高考政治

高中政治全四册基本知识结构逻辑体系

必修一：经济生活部分

★全书纲领：经济是人们在一定所有制基础上的进行的生产、分配、交换、消费活动，以及在这些活动中结成的人与人的关系。

I 以经济制度为核心的经济理论

一 商品货币理论：

1商品理论；2货币理论：3商品货币关系（交换理论）：

二 我国的经济制度：

1基本经济制度：2分配制度：

三我国的经济体制——社会主义市场经济。

1市场在资源配置中的作用；2我国社会主义市场经济的特点；

3为什么要进行宏观调控？（理论依据；意义）4怎样进行宏观调控？

四我国的经济目标——全面建成小康社会

1全面建成小康社会的目标内容；2全面建成小康社会的经济目标；（生产；生活；生态）

五我国经济建设的指导思想——科学发展观；

1科学发展观的含义; 2如何落实科学发展观；3如何转变经济发展方式（如何发展）；

六我国的对外开放政策；

１对外开放的客观原因——全球化２开放游戏的裁判和组织者——世界贸易组织

３我国开放的两大阶段；４如何提高我国的开放型经济水平；

II 基本经济活动

一生产活动（主体：国家、企业、劳动者）

1企业经营的因素；2劳动者的权利义务；3劳动者就业；4投资理财方式；

二分配活动（主体：国家、企业、个人）

1影响分配的因素；2个人消费品的分配方式；3国民收入的分配4如何实现收入分配公平？

5财政分配的方式6财政收支关系7财政的作用；

三 交换活动—市场

1市场调节的缺陷；2如何维护市场秩序；

四消费活动

1 影响消水费的因素；2如何提高消费水平；

必修二：政治生活部分

★全书纲领：我国是人民民主专政的社会主义国家，对内实行中共领导、公民参与、政府负责的民主政治。对外奉行独立自主的和平外交政策走和平发展道路。 I 公民参与：

为什么参与——国体；权利；义务；原则；意义；

参与什么——基础；民主政治；公共管理；选决管监四环节；关注国际；

怎样参与——权利 义务，坚持原则；选择合法渠道形式；党的领导；遵守法律；（体现党的领导、人民民主、依法治国的统一）；

II 政府负责：

为什么要负责——国体；政府性质；政府宗旨原则；政府职能；意义；

政府怎样做——坚持原则；履行职能；科学民主决策；依法行政；自觉接受监督；打造良好业绩；注重品行；

III党的领导：

为什么——国体；党的性质；党的宗旨；党的地位；执政理念；执政方式；指导思想；意义；

怎么样——发挥性质；坚持宗旨；坚持理念；坚持方式；坚持指导思想；加强自身建设；

IV我国的民主政治制度：

1人民代表大会制：

依据：

内容特点：

优越性：

2多党合作制：

依据：

内容特点：

优越性：

3民族区域自治制：

依据：

内容特点：

优越性：

4基层民族自治制度：

依据：

内容特点：

优越性：

V我国的对外政策

依据：国际社会的现实依据；我国的国家性质和国家利益；

内容特点：

优越性： 必修三：文化生活部分

★ 全书纲领：把握文化的功能和文化自身发展的规律，发展中国特色的社会主义文化。

I文化的功能作用

一 对社会（对国家民族）

1内：反作用于经济政治，相互交融，为经济建设提供精神动力、智力支持和方向保证；

2外：民族凝聚力、创造力的源泉；综合国力的重要标志；

二 对人

3内部思想：塑造人生，丰富精神生活，增强精神力量，促进人的全面发展；

4外部行为：影响人的交往行为方式，认识和改造世界的行为方式；

5对人影响的来源：特定的文化环境和交往方式；

6对人影响的特点：潜移默化深远持久；

II文化自身的发展（传、承、实践）

一 传播交流（横向关系，不同民族、不同国家、地域文化之间相互交流借鉴）

（一）为什么传播？

1文化具有多样性，多样性是人类社会的基本特征，人类文明进步的动力，是文化充满生机和活力的保证；

2文化具有民族性和世界性，任何文化既是民族的又是世界的；每个民族的文化既有人类的共性和普遍规律，又有各自的特点；

3文化传播有利于本民族文化发展；有利世界文化的繁荣；

（二）怎么样传播？

1态度原则：坚持各民族文化一律平等原则 ；认同本民族文化，遵重文化的差异性，尊重个性，理解差异；

2行为：做文化交流的使者，一方面汲取外来优秀文化为我所用；另一方面推动本民族文化走向世界；

3途径：通过贸易、人口迁徒、教育等各种途径进行文化交流传播；

4媒介：借助大众传媒等传播工具手段进行文化交流传播；

5反对：封闭主义（有内无外）；民族虚无主义（有外无内）；

二 文化的继承发展（纵向关系，时间上的关系）

（一）为什么批判继承？

1文化具有继承性，任何文化都不可能抛弃过去重新开始；

2传统文化具有相对稳定性和民族性是民族生存的精神根基；

3优秀文化的继承有利于民族的兴旺发达，促进人的全面发展; (文化的功能)；

4传统文化如果随时代变迁，促进社人发展，如果不成不变人阻碍社会发展：（强调批判）；

（二）怎么样批判继承？

1：减：批判继承传统文化，取其精华，去其糟粕，为我所用；（对待传统文化的态度）

2：加：在继承中发展传统文化，推陈出新，注入时代精神；

3：反：反对守旧主义（有旧无新）；历史虚无主义（有新无旧）；

三 文化的实践创新

（一）为什么要进行文化创新？

1 实践是文化创新的源泉和动力；

2创新文化的内容形式、体制机制、传播手段是解放文化生产力的必由之路；

3意义：文化创新有利于推动实践的发展（政治经济的发展）人的发展（文化的作用）；

有利于促进文化自身的繁荣； （二）怎样进行文化的创新？

1立足中国特色社会主义实践，创新文化内容形式、体制机制、传播手段；发挥群众的主体作用，从群众实践中汲了营养；

2吸收优秀传统文化创新，取其精化，去其糟粕，注入时代精神；

3吸收外来优秀文化创新，面向世界博采众长，为我所用；

4反对守旧主义；封闭主义；历史虚无主义；民族虚无主义；

III 中华文化

一 中华文化的特点

1 源远流长。中化文化具有民族性，相对稳定性，是中华民族的精神根基；中华文化具有创新性，时代性，不断与时俱进，注入时代精神；

2博大精深：内容多样，地域文化丰富多彩；民族文化异彩纷呈；

3具有包容性：求同存异；兼收并蓄；

二 中华文化的灵魂——民族精神

1 民族精神的内涵：A爱国主义（核心）B团结友好C爱好和平D勤劳勇敢E自强不息；

2为什么要培育民族精神？

A(总)民族精神是灵魂，支柱，精神纽带，结晶，民族素养的集中体现等等；

B 有利于提高民族综合素质；

C 有利于提高民族的综合竞争力；

D有利于促进我国坚定地走社会主义道路；

3怎样培育民族精神：

①发挥中国特色社会主义理论体系的主心骨作用（保证社义方向）；

②（传）汲取外来优秀文化，面向世界，博采众长，吸取各国优秀文化为我所用；

③（承）继承优秀传统文化，推陈出新，注入时代精神；

④（实）立足于中国特色社会主义建设的实践，创新文化的内容形式，体制机制，发挥群众在文化创新中的主体作用，从群众实践中汲取营养；

⑤两个结合：

IV 我国的文化建设

一 大众文化建设原因：

1（平台）大众传媒、文化市场前所未有繁荣发展，人们在文化生活中面对多种选择。

2大众传媒具有商业性，文化市场具有自发性，导致文化内容庸俗，品位低下，信息虚假等现象。

3 人民文化需要具有多层次性、多样性和多方面的特点。

二 如何进行大众文化建设？

1国家应加强对文化的管理和引导；

2奏想中国特色社会主义文化建设的主旋律；用社会主义核心价值体系引领社会风尚；

3发展符合人民根本利益，为群众喜闻乐见的社会主义大众文化；

4引导人们提高眼力拒绝污染；

5态度：既要包容多样，理解差异，又要树立社会主义价值观的导向作用；

二主旋律建设——中国特色的社会主义文化建设

1名称 民主的科学的大众的社会主义文化；

2方向：中国物色的社会主义文化，坚持马克思主义指导，坚持社会主义核心价值体系；

3目标：培育四有公民和良好社会风尚；

4内容：发展科学文卫事业； 5中心：思想道德建设；

6方法：传播，继承，实践；

三 中心环节建设——社会主义思想道德建设

要求：以为人民服务为核心；以集体主义为原则；以增强诚信为重点，以五爱为基要求；以四德为着力点，引导树立共同理想，树立三观；

基础：树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观；

内容：提高科学文化素养和思想道德修养；

目标：追求更高的思想道目标；

方法：立足于实践从小事做起。

必修四：哲学生活部分

I：哲学生活序言——哲学常识基础

一 哲学的含义

1（哲学与实践）哲学产生于人类的实践活动；目的和任务是指导人们正确认识世界和改造世界；

2（哲学与世界观）哲学是关于世界观的学说；

3（哲学与具体科学）是对自然、社会和思维的概括和总结；

二 哲学的基本问题和基本派别

1 哲学的基本问题——物质与意识关系问题（思维与存在的关系问题）：

第一方面：物质与意识何者为第一性问题，即何者是世界本原（本质）问题；

第二方面：物质与意识是否具有同一性问题；

2哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义

★唯物主义形态：

①古代朴素唯物主义，认为物质是世界的本原，基本观点是唯物的，但把物质归结为金木水火土等具体形态，具有朴素性、直观性，其具体观点是错误的。

②近代形而学唯物主义，认为物质是世界的本，基本观点是唯物的，但把物质归结为物理上的原子，具有机械性，形而上学性；其自然观是唯物的，社会历史观是唯心的，具有不彻底性。

③马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）：实现了唯物论和辩证法的统一；辩证唯物的自然观和辩证唯物的历史观的统一；实现了实践基础上科学性与革命性的统一。

★唯心主义形态：

①主观唯心主义，把个人的主观精神夸大为唯一实在，归结为世界本原；

②客观唯心主义，把客观精神归结为世界的本原,认为物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

三 哲学的时代性

１任何哲学都是一定时代的经济政治在精神上的反映，任何真正的哲学都是自已时代的精神上的精华（因为：真正的哲学正确反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉博；正确总结和概括了时代的经验和认识成果）；

２一定形态（时代）文化反作用于一定形态（时代）的经济和政治。任何真正的哲学都可以成为这一时代社会变革的先导。

四 马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义

1马克思主义哲学产生的基础

社会阶级基础是无产阶级的产生；

自然科学基础是三大学说的诞生（即细胞学说，生物进化论，能量守衡和转化定律）；

理论基础是德国古典哲学（以费尔马哈的唯物论和黑格尔的辩证法为主）；

2马克思主义哲学的基础——实践；

3马克思主义哲学的特点：