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《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)

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《伯牙绝弦》PPT

《伯牙绝弦》PPT

哉，洋洋兮/若/江河！” 伯牙/所念，钟子
期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，
乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期
曰 ： “善 哉 ，峨 峨 兮若 泰 山！ ”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙所念，钟子期必得之。
峨峨兮若泰山!
山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，
终身不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，
志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰
山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋
洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，
终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙 在
志在，钟子期 ，。 Fra bibliotek牙，志
，钟子期曰：“
，钟子期曰：“
！”
， ！” ，伯 。
伯牙
牙
，钟子期
， ，
。 子期
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
万年县第二小学
孙小青
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，
钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】：
①称为 ②认为，以为 ③评论
伯牙绝弦
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 /若/泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善
洋洋兮若江河！
伯牙 曰： ， 钟子期曰：“

人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》PPT课件 共10页

人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》PPT课件 共10页
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国（今湖北武汉汉阳）人。 相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上 记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“ 巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟 子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴图
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
资料袋： 伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又 是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而 六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙 鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载： 伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、 群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》 和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事 为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟， 但缺少神韵。于是他的老师成连把他 送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上， 每日面对浩瀚的大海，倾听澎 湃的 涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日 后，这些景象使他突然觉得自己的心 胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像 高山一样屹立于天地中，伯牙把这些 融于创作中， 谱写了一曲《高山流 水》。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

《伯牙绝弦》PPT课件5 (共17张PPT)

《伯牙绝弦》PPT课件5 (共17张PPT)

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽 天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”
•
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、 错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定， 站不稳的样子。

《伯牙绝弦》ppt课件完美版24页PPT

《伯牙绝弦》ppt课件完美版24页PPT

END16、业余生活要有意义， Nhomakorabea要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
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6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。

《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解共36页

《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解共36页
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管பைடு நூலகம்生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

伯牙绝弦精品课件PPT

伯牙绝弦精品课件PPT

摔碎瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁弹！ 春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯 牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志／在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯 牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯 牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦， 终身／不复鼓。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
伯牙鼓琴
志在大江
钟子期曰 善哉，滚滚兮若波涛
伯牙鼓琴
加纯文字
志在大江 志在小溪 志在春花 志在秋月 志在红日
志在白雪Βιβλιοθήκη 钟子期曰善哉，滚滚兮若波涛 善哉，淙淙兮若流水 善哉，萋萋兮若芳草 善哉，皎皎兮若玉盘 善哉，圆圆兮若火球 善哉，皑皑兮若瑞玉
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯 牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志／在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯 牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯 牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦， 终身／不复鼓。
善哉，峨峨兮／若／泰山！

《伯牙绝弦》ppt课件完美版


“绝” 字在字典中有7种解释。
1、断，断绝。
2、尽，穷尽。 3、 越过。
4、独特的，少有的，没有人能赶上的。
5、一定的，肯定的。
6、 极，极端的。
7、旧体诗的一种体裁。
伯牙绝弦：绝，断绝。 伯牙绝弦：伯牙把琴摔碎，不弹琴了。
划分节奏
这是一篇文言文，我们朗读时要注意停顿， 老师范读课文，学生边听边划出停顿节奏。
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真 正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。 情投意合，这才是知音啊！
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、 有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知 音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴 了。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做 知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越 多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊……
理解课文
伯
钟
牙
子
善
期
鼓
善
琴
听
，
。
“善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰“善哉，峨 峨兮若泰山！” 伯牙弹琴的时候，心
“善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
里想到高山，钟子期
（听了）说：“太好 了！简直就像高大的

《伯牙绝弦》ppt课件完美版


（三）关于友情的诗句:
海内存知已，天涯若比邻。（唐·王勃）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白） 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器， 有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的 出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在 “琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。至
今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
解释课题
“伯牙绝弦”的“绝”什么意思? “伯
牙绝弦”又是什么意思？
“绝” 字在字典中有7种解释。 1、断，断绝。 2、尽，穷尽。 3、 越过。
理解课文
伯 牙 善 鼓 琴 ，
“善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
钟 子 期 善 听 。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰“善哉，峨 “善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
峨兮若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心 里想到高山，钟子期 （听了）说：“太好 了！简直就像高大的
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越
多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊„„
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺 少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了， 你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。
4、独特的，少有的，没有人能赶上的。 5、一定的，肯定的。 6、 极，极端的。 7、旧体诗的一种体裁。

《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解共36页

《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分
解
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋Байду номын сангаас 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭

《伯牙绝弦》PPT课件


交流自己的阅读体会 方法提示：
根据注释及搜集的资料对句子进行 理解。
独学：1分钟
倒 计 时 1分钟时间到
对学：2分钟
倒 计 时 2分钟时间到
伯 牙 善 鼓 琴 ，
钟 子 期 善 听 。
善： 善于、擅长
伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
炊烟袅袅
清风 春雨 芳草 云雾 徐徐 潇潇 萋萋 蒙蒙 明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ; 霞光 灼灼 ;
伯牙鼓琴，志在 ，钟 子期曰：“ 善哉， ！” 志在 ，钟子期曰 ：“善 哉， ！”
清风徐徐
芳草萋萋 春雨潇潇
明月皎皎
杨柳依依 白雪皑皑
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
• • • • • •
海内存知己，天涯若比邻。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 又送王孙去，萋萋满别情。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 春草明年绿，王孙归不归。 欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
1．我能通过自悟、合作、朗读、联想等多种 方式学习课文，背诵课文。 2．我会学习文言文的基本方法，进行语言实 践。 3．我能读懂课文，感受俞伯牙与钟子期之间 相互理解，相互欣赏的纯真友情，体会知音的 境界，受到传统文化的熏陶。
课后作业：
1、阅读本课“资料袋”的内容。 2、用自己的话把这个故事讲 给同学，家长听。
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃 ／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
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• 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
• “洋洋”，广大。
• 伯牙心里想到流水，钟子期说： “妙极了！这琴声 宛如 奔腾不息 的江河！”
•伯牙所念，钟子期必得之。
• “所念”，所想到的。 • “得”，懂得。
• 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能 准确地道出他的心意。
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破 琴绝弦，终身不复鼓。
反复朗读，思考问题
• 1、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音？
伯 牙 善 鼓 琴 ，
钟 子 期 善 听 。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
善哉！善哉！
感悟知音
伯 牙 钟 所 无论伯牙 子 念心里想的 弹琴的时候心 里到什么，钟 期 ， 子期一定知道 必 他的心意。 得 准确理解 之 。 心情: 激动，喜悦，欣喜不已
• • • • “谓”，觉得。 “知音”，理解自己心意、有共同语言的人。 “破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。
• 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到 知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再 弹琴了。
(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？ （悲痛） 为什么他这样痛苦？ （知音死了） (2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？ 因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意 (3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？ 破鼓绝弦，终生不复鼓。 这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对 知音那种比山高比水深的—— 深情厚谊！
伯牙 ：名瑞，伯 牙是他的字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。 Nhomakorabea翻译课文
• 结合课文下的注释，翻译 课文。大家两人一组互相 翻译给对方听。
• • • • • • •
绝：断绝。 鼓：弹。 志在高山：心里想到高山。 哉：语气词，表示感叹。 峨峨：高。 哉：语气词，相当于“啊”。 洋洋：广大。
伯牙鼓琴
志在大江 • 加纯文字 志在小溪 志在春花 志在秋月 志在红日 志在白雪
钟子期曰
善哉，滚滚兮若波涛 善哉，淙淙兮若流水 善哉，萋萋兮若芳草 善哉，皎皎兮若玉盘 善哉，圆圆兮若火球 善哉，皑皑兮若瑞玉
伯牙所念，钟子期必得之。
品味知音情
大家不妨设想一下，伯牙是当 时著名的音乐家，在遇到钟子期前 ，会缺少赞美吗？那为什么偏偏视 钟子期为知音呢？
“世再无知音”
钟子期死了，伯牙再也 没有了知音，再也没有人能 真正欣赏自己的音乐，理解 自己的感受，所以他决定 “绝弦”。同时他的举动也 是对知音的悼念。
这篇文章让我们感受到了什么？生活 总 结 中我们应该怎样做？ 《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受 到了古代语言的精美，我们在以后的 学习中要多积累记诵，同时更让我们 感受到了朋友间真挚的友情。在生活 中我们多一些关爱帮助朋友，相信你 的好朋友会越来越多！也希望你们以 后更加珍惜同学之间的友谊。
音乐欣赏《高山流水》
解 题
“伯牙绝弦”是什么意思？
• 伯牙绝弦：绝，断绝。伯 牙因为子期死了，就把琴 摔碎，再也不弹琴了。
观图识人
（1）图中俩人是谁？ 俞伯牙 钟子期 （2）他们正在做什么？ 伯牙在弹琴，钟子期在倾听
（3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了 这两个人的特长？ “伯牙善鼓琴，钟子期善听”
当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的 赞美的时候，你能体会到他是什么心情 吗？
伯牙独自一人 来到山间排遣内心 的孤独和寂寞，他 万万没想到，此时， 此地，此人，钟子 期，一个山野村夫 却能听得懂他的琴 声。
伯牙和子期多么 想像高山和流水一样 相伴相随永不分离， 他们相约来年再相见 ，一年以后伯牙乘着 一叶扁舟来到去年相 见的地方的时候，等 待他的不是子期的人 而是子期冰冷的墓碑 ，他把对子期的千言 万语都化作了琴声。
——
拓展阅读
伯 牙 学 琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连 先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是 老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯 地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引 起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真 正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说： “我的老师方子春，居住在东海，他能传授 培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你 讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是 师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬 莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里 练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远 离。
•伯牙善鼓琴，钟子期善听。
• “善”，善于，擅长。 • “鼓”，弹。
• 伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
• • • • “善哉”，太好了。 “峨峨”，高。 “兮”，啊。 “若”，好像。
• 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟 子期（听了）说：“太好了！简直就 像高大的泰山啊！”
板 书：
高山 流水 （鼓琴） 知音 江河 （听） 泰山
伯牙
子期
绝弦
人 生 描写友谊的名言佳句： 得 一 有朋自远方来，不亦乐乎。 知 ——《论语》 己 足 海内存知己，天涯若比邻。 矣 ——王勃 《送杜少府之任蜀州》 ， 斯 世 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 当 ——高适 《别董大》 以 同 怀 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 视 ——李白 《赠汪伦》 鲁 之 迅。
• 朗读课文，并背诵默写课文。
• 用自己的话翻译原文。 • 搜集描写友谊的名言佳句和表现朋友 之间纯真友谊的小故事 。
• 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛 上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。 他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远 望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音 响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡， 浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。 伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱 成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注 到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山 流水》。
• 课文翻译：
• 俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯 牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听 了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰 山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想 到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴 声宛如奔腾不息的江河（流过我的心 中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都 能准确地说出他心里想的。 • 钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没 有比钟子期更了解自己的知音了。于是， 他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎， 终生不再弹琴。