伯牙绝弦

《伯牙绝弦》文言文原文注释翻译《伯牙绝弦》文言文原文注释翻译上学的时候，我们总免不了跟文言文打交道，文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。

是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？以下是小编收集整理的《伯牙绝弦》文言文原文注释翻译，欢迎阅读与收藏。

作品简介《伯牙绝弦》，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。

明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

作品原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，至于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。

吾于何逃声哉？”人教版六年级上半学期语文书版本伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

作品注译善：擅长，善于。

鼓：弹奏。

听：倾听。

绝：断绝。

志在高山:心中想到高山。

曰：说。

善哉:赞美之词，有夸奖的意思。

即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。

善，好；哉，语气词,表示感叹。

峨峨:高兮:语气词，相当于“啊”。

若：像……一样。

洋洋：广大。

念：心里所想的。

必：一定，必定。

之：他。

谓：认为，以为。

知音：理解自己心意，有共同语言的人。

伯牙绝弦的故事
伯牙绝弦是中国古代的一个故事，讲述了两位音乐家在断弦之后仍然通过音乐相知相惜的故事。

伯牙和子期是两位音乐家，他们都非常喜欢音乐，深受音乐的启发和陶醉。

他们相互欣赏对方的才华，一起演奏音乐，成为了知音好友。

一次，他们决定到秦朝故地秦陵观光，伯牙弹琴时不小心断了琴弦。

伯牙在断弦之后感到非常伤心，因为这使他不能再继续弹奏。

子期看伯牙伤心的模样，决定给他一个惊喜。

他拿起自己的琴，开始弹奏起《高山流水》这首曲子。

伯牙听到子期演奏的音乐，感到非常惊讶和感动。

尽管子期的琴声没有伯牙的琴那么悦耳动听，却流露出一股真挚的情感。

伯牙深深地被子期的才华折服，感叹道：“绝弦而后知雅音！”
从此以后，伯牙放下了自己的琴，他们两人成为了志同道合的朋友。

尽管伯牙再也不能弹奏乐曲，但他们仍然保持着深厚的友谊，并通过音乐交流。

伯牙绝弦的故事充分展现了两位音乐家之间的真诚和理解。

他们并非因为音乐才华和琴弦的断裂而放弃了彼此，而是通过这一事件结下了更深的友谊。

这个故事也寓意着真正的友谊是不
需要条件和外在的东西来维系的，只需要真挚的感情和相互的理解。

《伯牙绝弦》主要内容（通用5篇）《伯牙绝弦》主要内容讲述了伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴的故事！以下是《伯牙绝弦》主要内容，以供赏析和参考借鉴！《伯牙绝弦》主要内容篇1伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

《伯牙绝弦》主要内容篇2伯牙最擅长弹琴，钟子期有很强的音乐鉴赏能力。

伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期听了，赞叹到：“好啊，我仿佛看见了巍峨的泰山！”伯牙心里想到流水，钟子期就说：“好啊，宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确的道出他的心意。

钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴了。

《伯牙绝弦》主要内容篇3伯牙擅长演奏古琴，钟子期擅长听琴。

伯牙演奏古琴，意在演奏高山，钟子期说：“弹得真好！像泰山一样巍峨！”伯牙意在演奏流水，钟子期说：“弹得真好！像江河一样汪洋！”伯牙弹琴想要表达的，钟子期一定能听出来。

钟子期死后，伯牙说世上再也没有懂他弹琴的人了，于是摔破了琴，割断了琴弦，再也不弹琴了。

《伯牙绝弦》主要内容篇4俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。

俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的`江河在我耳边流淌！”俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。

钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。

于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》主要内容篇5俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏琴艺。

俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中！”不管俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。

《伯牙绝弦》教案设计（通用13篇）《伯牙绝弦》教案设计篇1一、教学目标：1、朗读课文，背诵课文；2、能根据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事；3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

二、教学重点：目标2三、教学难点：目标3四、课前准备：课件、音乐欣赏五、教学过程：（一）板书文言文题目，直接导入。

1、板书：伯牙绝弦同学们，有一个故事千古流传，令人呤诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，这就是我们今天将要学习的一篇文言文――《伯牙绝弦》。

（大屏幕出现课题《伯牙绝弦》）2、释题――大屏幕出示“伯牙”俞伯牙，春秋时代的琴师。

既是弹琴能手，又是作曲家。

故被人尊为“琴仙”。

绝：断绝。

“伯牙绝弦”讲述的是俞伯牙因为钟子期死了，就把琴摔碎，终身不再弹琴的故事。

比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念，以此为题，直接点出课文内容，简洁明了。

（二）1、复习文言文学习方法。

⑴反复朗诵。

⑵根据课后注释和工具书，联系上下文理解。

⑶体会作者要表达的意思。

2、（大屏幕出示）文言文在节奏和重音的读法。

（全班读、男生读、女生读、个别读）3、根据课后注释和工具书联系上下文理解文章内容。

（讨论回答）4、感知内容。

⑴文言文写了谁和谁（板书：伯牙、子期）。

他们俩互为什么？什么是“知音”。

⑵从哪里看出伯牙和子期互为知音？（学生回答后，教师板书）板书：善鼓琴善听，所念必得。

5、品读体味，引导学生进行语言的拓展和运用。

假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎样赞叹？当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？6、口味知音之情。

正当伯牙为遇到知音而高兴时，无奈世事难料，子期不幸去世。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，伯牙悲痛欲绝。

难一句话表现了伯牙悲痛的心情呢？（齐读）板书：绝弦之死伯牙为什么把琴摔了，终身不弹琴？（学生回答）教师总结：板书：知音难得。

伯牙绝弦的对联
伯牙绝弦是中国古代的一段脍炙人口的故事，讲述了伯牙为了纪念好友钟子期，弹奏琴曲《高山流水》，却发现自己的琴弦断了，于是他毅然决然地绝弦而弹，以表达对友情的思念和悼念之情。

这个故事也常常被用来形容友情深厚，情感真挚。

下面是以伯牙绝弦为题的十个对联。

1. 伯牙弹琴情深，绝弦绝意续前缘。

2. 琴声绝弦思友情，心意依旧融真诚。

3. 高山流水琴声断，伯牙绝弦友情绵。

4. 绝弦绝意情无限，琴声琴韵感真心。

5. 伯牙弹琴断弦断，友谊依旧真心真。

6. 绝弦绝意思友情，琴声琴韵感真挚。

7. 伯牙弹琴意绵绵，绝弦绝意情无边。

8. 琴声绝弦情难断，友谊依旧心相连。

9. 绝弦绝意情难忘，琴声琴韵感真挚。

10. 伯牙弹琴思友情，绝弦绝意情深长。

这十个对联通过使用丰富的形容词和情感词汇，表达了伯牙绝弦的故事中所蕴含的深厚友情和真挚思念之情。

每个对联都独具特色，通过对琴声、绝弦和友情的描述，展现了故事的内涵和情感价值。

这些对联以简洁明了的语言，传递了伯牙绝弦的主题，并将读者带入了这个感人的故事情境中。

《伯牙绝弦》教学实录（优秀8篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

注译
绝：断绝
善：擅长，善于。

鼓：弹。

志在高山：心里想到高山。

哉：语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。

峨峨：高
兮：语气词，相当于“啊”。

若：像~~一样。

洋洋：广大。

念：心里所想的。

必：一定，必定。

之：他。

谓：认为。

知音：理解自己心意，有共同语言的人。

乃：就。

复：再,又。

弦：在这里读作“闲”的音。

译文
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。

伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！”无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。

钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。

于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

朗读停顿
注：“/”为停顿处
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。

子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

小学六年级《伯牙绝弦》课文原文
伯牙绝①弦
伯牙善鼓②琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山③，钟子期曰：“善哉(zāi)④，峨峨⑤兮(xī)⑥若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

词语说明
①绝：断绝。

②鼓：弹。

③志在高山：内心想到高山。

④哉：语气词，表示感叹。

⑤峨峨：高。

⑥兮：语气词，相当于“啊”。

⑦洋洋：宽敞。

译文
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。

伯牙弹琴的时候，内心想到宏伟的泰山，钟子期听了赞扬道：“太好了!就像宏伟的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时，内心想到宽广的江河，钟子期赞扬道：“好啊，犹如一望无际的江河在我面前流淌!”不管伯牙弹琴的时候内心想到什么，钟子期都会清晰地道出他的心声。

钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。

因此，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的想念。

启发
人一辈子苦短，知音难求;云烟万里，佳话千载。

纯真友谊的基础是明白得。

中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。

“伯牙绝弦”是交结朋友的千古榜样，他流传至今并给人历久弥新的启发。

正是那个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

昔伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙志在流水，钟子期又曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

二人情投意合，遂为知音。

后伯牙游于泰山之阴，遇暴雨，遂止于岩下。

心悲，援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。

吾于何逃声哉？”言已，钟子期遂卒。

伯牙痛失知音，痛哭流涕，曰：“世再无知音，吾何以鼓琴？”乃破琴绝弦，终身不复鼓。

世人闻之，皆为伯牙之痴情所感动，故传颂其事，以为千古佳话。

翻译：
从前，俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。

俞伯牙弹琴时，心里想着巍峨的高山，钟子期说：“好啊，高耸的样子就像泰山！”俞伯牙的心又转向了奔腾的流水，钟子期又说：“好啊，浩渺的样子就像江河！”俞伯牙心中所想，钟子期必定能够领会。

他们二人情感相投，于是成为了知音。

后来，俞伯牙游历到泰山的北面，遇到暴雨，于是停留在岩石下。

他心情悲伤，拿起琴来弹奏。

最初弹奏的是连绵细雨的曲调，后来又创作了崩塌山岳的音乐。

每当他演奏，钟子期总能穷尽其中的意境。

俞伯牙感叹道：“好啊，好啊！你听我心中的意境，想象就如同我的内心一样。

我还能如何逃避这琴声呢？”说完，钟子期便去世了。

俞伯牙痛失知音，悲痛欲绝，说：“世界上再也没有知音了，我还能为何而弹琴？”于是，他摔碎了自己的琴，断绝了琴弦，终身不再弹琴。

世人听到这件事，都被俞伯牙的痴情所感动，因此传颂他的事迹，成为千古佳话。

伯牙者，楚人也。

善鼓琴，游于宋，与知音子期友善。

子期死，伯牙痛哭，谓其友曰：“吾世无知音矣！”乃破琴绝弦，终身不复鼓。

昔者，伯牙鼓琴，志在高山，子期听之，曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙复鼓琴，志在流水，子期听之，曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，子期皆得之。

子期死，伯牙谓琴已绝弦，遂不复鼓。

人问其故，伯牙曰：“吾志在高山流水，今子期死，吾安得复鼓？”人曰：“子期既死，琴固绝矣。

然而子期之神，犹在高山流水之中，子何不鼓之？”伯牙曰：“吾虽鼓之，而子期之神，安知吾之意？”遂终身不复鼓琴。

伯牙之所以绝弦，非独以子期死也，盖以其志不可复遂也。

夫高山流水，天地之大美也，子期得之，吾心甚慰。

今子期死，吾志无所托，是以绝弦也。

伯牙绝弦之事，传之千古，成为千古佳话。

夫琴者，心之音也。

伯牙与子期，心心相印，故能相知。

今子期已逝，伯牙之琴，虽绝弦，然其心之音，犹在高山流水之中，与天地同寿，与日月同光。

伯牙绝弦，绝者，非绝也，乃绝之而后始也。

夫绝弦之后，伯牙之心，更加高远，更加澄明。

其音虽绝，其志犹存。

是以后人称伯牙为绝世之音，谓其心音之妙，不可言传。

夫琴者，天地之音也，人心之音也。

伯牙之琴，之所以绝，以其心之绝也。

然其心之绝，非绝于子期，而绝于天地。

是以其音虽绝，其志犹存，其心犹在。

夫伯牙之绝弦，绝者，非绝也，乃绝之而后始也。

伯牙绝弦，绝者，非绝也，乃绝之而后始也。

夫绝弦之后，伯牙之心，更加高远，更加澄明。

其音虽绝，其志犹存，其心犹在。

是以后人称伯牙为绝世之音，谓其心音之妙，不可言传。

伯牙绝弦，绝者，非绝也，乃绝之而后始也。

夫绝弦之后，伯牙之心，更加高远，更加澄明。

其音虽绝，其志犹存，其心犹在。

是以后人称伯牙为绝世之音，谓其心音之妙，不可言传。

伯牙绝弦原文及翻译【范文一】大家好，今天我要给大家介绍的是中国古代传说中的琴学名人——伯牙，以及他所创造的音乐传奇——《伯牙绝弦》。

伯牙，字子期，生于战国时期的楚国。

他是一位非常有才华的琴师，为人宽厚，性格温和。

据说他曾经随父亲流亡海外，回国后又在山中闭门修炼了20年，最终精通了琴艺。

伯牙的琴声非常动人，他穷尽一生的精力在琴音上，创造了许多优美的音乐。

他最著名的创作之一便是《伯牙绝弦》。

这个故事也是著名的传说。

传说中，在一次寻找知音的旅途中，伯牙遇到了一位幼童。

这个孩子很聪明，他听到伯牙演奏《高山流水》，非常感动，于是跟着伯牙学琴。

不幸的是，这个孩子夭折了。

伯牙为了表示他对孩子的思念，终身不再弹这首曲子，他就是《伯牙绝弦》的作者。

《伯牙绝弦》是一首让人心醉的曲子。

它没有实际的旋律，只是用几个音符来抒发伯牙对孩子的思念之情。

曲子的名字虽然是“绝弦”，但它所传达的却是在“无声”的琴音中，也能感受到情感的流淌。

这就是伯牙的琴艺水平所在，他的音乐悠扬动人，表现了他内心的柔软和感性。

这对于后来的音乐艺术家来说，是一个非常好的启示。

总之，伯牙是中国古代音乐文化的重要代表人物，他的琴艺与人格魅力，一直深深地影响着我们的文化。

【要点分析】本文主要介绍了伯牙与他的代表作《伯牙绝弦》。

文章通过生动形象地描绘伯牙的形象和弹琴的情景，从而使人们对这个传奇人物和他的音乐创作有了更深入的认识。

在文章的结尾处，作者进行了总结，并强调了伯牙对于中国古代音乐文化的贡献，这让人们对伯牙这个人物有了更为深刻的理解。

文章用词恰当，表达流畅，用了大量形象生动的描写。

同时，文章的语言比较简单易懂，让读者能更快地掌握文章的主要内容。

【范文二】伯牙绝弦是中国一个著名的琴曲，因其美妙而流传至今。

新时代的人们也必须了解伯牙绝弦的故事，从中了解一些美好的情感和表达艺术。

伯牙绝弦的故事也是中国传统文化的重要内容之一。

传说中，伯牙是一个很优秀的琴师，手指灵活，洞悉琴音。

伯牙绝弦的故事相传在中国古代，有一位名叫伯牙的音乐家，他精通琴技，擅长演奏古琴。

他和一个好友名叫子期是音乐的知音，两人常常一起探讨音乐艺术，并互相借鉴琴技。

他们的琴声和谐而美妙，闻名于当地。

然而，时运不济的伯牙逐渐失去了自己的爱人和好友，心灰意冷之下，他决定辞去官职，离开凡尘。

他来到了一座山区，隐居在一间小屋中，开始过着孤独而默默的生活。

伯牙心中充满了对好友子期的思念，每每想起他们一起演奏琴曲的画面，心中就更加痛苦。

他决定通过琴音来表达对子期的思念和怀念之情，于是他拿起古琴，开始弹奏起来。

琴声响起，伯牙的心情渐渐平静下来，仿佛能够感受到与子期一起演奏琴曲的时光。

他不仅演奏起了他们经常演奏的曲目，还创作了一首新曲，专门为子期而作。

这首曲子名为《高山流水》，寓意着伯牙和子期之间不分彼此、互相交流的默契。

随着时间的推移，伯牙的琴艺日渐精进，琴音更加动人。

他的琴声引来了周围的村民们，他们对伯牙的琴艺赞不绝口，纷纷前来聆听。

伯牙感到很欣慰，他一直希望能够将自己的音乐传承下去。

然而，令伯牙意想不到的是，有一天他在山上演奏时，却听到一只猛兽的嘶吼声。

他顿时惊慌失措，下意识地停止了演奏。

但是，这只猛兽却没有停止攻击的意图，而是朝着伯牙扑来。

伯牙只能拿起手中的琴弦，试图用琴弦自卫。

猛兽扑倒在地，伯牙不禁松了一口气，但是他的琴弦也断了。

琴弦的断裂声如同伯牙心中永远的伤痛一般，他无法再继续演奏。

伯牙感到自己像是失去了一切，他的琴弦也成了他心灵的断弦。

伯牙痛苦地结束了自己的琴艺生涯，并把破碎的琴弦投掷到了深山之中。

他感到自己已经不能再与音乐为伴了。

从此以后，他再也没有弹过古琴。

他情愿选择绝弦，也不愿再次面对无法弹奏的琴弦。

伯牙过着与音乐无关的生活，他渴望与子期再次相遇，然而命运并不眷顾他。

众人对他的琴艺渐渐遗忘，他也慢慢淡忘了自己的琴声。

伯牙变得默默无闻，任时光荏苒。

然而，就在伯牙绝望之际，奇迹发生了。

有一天，他在山上遇到了一个年轻人，这个年轻人自称为钟子期。