7.马克思主义哲学中的错误理论和观点对我们产生了哪些不良影响
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当代中国对马克思主义的认识误区以及完整理解马克思主义的重要性作者:张倩倩来源:《智富时代》2015年第08期【摘要】马克思主义作为中国共产党诞生以来的指导思想,有着举足轻重的地位和作用。
目前中国在各个方面都发展迅猛,取得骄人成绩,但与此同时当前我国对马克思主义存在一些认识上的误区:将马克思主义简单地等同于马克思、恩格斯个人的思想;把列宁、斯大林、毛泽东等人的思想同马克思主义划等号;把马克思主义仅限于“西欧各国”的社会形态理论普遍化和绝对化;把苏联社会主义的失败等同于整个社会主义的失败,把现实社会主义失败归咎于马克思主义。
因此完整准确地理解马克思主义具有十分重大的作用,有利于坚定党的指导思想,坚定“三个自信”;有利于凝聚共识,弘扬与践行社会主义核心价值观;最终有利于促成“两个百年计划”,有利于实现中华民族的伟大复兴的中国梦。
【关键词】马克思主义;认识误区;正确理解马克思主义;重要性一、马克思主义马克思主义有广义与侠义之分。
狭义上的马克思主义,就是指由马克思和恩格斯创立的马克思主义的基本理论,基本观点和基本方法所组成的体系;而广义上的马克思主义,不仅仅包括马克思和恩格斯创立的基本的理论、观点和方法,同时还包括由列宁等人对其进行的继承、发展和进一步推进,并且经由毛泽东、邓小平等为主要代表人的中国共产党人将马克思主义与我国的历史和现实相结合(即马克思主义中国化)。
无论从广义还是狭义上的马克思主义,对我国都起到了巨大的历史作用,有着极其重要的现实意义。
马克思主义已经远远超出了纯粹学术的性质,它已经成为强大政治运动的根本动力,甚至马克思主义被一些西方学者成为“革命的社会主义”。
自1921年中国共产党诞生起,马克思主义成为我党的指导思想,并在中国共产党和我国长期艰苦卓绝的奋斗历程中起到了不可替代的作用。
在恩格斯看来,马克思一生之中最伟大的贡献就是“两大发现”即“剩余价值学说”和“唯物史观”。
在列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》中,列宁将马克思主义分为马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分。
1、(P2)主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。
其荒谬之处在于它必然导致认为只有自我才是唯一存在的"唯我论"。
客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神(理、理念、宇宙精神、绝对观念、上帝等)变为独立的存在,并把它作为世界的本原和万物的创造者。
其荒谬之处在于以哲学化的方式承认"宗教创世说"。
主观唯心主义片面夸大感觉经验,客观唯心主义片面夸大概念理性。
历史观上:主观唯心主义=>唯意志论客观唯心主义=>宿命论2、(P10)否认绝对运动,把相对静止绝对化,就会走向形而上学不变论;借口绝对运动,否认相对静止,就会导致相对主义诡辩论。
3、(P10)把机械运动看成是物质运动的唯一形式,是机械论;用单纯的生物运动来说明社会运动,这是社会达尔文主义。
4、(P11)形而上学时空观割裂时空与物质运动的联系,否认时空特性的相对性。
相对主义时空观借口时空特性和人们时空观念的可变性、相对性,否认时空的绝对性、客观性,陷入唯心主义。
5、(P16)否认意识客观内容:唯心主义;抹煞意识形式主观性:机械唯物主义和庸俗唯物主义。
6、(P18)用主观臆想的联系代替事物本身的真实的联系是典型的唯心主义。
离开事物的真实联系,抓住事物的表面相似之处,主观任意的联系,是诡辩论的一个重要特征。
7、(P21)机械决定论:只承认必然性,否认偶然性。
它表面上抬高必然性,实际上是把必然性降低为偶然性,往往会导致宿命论。
唯心主义非决定论:把一切看成是纯粹偶然的,根本否认必然性,它既会导致唯意志论,也会导致宿命论。
8、(P23)蓄意抹煞和混淆事物质的区别,是诡辩论;只承认量变、否认质变,是形而上学和庸俗进化论。
只承认质变、否认量变,是激变论9、(P24)形而上学否定观:否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就既割断了事物的联系,又使发展中断;它的信条是:"是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。
马克思主义哲学对中国教育哲学发展的影响【摘要】马克思主义哲学对中国教育哲学发展产生了深远影响。
马克思主义哲学与中国教育哲学之间存在紧密的关系,马克思主义在中国教育领域扮演着重要的角色。
马克思主义对中国教育哲学起着指导作用,为中国教育改革提供启示,并推动中国教育发展的具体举措。
马克思主义哲学影响着中国教育体制和教学方法的发展,持续对中国教育哲学产生影响。
马克思主义哲学推动了中国教育现代化进程,对中国教育思想产生深远影响。
随着时代的变迁,马克思主义哲学仍将持续对中国教育哲学产生影响,推动中国教育不断向前发展。
【关键词】关键词:马克思主义哲学、中国教育哲学、指导作用、改革启示、发展举措、体制影响、教学方法、持续影响、现代化推动、思想影响。
1. 引言1.1 马克思主义哲学与中国教育哲学的关系马克思主义哲学与中国教育哲学的关系可以追溯到20世纪初期,当时中国正处于积贫积弱的社会背景下,教育体制混乱,教育思想逐渐落后。
马克思主义哲学的引入,为中国教育哲学的发展提供了新的理论基础和方法论指导。
马克思主义强调历史的发展规律,强调实践是认识的基础,这与中国传统教育思想中的儒家思想、道家思想形成了鲜明对比。
马克思主义哲学对中国教育哲学的关系不仅是一种理论上的对话,更是一种实践上的指导。
通过对马克思主义哲学的深入研究和理解,中国教育哲学得以坚实的理论基础,为中国教育体制的改革和发展提供了重要的指导。
马克思主义在中国教育哲学领域的重要性不言而喻,它为中国教育的现代化建设提供了有力的理论支撑和思想指导,在中国教育发展史上具有不可替代的地位和作用。
1.2 马克思主义哲学在中国教育领域的重要性马克思主义哲学在中国教育领域的重要性体现在多个方面。
马克思主义哲学为我们提供了一种理论指导和方法论,可以帮助我们更深入地理解教育现象和问题。
马克思主义强调历史唯物主义和辩证唯物主义,这有助于我们认识到教育是社会历史发展的产物,教育问题是与社会生产力、生产关系、阶级矛盾等密切相关的。
绪论:3、结合马克思恩格斯对待自己理论的态度,谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度,怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来?马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全国各民族人民团结奋斗的共同理论基础。
(一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义坚持学习理论和指导实践相结合,在学习运用中坚持和发展马克思主义,是我们学习掌握马克思主义基本原理的基本要求。
要努力做到:第一,学习理论,武装头脑;第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风;第三,用科学的态度对待马克思主义(二)把马克思主义作为行动的指南学习马克思主义的目的在于应用。
大学生必须自觉地把马克思主义作为自己行动的指南。
要努力做到:第一,在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,更加坚定共产主义的远大理想。
第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,自觉抵制各种不良思想文化的影响,树立社会主义荣辱观。
第三,不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。
第一章5、联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。
矛盾普遍性是指矛盾是世界的普遍状态。
其含义是矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终。
矛盾特殊性是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其特点。
矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。
具体问题具体分析是马克思主义的灵魂。
矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证统一。
矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性的统一。
矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同实践相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
7.如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系?首先,必须尊重客观规律。
发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。
马克思课后思考题题目及答案1、试结合你对马克思的认识以及当前中国的社会现实,谈谈我们为什么要以马克思主义为指导?答:马克思主义的科学性和真理性,在于它的世界观和方法论是科学的,在于它代表了最广大人民的利益,还在于它是开放的、与时俱进的理论体系。
历史和现实告诉我们,坚持以马克思主义为指导,就是坚持真理、坚持科学、坚持最广大人民的利益,就是坚持中国人民自己选择的发展道路。
在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义;坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,就必须始终不渝地坚持中国特色社会主义理论体系。
2、有一种观点认为,阶级性与科学性是不相容的,凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论,就不可能是科学的。
你怎么评价这样的观念?如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一?答:观点是错的,经济性与科学性无必然联系,两者可以相容,代表某一阶段利益的理论,只要符合人类发展规律,也是符合的。
(1)辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义的科学世界观和方法论。
(2)马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
(3)坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
(4)实现物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
(5)马克思主义理论通过实践将科学性与阶级性的统一。
3、如何理解马克思主义物质观及其理论意义?如何理解物质观:马克思主义认为,物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影和反映。
物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括,物质的唯一特性是客观实在性。
马克思主义物质观的理论意义。
第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
马克思主义基本原理概论期末考试复习题及答案解析《马克思主义基本原理概论》复习题及答案解析绪论1、什么是狭义的马克思主义?什么是广义的马克思主义?狭义:马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
广义:马克思不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
2、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是狭义还是广义的马克思主义?广义的。
3、马克思主义产生的社会历史条件是什么?资本主义经济的发展。
4、马克思主义产生的阶级基础是什么?著名的三大工人运动是哪三次运动?阶级基础:无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。
三大运动:①1831年在法国里昂工人举行了第一次起义,1834年举行第二次起义;②1838年在英国爆发了章宪运动;③1844年在西里西亚纺织工人举行起义。
5、马克思主义产生的直接理论来源有哪些?各自代表人物有哪些?来源(代表人物):①德国古典哲学(黑格尔、费尔巴哈);②英国古典政治经济学(亚当斯密、大卫李嘉图);③法国、英国的空想社会主义(昂利圣西门、欧文)。
6、马克思的两个伟大发现是什么?唯物史观和剩余价值学说。
7、马克思主义的三个主要组成部分是什么?马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义。
8、中国共产党发展马克思主义取得的重大理论成果有哪些?毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想和科学发展观。
9、马克思主义强大的生命力根源是什么,表现在哪里?根源:以实践为基础的科学性与革命性的统一。
表现:①辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
②马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
③坚持一切从实际出发,理论联系实际,事实就是,在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要的理论品质。
马克思主义哲学对当代世界观的影响马克思主义哲学是一种以马克思和恩格斯为代表的哲学思想体系,它对当代世界观产生了深远的影响。
本文将从经济、政治、社会和人类自我意识等方面,探讨马克思主义哲学对当代世界观的影响。
一、经济领域马克思主义哲学对当代世界观在经济领域产生了重要影响。
马克思主义强调社会发展的动力是生产力的发展,生产关系和生产力的矛盾冲突是推动社会变革的源泉。
这一观点使人们更加关注经济体制的公平和公正,提倡人们以集体利益为中心,倡导社会主义市场经济并反对资本主义的剥削和压迫。
因此,在当代世界观中,马克思主义哲学对于塑造人们对经济发展和资源分配的看法产生了重要影响。
二、政治领域马克思主义哲学对当代世界观在政治领域也具有重要影响。
马克思主义强调阶级斗争和无产阶级的革命,主张实现无产阶级专政,为广大劳动群众争取权益。
这一思想对于当代社会的政治观念和制度建设产生了深远的影响。
在当代世界观中,人们更加关注民主、人权、社会公正等政治价值,倡导实现人民群众的民主权利和参与决策的机会。
马克思主义对于当代世界观的政治思想提供了重要的借鉴和指导。
三、社会领域马克思主义哲学对当代世界观在社会领域也具有重要影响。
马克思主义关注社会的阶级矛盾和社会变革,主张消除剥削和压迫,实现社会的和谐与发展。
这一思想促使人们关注社会公平、社会福利、社会保障等社会问题,并提出了解决这些问题的思路和方法。
在当代世界观中,马克思主义哲学对于人们对社会的认知和社会价值观的形成具有重要影响。
四、人类自我意识马克思主义哲学对当代世界观在人类自我意识方面也产生了重要影响。
马克思主义认为人类的本质是社会的和历史的,人类的自我意识是通过生产和劳动实践中的社会关系而形成的。
这一观点对于当代世界观引导人们认识自己、理解社会以及追求人类解放和幸福具有重要意义。
在当代世界观中,马克思主义哲学对于培养人们的社会意识和历史意识,推动人类认识自我和社会的发展具有重要价值。
试析马克思主义哲学对当代大学生的影响和意义施锦崖 13电子信息工程 134173732 摘要:马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的结合,它是前人优秀思想成果的继承和发展;它以客观事实为依据,在实践的基础上不断丰富和发展。
自诞生以来马克思主义哲学就对无数的人们起着非凡的作用,指引着一代又一代的青年们在改造自己的主客观世界上,改进人与人的关系,探索推动人类社会进步的方法。
一个世纪以来,马克思主义哲学不断与其所处的时代相结合;而在当代,马克思主义哲学对我们大学生仍然具有高度的指导意义和精神影响。
关键词:世界观、人生观、价值观、思维方法一、马克思主义哲学有利于大学生树立正确的世界观从诞生到经历漫长的过程,人类在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中,形成了世界观和发展论。
世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。
哲学是系统化、理论化的世界观,马克思主义哲学是世界观的理论,自产生之日起就以其鲜明的价值态度成为无产阶级和进步人类的理论信仰。
从最初作为一种学院外的哲学,马克思主义哲学在社会主义国家的大学哲学系逐步完成其学院化过程,形成了由数十门功课构成的教学学科体系,并对青年一代的思维方式和价值态度发生切实的影响和教化作用。
在科学的实践观的基础上,马克思主义哲学的创立正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
作为世界观,辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景,从根本上解释了自然界、社会和思维发展的一般规律。
在刚刚过去的2012.12.21,这个被玛雅人预言为世界末日的日子到来之前,末日谣言以各种形式出现和泛滥,引起世人的疑虑和恐慌,造成了普遍的、悲观的消极情绪;美国好莱坞大片《2012》票房火热,引起了极大的争议,甚至出现了“世界末日焦虑症”。
反对错误思想的方法论启示社会思潮是特定社会历史条件下的产物,对社会发展起着正反两方面的作用,正确的思潮推动社会进步,反之则制约社会发展。
在全球化背景下,各种社会思潮、不同文化价值纵横交织、相互激荡,对马克思主义的种种误解时有发生。
实际上,早在马克思恩格斯所处的19世纪,各类思潮之间的斗争就已经十分普遍。
马克思主义的理论基调就是对同时代的青年黑格尔派、蒲鲁东主义、巴枯宁主义、拉萨尔主义和杜林主义等各类错误理论和思潮的批判,马克思主义也正是在批判中逐步建立并创新发展的。
马克思主义者总是在批判中宣扬正确的学说,教育群众、掌握群众。
他们在对错误思潮批判过程中形成的方法经验,无疑对当前做好意识形态领域工作,实现用马克思主义引领多样化社会思潮具有重要借鉴作用。
一、马克思恩格斯批判社会思潮的基本立场立场决定观点,不同社会思潮是不同阶级立场的体现。
马克思恩格斯站在无产阶级的价值立场上,在揭露各类错误思潮反动性质的同时,以实事求是的研究态度对各类思潮进行了科学客观的分析与评价。
(一)无产阶级的价值立场马克思主义不仅是学术理论,也是指导革命实践的政治指南。
在对各类社会思潮进行批判时,马克思恩格斯总是毫不掩饰地表明自己的阶级立场,《共产党宣言》就明确提出:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。
”[1]435作为革命的先驱者,马克思恩格斯的文章往往都是针对实际问题发表的见解,因而总是立场鲜明。
马克思主义是关于无产阶级解放条件的学说,为穷苦人民发声始终是马克思主义的价值导向。
马克思恩格斯看到了社会阶级的分化与对立,并且引入了阶级分析方法来揭示这种不平等。
在马克思恩格斯看来,“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展……是由此产生的社会之划分为不同的阶级,是这些阶级彼此之间的斗争。
”[2]760也即是说,阶级斗争是矛盾的表现形式和阶级社会发展的直接动力。
阶级之间的争夺有时是战场上的流血较量,有时却是纸卷上的学术论争。
从马克思主义哲学看互联网对人类思想观念的影响1. 引言1.1 互联网的普及与影响互联网是当代社会最具影响力的技术之一,其普及已经深刻地改变了人类的生活方式和思维方式。
随着互联网的普及,信息的获取变得更加便捷和快速,人们可以通过互联网了解全球范围内的新闻事件、科技进展、文化交流等内容。
互联网的普及也促进了人们之间的交流和互动,打破了地域和文化的界限,使得人们可以更加便利地分享和传播思想观念。
互联网的普及也带来了一些负面影响。
信息的泛滥和碎片化使得人们容易受到虚假信息的影响,而互联网上的负面内容也可能对人们的价值观和思想观念产生负面影响。
互联网的匿名性和虚拟性也使得一些人更容易在网络上传播暴力、极端主义等不良思想,从而影响社会稳定和和谐。
马克思主义哲学对互联网的普及和影响也引起了人们的关注。
马克思主义认为,生产力决定了社会关系和思想观念,而互联网作为生产力的一种表现形式,必然会影响到人们的思维方式和认识论。
马克思主义强调了社会意识和个人意识的关系,认为个人意识受到社会意识的影响,而互联网作为社会意识的一种表现形式,将会对人们的思想观念产生深远影响。
如何正确看待和利用互联网,对于塑造和引导人们的思想观念具有重要意义。
1.2 马克思主义哲学对互联网的思考马克思主义认为,互联网作为信息传播和交流的工具,应当被用于促进社会主义思想和意识形态的传播和推广,引导人们正确处理个人意识和社会意识的关系,实现全面发展和共同富裕。
互联网的发展需要建立在社会主义核心价值观的基础上,引导人们正确认识互联网对人类思想观念的影响,推动社会主义事业的发展和进步。
2. 正文2.1 互联网对人类思想观念的改变互联网的内容繁杂多样,涵盖了各个领域的知识和信息。
这种碎片化的信息传播方式也在一定程度上改变了人们的思维模式,使得人们更加倾向于碎片化的阅读和思考。
这可能会导致人们的思维变得表面化和片面化,缺乏深度思考和系统性思维。
互联网也使得人们的思维更加开放和多元化。
价值观:是一个人对人、事、物的意义与重要性的总体评价和信念,包括了对正误、好坏、取舍的判断倾向。
控制点:用来表决个人感觉在某种程度上能够控制自己的生活。
马基雅维利主义:又称作权术主义、源自16世纪意大利哲学家和政治家科罗.马基雅维利的作品表达为达到目标而产生的不顾道德观念约束的机会主义、权力操纵行为。
自控:反映了个人能够按照外部环境因素调整个人行为的能力。
自尊:是个体对自我价值的一般性认识。
冒险性:是指个体趋近或者回避风险的强项性。
知觉:是个体对从环境刺激进行选择、组织、理解、反思并赋予其意义的过程。
社会知觉:就是个体在社会环境中对他人的心理状态、行为动机和意向的知觉。
自利性偏差:在被告知成功是会欣然接受,把成功归因于自己的能力和努力,然而他们常常将失败归因于给予或者人物本身的“不可能性”所造成的外部环境因素。
基本归因偏差:人们在归因时往往忽视情境的影响,而高估个人因素如智力、能力、动机、态度或人格等的影响,哪怕别人的行为很明显受到了情境的左右。
情绪智力:是指感受和表现情绪、促进情绪思考、理解和分析情绪以及调节和任何他人情绪的能力。
自我效能感:是一根人相信自己能够有效完成某一特定任务的能力的信心和期望,而并非一个人真实的能力,只是一个人对自己完成某项任务的自我评定。
胜任力:是指能够将某一工作中有卓越成就者于普通者区分开来的个人的深层次特征,他可以是冬季、特质、自我形象、态度或价值观、某一领域的知识、认知或行为技能等任何可以被可靠测量或计算的并且能显著区分有优秀与一般绩效的个体特征。
组织承诺:也叫组织认同感,是员工对于特定组织及其目标的认同、情绪依赖以及参与程度。
组织公民行为:是指个人的行为是自主的并直接的或外显地由正式的奖惩体系所引发,包括无私的帮助他人、主动参与组织活动、承担超过常规要求的任务等。
心理契约:广义的心理契约是指存在于组织和成员之间的一系列无形、内隐、不能书面化的期望,实在组织中个层级间、各成员间任何时候都广泛存在的没有正式书面规定的心理期望。
马克思基本原理简答题及参考答案.什么是马克思主义答:从不同的角度,我们可以对马克思主义作出不同的回答;1从他的创造者,继承者的认识成果讲:马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而有其后各个时代,各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系.2从他的阶级属性讲:马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质,目的和解放条件的学说.3从他的研究对象和主要内容来讲:马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然,社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说.4马克思主义是由一系列的基本理论,基本观点和基本方法的构成的科学体系,他是一个完整的整体.其中马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分. 5狭义的马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论,基本观点和学说的体系.广义的也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义.6作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义既包括马克思恩格斯创立的基本理论,基本观点和学说的体系,也包括经列宁等对其继承和发展,推进到新的阶段,并由毛泽东,邓小平,江泽民,胡锦涛等主要代表的中国共产党人对其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义.、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题答:错误.因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的;哲学基本问题的第一个方面即思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准.、物质的根本属性是客观实在性答:错误.客观实在性和根本属性是揭示物质的本质和物质的存在方式的两个不同术语,具有不同的意义.客观实在性是物质的唯一特性.是就物质和意识相比较而言,意识是主观的,物质是客观的,这是物质区别于意识的唯一特性.2物质的根本属性是运动,是就物质的存在方式而言.没有不运动的物质,也没有脱离物质的运动,因此,运动是物质的根本属性.承认客观实在性是物质的唯一特性,就是坚持唯物论;承认运动是物质的根本属性,这就是坚持辩证法.因此不能把物质的客观实在性混同为物质的根本属性.、试述对立统一规律的基本内容及其方法论意义答1对立统一规律也叫矛盾规律,是宇宙的根本规律.在自然界,人类社会和人们的思想中,都是普遍存在的.2矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化.同一性和斗争性是相互联结的:矛盾的同一性是以差别和对立为前提的;斗争性则寓于同一性之中.对于任何一个具体的事物来说,对立的统一是有条件的、暂时的、过渡的,因而是相对的,对立的斗争则是绝对的.3矛盾是普遍存在的,但事物的性质不同,矛盾的性质也就不同.矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一,即共性与个性的统一.共性寓于个性之中,个性中总包含着某种共性.4 这一规律主要是要求我们用矛盾分析方法去观察和处理问题.第一,在分析矛盾发展时,要在对立中把握统一,在统一中把握对立.第二,在矛盾普遍性指导下,坚持具体问题具体分析,把共性和个性结合起来考察问题.第三,坚持两点论和重点论的统一.第四,引导人们正确认识和处理社会主义社会的矛盾.、真理是有用的,因此,有用即真理.答:错.此命题从正确前提出发,偷换了概念,因而得出了错误的结论.“真理是有用的”,是唯物主义真理观,因为真理是对客观事物及其规律的正确反映,其内容来自客观物质世界,对实践具有指导作用.“有用的就是真理”,是唯心主义的实用主义真理论,因为有用即真理,把符合主观需要的东西看成真理的内容,否认了真理的客观性,认为真理与客观事物及其规律无关,把真理主观化了,取消了真理的客观标准,必然导致混淆真假,颠倒是非.、实践的含义、特点及其基本形式以对认识的决定作用.1 实践的含义:马克思主义哲学指出实践是人类有目的地进行的能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动.2实践的特点:第一,实践是客观的,物质的和感性的活动. 第二,实践是有意识、有目的的自觉活动.第三,实践是社会性的、历史性的活动.3实践的基本形式:第一,处理人与自然关系的生产实践.第二,处理人们之间的社会关系的社会实践.第三创造精神文化的科学实验.4实践对认识的决定作用:①实践产生了认识的需要 .世界上的事物无限多样,但并不是任何事物都同时或同等重要地进入到人的认识活动领域中来,其中,哪些事物能够成为人们关注和认识的对象,是由实践活动的需要决定的.社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力.②实践为认识提供了可能. 人类实践活动提出的问题归根到底只能依靠和通过实践来解决.实践不仅产生了认识的需要,而且通过创造出必要的物质条件,为人的认识及其发展提供了可能.③实践是认识的来源. 实践不仅为认识提供了可能,而且还通过实际地作用于对象,使人的认识不断地由可能转化为现实.首先只有通过实践,才能感知事物的现象.其次,只有通过实践才能认识事物的本质与规律.④实践是检验认识的真理性的唯一标准,在实践中获得的认识是否正确,不能依人们主观上觉得如何而定,最终还要经过客观实践的检验.经过实践检验,错误的认识得以纠正、正确的认识得以进一步的丰富和发展.总之,实践的观点是辩证唯物主义的认识论之首要和基本的观点.人的认识,从它的产生、发展、检验标准到归宿,归根到底都离不开实践,离开实践,就不可能取得任何正确的认识.、怎样理解科学技术是第一生产力理解这一问题有何实践意义答:1科学是反映事物规律的自然知识、社会知识和思维知识的理论体系,技术是科学在生产中的运用科学技术是生产力中的智能性要素,它渗透于生产力三个实体性要素之中,可以转化为劳动者的知识和技能物化于劳动资料之中,扩大劳动对象,转化为生产管理手段.2在现代生产中,科学技术日益成为第一生产力.①它对现代生产力发展起着第一位的变革作用,同生产力发展日益构成倍数或指数关系,引起生产力成倍或跳跃式发展.②它日益成为现代化生产力发展的先导和基础.在现代生产中,首先是科学的发现和突破而后应用于生产过程,开辟大批新产业.③它日益成为推动国民经济增长的首要因素.科学因素在国民经济增长诸因素中的比重已由本世纪初的5%—10%,上升到本世纪中期的50%,进入80年代,发达国家已高达60%—80%,有的生产部门甚至高达100%.3科学技术是第一生产力的实践意义、这一命题是党的科教兴国战略的重要理论基础:①发展生产力必须依靠科技进步和劳动者素质的提高,把“经济建设真正转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来.②努力发展高科技、振兴教育、实行科教兴国的战略,“把加速科技进步放在经济社会发展的关键地位”,才能在激烈竞争中取得主动.③要尊重科学,尊重知识,尊重人才.8.人民群众是历史的创造者材料题关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答,现将有关材料摘录如下:材料1:孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.”摘自孟子尽心之子和荀子五制材料2:梁启超说:大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观,“舍英雄几天历史”.胡适说:英雄人物“一言可兴邦,一言可以丧邦.”摘自饮冰室合集十六册和胡适论学近着第一集材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而决定于某种客观精神.“伟大人物是世界精神的代理人”拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界.”世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”.请回答:1材料1的合理思想和局限性.2分别指出材料2和材料3的思想倾向<3材料2和材料3的共同点.答案要点:1材料1具有重民、贵民的合理思想,包含有肯定、重视人民群众作用的思想倾向.其局限性是,这些思想以维护和改善剥削阶级的统治为目的,是站在君主和剥削阶级一边;它是就君民关系讲人民群众的作用的,十分狭隘,没有形成完整的思考,而且还表现了害怕人民群众的心理.2材料2是主观唯心主义英雄史观的典型观点,材料3是客观唯心主义英雄史观的典型观点.材料2和3的共同本质是否认人民群众创造历史的作用.、劳动力商品的特殊性表现在哪些方面答:①:劳动力价值的特殊性.即劳动价值的决定包含了一个历史的和道德的因素,劳动力的价值的构成和范围,不仅取决于劳动者的生理需要,而且还要取决于社会经济和文化的发展.②:劳动力使用价值的特殊性在于它是价值的源泉,并且是大于其自身价值即剩余价值的源泉.0 .金融资本是“银行支配而国家应用的资本”答:错误.金融资本是垄断银行资本和垄断的工业资本融合或混合生长而成的一种垄断资本.金融资本是垄断资本主义的一个重要特征,该命题的错误没有指出垄断这个重要内容,或者说没有指出进入资本的垄断实质1、资本主义工资是劳动的价值或价格的转化形成.错误.1分劳动力和劳动是两个不同的概念.工人出卖的是劳动力而不是劳动.2分资本主义工资在现象上表现为劳动的价值或价格,而本质上是劳动力的价值或价格.资本主义工资掩盖了资本主义的剥削关系.2分2、不变资本和可变资本划分的依据和意义是什么答:1不变资本和可变资本划分的依据:是两者在剩余价值生产过程中的作用不同.资本在生产过程中采取生产资料和劳动力两种不同的形式,以生产资料形式存在的那部分资本是不变资本,它在生产中只是转移和再现原有的价值;以劳动力形式存在的那部分资本是可变资本,它在生产中能创造剩余价值.3分两者划分的意义表现在:第一,它进一步揭示了剩余价值产生和源泉,这种区分表明,剩余价值不是由全部资本产生的,也不是由不变资本产生的,而是由可变资本带来的.雇佣工人的剩余劳动是剩余价值产生的唯一源泉.第二,它为确定资本家对雇佣工人的剥削程度提供了科学依据.正确反映资本家对工人剥削程度的概念是剩余价值率.4分3、加速资本周转对剩余价值生产有何影响答:加速资本周转对剩余价值的生产具有重要影响,它可以提高年剩余价值量和年剩余价值率.1加速资本周转可以增加年剩余价值量.这是因为,一般来说加快预付资本的的周转速度,其中预付的可变资本周转速度也加快,也就是一年中实际发挥作用的可变资本越多.而剩余价值正是由发挥作用的可变资本产生的,这样,以年来计算的剩余价值量就会增加.如果用M代表年剩余价值量,m'为剩余价值率,v为预付的可变资本,n为流动资本包含可变资本的周转次数,则年剩余价值量可由下面的公式表示:M=m'·v·n.可见,M与n成正比例关系.3分2加速资本周转可以提高年剩余价值率.年剩余价值率是一年内生产的剩余价值总量同一年内预付的可变资本的比率.在剩余价值率一定的条件下,资本周转速度越快,意味着预付可变资本周转速度就越快,剥削的劳动力就越多,年剩余价值量就越多,因而年剩余价值率就越高;反之,年剩余价值率就越低.如果用M'表示年剩余价值率,则其计算公式为:M'=M/v=m'·n.可见,年剩余价值率与可变资本周转次数成正比.3分4、货币的本质和职能是什么答:货币的本质是从商品世界中分离出来的固定的充当一般等价物的特殊商品.这一本质是通过其职能体现出来的,在简单商品经济条件下,货币具有五种职能:价值尺度;流通手段;贮藏手段;支付手段;世界货币.1价值尺度.价值尺度是指货币可以作为社会尺度来衡量和表现其他一切商品的价值.2流通手段.流通手段是指货币充当商品交换的媒介.3贮藏手段.贮藏手段是指货币退出流通,作为社会财富的一般代表而被贮藏起来.4支付手段.支付手段是指在以延期支付方式买卖商品的情况下,货币用于清偿债务时执行的职能.5世界货币.世界货币是指货币在世界市场上作为一般的流通手段、支付手段和社会财富的化身发挥作用,这实际上是货币职能在世界范围的延伸.5、影响利润率的因素有哪些① m 的高低②资本有机构成高低③资本周转快慢④不变资本的节省6. 简述资本循环的三个阶段和三种职能形式.答:产业资本的循环,包括三个不同的阶段:购买阶段:购买生产资料和劳动力.生产阶段:制造出新商品生产出剩余价值.售卖阶段:售出新商品,收回货币.3分产业资本循环的三种职能形式:1货币资本,它的职能就是为生产剩余价值准备条件,是产业资本循环的起点和终点.2生产资本,它的职能就是生产价值和剩余价值.3商品资本,它的职能就是把包含有剩余价值的商品出售,转化为货币,收回预付的产业资本,并实现剩余价值.4分7.试述马克思的资本循环和资本周转理论及其对社会主义企业生产经营的指导意义答:1资本循环的中心问题是资本运动的连续性.为了保证资本循环连续进行,单个产业资本,必须按其再生产过程所要求的一定比例,分为货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式,使它们在空间上并存,在时间上保持继起.资本周转就是不断重复、周而复始的资本循环.考察资本周转,主要是分析资本周转速度及其对剩余价值生产的影响.资本周转速度与周转时间成反比,而与周转次数成正比.影响资本周转速度的因素,主要有:生产资本的构成即固定资本和流动资本的比重,以及生产时间和流通时间的长短.资本家总是力图加快资本周转.7分撇开资本主义性质,资本循环和资本周转理论对社会主义生产经营也有一定的指导意义.社会主义企业的资金也必须根据再生产要求分为三个部分,也必须使三部分资金在空间上并存和时间上保持继起.即做到人、财物合理配置和产、供、销三者互相衔接,保持平衡,才能使资金循环连续不断.资金周转速度是影响社会主义企业经济效益的重要因素.加快社会主义企业资金的周转速度,可以节省资金,提高资金利用率,增强企业的经济效益.8分。
1.教育与社会需求和教育与人的发展的关系P422答:二者之间既有联系又有区别。
联系:人的发展离不开社会。
区别:人的发展还有其自身的规律,而且社会的需求又需要通过人的发展才能体现出来。
因此,如何将符合历史进步要求的社会价值内化好个体自身的价值,又把个体自身发展的要求和成果外化为社会价值,使二者有机地结合起来,这就是教育的中心任务。
2.讨论人的价值问题必须解决哪些关系问题P424-426答:(1)关于人的主动性与受动性的关系(2)关于目的与工具的关系(3 )关于索取与奉献的关系3.简答题p201简要回答一下什么是新传统教育即如要素主义,永恒主义等,他们极力批判进步主义教育的儿童中心主义,但由于忽视系统文化知识教学,降低教师作用等,因而造成教学质量和学生文化知识水平严重下降的后果。
4.论述题p205对现代西方教育哲学进行评价。
1-西方教育哲学虽然众说纷纭,哲学基础也各不相同,但有一点是共同的,如果按唯物主义和唯心主义来划分哲学阵营的话,他们大都属于唯心主义体系。
2-我们肯定现代西方哲学流派大部分属于唯心主义哲学体系范畴,并不是说他们对教育理论一无贡献。
现代西方教育哲学,反映现代生产和科学技术发展的要求,在教育理论方面提出一些有益的东西,即使是片面的,甚至是错误的,也会对我们有所启迪。
5.简答题(P649-655)教育哲学研究的指导思想有哪些1、以马克思主义为指导2、采用古今中外法3、坚持理论与实际相结合的原则6.论述题(P657)教育哲学的研究为什么必须以马克思主义的唯物辩证法作为方法论基础简要论述7.论述中国古代学校道德教育积累的教育经验,谈谈自己的看法P93~P95答案:1.注重从儿童的实际出发,做到文道结合。
2.注重教育者以身作则,重视言传身教。
3.潜移默化,自然形成。
注重周围环境和他人对儿童道德行为和习惯的影响。
4.长善救失,防微杜渐。
8.简述中国古代成人道德修养。
P96~P99答案:立志有恒;克己内省;改过善迁;身体力行;推己及人和兼善天下。
马哲对唯心主义哲学的科学态度马哲是中国现代哲学的代表人物之一,他提出了许多颇具影响力的哲学思想。
在唯心主义哲学问题上,马哲持有一种有科学精神的态度,下面我们就来谈谈他的观点。
一、马哲认为唯心主义是一种错误的哲学观点。
唯心主义是一种否认物质世界的存在或者将物质世界看作是意识世界的附属的哲学思想。
马哲认为这种观点是错误的,因为他认为物质世界是客观存在的,是人类感性认识的基础。
二、马哲批判了唯心主义对实践的否定。
唯心主义往往对实践持有否定的态度,认为人的认识只能从理性角度出发,而忽略了实践的重要性。
马哲认为实践是人类认识世界的起点和基础,实践与理论相互作用,推动人类认识世界和改造世界的进程。
三、马哲倡导唯物主义和辩证思维。
唯物主义是一种认为物质世界是客观存在的哲学思想。
马哲认为唯物主义是科学的、符合实际的哲学观点。
而且,马哲还倡导辩证思维,认为人类认识世界的过程是一个不断发展的过程,各种矛盾和对立面相互依存,相互斗争,从而推动人类的认识进程。
四、马哲强调思想与社会实践的联系。
马哲认为哲学思想必须与社会实践联系起来,不能脱离实际。
他主张理论联系实际,以实际为基础,理论和实践结合起来,才能推动人类社会的向前发展,推动人类认识世界和改造世界的进程。
五、马哲在哲学思想上树立了科学精神。
马哲的哲学思想是以科学精神作为支撑的,他倡导思想上的严谨性和批判性,反对简单化和抽象化的哲学思想。
他强调哲学必须是科学的,必须符合实际,对世界的客观规律进行深刻的认识和探究。
综上所述,马哲是一个有科学精神的哲学家,他以严谨的理性和批判的精神贯穿于其哲学思想的始终,对唯心主义提出了明确的批判,并以唯物主义哲学和辩证思维为基础,强调哲学思想与社会实践的联系,提倡实事求是的哲学态度。
他的这些哲学思想对中国的哲学和思想文化的发展起到了积极的推动作用,具有重要的学术价值和实践意义。
马克思主义基本原理概论课后思考题答案绪论(教材P23略)1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性?答:一、历史必然性:1、工业革命和世界市场的形成,促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机,暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾,预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向,为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈需求,这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界观的需要,为马克思主义的创立提供了科学基础。
二、当代适用性:1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系,是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。
马克思主义基本原理与具体实际的结合,使马克思主义始终站在人类智慧的高峰,成为时代的旗帜,指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。
2、马克思主义的科学世界观与方法论,致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场,坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想,至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。
3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述,不断地为现实社会所证实,并继续影响着当代许多社会科学家,对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。
2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一?答:首先,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
其次,马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
科学哲学理论告诉我们---今天中国应当向何处去?7
7.马克思主义哲学中的错误理论和观点对我们产生了哪些不良影响?
科学哲学理论认为:在马克思主义哲学理论体系内部,至少存在有三个方
面的错误。这三个方面的错误也可以概括为,一是概念错误,二是观点错误,
三是逻辑错误。由于以上三个方面的错误导致马克思主义哲学在前进道路上遇
到了自己所无法克服的重重困难。由于我们的党和国家是以马克思主义理论为
指导思想,但在指导的过程中,我们对马克思主义哲学的错误观点和逻辑兼收
并蓄,这导致马克思主义哲学理论中的错误观点和错误逻辑在封建传统文化的
土壤上茁壮成长。结果在我们党和人民的头脑中产生了许多稀奇古怪的错误观
点和自相矛盾的思想体系。这些错误的思想观点和思想体系严重地束缚了我们
的手脚,影响了我们党的健康思想的茁壮成长和聪明才智的充分发挥。甚至是
严重地腐蚀和侵袭了我们党的机体。似乎我们有时候也隐隐约约地感到马克思
主义哲学理论并不是一个完美无缺的理论。但是由于我们是在半封建半殖民地
的土壤上建立起来的新型国家,封建思想残余势力还在时不时地影响着我们的
思维方式。本来我们应当以事实求是的科学态度来正视马克思主义哲学理论,
应当以马克思主义者的开明态度来对待马克思主义哲学。但是,我们没有。为
什么?归根到底还是由于封建传统文化中的思想残余根深蒂固,最终导致我们
没有从思维方式上完全摆脱封建残余思想势力对我们的影响。我们不但没有想
方设法来诊治马克思主义哲学的思想病患,而且我们还一直固执地想通过马克
思主义的一元论哲学来为我们的一党执政寻求理论依据。(从这一点上看马克思
主义哲学即使不是一个很狭隘,很自私的理论,至少它也不是一个很开明的理
论。这个问题可能并不在马克思主义哲学理论本身,而在于我们背离了马克思
主义事实求是的原则,对马克思主义哲学采取了封建迷信或宗教信仰式的态
度。)由于马克思主义哲学理论的自身缠绕,导致其不能自圆其说。我们应用它
指导的结果是:在理论上不能自圆其说,在法律条文之间存在自相矛盾。在管
理体制上不能相互抗衡。在监督机制上不能相互制约。所以,我们以马克思主
义者的良好初衷结果却走向了马克思主义的反面。以为人民服务的态度,结果
却干了背离人民利益的事情。所以说,虽然思想的出发点是好的,但是理论观
点却是错误的,我们所采取的态度又是固执的。这就自然而然地走上了一条自
身缠绕的道路。由于马克思主义哲学理论体系中,各种观点、逻辑相互矛盾,
纠缠不清。结果导致马克思主义哲学理论为走上科学的理论道路遇到了自身无
法克服的重重矛盾,陷入了自相矛盾的困境。而我们用它指导的结果,不仅使
我们走上了一条左右摇摆、曲折坎坷的发展道路,而且也使我们党所领导的事
业屡受重创,致使人民的利益蒙受巨大损失。最终必定使我们的事业陷入僵局、
陷入困境。至今也已经使我们中华民族陷入深刻的思想灾难和精神危机。我们
应当把这方面的经验和教训深入细致地认真加以总结,写到我们党的历史上。
作为我们党的历史经验和严正而又深刻的思想教训。
下面让我们再一起回顾一下马克思主义哲学中的错误观点和思想对我们产
生的一些不良影响。以便很快消除这些不良影响而回到正确的思想轨道上来。
1.科学哲学的理论认为:辩证唯物主义哲学中的错误观点、错误概念和错
误逻辑再加上封建家长制的的思想残余对我们党的领导干部的工作作风、生活
作风以及党风和学风等方面产生了一些严重的不良影响。在这些思想的影响下,
在我们一些领导干部中形成了一种根深蒂固的唯我独尊、唯我独从、高高在上
的深层心理优势。在工作上、生活上和学习上都不同程度地表现出夜郎自大、
骄傲自大、自高自大,狂妄自大、称王称霸、专横跋扈、强词夺理、蛮横无理、
不可一世、老虎屁股摸不得、老子天下第一、主观、武断的封建家长作风和孤
高自许、目无下尘、自以为是、好为人师、自吹自擂、目中无人、颠倒黑白、
混淆是非、装腔作势、故作高深。不思进取,知难而退、自作聪明、故弄玄虚、
故步自封、文过饰非、知其然不知其所以然的学术风气。同时也大长了我们部
分领导同志的官僚主义作风以及思想认识路线上的本本主义和教条主义。这些
雄气霸道的工作作风和不求作为的学术风气极其严重的破坏了我们的政治空气
和学术研究氛围。导致事实求是的科学原则无法贯彻到底。进而导致政治生活
和学术生活的不和谐、不民主。群众有不同意见不能及时反映,学术上的不同
见解之间的正常讨论和争论不能正常开展。可以说,五七年的反右斗争,一直
到现在在我们的国民精神中还一直存在着挥之不去的阴影。那种极端化、绝对
化和万能化的思想观点和思维方式,导致我们在社会生活中习惯于以片面和静
止的观点看待事务。一件事物要么是绝对的好,要么是绝对的害,没有中间路
线可走。“社会主义无限好”、“资本主义无限坏”。好人就是绝对的好,坏人就
是绝对坏。干部是百分之百的对,群众是百分百分的错。结果导致干部严重脱
离群众,干部与群众离心离德。也可以说,党内腐败现象的产生,也不能说与
这种观点根本无关。这些思想和作风严重阻碍了我们党和人民事业的顺利发展。
这些错误思想和倾向,我们必须下定决心彻底加以摒弃,以保证我们党不再犯
更加严重的错误,以保证我们的国家不再遭受更加严重的创伤,以保证我们的
人民不再遭受更加严重的灾难。对此,我们必须予以充分认识,拿出足够的理
论勇气,建立新的民族哲学理论,以此来提高我们在世界上的理论优势和民族
自信心。
2.科学哲学的理论认为:马克思主义哲学是一个自相矛盾的理论体系。其
中“世界的唯一本原是物质”和“物质是变化的”这两种观点也是一对自相矛
盾的观点。辩证唯物主义哲学一方面认为:“世界的唯一本原是物质”。但同时
它又认为:“物质是变化的”。这两种观点是相互矛盾的,不能同时成立。科学
哲学认为,既然世界的唯一本原是物质,物质再变本质上还是物质,那等于物
质在本质上不会发生变化。这前一种观点似乎认为,物质本质上是不变的。猛
然一看,我们觉得这两种观点好象都对,但仔细分析起来,它在逻辑上存在矛
盾。科学哲学理论认为,“物质是变化的”这种观点本来应当是对的。但是把两
种观点放在一起就有矛盾了,那就可以肯定地说明前一种观点一定是错误的。
如果前面的观点是正确的活,后面的观点就是错的。如果后一种观点是对的话,
那前面的观点就是错的。在同一个理论体系内部,这两种观点在某种程度上不
能同时成立。不仅如此,科学哲学理论的研究还发现,在辩证唯物主义哲学理
论体系内部存在很多矛盾。我们长期以它作指导,我们长期学习马克思主义哲
学,久而久之,在我们的思想深处也逐渐形成一种自相矛盾的思维方式。结果
导致在我们的深层思想意识中存在很多自相矛盾的思想观念。这些自相矛盾的
深层思想意识导致我们在困难面陷入前轻举妄动、举措失当、举棋不定、左右
摇摆、漏洞百出、思绪混乱、迟疑不决、踌躇满志、徘徊不前、进退两难、无
所作为的艰难处境。致使我们在大事大非面前辨不清真假、分不清是非、理不
出头绪、抓不住根本。结果使我们在工作上或学术上没有明确的奋斗目标,不
知道向什么方向突进、陷入混乱的逻辑矛盾。这种自相矛盾的思维方式害处极
大,不利于整个国家现代化人才和科学技术人才的培养,也不利于我们国家现
代化建设事业的发展。若我们再继续用这种观点作指导,就会产生矛盾。领导
干部和广大人民群众之间就会产生冲突。由于我们各行各业、各条战线都以这
种相互矛盾的思想作指导,所以在全国范围内乃至全世界范围内,就会产生很
多矛盾。这样以来,就很不容易或者说根本不能实现构建和谐世界的远大理想
和宏伟目标。科学哲学的基本理论认为,宇宙间没有万能和绝对的事物,任何
事务都有它特定的功能和局限。在科学哲学的理论内部,各种观点是不矛盾的,
是和谐一致的。如果我们以科学哲学的理论作指导,就会产生和谐。上下级之
间就会产生一种和谐一致、融洽相处的关系。由于我们的各行各业、各条战线
都要以科学哲学理论作指导,在我们的国家里,人与人之间,单位与单位之间,
上下级之间,领导与群众之间,民族与民族之间,都会出现一种其乐融融、团
结友爱的友好关系,那我们建立和谐社会的目标就会顺利实现。