宁波佛教文化旅游开发研究
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宁波旅游宁波旅游资源类型比较丰富,地处东海之滨,自然山水景观秀美;人杰地灵,名人辈出,历史文化源远流长;东南佛国,佛教文化影响深远;崇文重商,中国儒商文化的发源地;被誉为新八大菜系之一的宁波美食名扬天下;山的厚重和海的博大,哺育了宁波浓郁的渔家文化和风情;大型节庆展览活动如国际服装节、中国开渔节、中国梁祝婚俗节、浙洽会和消博会等,已经办出了特色,打响了品牌。
此外,作为国家重点开发建设的四大国际深水港之一的宁波港,与世界88个国家和地区的500多个港口有贸易运输往来,目前跻身于世界亿吨大港行列。
宁波城市文化特性和时代特征,形成城市景观群落。
“四带”即姚江文化旅游带、奉化名人山水旅游带、东海海滨旅游带、南部温泉古镇旅游带,是构建宁波旅游新格局的主要框架。
四带建设要连点成线,构建网络,重视提升传统景区的景观价值和附加值,配置好自驾车旅游服务设施。
“港、江、湖、桥”的文章,打造世界级旅游吸引物。
“港”——北仑、镇海、大榭、穿山、梅山、象山等港区,美化岸线,塑造景观立面,建造游轮码头,形成港区旅游景观和海洋文化特色。
“江”——延长三江文化长廊百里景观带,建成一批大型文化设施,集中塑造水、城相融的宁波游憩商务区和游憩文化带的都市形象。
“湖”——东钱湖,利用自然山水营造良好人居环境,打造国家一流的旅游度假区,建成世界级水城;月湖景区,围绕天一阁等传统建筑,形成藏书文化、书院学术文化特色。
立足于不同的客源市场,设计不同的主题产品,如应对长江三角洲地区和全国旅游市场需求的是自然山水景观、休闲度假为主的旅游产品;应对沪、宁、杭三角洲城乡居民的是2--5日休闲度假的旅游产品;应对浙东南地区的是1--3日的主题公园和都市旅游休闲观光产品。
又如香港市场以山水风光、佛教朝拜、美食天堂为主;台湾市场以山水风光、佛教朝拜、美食天堂、名人故里为主:日韩以佛教朝拜、修学观光、商务旅游为主等。
同时可以推荐一些特色旅游线路像生态美景游赏、历史文化寻踪、山海温泉逍遥、红崖赤壁神游、蓝色海洋度假、浪漫爱情之旅、先贤故里寻访等旅游产品和专项旅游路线像东方大港揽胜、河姆文化探秘、东南佛国朝拜、革命遗迹瞻仰、美食风情品味等旅游产品。
第5期海洋文化中的道教文化研究———以浙江省为例王巧玲(浙江万里学院,浙江宁波315100)摘要:浙江海洋文化中的道教文化在海洋文化研究的大背景下需要进行深入研究,主要可以从三个层面入手:首先是对道教海洋信仰的理论研究,探讨道教的水崇拜与众多海洋神明的渊源关系;其次是对道教海洋民俗的研究,细致分析沿海民俗中的道教影响因素;最后是道教海洋文化创意的开发研究,提高道教海洋文化的现代价值与意义。
关键词:海洋信仰;海洋民俗;道教文化;海洋文化中图分类号:B958文献标识码:A 文章编号:1671-2250(2012)05-0041-04收稿日期:2012-06-26作者简介:王巧玲(1979-),女,山东烟台人,浙江万里学院文化与传播学院讲师,在职博士生,研究方向:道教文化。
236Vo1.23No.62010年11月November 2010Journal of Zhejiang Wanli University浙江万里学院学报第25卷第5期Vo1.2552012年9月September 20121引言道教与海洋文化有着密切的联系,龙王、妈祖等众多的海神信仰是道教结合中国本土原有神明形象和职能而创造出来,为充满凶险和挑战的涉海生活提供精神护佑,尤其宋元以后东南沿海出现的一些地方海神和专司某一海洋事项的专业海神等更是如此。
涉海人群生活中的种种禁忌反映出人们对海洋的敬畏和求助,其观念与做法皆与道教祈求禳解之术有关,人们借此祈求海洋给人以丰富馈赠和安康。
道教文化对人们衣食住行、语言、文学、艺术、节庆等各方面都产生了深刻的影响,也赋予沿海人群崇尚力量的品格和崇尚自由的天性。
浙江道教非常兴盛,洞天福地,仙境广布。
在宗教地理学上,全国10大洞天浙江占有3;36小洞天浙江占有10,72福地浙江占18。
不仅如此,浙江还道派林立。
张天师后裔曾在浙江一带传教;灵宝派、上清派的诞生和发展与浙江有密切的关系;茅山宗曾在浙江传播并与浙江道教有互动交流;道教与民间宗教交融而成的闾山夫人教等符箓类支派在浙江也有传播。
奉化溪口雪窦山弥勒佛的介绍雪窦山,位于中国浙江省宁波市奉化区溪口镇,是国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家AAAAA级旅游景区。
雪窦山因唐代高僧慧思在此创建雪窦寺而得名,是中国佛教五大名山之一,素有“东南佛国”之美誉。
雪窦山弥勒佛,即布袋和尚,是雪窦山的标志性景观之一。
布袋和尚,又称弥勒菩萨、布袋弥勒,是中国民间信仰中的一位慈悲为怀、智慧无边的化身。
他的形象多为笑容可掬、袒胸露腹、手持布袋、脚踏莲花的胖和尚。
布袋和尚的形象源于唐代僧人布袋和尚,后来逐渐演变成民间信仰的象征。
在雪窦山弥勒佛景区,游客可以参观到高达33米的世界最大的铜制弥勒大佛。
这座大佛坐落在雪窦山的主峰——千丈岩上,俯瞰整个雪窦山风景区。
弥勒大佛的造型庄重庄严,面带慈祥的笑容,双手合十,脚踏莲花,给人一种庄严肃穆的感觉。
除了弥勒大佛,雪窦山还有许多其他的佛教文化景观。
如雪窦寺,始建于唐代,距今已有1200多年的历史。
寺内有大雄宝殿、观音殿、藏经楼等众多古建筑,以及大量的佛教文物和壁画。
此外,还有著名的三生石、五百罗汉堂等景点,吸引了无数游客前来朝拜。
在雪窦山弥勒佛景区,游客不仅可以欣赏到壮观的自然风光,还可以感受到浓厚的佛教文化氛围。
在这里,人们可以放下世俗的烦恼,静心向佛,寻求心灵的净化和升华。
同时,景区内还有许多休闲度假设施,如温泉、酒店等,让游客在游览的同时,也能享受到舒适的休闲时光。
总之,雪窦山弥勒佛景区是一个集自然风光、佛教文化、休闲度假于一体的旅游胜地。
在这里,游客可以领略到大自然的神奇鬼斧神工,感受到佛教文化的博大精深,体验到宁静祥和的心灵之旅。
无论是虔诚的信徒,还是热爱自然的游客,都会在这里找到属于自己的心灵净土。
华东五市旅游考察报告他山之石可以攻玉1.引言华东地区是中国重要的经济和文化中心之一,拥有丰富的历史遗迹、自然景观和现代化城市。
为了进一步了解华东地区的旅游资源和发展潜力,我们进行了华东五市的旅游考察。
报告旨在总结考察结果,并提供对其他地区旅游开发的启示。
2.考察地点及行程安排我们考察的五个城市分别是上海、杭州、苏州、宁波和南京。
行程安排为:第一天:抵达上海,参观上海城隍庙、外滩和南京路步行街。
第二天:乘坐高铁前往杭州,游览西湖和灵隐寺。
第三天:前往苏州,参观苏州园林和博物馆。
第四天:乘坐高铁前往宁波,游览宁波奉化和象山风景区。
第五天:前往南京,参观中山陵和夫子庙。
3.考察结果3.1上海市上海作为华东地区的经济中心和国际大都市,旅游资源丰富。
上海城隍庙作为一座历史悠久的庙宇,吸引了大量的游客。
外滩和南京路步行街则是购物和观光的热点。
上海的旅游业发展较为成熟,但在保护历史文化遗产方面还有改进空间。
3.2杭州市杭州以其优美的自然景观和丰富的历史文化而闻名。
西湖是杭州最著名的景点之一,湖水、岛屿和园林结合在一起,形成了一幅美丽的画卷。
灵隐寺是佛教信仰的重要场所,吸引了许多朝圣者。
杭州的旅游资源丰富,但在开发利用方面还有提升的空间。
3.3苏州市苏州是中国最著名的园林城市之一,拥有许多历史名园。
这些园林以其精致的设计和出色的园艺技巧而受到称赞。
博物馆也是苏州的亮点之一,展示了丰富的历史文化藏品。
苏州在保护历史文化遗产和旅游开发方面取得了一定的成就,但还需加强对游客的导游服务。
3.4宁波市宁波位于浙江沿海地区,拥有丰富的自然和人文景观。
宁波奉化作为一个历史文化名城,有许多古建筑和传统村落。
象山风景区则以其壮丽的海岸线和美丽的自然景观而闻名。
宁波的旅游发展还处于起步阶段,需要进一步完善旅游基础设施和开发特色旅游产品。
3.5南京市南京是中国历史文化名城,有许多重要的历史遗迹和纪念建筑。
中山陵是中国近代历史的象征,夫子庙则是一座集文化、商贸和旅游于一体的综合性商业街区。
宁波十大著名景点介绍宁波,这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市,拥有众多著名景点。
在这里,既有美丽的自然风光,也有丰富的历史文化遗产。
下面就让我们一起来领略宁波十大著名景点的独特魅力吧。
一、天一阁位于宁波市海曙区的天一阁,是中国现存最古老的私家藏书楼,有着400多年的历史。
这里保存了大量的古籍善本,是研究中国古代文化的重要场所。
二、鼓楼鼓楼位于宁波市海曙区,始建于唐代,是宁波城市的历史象征。
鼓楼的建筑风格典雅古朴,是游客领略宁波古韵的好去处。
三、保国寺保国寺位于宁波市江北区,始建于梁朝,是我国南方现存最古老的木结构建筑之一。
保国寺以其独特的建筑风格和丰富的文化底蕴,吸引了无数游客。
四、东钱湖东钱湖位于宁波市鄞州区,是宁波著名的旅游胜地。
湖水清澈,碧波荡漾,四周山峦环抱,风景如画。
游客可以在这里游览湖光山色,享受大自然的美好。
五、溪口古镇溪口古镇位于宁波市奉化区,是一座具有悠久历史和独特风貌的古镇。
这里的古建筑、民俗风情和美食,吸引了众多游客前来体验。
六、雪窦山雪窦山位于宁波市奉化区,是佛教名山。
山上有众多的佛教寺庙,如雪窦寺、千丈岩等,是朝圣者和游客的好去处。
七、月湖公园月湖公园位于宁波市海曙区,是一座以月湖为中心的风景名胜区。
公园内有众多的历史遗迹和美丽的自然景观,是市民休闲的好去处。
八、天封塔天封塔位于宁波市海曙区,始建于唐代,是宁波的标志性建筑之一。
塔身高耸,雄伟壮观,吸引了众多游客前来参观。
九、宁波博物馆宁波博物馆位于宁波市海曙区,是一座展示宁波历史文化和民间艺术的博物馆。
馆内藏品丰富,是了解宁波文化的好去处。
十、九龙湖九龙湖位于宁波市江北区,是一座风景优美的湖泊。
湖水晶莹剔透,四周山峦苍翠,是游客休闲度假的好去处。
以上就是宁波十大著名景点的介绍,它们各具特色,丰富了宁波的旅游资源。
希望这篇文章能帮助您更好地了解和欣赏宁波的美丽风光。
在未来的日子里,不妨走进这些景点,亲身感受宁波的魅力吧!。
宁波保国寺导游词宁波保国寺位于宁波郊区灵山之麓,距市区____公里。
原寺创建于东汉,现存的保国寺大殿为北宋大中祥符六年(1013)重建。
至今已有____多年历史,是中国现存最古老的木结构建筑之一,也是我国江南幸存的最古老最完整的木结构建筑,为全国重点文物保护单位。
寺院依山势建造,在中轴线上,自南而北有天王殿、大雄宝殿、观音堂和藏经楼,两侧有钟楼和鼓楼连接其他建筑,错落有致,大殿前有水池,池水清澈,四季不涸。
寺内建筑有天王殿、大殿、方丈殿、东西厢房、钟楼、鼓楼、藏经楼等,占地面积____万余平方米,建筑面积____万余平方米。
大殿气势雄伟,面宽、进深各三开间,平面呈纵长方形。
前槽巧装三镂空藻井,制作工整,别具一格,时所罕见。
藻井低而供佛像空间高旷,对比强烈。
大殿皆以斗栱榫卯承托,斗栱粗壮古朴。
佛座后嵌有《造石佛座记》。
天王殿主体建筑五开间,重檐歇山顶。
后有净土池,南宋绍兴年间所辟,池上方镌“一碧涵空”。
参观线路:无梁殿→观音殿→明州婚俗厅→砖雕陈列室→藏经阁→宁波青铜器陈列馆→钟鼓楼交通:新江桥乘332路直达。
宁波保国寺导游词(2)宁波保国寺,位于浙江省宁波市江东区保国路北段,是一座历史悠久的佛教寺庙。
保国寺创建于唐代,迄今已有千年的历史,是宁波地区最重要的佛教文化遗址之一。
保国寺以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引着众多的游客前来参观游览。
今天,我将为各位介绍宁波保国寺的历史和文化,带您领略这座古老寺庙的魅力。
一、历史沿革保国寺创建于唐代,原名智化寺,后改名为保国寺。
相传寺庙创建于唐代开元年间,初名智化寺,是为了纪念晋代禅师慧思大师而建造的。
后来,寺庙于唐代中期改名为保国寺,以寓意保佑国家和人民安宁顺利。
在隋唐时期,保国寺曾经是宁波地区最重要的佛教寺庙之一,庙宇建筑也非常宏伟。
随着历史的变迁,保国寺曾多次毁于战乱,但每每都在后期重建。
尤其是在明清时期,保国寺得到了更加充分的修复和发展。
明代正德年间,保国寺曾重建过,但在后来的战乱中又遭到了破坏。
慈溪天成密宗牌坊慈溪天成密宗牌坊是位于浙江省宁波市慈溪市的一处历史建筑,它作为慈溪地区的地标,具有丰富的历史文化内涵和艺术价值。
本文将从慈溪天成密宗牌坊的历史背景、建筑特点、文化意义等方面进行介绍。
慈溪天成密宗牌坊位于慈溪市中心繁华地带,坐落在一片广场之上,屹立在这个地方已有数百年的历史。
据传,这座牌坊建于明代,是当时慈溪地区密宗信仰的象征。
密宗,又称金刚乘,是佛教中的一种宗派,由印度传入中国,它强调修行者直接融入佛教思想的体验中,追求心灵的觉悟和升华。
慈溪天成密宗牌坊的建筑风格独特,其整体采用了中国传统的牌坊形制,在结构上遵循了传统的三门五楼四柱式的特点。
这座牌坊高约10米,宽约8米,由石砌而成,墙壁上镶嵌着精美的雕刻,展现出精湛的工艺技巧。
整座牌坊呈现出鲜明的浓烈色彩,色彩饱满而瑰丽。
牌坊的顶部则是密宗寺庙的禅房,供奉着密宗的圣物和佛像。
禅房屋顶上覆盖着琉璃瓦,屋脊上装饰着璎珞、佛首等雕塑品,显示出强烈的宗教气息。
整座牌坊结构完整,装饰精美,给人一种庄严肃穆的感觉,也体现了当时慈溪地区人们对密宗信仰的认同和尊崇。
慈溪天成密宗牌坊不仅仅是一座建筑,更是一座凝聚着历史文化和宗教信仰的象征。
这座牌坊见证了慈溪地区密宗信仰的繁荣和发展,也是当地人们心灵寄托和精神寄托的象征。
在牌坊上刻有密宗咒语和佛经佳句,成为人们虔诚祈福和寻求庇佑的重要场所。
牌坊的存在还可以追溯到历史文化的传承和交流。
密宗在中国历史上占据着重要地位,它不仅是佛教中的重要教派,也对汉传佛教和民间信仰产生了深远的影响。
慈溪地区作为历史上的重要交通枢纽,与东方的佛教圣地印度和西域地区有着广泛的交流和互动。
慈溪天成密宗牌坊的建立,正是密宗信仰在当地深入人心的体现,也是慈溪地区历史文化与佛教文化相互渗透的产物。
除了具有历史文化价值,慈溪天成密宗牌坊还是慈溪地区旅游业的一大亮点。
慈溪市拥有丰富的旅游资源和独特的自然风光,吸引着大量的游客。
慈溪天成密宗牌坊作为当地的文化遗产之一,吸引了大量的游客前来参观和学习。
宁波天童寺导游词讲解宁波天童寺是中国佛教净土宗的起源地之一,也是宁波地区最著名的佛教寺庙之一。
下面我将为大家讲解宁波天童寺的历史、建筑、文化和景点。
一、历史:宁波天童寺始建于公元282年,至今已有1700多年的历史。
寺庙最初名为“普光寺”,是隋文帝所建的“普光庵”。
唐代时,该寺由禅宗改为净土宗,并更名为“天童禅寺”。
明代时重修并更名为“天童寺”。
寺庙多次修复和扩建,现在的建筑大致相当于清代的规模。
二、建筑:1.山门:进入天童寺后首先映入眼帘的是一座庄严肃穆的山门。
山门中间是三间檐楼,左右两侧是砖石牆,牆上刻有佛教经文。
山门内有四尊守护神像:文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨。
2.天王殿:天王殿是寺庙主殿之一,供奉着佛教四大天王像,分别是持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王。
殿内还供奉着文殊菩萨和观音菩萨的塑像。
3.大雄宝殿:大雄宝殿是天童寺的主殿,也是佛教寺庙中最重要、最庄严的建筑之一。
它是方形建筑,有五进,其中前殿称为天王殿,中间是大雄宝殿,后殿是法堂。
大雄宝殿内供奉着佛教三宝:佛、法、僧的神像。
神像高大庄严,散发着神圣的氛围。
4.藏经楼:藏经楼是宁波天童寺内独特的建筑之一,用于存放和保护佛经和文物。
藏经楼有多层,每层都有窗子和纱帘,以保持室内的透气性和湿度。
这样可以最大限度地保护佛经不受潮湿和虫蛀的影响。
三、文化:宁波天童寺是净土宗的重要寺庙,净土宗是中国佛教的一个宗派,主张人们通过念佛、修行和积善行等,来寻求生死解脱和极乐世界的福报。
天童寺以修行、念佛和清净为主要特点,吸引了众多信众前来参拜。
宁波天童寺还致力于传承和弘扬佛教文化。
寺庙内有佛教书院,培养年轻人学习佛教教义和禅宗修行。
此外,寺庙还定期举办佛经讲座、法会、念佛大会等活动,向信众解释佛陀的教诲,并为信众提供机会进行慈善事业。
四、景点:1.观音桥:观音桥是通往天童寺的主要通道,它跨越了一条清澈的小溪,而溪水两旁种满了各种各样的花卉,清新宜人。
宁波市内旅游景点宁波市位于中国东南沿海地区,是一个历史文化悠久、风景秀丽的城市。
以下是宁波市内值得一游的景点:一、天一阁天一阁是中国现存最早的私家图书馆,也是宁波一处历史文化名胜,位于宁波城区天一山顶上,是中国四大名塔之一。
馆内保存了大量珍贵文献和古籍,如明代《永乐大典》和《古今图书集成》等。
游客来此可以一睹中国古代学者的藏书风貌。
二、鼓楼鼓楼历史悠久,建于1368年的明朝初年,是宁波古城的标志和象征,也是江南地区保存最完整的明代钟楼。
鼓楼为三重式木质结构,是当时为明朝驻守要地而兴建的重要军事建筑之一。
登上鼓楼可以远眺宁波古城全貌,是拍照和观赏宁波市夜景的绝佳地点。
三、灵隐寺灵隐寺占地广阔,毗邻天目山,气势恢宏。
香火旺盛,每小佛节来此朝拜的信士络绎不绝。
灵隐寺建成于东晋,是中国佛教禅宗发源地之一。
寺内有一口名为法云的古井,雅称“飞天井”,传说中水味清甜,常有“云雾缭绕,净水盈盈”的美景。
四、东钱湖东钱湖是宁波市区著名的国家级风景名胜区,位于宁波市东部。
湖水清澈,风景优美,是休闲游玩、赏景拍照、垂钓等活动的好去处。
该地也有很多历史建筑,如梅岭八景、南宋皇城等,是中外游客自驾游和旅游的热门目的地。
五、天童寺天童寺是中国佛教禅宗寺庙之一,位于宁波市鄞州区。
寺内黄衣圣迹馆保存着印有宋代高僧智通大师头颅的衣物,被虔诚的信士视为宝藏。
游客来此不仅可以体验佛教文化,还可以欣赏寺内的花鸟和青石板路等景观。
六、宁波博物馆宁波博物馆是一座综合性博物馆,主要展示宁波市文化和历史的艺术品和实物,包括青铜器、陶瓷、书画等众多珍贵文物。
馆内藏品众多、内容丰富、气势宏大,是了解宁波历史文化的好去处。
以上六个景点是宁波市区内游览的主要景点。
除此之外,宁波市还有其他的历史古迹和自然风光,如镇海古城、宁波大佛、慈城塔等等。
总之,宁波市是一个富有历史和自然韵味的旅游胜地,欢迎各位游客前来品味。
宁波小普陀景区导游词浙江宁波的小普陀,又名霞屿,位于烟波浩淼的东钱湖中心,是东钱湖旅游度假区的主要景区之一,具有深厚的文化底蕴。
南宋时岛上已建有霞屿禅寺和观音洞(补陀洞天)等胜迹。
据《浙江通志》和《鄞县通志》记载:史浩之母叶氏笃信佛教,信奉观音,久有去南海普陀山朝山进香的愿望,因年老失明,跨洋过海十分不便。
史浩便召集地方上名匠在此凿洞,建立观音道场。
洞成,迎其母亲上船,帆船在东钱湖中漂泊,听涛声风啸,恰似在海中航行。
三日后登霞屿,又谎报到了“南海佛国”普陀山,了却了老母亲一大心愿,从此也就有了“小普陀”之说。
景区主要景观有:补陀洞天:又名观音洞,为南宋石窟,已有八百余年的历史。
洞长____余米,高宽约____米。
洞内精雕石刻观音坐像和佛龛,圆润丰满,纹路流畅,显示了古代巧匠的高超手艺。
钱堤烟波:取湖面长堤水雾缭绕、似烟如雾之意,位于景区入口,西与陶公岛隔河相望,东与湖心堤融为一体。
中心巨石镌刻着郭沫若的题词“西子风韵,太湖气魄”。
陶公钓矶:相传在春秋时期,越国大夫范蠡改名陶朱公,偕西施隐居于东钱湖畔、伏牛山下。
后人把伏牛山改为陶公山,将范蠡时常临湖垂钓之处称作“陶公钓矶”。
清风香桂:景区入口旁有株百年桂树,树冠达数十平方米,连体三枝,胸径各20-25厘米。
每逢金秋时节,这里清风送爽、桂香阵阵,故名“清风香桂”。
澄湖明月:源自“湖清月明”之意,位于湖心堤中部,是湖心赏月的绝佳之处。
霞屿锁岚:以岛上云气弥漫,云霞多而得名。
这里水气蒸腾、雾气弥漫,霞屿就在湖中时隐时现、似沉似浮,好像是雾气把小岛给锁住了一样,故名“霞屿锁岚”。
山僧呼舶:位于霞屿岛东侧,与拜祭岭隔湖相望。
该处水平浪静,是船舶停靠的理想之地。
旧时为霞屿古渡,每有僧侣外出,在此唤舟,故名“山僧呼舶”。
二灵掠影:二灵山突兀于东钱湖中,山有古刹二灵寺和北宋时建的二灵塔。
每当夕阳西下,霞光横穿二灵塔十孔,塔影倒映湖中,这就是“钱湖十景”之一的“二灵夕照”。
去宁波的十大最好玩的景区
宁波是浙江省一个美丽的城市,有着独特的自然风光和悠久的历史文化。
如果你打算去宁波旅游,以下是宁波的十大最好玩的景区。
第一,天一阁博物馆:天一阁是中国最古老的私人图书馆之一,馆内有大量珍贵的文化遗产和历史文物。
第二,鼓楼:鼓楼是宁波古城中心的象征性建筑,它每天能播放古老的钟鼓声。
第三,慈城古镇:慈城在宁波东部,保留了大量的唐、宋和明清时期的建筑。
这里保存了中国传统建筑和文化的精华。
第四,洞天福地:洞天福地是一个以岩洞和自然湖为主的景区,有着宁波湾的美丽海景和大片的自然风光。
第五,横店影视城:横店影视城是中国最大的影视拍摄基地,这里不仅可以欣赏到很多有名的电影和电视剧的拍摄地,也可以体验当演员的快感。
第六,宁波博物馆:宁波博物馆藏品丰富,除了宁波的文物和历史,
也有大量的中国古代艺术品和文化遗产。
第七,东钱湖旅游区:东钱湖是江南文化之一的宝藏,湖面风景秀美,还有美味的农家菜。
第八,中天竹海:中天竹海被誉为‘绿色的海洋’,拥有大片的大棚
竹林,是一个放松心情的好去处。
第九,天童寺:天童寺是宁波市区内一座具有重要历史文化遗产价值
的佛教庙宇。
第十,丽水湾景区:丽水湾是宁波海岸线的一部分,是一个拥有美丽
海景,大片自然风光和豪华度假村的旅游胜地。
总的来说,宁波是一个秀美的城市,有着丰富的自然和历史文化。
当
你来到这里,你可以参观它的博物馆,走在历史悠久的街道上,放松
自己在大自然中,感受这座城市的魅力和亲切感。
宁波老年人旅游景点
宁波作为历史文化名城,有着丰富的历史文化资源和旅游资源,而且宁波的老人大多喜欢到周边旅游,那你知道宁波哪些景点适合老年人去吗?
一、慈城古城
慈城,中国优秀旅游城市,全国重点镇,是国家级历史文化名城、国家卫生城市、中国特色魅力城市200强。
是著名的宗教文化圣地和民俗文化之乡。
慈城古城位于慈城镇中心,东南西北四面环山,城墙周长达5公里。
城内古街巷纵横交错,有大小街巷24条,总面积约5平方公里。
城区内有慈城老街、慈城寺塔、慈城城隍庙、慈城天主教堂、慈城古桥等景点。
其中慈城城隍庙是中国三大城隍庙之一。
二、天童山·隐士文化旅游区
天童山景区位于奉化市溪口镇境内,距奉化市区仅6公里。
景区分为四大游览区:天童山-隐士文化旅游区;天童寺-佛教文化旅游区;溪口-山水休闲旅游区;九龙山-休闲度假旅游区。
天童山景区主要有天童森林公园、天童自然生态保护区、天童寺、石室岩风景区、小普陀风景区等景点。
其中天童森林公园是中国四大森林公园之一,国家4A级景区。
—— 1 —1 —。
《旅游研究》(季刊)TO UR I S M RESEARCH 第1卷第1期 2009年5月VOL.1NO .1 May 2009旅游经济城市旅游营销模式探讨以『焦作现象』、『栾川模式』及『宁波经验』为例/伍 弦,黄远水5 作者简介:伍弦(1986-),女,江西九江人,华侨大学旅游学院2007级硕士研究生,主要从事旅游开发规划研究;黄远水(6),男,福建厦门人,华侨大学旅游学院副院长,博士,硕士生导师,主要从事旅游资源与开发规划研究(邮编36)。
城市旅游营销模式探讨———以“焦作现象”、“栾川模式”及“宁波经验”为例伍 弦,黄远水摘 要:随着城市竞争的加剧,城市营销越来越成为地方政府关心的话题。
它在我国旅游业应用中公认的三个典型分别是:焦作现象、栾川模式和宁波经验。
基于从城市营销的内涵入手,首先对“焦作现象”、“栾川模式”、“宁波经验”的内涵进行剖析,总结出三个城市的城市营销的成功经验,最后探讨得出政府主导型的城市旅游营销的模式,以期对其他城市的旅游发展有所借鉴。
关键词:城市营销;焦作现象;栾川模式;宁波经验中图分类号:F590 文献标识码:A 文章编号:1674-5841(2009)01-0045-05Resea r ch on C ity Tour is m M ar keti n g M odel———A Case Study of “Jiaozuo Phen omenon ”,“Luanchuan Model ”and “Ningbo Ex perience ”WU Xian,HUANG Yuan 2shui Abstra ct:W ith the i ntense co mpetiti on bet ween c itie s,local g overnments become mo re and more conce rned about t het op i c on c itym arke ting .Three recognized ty p ica l ca ses in the app licati on of our t ouris m are Jiaozuo Phenomenon,Ningbo Expe 2rience and LuanchuanMode l .B ased on the connot a tion of urban m arketi ng,this a rticle sta rts with the connota ti on analysis of“J iaozuo Pheno m en on ”,“Luanchuan Model ”,“N ingbo Ex perience ”,su mma rize s the successful ex perience of the city πs m ar 2keti ng in three c ities,and finally discusses and proposes the model of g overn ment -led city πs t ou ris m m arketing,in t he hope tha t it will be benefic ial for othe r c iti e s πtouris m develo pm ent .Key wor d s:c ity ma rketing ;Jiaozuo Pheno menon;Luanchuan Mode l ;N i ngb o Experience 新世纪以来,我国旅游界出现的热点现象有“焦作现象”、“栾川模式”和“宁波经验”。
宁波旅游景点攻略1. 简介宁波,位于中国浙江省东部沿海,是一座充满历史和文化底蕴的城市。
宁波拥有丰富的旅游资源,包括自然景观、历史古迹、文化遗产等各类景点。
本文将为您介绍宁波的几个热门旅游景点,希望能为您的旅行提供一些参考。
2. 天一阁天一阁是中国现存最早的私人藏书楼,位于浙江宁波市区。
天一阁建于明朝嘉靖年间,是明代官员费信的私人藏书楼。
这里保存了大量的古籍文献,是中国古代文化研究的重要场所。
游客可以在天一阁内欣赏到众多珍贵的古籍、字画,并了解中国古代文化的发展历程。
3. 雪窦山风景区雪窦山是宁波最高的山峰,位于宁波市东北部。
这里山势峻峭,风景秀丽,被誉为“江南第一峰”。
登上雪窦山,可以俯瞰宁波市区和周围的山水绿野,尽览眼前的美景。
此外,雪窦山还有众多的佛教寺庙,是一处供游客观赏风景和寻求心灵宁静的绝佳之地。
4. 奉化东钱湖景区奉化东钱湖位于宁波市奉化区,是国家级风景名胜区。
东钱湖是一个大型淡水湖泊,湖区水域广阔,四周群山环抱。
在这里,游客可以乘船游览湖上,欣赏湖光山色,感受大自然的清新与宁静。
此外,东钱湖周边还有许多景点可供游客参观,如姜堰古镇、歌山古村等,是一处可供观光和休闲放松的绝佳之地。
5. 宁波博物馆宁波博物馆是宁波市最大的综合性博物馆,建于1984年。
博物馆内展示了大量的历史文物和艺术品,包括陶瓷、书法、绘画、青铜器等。
游客可以在这里学习中国的历史和文化,了解宁波作为一个重要的文化中心的地位。
6. 东钱湖海滨旅游度假区东钱湖海滨旅游度假区位于宁波市奉化区,是一个集海滩浴场、温泉、休闲娱乐等多种旅游元素于一体的综合性旅游区。
这里有宽广的沙滩,清澈的海水,是度假休闲的理想场所。
游客可以在海边尽情沐浴阳光,游泳戏水,或者品尝新鲜的海鲜美食,享受宁波的海滨风光。
7. 象山渔港象山渔港位于宁波市象山县,是宁波重要的渔港之一。
这里有众多的渔船和海鲜市场,游客可以欣赏到真正的渔港景象,品尝到新鲜的海鲜。
宁波佛教文化旅游开发研究发表时间:2009-12-29T14:52:05.623Z 来源:《中小企业管理与科技》2009年11月下旬刊供稿 作者: 张晶 赵永红[导读] 佛教是人类历史上极具影响力的一种文化现象。宁波市丰富的佛教文化遗存给佛教文化旅游发展提供了有利条件张晶 赵永红(浙江旅游职业学院) 摘要:佛教是人类历史上极具影响力的一种文化现象。宁波市丰富的佛教文化遗存给佛教文化旅游发展提供了有利条件。佛教文化旅游资源的开发将有力地推动宁波旅游业的发展,发挥佛教文化旅游产业在宁波建设文化大市中的作用。文章通过对宁波佛教文化内涵及其价值的分析,探讨了其旅游开发的思路。关键词:佛教文化 开发价值 开发研究 1 序言
佛教是人类历史上影响巨大的一种文化现象。始于东汉末年的宁波佛教,源远流长,积淀深厚。四明学派、儒商文化、海洋文化、河姆渡文化和佛教文化构成了宁波文化五分天下的态势,作为其中之一份的佛教文化是宁波历史文化中灿烂的瑰宝。宁波寺院众多,高僧辈出,佛教旅游资源十分丰富,如何充分发挥自身优势,加快佛教文化旅游的发展,对于培育宁波市旅游经济新的增长点,推动宁波市文化大市建设有着重要的现实意义。 2 宁波丰富多彩的佛教文化
宁波是佛教东传的圣地,其影响远播海外。市内古寺名刹星罗棋布,蔚为大观,市区的保国寺、七塔寺、宝庆寺;慈溪的五磊寺、金仙寺;鄞州的天童寺、阿育王寺、金峨寺;奉化的雪窦寺、岳林寺等等构成了一个寺院林立、高僧辈出的佛教胜地。在这号称“东南佛国”之地,蕴藏着丰富的佛教文化资源。 2.1 佛教建筑文化 宁波的佛教建筑以其历史悠久,别具匠心而闻名。阿育王寺整个建筑规模庞大,结构古朴,楼阁轩敝,飞檐雕梁,是一座富有民族风韵与山川形色相和谐的建筑群。殿内佛像金碧辉煌,形态逼真。天童禅寺依山而筑,层层递升,高低错落,逐殿登高,气势轩昂,整个建筑布局严谨,其主体殿堂大佛殿为清式形制崇阁崔巍,庄严宏敝,堪称建筑精品。而保国寺更以其我国长江以南保存最完好的北宋木结构建筑和精妙绝伦的无梁殿吸引着游客前去欣赏观看。 2.2 佛家饮食文化 佛家饮食的原料以蔬菜、果品、食用菌、豆制品、植物油为原料,不加荤腥,味道鲜美。宁波诸多寺庙内都具有宁波特色的煎豆腐、雪菜炒竹笋配以四明山区出产的野菜、蘑菇等等素食餐饮,其浓郁到地方小吃特色和纯正自然的口味让游客体会到宁波饮食文化的点点滴滴。 2.3 佛教诗词文化艺术 宁波市人杰地灵,历代人才辈出,也为宁波市的佛家增添了不少诗词歌赋。如阿育王寺内,王安石、苏东坡、董其昌、康有为、梅调鼎等名流多盘桓于此,题诗作词,留传后世。至今存于寺内的唐、宋、元、明、清历代碑碣石刻计五十余方,其中不乏精品。有唐范的书《阿育王寺常住田碑》、宋苏轼书《宸奎阁碑铭》、宋张九成书《妙喜泉铭》,历代推崇备至,具有较高的历史、艺术价值。 3 宁波市佛教文化的开发价值 3.1 提升宁波旅游的文化内涵,提高旅游产品的文化品位 旅游活动从本质上讲是一种文化活动,无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。正如我国已故著名经济学家孙尚清指出的“旅游在发展的一定阶段是经济—文化产业,在发展的成熟期是文化—经济产业。”通过深入挖掘和深度开发宁波市佛教文化资源,将大大加快宁波旅游文化的建设步伐,丰富旅游景点的文化内涵,提高旅游产品的文化品位,改变人们的文化观念,改善社会文化环境。 3.2 促进佛教文化保护,推动佛教旅游的永续发展 开发宁波佛教文化资源,将有力地促进佛教文化事物的保护和佛教艺术的挖掘整理,建设和发展佛教文化景点、建立寺庙重点保护单位也有利于佛教文化的保护与传承。同时,随着旅游开发的逐步深入,可以相应建立佛教文化研究所等,对各种佛教文化进行系统的整理,挖掘出佛教旅游的新亮点,为宁波的旅游发展提供源源不断的文化资源。 3.3 增加文化交流,拓展客源市场 改革开放以来,随着宗教政策的逐步落实和国内旅游的兴起,我国佛教旅游得到迅速发展。到20世纪90年代“佛教旅游热”席卷全国。大批游客以高度的热情参与了形式多样的佛教旅游活动,旅游界和佛教界也以前所未有的热情投入到佛教旅游项目的开发中,时至今日,佛教旅游仍热情不减,在我国旅游业中占有重要的地位。通过对宁波佛教文化的开发,促进国内外游客更加全面地认识和了解宁波源远流长的宗教文化、名人文化以及山水文化等,让更多的人关注和向往宁波,从而吸引更多游客,不断扩大宁波旅游的客源市场。 3.4 满足游客旅游需求,丰富人民生活 现代社会工业化程度的日益提高,给人们的生活带来各种压力和挑战。紧张的工作节奏、残酷的生存竞争,使人们渴望回归自然、返朴归真,寻找人与人之间的朴素与真诚,寻找生活的闲适温馨、丰富多彩。而通过佛教修禅也即通过静坐修心可以使人的烦恼得以排除,痛苦得到解脱。在竞争激烈的现代社会,禅宗思想无疑为人们提供了一种保持内心平衡与精神自由的内向的精神修持方法。因此,通过佛教文化旅游,游客可以直观的感受、认识到这种平和的思想。此外,佛教爱寺庙一般建在山水之间,风景秀丽,空气清新。游客可以体验到大自然的魅力,从而对旅游者产生了难以抵御的吸引力。 4 宁波市佛教文化旅游开发研究 4.1 加强区域合作互动,打造区域旅游品牌 发展宁波佛教文化旅游,必须按照区域联动、优势互补、资源共享的原则,主动加强与同区域内的合作。浙江作为一个文化大省,历史文化积淀丰厚,许多名城、名镇及其边缘地区都有甚为丰富的历史文化遗存,而佛教文化遗存正是历史文化遗存中不可忽视的重要组成部分,有的甚至已成为该地的一种特色。如果将宁波的佛教文化旅游与周边的新昌大佛寺,天台国清寺、高明寺、方广寺,杭州的灵隐寺、净慈寺;舟山的普陀山普济寺、法雨寺、悲济寺,绍兴的嘉祥寺,建德的大慈岩悬空寺,温州的江心寺等佛教文化资源连成一个网,那浙江将成为名符其实的“东南佛国”,宁波将成为中国佛教文化城。而佛教文化游将成为新世纪宁波旅游业新的增长点。 4.2 选准“亮点”,打造三大佛教文化旅游区块 选准“亮点”区域,实施集中开发,带动周边区域的旅游资源开发,是国内外发展旅游的重要经验。发展宁波佛教文化旅游,可根据资源品位、特色及区位优势,重点打造三大旅游区块。
一是四明山区块,四明山脉山势苍茫,景色诱人,千年古刹阿育王寺和天童禅寺就埋藏在这一片郁郁葱葱之间。阿育王寺是我国现存唯一以阿育王命名的千年古刹。明洪武十五年(1382年),被诏定为天下禅宗五山之第五。它之所以闻名遐迩,不仅因为风光秀丽,殿宇巍峨,还因为历代文人墨客至阿育王寺瞻仰者络绎不绝,王安石、苏东坡、董其昌、康有为、梅调鼎等名流多盘桓于此,题诗作词,留传后世。而天童禅寺则始建于西晋太康元年,迄今已有1690余年。明太祖洪武十五年列为天下禅宗五山之第三山。天童禅寺保存着自宋以来石刻碑碣60余方,其中如宋代宁波第一状元张孝祥所书的宋故宏智禅师妙光塔铭,以及清顺治、康熙、雍正的赦命碑文等等都名闻遐迩。这一区块以其悠久历史和璀璨文化为主基调,可以充分挖掘其千年古刹、巍峨建筑、诗词歌赋等旅游资源,开发相对应的佛教文化旅游产品。
二是市区区块,宁波市内拥有诸多寺庙,其中以七塔禅寺最为著是宁波市区规模最大,保存最完好的一座寺院,为浙东四大丛林之一。这一区块以浓厚的观音文化气息为主题。可以充分挖掘观音菩萨大慈大悲,普渡众生的文化内涵,开发相应的观音文化旅游产品。
三是溪口雪窦山区块,雪窦山青峰环列、泉瀑争鸣,有“四面青山、山山朝古刹;涧绕寺走,处处泉声”之胜,雪窦寺即处于此。雪窦寺创建于晋,兴盛于唐宋,历来高僧辈出,香火兴旺,被称为天下禅宗十刹之一。更为重要的是,雪窦寺为佛教五大名山之一大慈弥勒感应道场所在地。因此,可以充分把该区域的佛教文化旅游定位为朝拜弥勒为主题,借助奉化溪口为慈安和尚(弥勒佛的应身)的出生、成道之地,利用雪窦寺弥勒道场的优势,大力开发一系列弥勒文化旅游产品。 4.3 处理好旅游活动与正常的宗教活动的关系 佛教文化旅游的精髓在于直接接触和感受这种独特的文化,因此,很多到佛教文化景点游览的人都抱着猎奇心理,希望对出家人的日常生活、心理状态有所了解,对各种宗教仪式及所包含的意义有所了解。同时也有许多人希望通过敬香拜佛等活动达到消灾祈福的目的。在这种好奇和追求幸运等多种心态的驱使下,旅游者往往会自觉不自觉地发生角色转换,他们的行为都给佛寺等景点带来了影响,使佛教活动场所和佛教文化景点的界限变得模糊不清。
处理好旅游活动与正常宗教活动的关系,说到底就是把握好度的问题,旅游者云集,香火旺盛会给佛寺带来发展机会,但不能影响和干扰佛寺中按传统和规则运行的活动;佛寺活动严谨规范又可以提高名声,吸引更多的游客。靠坑蒙拐骗等手段也许会获一时之利,但从长远看却会毁了佛寺发展的根基,也毁了佛教文化旅游发展的根基。因此,对于宁波市的宗教旅游来说,既要利用发展机遇,也要维护宗教的纯洁性,使之能健康发展。 4.4 坚持科学发展观,加强佛教文化资源保护 宁波市佛教文化旅游资源的开发利用应坚持保护、利用和开发相结合的原则。严格遵循“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的方针,正确处理好资源保护与合理开发的关系,以开发促进保护,以保护提高开发的综合效益,从而形成“保护—开发—保护”良性循环,创造出和谐的生态效益。就目前而言,应尽快出台宁波市寺庙建筑、佛像雕塑、周边自然资源等的保护政策,划出相应范围,逐步恢复原貌,要切实加强佛教旅游规划的管理工作,以规划管理为突破口,建立正常的风景名胜区保护管理机制。参考文献:[1]宁波文化局.宁波市名胜古迹.宁波文化网.2007. [2]戴松嶽.佛国灵光—浙东佛教文化探索[J].宁波帮.2007(1). [3]方立天. 佛教文化的内涵.云南民族大学学报(哲学社会科学版)[J].2005,22 (3).57-58. [4]朱桂凤.旅游业余佛教文化关系初探[J].学术交流.1999(2).206-208. [5]周立君,王金伟. 佛教旅游资源及开发原则初探[J].长春师范学院学报(自然科学版).2006(25).77-80. [6]许晓光.旅游与宗教[M].成都:四川人民出版社.2001,1.