陶行知职业教育思想的特色及其对当代的启示
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陶行知职业教育思想的特色及其对当代的启示
摘 要 陶行知职业教育思想的特色可以概括为：以“生利”为准心、以“三农”为重心发展职业教育；以学生为中心、以实践为核心进行教育教学。借鉴陶行知的职业教育思想，结合我国职业教育发展实际，当前我国职业教育发展应注重：增强职业教育的生利功能；重视面向农村的职业教育；围绕学生发展开展工作，尤其要改善学生专业学习条件，引导学生选择专业，注重学生实践能力的培养，加强学生人文素质教育，严格执行课程考核标准。
关键词 陶行知；职业教育；生利；以学生为中心
陶行知（1891-1946）是我国近代杰出的教育家，他毕生致力于我国的教育事业，为改造旧教育、创造新教育作出了卓越贡献。他倡导的生活教育和平民教育思想中包含着丰富、特色鲜明的职业教育思想。
一、陶行知职业教育思想的特色
（一）强调以“生利”为准心，以“三农”为重心发展职业教育
1.以“生利”为准心
陶行知认为“生利”是职业教育的目的所在，职业教育就是围绕“生利”而进行的培养人的教育活动。他认为只有以生利为目的，具备生利功能的教育才是职业教育，凡培养不出生利之人的教育，皆不能称之为职业教育。他在《生利主义之职业教育》一文中写道：“职业以生利为作用，故职业教育应以生利为主义。生利有二种：一曰生有利之物，如农产谷，工制器是；二曰生有利之事，如商通有无，医生治病是……凡养成生利人物之教育，皆得谓之职业教育；凡不能养成生利人物之教育，皆不得谓之职业教育。生利主义既限于职业之作用，自是职业教育之特别目的。”[1]
陶行知重视平民教育意在改造当时的中国社会，他把职业教育作为平民教育必要、具体的内容和一条重要的实现途径。因此，在陶行知眼里，职业教育的生利既是生个人之利，更是生社会之利，是二者的有机统一。陶行知在《目前中国教育的两条路线——教劳心者劳力，教劳力者劳心》一文中就号召职业教育工作者解放读书人的双手，“使他们为自己生利，为社会生利，为国家生利，为民族生利。”[2]
虽然陶行知没有明言优质职业教育的标准，但据上可知，陶行知是以职业教育生有益于受教育者和社会生存发展之利为质量，作为判断职业教育优劣的标准。也就是说，能生有益于受教育者和社会生存发展之利的职业教育，才是优质职业教育。
2.以“三农”为重心
陶行知提出生利主义职业教育思想，是希望通过发展职业教育培养出各行各业的生利人才，以尽快改造当时的中国社会，改变中华民族的命运。为早日实现其愿望，陶行知又根据当时中国农民人口最多、农村最贫困、农业最重要而又与教育分离的国情，把发展职业教育的重点放在了“农”字上，以农民为重点教育对象，以农村为重点教育区域，以农业为重点教育内容。
1926年，陶行知在《中国乡村教育之根本改造》一文中提出，“乡村教育关
系三万万四千万人民之幸福！办得好，能叫农民上天堂，办得不好，能叫农民下地狱。”[3] 他在此文中还呼吁教育与农业携手，过去农村教育之所以没有实效，“是因为教育与农业都是各干各的，不相问闻。教育没有农业，便成为空洞的教育，分利的教育，消耗的教育。农业没有教育，就失去了促进的媒介。”[4] 为此他提出要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。他还说，“我们想要中国活起来，就得要在农业上安根，在工商业上出头”[5]。
陶行知开展以“三农”为重心的职业教育，旨在提升农民素质，推动农业发展，壮大农村经济，实现职业教育生利的最大化，并使原先农民、农业、农村三者之间相互制约的恶性关系转变为相互促进的良性关系。
（二）注重以学生为中心，以实践为核心进行教育教学
1.以学生为中心
陶行知的教育思想具有鲜明的生本主义思想，他的生本主义教育思想在其职业教育实践中也得到充分体现。在陶行知看来，发展生利的职业教育是改造中国的重要途径，而职业教育生利目的的实现，有赖于培养具有生利技能和思想的学生。因此，职业院校教育教学活动的中心应该是学生，只有以学生为中心，尽力创造相应条件，着力培养学生的生利技能和思想，才能实现职业教育生利之目的。
第一，帮助学生选择最合适的专业。陶行知认为学生只有选择自己最有才能、最有兴趣的专业，才有可能取得较大成功。学生选择这样的专业，才算是最合适、最符合个人及社会利益，才能生出最大的利。如果专业选择不当，则学生毕业后是否能成为生利之人，是否能做生利之事仍是疑问。因此，陶行知重视学生的专业选择，并提出了帮助学生选择最合适专业的办法——办职业试习科，学生经过试习科的学习，对各行业有了真实了解，在此基础上，再根据个人能力选择最有兴趣的一科进行学习。
第二，创造培养学生生利能力的条件。尽力为学生提供理想的师资。陶行知认为“职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，己达而后能达人，天下未有无生利经验之人而能教育人生利者”[6]。为此，陶行知还提出理想职业教育师资的三条标准，即职业院校教师应具备生利的经验、生利的学识和生利的教授法。
因此，陶行知认为，实验实习设备是进行职业教育不同专业教学的必备条件之一，尽力为学生提供能够培养生利能力的实验实习设备。“必先有种种设备，以应所攻各业之需求，然后师生乃能从事于生利；否则虽有良师贤弟子，奈巧妇不能为无米之炊何！”[7] 缺乏物质设备的依托，职业教育也就无从开展。“易言之，有生利之设备，方可以教职业；无生利之设备，则不可以教职业。”[8]
第三，开展提升学生生利素质的教学，以及有利于学生生利能力培养的优质课程。陶行知认为，有了良好的师资及充足的设备还不完全算是好的职业教育，还必须有能够培养学生生利素质的优质课程。在课程内容上他不主张传授系统完整的理论，而主张“以一事之始终为一课”[9]，内容安排上遵循循序渐进的逻辑顺序。他说：“定课程者必使每课为一生利单元，俾学生毕一课，即生一利；毕百课则生百利，然后方无愧于职业之课程。”[10] 为了使职业教育课程致学生充分生利，陶行知指出在职业教育课程配置上，应以一二事为主，同时兼授其他事，学生除习得一二生利之正业外，还可兼会其他生利之业，这样，每年每月甚至每日都可凭所学之业以谋利。2.引导学生选择合适专业
为降低学生专业选择的盲目性，学校在新生报名时，应加强对学生选择专业的指导咨询。根据现在学生报名后一周内仍可调整专业的招生录取政策，学校可
以在入学教育中，增加如何正确选择专业方面的内容，指导学生在作自我分析和对学校专业情况有所了解的基础上，确定自己所要学习的专业，为其将来能生出最大的利创造条件。
3.注重学生实践能力的培养
我国目前有些职业院校的专业课程教学仍然忽视“做”，不少学校的专业实习形同虚设或名存实亡。为此，学校要切实重视教学中的实习实训环节，落实学生实习实训的课时、场所、师资，提高学生实习实训的实效。教师应大胆创新课程教学模式，采用或仿照项目教学法进行教学。教师尽量创设出类似工作环境的教学环境，然后围绕工作项目组织教学，指导学生在完成工作项目的过程中学习知识，真正实现学生先“做”后“知”，先知其然，后知其所以然，真正实现陶行知所提倡的“教学做合一”。
4.加强学生的人文素质教育
现在不少职业院校注重学生科技素质的培养，却忽视学生人文素质的提高，具体表现在职业院校人文素质教育的师资力量明显弱于科技素质教育，人文素质教育课程遭到大幅度删减等。这既不利于学生的健康成长，也不利于社会主义市场经济的健康发展。因为忽视人文素质教育的职业院校难以培养出当今社会所亟需的既能为自己生利，更愿意为社会持续生利的建设中国特色社会主义事业的优秀人才。为此，当今职业院校应充分吸收和发展陶行知“发舒内力以应群需”的思想，加强学生的人文素质教育。为避免学生人文素质教育的开展冲击学生科技素质的提高，职业院校宜整合人文素质教育内容，拓展人文素质教育途径，做到人文素质教育必修课和选修课紧密结合，专业教育与人文素质教育有机融合，努力提高人文教育课程教学实效，充分发挥人文素质教育校园网站的教育功能，积极发挥校园文化建设的隐性教育作用，培养学生的职业素养、诚信品质、敬业精神、责任意识等人文精神。
5.严格执行学生课程考核标准
陶行知认为，职业教育的专业课程安排要循序渐进，并要求达到“俾学生毕一课，即生一利”[15]。而现在的职校生课程过关乃至毕业门槛过低，几乎只要是形式上完成了课程学习即可过关。由于门槛过低，学生学习压力较小，再加上学习兴趣低等各种原因的影响，导致学生学习效果不佳，以至于不少学生毕了第一课，却不能生第一利，又由于学生没有做到循序跟进，待毕了第二课、第三课后，更是无法生第二利、第三利。这些学生毕业后，只能是分利而不能生利。这样执行课程考核标准是对学生不负责任的表现。为此，应严肃考试纪律，严格执行课程尤其是专业课程考核标准，促使学生依靠自身努力真正达标过关。
