庐山景点介绍

各位朋友，“匡庐奇秀甲天下山”，欢迎大家到我们庐山观光游览。俗话说：“十年修得同船渡，百年修得同山游。”在上山途中，我先给大家简要介绍一下庐山。庐山位于江西省北部、九江市南端，屹立于长江南岸，傍依于鄱阳湖北边。“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”，影落明湖，气吞大江，雄伟而又壮观。（手指庐山方向）大家看，庐山略呈椭圆形，由西南向东北方向倾斜、延伸，长约29公里，宽约16公里，总面积302平方公里左右。庐山的最高峰是大汉阳峰，海拔1474米。在300多平方公里的风景区内，拥有12个景区、37处景点、230多个景物景观，像颗颗宝石、翡翠，点缀在峰峰岭岭，镶嵌于峡间谷中。庐山，具有悠久的历史和灿烂的文化。大禹疏浚九江，秦始皇南巡，都曾登临庐山。公元前126年，司马迁到庐山游历、考察后，在《史记》中写下了“余南登庐山，观禹疏九江”的话语，成为了庐山历史的“开场白”。东晋、南北朝时期，庐山开始成为全国僧道、名士的云集之地。唐、宋时期是庐山的鼎盛时代。到了1895年外国人开辟牯岭，成为庐山古代历史的终结和“结束语”。翻开庐山史册，注目文化典籍，历代名人扑面而来：陶渊明、谢灵运、王羲之、慧远、李白、白居易、范仲淹、欧阳修、苏轼、周敦颐、岳飞、朱熹、徐霞客、李时珍、康有为等500多位历史名人，都曾登临庐山，留下了4000余首诗词、400多处摩崖题刻，以及浩如烟海的著述、画卷和书法作品，为庐山山水风貌增添了奇光异彩，使它成为积淀丰厚的“文国诗山”。庐山，又是中国南方的宗教中心，同时也是教育与“理学”的圣地。庐山一山藏六教，佛教、道教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教集于一山，成为宗教的荟萃地。东晋高僧慧远建造的东林寺，是佛教净土宗的发源地。“万叠千盘皆古刹”，“庐山到处是浮图”，庐山成为善男信女的仰慕之地。白鹿洞书院作为我国古代四大书院之首，在中国教育史上占有极其重要地位。庐山的中心——牯岭山城，曾经拥有1000多栋别墅，汇聚了18个国家的建筑风格，这些建筑既运用了西方的浪漫主义，又在园林布置上采取传统的中国手法，使西式别墅群和谐地分布在自然与文化中，形成了具有“庐山个性”的建筑文化。 1996年12月6日，联合国教科文组织世界遗产委员会在墨西哥梅里达市召开的第20届会议认为：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神与文化生活紧密相联的文化景观”，一致批准庐山为“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》。庐山成为世界文化景观，极大地丰富了中国的世界遗产的内涵，是庐山走向世界，成为世界名山的重要标志。云海、绝壁、瀑布自古号称庐山三绝，而庐山的一年四季 “春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，尤其是夏、冬两季景色最好。盛夏清凉好避暑，严冬时节来观雪，庐山都是最好的去处。相信大家这次的到来，一定会大有收获，不虚此行。

含鄱口

2009-05-05 08:08:46 作者：庐山风景区 来源： 浏览次数：901

黄龙潭前行四、五里，便可到庐山著名景点---含鄱口。含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。

含鄱口西侧，为著名的冰川角锋“犁头尖”活象一块犀利的犁头，耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰“汉阳峰”，北面为庐山第二高峰“大月山”，南面为庐山第三高峰“五老峰”，山麓是中国第一大淡水湖“鄱阳湖”，湖光山色，相互比美。

含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的印染下，如同一大片重重迭迭的金色金鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。

岭上中央为一座攒尘式双檐图亭叫含鄱亭，再后是一方形楼台，为望鄱亭，倚亭四望，浩浩荡荡，胸襟顿时为之开阔，这里是看鄱阳湖日出的绝妙佳境，每当晨光微曦，天水一色，一轮红日喷薄而出，金光万道，绚丽多彩，景色迷人。这里也是观看庐山云雾的佳地，旅客一饱眼福，定使人流连忘返、回味无穷。

旅游小贴士：1、含鄱岭上雕梁画栋的楼台，是观看日出的绝佳地点，名为“望鄱亭”。

2、如果住在牯岭镇，想要赶到望鄱亭看日出，需要有早起的决心。

3、由黄龙潭前行4、5里可达。

仙人洞

2009-05-31 15:46:41 作者：庐山 来源： 浏览次数：773

仙人洞，位于庐山天池山西麓。是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷，慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手，故名佛手岩。这里的飞岩可栖身，清泉可以洗心，俯视山外，白云茫茫，江流苍苍，颇有远离尘世的感觉。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景，而且是道教的福地洞天。 相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。后人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞。仙人洞进口处，为一圆形石门。门上方正中镌刻“仙人洞”三字。左右刻有对联：“仙踪渺黄鹤，人事忆白莲。”入圆门便见一大巨石横卧山中，宛若一只大蟾蜍伸腿欲跃，人称“蟾蜍石”。石上有一株苍松，名石松。石松凌空展开两条绿臂，作拥抱态。其枝枝叶叶，密密层层，蓊蓊郁郁，生机盎然：其根须裸露，却能迎风挺立， 千百年不倒，充分显示了庐山松特有的坚强不屈的性格，堪称庐山匡山一奇景。松下石面镌刻有“纵览云飞”四个大字，传为清末民初诗人陈三立所书。顺石径小道逶迤而下，苍翠崖壁间一岩洞豁然中开，洞高达7米，深逾14米。洞壁冰岩麻皱，横斜错落，清晰地记载着它那漫长的岁月，这就是仙人洞。洞内有一石制殿阁----纯阳殿。殿内立吕纯阳（洞宾）身背宝剑石的雕像。两旁有两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。洞穴最深处，有两道泉水沿石而降，滴入天然石窖中，叮咚有声，悦耳动听。这便是《后汉书》上记载的千年不竭的“一滴泉”。石窖外用石板石柱构成护栏。石柱上镌刻 “山高水滴千秋不断，石上清泉万古长流”的对联。泉水清澈晶莹，其味甘美。水中含有多种矿物质，比重大，凸出碗口不溢，镍币平置不沉。此处青峰与奇岩竞秀，碧泉与幽洞争妍。绕洞的云雾，时而浓如泼墨，时而淡似青烟，变幻多姿。洞旁苍色的山岩下，依山临壑建有一栋斗拱彩绘、飞檐凌空的殿阁，名老君殿。殿为歇山式单层建筑，整个建筑显得庄重而又轻巧。内供太上老君臣李**骑牛雕像。 自从朱元璋建立大明政权以后，为了维护自己的统治，说明自己是“天子”，有神助，编撰了很多这方面的神话，而这些神话大多与仙人洞有关。相传朱元璋称帝后，突患热病濒于死亡，宫内御医束手无策。忽报庐山仙人洞的赤脚僧持天眼尊者和周颠仙人赠送温良药至，朱元璋服后，立即病愈，太祖龙心大悦，让使者到庐山寻找仙人。当使者来到仙人洞小道上寻找时，不见寺庙，只见苍岩巨石上刻的“竹隐寺”三字。使者称奇，回京城复命。朱元璋便下旨在刻处旁建“访仙亭”。亭侧小道也因此称为“仙路”。 过“访仙亭”沿“仙路”前行，便到“新访仙亭”。据传民国时，在一个月明星朗、风微气清的夜晚，蒋介石、宋美龄、马歇尔曾到此亭赏月品茶，闲坐亭中看奇峰吞月，星斗闪烁，悠然自得，惬意非常。 洞周围的峭崖悬壁上，古刻峥嵘，有“云根”、“佛手岩”、“同舟共济”、“周道复兴”、“贤者乐此”、“仙源无二”、“总览群真”、“常乐我净”等十数通，琳琅满目，颇堪玩味。这些雄强俊快飘逸宏肆的摩岩石刻为青峰秀峦平增了几分妩媚和情意，并将后人的眼光引向历史的纵深。 立足仙人洞，从谷口向远方眺望，一派朴实无饰、恬静秀丽的大自然风光。林云程在《佛手岩分韵》诗中写道：“洞杳琼浆冷，秋深林叶纷。霜钟流夜壑，雨刹挂青云”，他诗中写的是草木摇落，白露为霜的深秋季节。在这种季节里置身仙人洞，更宜作飘飘欲仙的神仙梦。

锦绣谷

2009-05-26 16:09:46 作者：庐山 来源： 浏览次数：718

自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。

沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。

旅游小贴士：1、观看锦绣谷的最佳位置在仙人洞。

2、如遇气温骤降，这里还是观庐山云雾最佳位置之一。

花 径

2009-05-05 08:07:07 作者：庐山风景区 来源： 浏览次数：208

花径距牯岭街2公里，一首诗造就了这个景点，唐元和十二年(即公元817年)春，一群文人雅士结伴登临庐山，游览大林寺，这里春光明媚，他们兴致勃勃地不如大林寺正殿，仔细查看殿堂上挂着的众多历代名人书画，距当时时间最短的就是20年前李渤等人游览时的题字署名，将近20年无名人来游。他们心中顿感不快，并对当时人们热衷于追逐名利，不爱山林的世风深表遗憾，游兴大减。于是纷纷画者忧郁和惆怅的心情走出寺来，沿着寺南的小道，向前面的小山岗走去。正值山下桃花都已凋谢之时，这里的数百株桃花却刚刚怒放，其中一人琅琅吟道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”此人就是唐代著名诗人白居易，这首清新诗句拨动着众人的心灵，久久地陶醉在这美妙的诗情意境中。众人提议勒石为记。白居易题写了“花径”二字，命人刻制。不料这题刻却在1100余年后的1930年被挖掘出来，泄其“天机”。这一发现引起了汉阳人李拙翁的注意，他立即募资，于第二年即1931年动工兴建了景白亭、花径亭和石碑坊，并以此命名，从此“花径”便成为庐山一个主要风景点，这大概是诗人开始所没有预料到的。

花径石碑坊，现在所站在的是花径大门，正中门额上刻着“花径”儿子，两侧有“花开山寺，咏留诗人”对联。原题刻的“景白亭”，亭后竖一《景白亭记》石碑，详细记述了建亭的经过。

新中国成立后，这里扩为花径公园，新辟花卉区、花展区、动物园、水上旅游区等4个游览点。在公园内有一如琴湖，建于1961年，面积11万平方米，蓄水量100万立方米，因湖旁原有“水声如琴”石刻，且湖面酷似一把小提琴而得名。湖傍花径故又称为花径湖。1987年，庐山管理局在花径亭的右下方新建了“白居易草堂”，建筑式样和风格均按白居易唐元和十一年（公元816年）在香炉峰北建的“立架三间新草堂，石堦桂柱竹编墙”的格局兴建，木结构、草顶。

牯岭

2009-05-05 08:06:46 作者：庐山风景区 来源： 浏览次数：186

现在我们到了牯岭，牯岭位于庐山北岭，三面环山，一面临谷，海拔1164米，方圆46.6平方公里，是一座云中山城。牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。讲起庐山，就须讲到19世纪末，英国传教士李德立来到庐山，租借了牯牛岭的长冲，在这里兴建别墅，逐步开发，并按其气候清凉的特点，辟为避暑胜地，据英文Cooling的音译，把牯牛岭简称为牯岭。