版心x īn 口k ǒu 莫m ò要y ào 这zh è么me 厉l ì害h ài 的de 跳ti ào ，灰hu ī尘ch én 呀y ɑ莫m ò把b ǎ我w ǒ眼y ǎn 睛j īn ɡ档d àn ɡ住zh ù了le ……手sh ǒu 抓zhu ā黄hu án ɡ土t ǔ我w ǒ不b ù放f àn ɡ，紧j ǐn 紧j ǐn 贴ti ē在z ài 心x īn 窝w ō上sh àn ɡ。

几j ǐ回hu í回hu í梦m èn ɡ里l ǐ回hu í延y án 安ān ，双shu ān ɡ手sh ǒu 搂l ǒu 定d ìn ɡ宝b ǎo 塔t ǎ山sh ān 。

千qi ān 声sh ēn ɡ万w àn 声sh ēn ɡ呼h ū唤hu àn 你n ǐ ——母m ǔ亲q īn 延y án 安ān 就ji ù在z ài 这zh è里l ǐ!杜d ù甫f ǔ川chu ān 唱ch àn ɡ来l ái 柳li ǔ林l ín 铺p ū笑xi ào ，红h ón ɡ旗q í飘pi āo 飘pi āo 把b ǎ手sh ǒu 招zh āo 。

白b ái 羊y án ɡ肚d ù手sh ǒu 巾j īn 红h ón ɡ腰y āo 带d ài ，亲q īn 人r én 们men 迎y ín ɡ过ɡu ò延y án 河h é来l ái 。

满m ǎn 心x īn 话hu à登d ēn ɡ时sh í说shu ō不b ù过ɡu ò来l ái ，一y ì头t óu 扑p ū在z ài 亲q īn 人r én 怀hu ái ……二èr 十sh í里l ǐ铺p ū送s òn ɡ过ɡu ò柳li ǔ林l ín 铺p ū迎y ín ɡ，分f ēn 别bi é十sh í年ni án 又y òu 回hu í家ji ā中zh ōn ɡ。