钟永新·巴蜀感旧录：东坝镇的感念--蜀汉大儒谯周故里寻访记

椑木镇的失落——幽默大师刘师亮故里寻访记钟永新刘师亮，近代蜀中怪才，以撰写竹枝词闻名于川，世间流传其作其事甚多，每每读之，深叹不已，另见《刘师亮别传》，说明刘师亮创作风格的形成与特色，正与川南一带的风土地理有着种种联系。

其故里在今内江椑木镇，为内江市繁庶大镇，镇名极有特色，据载由于明朝官员陈鹤鸣误把“稗木镇”写成“椑木镇”而得名。

从隆昌由老路折返内江，经过椑木，特下车寻访，无所见，右下有石桥，河水流淌，因不知刘师亮故居原址何在，无从寻觅，只得在镇上茫然行走片刻，再回到主干道，坐上椑木到内江的公交班车返回市中区。

关于刘师亮与椑木镇的故事，闻之甚少，或待再查《内江文史资料》能有所发现以见其创作发源地之掌故。

2015年6月初稿2017年6月修改2018年2月修订附录：【刘师亮简介】刘师亮（1876—1939）自学成才的作家。

原名慎之，号谐庐主人，内江人。

自幼好诗文。

1912年移居成都，以经营茶社、浴室为生。

1929年5月创办《师亮随刊》，以谐稿、对联等文艺形式，于喜怒笑骂之中抨击四川军阀及其黑暗统治，伸张正义。

30年代以“幽默大师”闻名于蜀中。

后因触怒军阀而被迫流徙上海，在沪创办《笑刊》。

1935年9月回到成都，恢复《师亮随刊》。

著作有《师亮谐稿》、《师亮对联》、《时彦声律启蒙》、《师亮杂著》、《东游散记》，剧作集有《胭脂配》、《错吃醋》，还有《汉留史》和1000余首诗词。

后人整理出版了他的著作，辑为《师亮全集》。

（来源：《成都大词典》）【刘师亮故里】四川内江市椑木镇【刘师亮作品选】竹枝词虽然说是打油诗，题在诗中匪所思。

话要俏皮声要响，等闲不是竹枝词。

脚穿放鞋近来多，裹脚缠它做甚么？好似方今新政体，内头专制外共和！世道年来变得多，男精女怪似妖魔。

平头剪发趋西式，学点皮毛究若何?自由幸福已亲尝，幸福如斯不可当。

莫谓共和无好处，一年能上十年粮。

军队拉夫到草堂，护夫村妇被三枪。

可怜一对娇儿女，犹复依依傍死娘。

街子镇的国志——方志大家常璩故里寻访记钟永新2003年非典时期，居于成都，开始系统搜集巴蜀文献，每见蜀书，收藏返舍，总是激动不已。

十年多来，由川省至沪京，继续寻购，也不过两千余仲，常思蜀学之兴，仍待来者共鸣。

其中有次赴成都郊外川大新校区，购买巴蜀书社版《华阳国志》，此书为晋代四川崇州人常璩所著，为地方史及方志史研究开创之作，店主有云，其书店毗邻高校，或能运营下去。

常璩故里在崇州，为慕先贤，专程寻访。

至崇州，搭三轮，赴常璩广场，常璩像独立其间，广场绿荫较多，后赴崇州博物馆参观，为杨遇春故宅迁建，原有常璩展览，今不设。

另闻街子古镇有华阳国志馆，于是转赴街子镇，古镇喧闹无比，下车过拱桥便见新修的华阳国志馆，需购票10元，里面营建馆舍多处，有常璩塑像和藏书阁，全面展示《华阳国志》的内容及影响。

后经四川学者汪毅介绍，阅读其倾力数年完成的《方志四川》纪录片文本，可谓四川方志回顾总结一大贡献。

2015年4月初稿2017年7月修改2018年2月修订附录：【常璩简介】常璩：约291～361，东晋史学家。

字道将，蜀郡江原(今崇州市)人。

江原巨族，世代为官。

李雄建成汉政权后出仕史官。

李势时官至散骑常侍，掌著作。

东晋永和三年(347年)，桓温伐蜀，与中书监王嘏等劝李势降晋，后随李势到东晋首都建康，被封为参军。

在成汉时编纂成汉历史，名为《汉之书》(后入晋改称《蜀李书》)10卷，此书已佚。

永和年间又写成《华阳国志》12卷，记述从先秦至晋永和三年(347年)上千年间西南地区的历史、地理。

该书将历史、地理、人物三者有机地结合起来，开创了地方史志的新体例，成为宋代以后方志的先河，同时该书内容丰富，在地理、政治、经济、民族、人物等方面都留下了很多珍贵的史料。

(来源：《四川百科全书》) 【常璩故里】四川崇州街子镇【华阳国志馆】四川崇州街子镇【常璩作品选】华阳国志卷十二序志巴、蜀厥初开国，载在书籍，或因文纬，或见史记，久远隐没，实多疏略。

德感坝的空灵——爱国诗人吴芳吉故里寻访记钟永新近代蜀中英年早逝的英才豪杰，不胜枚举，如双流刘咸炘、大竹甘大文、江津吴芳吉等，吴芳吉虽然只有短暂的36年人生轨迹，却在中国近代诗坛留下许多精彩诗篇。

其故里在今江津市德感坝，位于长江旁，从江津城中心出发，过大桥，江水浩渺，右方远视处即为德感坝，地势平旷。

从岔路下去，便到德感坝街道，问询多人皆不知晓吴芳吉，也未见任何标识，看来书中所载仅有简介，没有详细地址，故未寻到。

行至江边，远眺对岸江津楼群，又观江与桥，到有种空灵之感。

2015年4月初稿2017年6月修改2018年2月修订附录：【吴芳吉简介】吴芳吉(1869～1932)，诗人。

字碧柳，号白屋，世称白屋诗人，江津县(今重庆江津市)人。

早年入江津聚奎书院，毕业考入北京清华园留美预备学校，清宣统三年(1911年)正式开学，愤美籍教师辱骂同学，被推为代表抗争，被校方勒令写悔过书，拒不接受，愤然离校。

1914年在嘉州中学任教。

1919年秋赴上海担任《新群》杂志诗歌编辑，正值五四新文化运动高潮，发表《小车词》、《婉容词》、《两父女》等新诗，名声大振。

1925年后执教于西北大学、东北大学。

1927年返川，先后任成都大学中文系主任、四川大学教授、重庆大学预科主任、江津中学校长。

其诗稿编为《吴白屋选诗稿》，1929年出版；病逝后友人吴宓等编订《吴白屋先生遗书》在长沙出版；中华人民共和国成立后有《白屋诗选》出版；台湾编印有诗文集。

(来源：《四川百科全书》)【吴芳吉故里】重庆江津市德感坝【吴芳吉作品选】《巴人歌》巴人自古擅歌词，我亦巴人爱竹枝。

巴渝虽俚有深意，巴水东流无尽时。

可爱的同学，可敬的牧师！可喜的嘉宾自泰西！可感的主席美言辞。

并世有友我心仪，昼读其书夜梦之。

一南一北阻山陂，甘地托翁大智悲。

一介不取一切施，两涂相反两相宜。

爱人爱国非矛盾，立德立功不背驰。

吁嗟！沪滨三万好男儿，方为民族苦斗作牲牺。

此际安知壕堑里，几人血肉溅淋漓！知君意有属，来听吾歌曲。

重华镇的静默——著名武僧海灯故里寻访记钟永新江油之地，特产江油附子、中坝酱油，另有太白系列的茶、酒也较有名，所出名人以李白、海灯最为世人称道。

海灯乃一众说纷纭的人物，我旧藏有本海灯《少林云水诗集》，觉其也是一位行识不凡之辈，遗憾因好事之徒，采用多种方式攻击败坏海灯形象，而蜀人也多类似遭遇，何以世人不全面看待评价哉？2015年晚冬，自北游归来，赴江油取资料，特意拜访海灯及严新旧居，而后者故宅多有神奇地形说法，造访途中，见山间立有碑，又游古庙福严寺，并未感到甚么特别。

海灯旧居在重华镇，至镇搭乘摩的，言去海灯墓，车夫却带至一镇政府办公旧地附近的红军墓，说道来此不妨多看几处遗迹。

后至海灯墓，位于重华廊桥对面山上，灵骨塔较简朴，于此可以俯瞰小镇，墓前有亭两座，各有纪事，已很破旧。

下山过廊桥，不远小巷中即是海灯故居，门锁紧闭，问询下，旁边一人前来打开，里面为两室一院，展品有僧衣及图文资料，灰尘甚多，显是很久未曾打扫，小院为练武处，尚有部分器械。

2015年4月初稿2017年6月修改2018年2月修订附录：【海灯法师简介】海灯法师(1903～1989 )，现代名僧，武术家。

俗名范靖鹤，改范无病，四川江油人。

十八岁时考入四川大学附设中国文学院，后转入四川警监专门学校。

毕业后与少林寺武僧汝峰上人赴峨嵋山金顶学武，二十一岁时正式出家为僧。

同时研习佛学，三十四岁时获法师称号。

先后在成都昭觉寺、新都宝兴寺任武术教师，又师事少林武僧丹岩、云禅、智涵子等，汲诸家之长，技艺大增，通十八般武艺，尤擅长剑术、三节棍、神箭。

1942年参加全川擂台比武，声誉鹊起。

1963年参加全国武术运动会，表演“二指禅”，以二指指地，全身倒立；又表演“空手对大刀”、“空手对三节棍”等节目，名震海内。

1982年赴少林寺，不辞劳苦，弘扬佛教文化，传授中华武功。

曾应邀赴海外讲学。

著有《气功精要》。

晚年任中国佛教协会理事、江油武馆馆长。

逝于重庆。

(来源：《佛教文化辞典》)【海灯法师故里】四川江油重华镇【海灯法师灵骨塔】四川江油重华镇【海灯法师作品选】《少林云水诗集》一感怀一九一六年非命非天是我宗神鹰背上听秋风潮声不息群岩响剑术合当毕世工秋水惊心生妙腕雪花夺目耀长空公孙弟子今何去可畏后来器似虹赠汝岩上人一九二三年春乍见依稀胆气微一聆妙议仰清晖龙象末法知谁是喜有上人振锡飞闻钟一九二六年五月清影穿帘月色高此心未肯负良宵蒲牢频助发深省幽梦惊回驷马桥呈云禅老人一九二八年七月自愧锡名精进僧江山胜迹枉频登夜来一把酸辛泪底事难超最上乘峨山道中见梅一九二九年腊月历尽冰霜无限苦乍知行道人间难枝头群鸟哀鸣急雪里素英却耐寒赠汝峰老人一九三二年夏早飞玉锡远风尘不愧缁林一上人眼漆肤脂心似铁有言我亦疑通神赠立明大师一九三七年五月端为供佛喜栽花舞剑坐禅兴自奢游戏阎浮凭祖意作风别是一僧家呈妙老述近况一九三六年秋栖栖古道意何浓愧乏功夫一纸通长作瑜伽缘底事夜来最怕听秋风感怀一九三九年六月绿蓑青笠我常凭不畏炎天不畏冰土面灰头君莫笑此心终是峨眉僧寄寂音一九三九年七月（其一）廿年忘却春光好一意但寻梵室幽四体常疲心益静度生有愿在三洲（其二）参透人间冷落情禅心侠骨自亭亭寸丝尽净水中月赢得十方一眼青（其三）不生赡养不生天来世阎浮遍种莲满目河山皆净域导师早结胜因缘《少林云水诗集》二赠铁舫师一九三九年十年问道远辞家因果三生信不差心事儗将天上月惯教恬淡过生涯赠梓潼恒源仁者一九四零年三月西湖风光犹似梦江南景色不宜秋草芥功名谁月旦精修厚德自风流闻蛙一九四零年五月几多蛙鼓暗为邻自照冰心倍觉清此夜疑居赡养土钧天雅乐不须听妙师培修雷音寺落成一九四零年八月妙造楼台新气象庄严梵宇旧烟霞息心味道谁如子应是九峰第一家勉庄君一九四一年二月竣己还须珍六时加功无锐亦无迟石穿木断依成法步到峰头君自知咏柏一九四一年春生成铁骨傲霜姿耻向人间说布施露冷风凄心似柏干霄耸翠不求知游中岳庙诸真人乞舞剑碎琴不奏巴人曲破袖长依古洞边水底由来无皎月树头始可见青天客来一九四一年三月频年对客不谈禅只恐一言障性天履薄临深长自警得闻趺坐大雄前梦游曲山一九四一年三月小离曲峰近七年故乡光景梦依然清泉柏叶从君好信手拈来不费钱赠九峰山妙老人一九四一年秋道念日隆慧日增人情外顺心如冰禅从芋火阿谁识只有九峰一个僧秋桂一九四一年秋欲求性海净无尘踏遍千峰幸有新昨夜桂花香扑鼻今朝悟彻本来人《少林云水诗集》三忆觉圆法师一九四二年夏（其一）究通儒释悟三生旷代文章落笔成更号觉圆良不忝六时课佛百千声（其二）旧札检来忘次第新诗重读仰明星风尘洗髓十三载博得弥陀一眼青示寂德一九四二年秋如来使命好承担未了还须着意参秋水半塘留皎月鸢飞鱼跃是司南终南对达师一九四五年二月（其一）世缘少小竟休休一钵一瓶学牧牛为识拈花微笑意每逢名岳便勾留（其二）难忘道业重千古幸识功名轻一毛自愧习禅三十载几多光景付洪涛宿潼关一九四五年三月欲捐百虑求心闲七载悠悠住曲山始信于今泯幻我好将瓶钵出潼关游太华南峰看雁李君请舞剑一九四五年闻道猿猱未肯游斜曛看雁南峰头归来更舞少林剑豁尔顿消无限愁习定一九四五年此调不弹已十霜妙龄一衲到诸方有心惟识跏趺好深夜寒岩对月光自蜀抵少林寺一九四五年去留为道原无方栖隐何须恋故乡飘然一锡三千里月明回首过洛阳答蜀中故人一九四五年五月高耸华丰夏亦寒蜀西回首路漫漫学禅念佛凭君执妙在定心成一团赵太祖棋台即事一九四五年五月（其一）断岩高耸一孤台万众遥观未肯来漫道嗜棋赵太祖僊（同仙）人亦恐堕尘埃（其二）明知失脚恨无穷行险原非圣主风疑是齐东传野语为张鬼斧并神工《少林云水诗集》四太华活祖洞一九四五年五月（其一）我来若渴欲胆风踏遍太华见遗踪路险长年人不到肉身终古倚寒松（其二）不服松花不着麻毕生最喜玩南华跏趺石上越千载起定只因看落霞陈希夷卧像一九四五年五月（其一）合眼屏思爱寂寥凿耕恬淡远当朝山高睡稳无今古乐定忘饥意自饶（其二）梦短梦长总一沤先生不识有春秋醒来自问无他事未若重眠听水流长安兴教寺杂吟一九四五年五月（其一）平昔一无所爱清风明月为家一钵独游万里知己应是梅花（其二）读罢观经全卷不慕武陵桃花缘熟当归净土长过极乐生涯（其三）曲山曲水何好有口无生同吟莫道调高空唱凡圣只此一心游太华偶成一九四五年五月瓶钵相将随意栖关怀岂是杜鹃啼漫游河岳多称意不畏饥寒不杖藜赠无相师一九四五年五月乐莫乐兮得道场蒲团安处是家乡不愁衲破不愁食念佛声声到夕阳示慧见师趁兹火活好煨芋莫待花来才坐禅须知五浊千重乐未若莲乡半日缘寄觉义一九四五年六月（其一）百务从容总不忙采薪击坏自承当个中若得安禅乐忘却家乡与异乡（其二）秋光无限到山阿讲罢法华逸兴多塔寺若将西土儗桂花不减曼陀罗赠恒光师一九四五年十月时人强半重黄金师自为僧愿赤贫袖有清风心有佛个中从不惹艰辛白马寺咏古一九四六月二月毛如白雪骨如蒿不惮洛阳万里劳胡马也知宏至道后贤何事自孤高经台感古一九四六年二月莫道今年非往年溪山有异月无偏倘能心水长如故更毁诸经经亦全《少林云水诗集》五中岳晚眺一九四六年二月横逆偶逢喜不胜嵩峰顶上对斜曛乐忧转眼都成幻世味本苍狗白云呈王老武师少时习技障清修书剑误余净土游项羽拔山羿射日迄今白骨掩荒丘初宿拜经台孤台夜静寒光生正把止观作意城何处蒲牢百八杵殷勤助我破无明看云一九四六年三月傍晚竹窗多逸兴闲来寂坐对云峰追思今日田间事犹觉轻清拂面风登五乳峰一九四六年三月向来闻道桃源好今日亲逢五乳佳山翠拂衣云侵履梦中应许见莲花游华法山自述一九四六年三月幽迹炼得鹤形瘦浣衣沐面几忘施白云闲月同缥缈如此风光我自知清明夜祖庭修法一九四六年难得清明三月天献花供水兴悠闲有情快向莲邦去省却人间化纸钱望月一九四六年三月频岁何因作远游国中名岳踏将周疑团依旧心未了伫待一轮月色秋少林丈室杂吟一九四六年四月（其一）我喜躬耕好景光田野佳半年辛苦了策杖看梅花（其二）日夕牛羊下归来越水湾偶歌沧浪句涉水不知寒（其三）晨兴锄草去黄鹂最关情漫唱田家乐声声到月明（其四）月照青松冷豁开梵室窗东方白渐发植树两三双（其五）薄暮雨初霁入林望竹枝几多新笋好贪看步迟迟自愧一九四六年四月不寐学禅深夜坐疎钟几杵度幽林此心自愧犹留迹起定无端信口吟五乳洞咏古一九四六年四月嵩峰石室仰真身绝粒偷闲迹亦陈九载壁观人不识花开五叶法界春秋风一九四六年春拂面秋月日暮时故乡回到意迟迟毕生泉石曾自许除却利他别不知西泠望月何事年来作远游芒鞋海内踏将周疑团依旧仍未了伫待一轮月色秋春暮思亲一九四六年春不是诗僧亦爱诗山寒花放暮春时满园生意人同赏得句多因动遐思嵩山道中闻鸟啼一九四六年春一领纳衣一七衣踏遍南北又东西深知非主亦非客懒听子规镇日啼学禅一九四六年五月学禅住世不模糊割爱辞亲不觉孤秋月喻心心更淡无明豁破是良图《少林云水诗集》六宿圣寿寺一九四六年五月偷闲得得觅清凉热恼顿成一段香胜境浑无炎夏气慈风拂面月当床朝礼洛迦山一九四六年六月买花为供十方佛结伴同酬三世恩步到洛伽回首望宛然又是一乾坤起坐口占一九四六年六月一枕不亲久尘情伏律扙自心常入定觉后兴何孤九华饮三昧水一九四六年六月盘石不须卧清流试一餐有心飞玉锡随处总轻安晚坐塔畔一九四六年七月烟霞与我有前缘塔寺钟余夕照天独结跏趺长夜坐个中真意味无边洛迦山一九四六年七月到此风清暑气微佛声多处语声低人间哪得有斯乐疑是一灵梦里飞诵十六观经一九四六年八月自知尘海风涛险乐国寄身乐始多有梦亦随赡养主因兹不问夜如何礼熊耳山宝塔一九四六年八月缥缈翠微涌宝塔终南好景望中秋倘非大士施神力幽石闲月亦带愁夜坐普济寺念佛一九四六年八月幽情直与长江远火候还须百炼青除念弥陀无别事精诚合感天龙听舟山至普陀旧事一九四六年八月无限惊涛一夜舟海中六月气如秋乘闲默持普门品端济现生浪漫游送某师回山专修净业一九四六年青阳虽好景终斜百丈老松鹤作家毕竟客游徒自苦何如净念种莲花礼熊耳山达祖塔闻莺一九四六年八月塔前茅塞菩提路古柏亭亭欲破天最是莺声清大梦听来似有胜深禅覆勤弟一九四六年九月报导迩来远客情八千里外有知音山中古寺寺中塔永夜相依对月明寄少林耀宗师一九四六年九月自离嵩峰喜学憨翛然地北又天南壮怀奇气消磨尽新月一钩照古潭梓潼待车朝普陀一九四六年秋趁车数问夜如何为向洛伽看碧波漫说得通飞玉锡一称一礼愧仍多赠诚信法师一九四六年秋不随缁侣共销沉其品同莲玉作心除却蛾眉秋月夜寰中寥落几知音《少林云水诗集》七赠宽明学者一九四六年秋息交求静渐疏邻白玉等心不染尘一个蒲团枯树下始知无我更无人少林丈室习静自警一九四六年冬竹窗乍静又生风寂照功夫愧未通勇猛祇今期自勉斜曛虽好不多红上台山一九四六年腊月山水精蓝尽兴游世缘息去入台州慈风凉月菩提路三径不须别买丘梦礼正法明如来一九四六年腊月室幽坐入月华侵念佛是谁严究心最喜中霄归梦好大悲楼上礼观音过登封参驾店一九四六年无端卷土更飞沙参驾店前夕照斜大宙于今春色暮此间未放一枝花感事一九四六年世事有亏方有成不如孤坐学无生输君德业惊天地何异林间数落英春宵一九四七年结愿长敲晓夜钟频年精力瑜伽中为怜六道饥虚苦不肯舍身自化龙喜寂德专心净业一九四七年三月不违佛念远昏黄加尔坚操喜欲狂此土原无长寿药荷花赏罢见秋霜感怀一九四七年夏回首鹏程无限愁十年行止似闲鸥了身无术失身易叶落满山气转秋礼九华书所见一九四七年八月佛号经声到处闻九华圣境绝尘氛我来正是新秋月万里碧天无点云云林对僧侣一九四七年腊月诗名不必留江湖闻道慧能一鲁夫捣米负薪真活计胸中人我自无无远参有省一九四七年腊月万里遍参真道行平生始觉路全平归来独唱无生曲木坏山倾总不惊梦后吟一九四八年八月百城烟水入天台曾见梅花几度开为究止观冥万感依稀智祖梦中来溪月一九四八年八月时行湖海时山丘一衲长随万里游最是无边中夜月空明如昼照寒流忆绵州一九四九年春春来春去不知好山住山行总觉幽缘尽随缘移锡去几多佛事在绵州幽溪月下修观一九四九年五月年来寻胜见幽溪行到幽溪兴不低听罢目观月下坐任他枝上杜鹃啼讲庄子有感一九四九年五月忘却客身并主身廿年等视世间人任他牛马频呼唤摄智学聋不暇听国清寺寄禅友一九四九年五月石上流泉闻未闻禅心销却是非心无生一念岂孤寂此意不堪说与君住第一峰烹茗待客一九四九年六月十八年来非懒慵跏趺半在最高峰水斋禅悦作生计客到从客舍枯松煨芋一九四九年八月真觉寺前夕照斜算来又结一年跏人生到处须寻乐辟个小园学种瓜山居即事一九四九年八月修罢止观还读易梨松芋土更担柴山居莫道多清苦妙乐无边自偶偕听止观圆满一九四九年八月乍解止观拟赋归六时珍重福田衣由来行道惹人厌不问荒郊春草菲安禅一九四九年十月宇宙欲留晚节香六时律己自堂堂幽溪识得安心法七曲山头岁月长读智祖传一九四九年腊月穷经问道入天台丹桂故园几度开忘却人间风景好他生有愿愿重来阅高僧传一九五零年二月（其一）烛残宝殿虑初消独研僧史忘寂寥一阵蒲牢传岭外半庭丹桂影萧萧（其二）故乡今夜梦何如曲山曲水万里余欲了无生谁是伴塔头细读高僧书清夜课佛一九五零年三月今霄底事泪如丝未尽染缘增我悲一句佛名幸有缘此生堪慰夕阳时《少林云水诗集》八杂吟一九六五年（一）一衲无端有泪痕幻游湖海总销魂此身合是禅人味细雨轻舟入海门（二）独上南阳静远楼倚阑纵目一轮秋古稀不作衰龄想两脚犹堪踏九州岛（三）吾生何拙更何工白露青山万目中惟有余情人不识闲倚一杖听秋风（四）山径人稀水欲冰光明无尽佛前灯升堂茶罢跏趺坐我是江南行脚僧（五）刺虎腾身万目前心雄力强尚依然不关空作非非想自信铁肩胜少年（六）乍到名山梦亦新千山挺秀见精神何期一夜风兼雨似助游人洗俗尘（七）百年自笑转悠悠更在天涯见早秋昨夜月明今夜雨知愁无益且销愁（八）天北地南结伴行回头六九又清明如今依旧壮心在独坐焚香泊雨声（九）竹园一坐即萧然自愧空过七十年今日出门大地别此身如在五峰前（十）少小曾将利欲轻岂余一念爱功名百城烟水勤行脚头陀应是我前身（十一）难忘少小读梁文冷静寂然到五更聚散无端同海鸟身名顿悟两非亲（十二）浮生一粟海芒芒谛想他乡异故乡千尺长松明月夜忘言得意不飞觞（十三）夜来细雨山河新肥绿瘦红又暮春肆志尊荣一笑了快心不羡眼前人（十四）七十年来未必非得闲习静掩柴扉相从不厌青萍剑银河闪闪忘万机（十五）高山流水几经年洗髓无能未敢眠幸得天龙微妙法功成一指甚深禅（十六）无物岂容一物侵此身不必羡山林长瓢借得银河水涤尽人间爱恶心敦煌即事一九六八年莫高风景最清幽五月榴红结伴游满目风沙增胆气一腔热血涌心头谛思佛理有真乐熟读法华尚苦修净业如同诸上士何须说万种闲愁重九露冷风清九月天敬亭小坐意闲闲黄精紫芋堪填腹红树青山好放船满眼稻香人狂喜一塘鱼跃我偏怜杜门谢客缘何事为写拳经七十年忆曲山曲山栖隐人不寐夜何长修到梅花洁随处有妙香初到少林寺（其一）尘居日鲜山居多降了诗魔别无魔乍到少林如旧住前生应许是头陀（其二）回禄肆威满院红庄严无限付东风高僧飞锡千山外龙象几多没草丛（其三）松径僧稀夕照斜禅宫何事锁烟霞孤灯祖殿半明灭一点青光黯碧沙（其四）独来少室瞻风光岂惮巍然万仞墙技击于今成古调千霄翠柏冷含香怀印光大师曾住人间八十年心如朗月行如泉精修毕竟缘何事为种阎浮九品莲别友同是天涯鸿爪客新诗一读见豪雄行间浩气冲霄汉字里慈心容太空十载论文怀旧雨一朝话别坐春风肯以离合生分别柳色青青雨色蒙挽智公上人（十首选九）（其一）九八高龄曲水翁无端风信到莲蓬儿童为问欲何适映日荷花分外红（其二）寂寂无言若有思何期弹指竟生西知公来去心无住化生相迎路不迷（其三）明知尘劳俱如幻游戏阎浮亦有因如公修炼谁堪比金台独上未黄昏（其四）丹青未识老将至寄迹和光似大颠乘兴飘然望远近但携竹杖看秋山（其五）夜来心事宛如舟梦绕曲山顶上楼怅望天涯云万里长星陨落近初秋（其六）未了三心总有情桂花零落梦难成阑珊痛哭略无力强携孤侣礼孤坟（其七）肠断涪江万里声难忘静老并虚云何堪曲岭传消息大德往生在梓城《少林云水诗集》九经台感古（三首选一）斜阳烟水映荒台回忆焚经亦快哉世上由来有黑白人间何处不尘埃天封寺锄草（其一）日事耕耘夜读书法华长转乐如如夕阳欲下碧峰外纵目遐观见性初（其二）何修华顶久句留圣迹庄严圣境幽种豆析薪系念佛觅愁永日亦无愁云居山讲楞严经农事泯诸相勤耕第一荣饱温既有得闲坐话无生呈朴志频年不问法轮倾大德天心似月明岐路傍徨悲阇黎梵宫寂静见真僧三千世界通乐土一个阎浮属化城卓识如今谁可比慈舟自在中流行草堂寺回廊曲径绿成荫不必桃源苦问津翰墨缘多非国士烟霞癖减是奇人巴山蜀水钟灵秀老干疏枝别有春海内莫言诗侣少于今韵事正传薪感怀海萍稚子曲山僧为命相依不染尘白水添瓶趁皎月清霄礼佛仰月星欣逢盛世补天日愧乏涓埃报国恩感我欲尝勾践胆闻鸡起舞振精神留别德意和尚休分技击休分禅寰海共钦初祖禅真俗由来祇这是锡飞排难亦同然功成盖世终无济幻世浮生剧可怜行道还须方便法愿师奋臂振单传普陀赴洛迦旧事无限惊涛一叶舟海中六月气如秋乘闲默诵普门品破浪乘风佛国游赠果忍师学禅惯爱友山农共住七年七曲峰火候常从煨芋得消闲月下对孤松六五感怀一九六九年秋（其一）丹心爱众足千秋破浪乘风无点愁草芥功名谁月胆精修至德自风流浮生所重了生死出世难忘济世忧若向南阳问消息长江滚滚尽东流（其二）幻游赢得名家衔少不因人老不馋性好龙泉成一癖口非虎啸可三缄嵩峰巍巍九年客大海茫茫万里天六十余年如一日独思自诮太平凡重九有作一九七零年七旬月前过更增少壮心看身非累我看剑总惊人冷露中庭白好山户外青夜来冥万感弹指悟三生七旬感遇一九七一年八月烟水百城一念间不遭大病不偷闲离乡屈指八千里入世飘零五十年未必前生是佛子也曾因梦作飞迁秋霄独坐无他感花未全开月未圆忆少林寺一九七三年冬（一）身轻南北崎岖路曾结风霜万里缘我是少林亲子弟山前山后自耕田（二）此身本属平凡骨石火光中未肯休白水半瓢成底事雪泥鸿爪总悠悠（三）回忆只身来万里惊聆腊鼓逾三年冰天雪地磨凡骨大事难了岂宿缘（四）胜迹当传千古后名心已淡十年前长风一雁秋风急孤影飘然落古潭（五）惊心秋水生双腕触目雪花洒满身疑是公孙来五乳银河闪闪耀长鲸（六）利人心量惜余春午梦觉来一欠伸凝目青萍三尽剑天公自古是公平少林旧事邦泽成君应莲同游一九七四年春瓶钵曾携伴此松何期多士访行踪雪花六出闻啼鸟海燕双飞起卧龙三十余年唯好梦百千万劫亦英雄临行回顾少林径益我难忘子夜钟灵隐寺一九七四年。