介绍一下费孝通的“乡村经济”_雅虎知识堂

《江村经济—中国农民的生活》读书报告第一篇：《江村经济—中国农民的生活》读书报告《江村经济——中国农民的生活》读书报告一、作者简介费孝通（1910年11月2日~2005年4月24日），汉族，江苏吴江人。

是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

他4岁进入母亲创办的蒙养院，开始接受正规教育。

1928年入东吴大学（现苏州大学），读完两年医学预科，因受当时革命思想影响，决定不再学医，而学社会科学。

1930年到北平进入燕京大学社会学系，1933年毕业后，考入清华大学社会学及人类学系研究生，1935年通过毕业考试，并取得公费留学。

1936年夏，费孝通去英国留学，1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。

论文的中文名叫《江村经济》，此书流传颇广，曾被国外许多大学的社会人类学系列为学生必读参考书之一。

1938年回国后费孝通继续在内地农村开展社会调查、研究农村、工厂、少数民族地区的各种不同类型的社区。

出版了调查报告《禄村农田》。

1944年费孝通访美国归来后不久，参加中国民主同盟，投身爱国民主运动，曾任清华大学教授，著作有《生育制度》、《乡土中国》及译文《文化论》、《人文类型》、《工业文明的社会问题》等。

1955年到贵州进行民族识别，参加少数民族社会历史调查。

曾任国务院国家民族事务委员会副主任、中国社会科学院社会学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟中央第六届中央主席、第六届全国政协副主席，中央民族大学的前身中央民族学院的副院长、中央民族学院教授，北京大学教授。

1957年3月24日费孝通写的《知识分子的早春天气》发表在《人民日报》，划为“右派”。

1959年12月5日，报纸公布了中共国家机关和民主党派中央机关摘掉一批确已改造好的右派分子帽子的消息，共142人，其中就有费孝通。

1980年春费孝通获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖，1981年春获英国皇家人类学会奖章，1982年被选为英国伦敦大学政治经济学院荣誉院士，1988年费孝通当选为第七届全国人大副委员长，同年费孝通获《大英百科全书》奖。

费孝通区域发展研究费孝通是中国著名的社会学家、地理学家和人类学家，他在区域发展研究方面有着重要的贡献。

费孝通区域发展研究主要关注中国农村地区的社会经济转型与发展。

他认为，中国农村地区的发展不仅涉及到经济层面的变化，还涉及到社会、政治和文化等多个维度的转变。

他通过对中国农村地区的实地调研和深入分析，提出了一系列关于农村发展的观点和理论。

费孝通区域发展研究的核心观点之一是“乡村市场化”。

他认为，乡村地区的发展必须要建立在市场经济的基础上，要通过优化资源配置、改善经营环境和促进市场竞争来推动乡村地区的发展。

他提出了“乡村市场化”这一概念，并指出乡村市场化是乡村发展的重要路径。

费孝通还关注乡村社会结构的变化。

他认为，随着乡村区域发展的推进，乡村社会结构也在发生改变。

他指出，传统的乡村社会结构是以家族、宗族为核心的，而现代乡村社会则更加注重个人的权利和利益。

他提出了“聚合势”和“分离势”这两个概念，将社会结构变迁分为两个方向。

他认为，传统的乡村社会结构逐渐分解，而现代乡村社会结构则趋向于更加个体化和多元化。

费孝通还关注乡村社会经济发展的不平衡问题。

他指出，中国乡村地区的发展不平衡是乡村发展面临的一个重要问题。

他提出了“强者愈强，弱者愈弱”的观点，即富裕地区和贫困地区之间的发展差距越来越大。

他呼吁政府要加大对贫困地区的扶持力度，以缩小乡村地区之间的发展差距。

费孝通的区域发展研究对于理解中国农村地区的发展具有重要的理论和实践价值。

他通过深入的研究和实地调研，提出了一系列关于乡村发展的观点和理论，为中国农村地区的发展提供了重要的思路和方法。

他的研究成果不仅对学术界有一定的影响，而且对政府决策和乡村发展实践也具有重要的指导意义。

费孝通先生在乡土中国里有的阐述费孝通先生是中国著名的社会学家和经济学家，他的学术研究涉及广泛，其中乡土中国是他的重要研究领域之一。

费孝通先生在乡土中国里有着深刻的阐述，他认为乡土中国是中国社会的基础，是中国现代化的重要基础。

首先，费孝通先生认为乡土中国是中国社会的基础。

他指出，中国社会的发展是从乡村开始的，乡村是中国社会的基础。

在中国的历史上，乡村一直是中国社会的主要组成部分，农民是中国社会的主体。

因此，了解乡土中国的情况对于了解中国社会的发展具有重要意义。

其次，费孝通先生认为乡土中国是中国现代化的重要基础。

他指出，中国的现代化建设必须从乡村开始，必须重视农村的发展。

在中国的现代化进程中，乡村的发展是至关重要的。

只有让农民获得更多的收入和福利，才能够促进中国的现代化建设。

此外，费孝通先生还指出，乡土中国的发展需要重视农村的人口问题。

他认为，农村的人口问题是中国现代化建设的重要问题。

在中国的现代化进程中，必须重视农村的人口问题，采取有效的措施，促进农村人口的合理流动和发展。

最后，费孝通先生认为，乡土中国的发展需要重视农村的教育问题。

他指出，教育是中国现代化建设的重要基础，农村的教育问题是中国现代化建设的重要问题。

在中国的现代化进程中，必须重视农村的教育问题，采取有效的措施，促进农村教育的发展。

综上所述，费孝通先生在乡土中国里有着深刻的阐述。

他认为乡土中国是中国社会的基础，是中国现代化的重要基础。

在中国的现代化进程中，必须重视农村的发展、人口问题和教育问题，采取有效的措施，促进乡土中国的发展，推动中国现代化建设的进程。

【经典品读】费孝通：《江村经济·前言》【说明】本文是费孝通《江村经济》的前言。

这是一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书，是根据对中国东部，太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。

它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。

同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。

因此，本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。

这种小范围的深入实地的调查，对当前中国经济问题宏观的研究是一种必要的补充。

在分析这些问题时，它将说明地区因素的重要性并提供实事的例子。

这种研究也将促使我们进一步了解传统经济背景的重要性及新的动力对人民日常生活的作用。

强调传统力量与新的动力具有同等重要性是必要的，因为中国经济生活变迁的真正过程，既不是从西方社会制度直接转渡的过程，也不仅是传统的平衡受到了干扰而已。

目前形势中所发生的问题是这两种力量相互作用的结果。

例如对我们观察的这个村庄的经济问题，只有在考虑到两方面的情况时才能有所理解，一方面是由于世界工业的发展，生丝价格下跌，另一方面是以传统土地占有制为基础的家庭副业在家庭经济预算中的重要性。

对任何一方面的低估都将曲解真实的情况。

此外，正如我们将在以后的描述中所看到的，这两种力量相互作用的产物不会是西方世界的复制品或者传统的复旧，其结果如何，将取决于人民如何去解决他们自己的问题。

正确地了解当前存在的以实事为依据的情况，将有助于引导这种变迁趋向于我们所期望的结果。

社会科学的功能就在于此。

文化是物质设备和各种知识的结合体。

人使用设备和知识以便生存。

为了一定的目的人要改变文化。

一个人如果扔掉某一件工具，又去获取一件新的，他这样做，是因为他相信新的工具对他更加适用。

所以，任何变迁过程必定是一种综合体，那就是：他过去的经验、他对目前形势的了解以及他对未来结果的期望。

过去的经验并不总是过去实事的真实写照，因为过去的实事，经过记忆的选择已经起了变化。

社区经济社会学的建构对费孝通《江村经济》的再探讨一、本文概述《社区经济社会学的建构对费孝通《江村经济》的再探讨》一文，旨在通过重新解读费孝通的经典之作《江村经济》，深入探讨社区经济社会学的理论建构及其现实应用。

本文概述部分将简要介绍费孝通的《江村经济》一书的核心内容，以及其在社会学领域的重要地位。

随后，本文将阐述社区经济社会学的概念及其发展脉络，指出费孝通的研究对于社区经济社会学建构的贡献。

在此基础上，本文将提出对《江村经济》进行再探讨的必要性，旨在挖掘其理论价值和实践意义，为当代社区经济社会学的发展提供新的视角和启示。

费孝通的《江村经济》以江苏省吴江县开弦弓村为例，深入剖析了中国农村社会的经济结构、社会关系和社会变迁。

该书不仅详细描述了开弦弓村的地理环境、人口分布、农业生产、家庭结构等方面的情况，还深入探讨了农民的生活方式、价值观念和心理状态。

通过对这些内容的深入分析，费孝通揭示了中国农村社会的本质特征和运行规律，为后来的社区经济社会学研究提供了重要的理论基础。

社区经济社会学作为一门新兴的交叉学科，旨在综合运用经济学、社会学、地理学等多学科的理论和方法，研究社区经济活动的空间分布、社会结构和发展规律。

在费孝通的研究中，他强调了社区经济活动的社会性、文化性和空间性，为社区经济社会学的建构提供了有力的支持。

因此，对《江村经济》进行再探讨，不仅有助于深入理解费孝通的理论观点和研究方法，还能为社区经济社会学的进一步发展提供有益的借鉴和启示。

二、《江村经济》的主要观点与贡献《江村经济》是费孝通教授在20世纪30年代对中国江苏省吴江县开弦弓村进行实地调查后所著的学术作品，该著作被誉为中国社会学和人类学的奠基之作。

在这部作品中，费孝通教授运用社会学的理论和方法，对开弦弓村的经济、社会、文化等各个方面进行了深入细致的剖析，为我们理解中国传统农村社区提供了丰富的资料和独到的见解。

主要观点方面，费孝通教授在《江村经济》中提出了“乡土社会”的概念，并详细描述了乡土社会的特点。

中国经济发展模式的理论探讨：费孝通的一项重要学术贡献【摘要】费孝通是中国著名经济学家，他提出了“中国式经济”概念，对中国传统经济结构进行了深刻的解读，并探讨了中国经济发展的路径。

他还对中国农村经济发展模式进行了研究，为当代中国的经济发展提供了有益启示。

费孝通的学术影响和贡献在中国经济学界有着深远影响。

他的研究对中国经济发展模式的理论探讨具有重要意义，为当代中国经济的发展提供了重要启示。

费孝通的学术贡献对于当代中国经济仍具有重要价值，为中国经济的持续发展提供了理论支持。

【关键词】费孝通、中国经济发展模式、学术贡献、中国式经济、传统经济结构、经济发展路径、农村经济、学术影响、理论探讨、重要意义、深远影响。

1. 引言1.1 费孝通的生平简介费孝通（1910-2005），中国著名经济学家、社会学家、历史学家，被誉为中国当代社会科学的泰斗。

费孝通生于福建福州，早年曾留学美国，并在哈佛大学获得经济学博士学位。

回国后，费孝通先后在南京中央大学、华东师范大学等多所高校任教，为中国社会科学研究做出了卓越贡献。

费孝通是中国经济学界的开拓者之一，其研究领域涉及中国经济史、传统经济结构、农村经济发展等方面。

他通过对中国传统社会经济结构的深入研究，提出了“中国式经济”这一独特概念，对中国经济发展模式的探讨产生了深远影响。

费孝通一生致力于跨学科研究，从历史、社会学、人类学等多个角度研究中国经济问题，形成了独特的学术体系。

他的学术成果被认为是中国经济学领域的经典之作，对中国经济发展模式的理论探讨具有重要价值。

费孝通以其卓越的学术成就和学风严谨的态度，成为中国社会科学领域不可或缺的重要学者。

1.2 费孝通对中国经济发展模式的研究意义费孝通是中国现代经济学家中的一位杰出代表，他对中国经济发展模式的研究具有深远的意义和影响。

费孝通致力于探讨中国特有的经济发展路径，深入挖掘中国传统经济结构中的特点，并提出了“中国式经济”这一概念，为中国经济发展模式的理论探讨提供了重要的启示。

费孝通江村经济读后感《江村经济》是费孝通先生以江苏省吴江县开弦弓村为调查对象，所撰写的一部关于中国农村经济的经典著作。

读完这本书，我深受启发，对中国农村的社会结构、经济发展以及文化传统有了更深入的理解。

在书中，费孝通先生通过深入细致的实地调查，展现了开弦弓村农民的生活全貌。

他从家庭、农业、副业、贸易等多个方面入手，详细描述了农民的生产活动和经济收支情况。

让我印象深刻的是，他不仅仅关注经济数据和生产方式，更注重揭示背后的社会关系和文化因素对经济的影响。

开弦弓村以农业为主，但单纯的农业生产并不能满足农民的生活需求。

于是，副业如蚕丝业就成为了重要的补充。

然而，随着时代的变迁和外部经济环境的变化，传统的蚕丝业面临着巨大的挑战。

费孝通先生通过分析蚕丝业的兴衰，让我看到了农村经济在现代化进程中的困境与机遇。

家庭在农村经济中扮演着至关重要的角色。

在开弦弓村，家庭既是生产单位，也是消费单位。

家庭成员之间的分工协作，以及代际之间的传承和变化，都对家庭经济产生着深远的影响。

费孝通先生对于家庭结构和功能的分析，让我明白了家庭在中国农村社会中的核心地位，以及家庭关系对于经济活动的支撑和约束作用。

同时，书中也揭示了农村土地制度对农民经济生活的重要性。

土地是农民的生存之本，土地的分配和使用方式直接关系到农民的温饱与富裕。

在当时的社会背景下，不合理的土地制度导致了农民的贫困和农村经济的落后。

这让我深刻认识到，合理的土地制度改革对于农村发展的紧迫性和必要性。

此外，费孝通先生还关注到了农村的信贷、贸易等经济活动。

农民在资金短缺时往往依赖于民间借贷，但这种借贷方式存在着诸多问题，如高额利息、风险不可控等。

在贸易方面，农村与外部市场的联系不够紧密，农民在交易中往往处于弱势地位，无法获得公平的价格和合理的收益。

读完《江村经济》，我不禁思考中国农村经济的未来发展方向。

在现代化的浪潮中，农村不能被遗忘和抛弃。

我们需要在保护农村传统文化和生态环境的基础上，推动农业现代化和农村产业升级。

《江村经济》《江村经济》读后感一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙，更重要的是是书中所体现的人文精神和道德准则以及社会责任给人以无限的使命感。

《江村经济》就是这样一本好书。

《江村经济》是费孝通先生1938年在英国伦敦大学的博士答辩论文，是中国社会调查方面的学术著作。

全书计16章，分为前言、调查区域、家、财产与继承、亲属关系、户与村、生活、职业分化、劳作日程、农业、土地的占有、蚕丝业、养羊与贩卖、贸易、资金、中国的土地问题。

《江村经济》将一个大范围的社会研究，通过研究一个小村庄折射出来，将作者自身经历融入书中，不仅增加了文章的可信度，更是提高了文章的可读性。

而我，在认真阅读后，也收获了一些东西，产生一些看法。

前言《江村经济》是一本关于中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书。

它描写了长江流域一个名叫开弦弓村的村庄的经济等问题和该村庄的历史发展变化。

在书中，费孝通先生针对这个村的发展作了深刻分析，使我对中国农村的现状有了更深一步的了解。

并且，从中我更是深深体会到了作者的赤诚的爱国心和他对于社会学的热衷。

地理环境费博士等认为：在研究中国农村社会的现阶段，把一个村子作为单位最为合适。

而费孝通先生也正是出于实际的考虑，将自己的调查范围限定在一个小的社会单位——村庄内进行。

费先生选择的调查地点叫开弦弓村，它坐落于长江三角洲上的太湖东南岸。

该地区受夏季季风的影响，夏季高温多雨，冬季干爽，“一年四季，大部分时间的气候条件都有利于农业生产，生产季节约持续300天”。

而且，“该地区位于长江和大运河这两条水路干线的交叉点上，这两条水路把这个地区与中国西部和北部的广大疆土联结起来”。

自然环境的优越和交通的便利是这个地区在当时中国经济上取得主导地位的主要原因。

在这个村庄中，土地是维系人们生产与生活的主要物质条件。

人们可以根据当地人所占土地的自然条件大致推论出村里人的职业。

而恰好，该村中的外来户全部从事着特殊职业，当然，他们没有土地。

《江村经济》与新农村建设摘要：农村问题是长期困扰中国发展的一个症结。

费孝通先生江村调查70年来，这个症结在不同的历史时期虽有不同的表现，但基本内核似乎变化不大，增加农民收入和改变农民现状一直是核心问题。

费孝通先生的《江村经济》以小见大，开中国江南一个村庄农民的“消费、生产、分配和交换”等实际生产和生活过程来探讨中国基层社区的社会结构和社会变迁过程，并试图以此为基础进一步把握中国社会在当代条件下的宏观社会变迁过程以及可能的应付之道。

它不仅为我国农村问题的分析提供了本土化理论，还提出了解决农村问题的许多切实可行的方法，这些方法至今仍有现实意义。

特别是在我国社会主义新农村建设时期，我们需要对以往的农村建设理论与实践进行不断地总结、思考，在这个前提下进行新的实践，“摸着石头过河”，因此，我们有必要重读《江村经济》。

关键词：江村经济；三农问题；新农村建设今年是费孝通教授逝世一周年，也是他的江村调查70周年。

70年前，费孝通教授对江苏省吴江县开弦弓村进行了深入的实地研究，并在两年后写作出了著名的《江村经济》这一被国际誉为人类学发展史上的里程碑著作，该书也奠定了他在人类学史上的不可动摇的学术地位。

《江村经济》一书是费孝通先生利用社会学、人类学实地调查的方法，系统地收集了村子里不同住户的经济及社会生活等方面的数据和资料后，整理出版的“一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书”。

“它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。

同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。

《江村经济》是一部在学术界有着广泛影响的著作。

因此，本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。

”《江村经济》已经成为当代学者研究20世纪初期中国经济社会发展不可不读的重要文献。

江村这个名字也随之闻名于世，成为现代史上中国农村的缩影。

近几年，“三农”问题一直是“两会”焦点和全党工作的重中之重，它不仅是重大的经济问题，也是重大的政治问题，还是我国当前社会最不和谐的因素之一。

费孝通江村经济读后感《江村经济》是费孝通先生以开弦弓村为样本，深入研究中国农村经济与社会的经典之作。

初读此书，仿佛跟随费老走进了那个江南水乡的小村庄，亲身体验着村民们的生活点滴与经济活动。

在书中，费孝通先生运用了实地调查的方法，以细腻且真实的笔触描绘了开弦弓村的全貌。

他不仅仅关注经济层面，更是将经济与社会、文化、政治等诸多方面紧密结合，呈现出了一个活生生的、复杂而又充满生机的农村社会。

这种全面且深入的研究视角，让我对农村问题有了全新的认识。

开弦弓村的农业生产是村民们生活的基础。

费孝通详细介绍了当地的土地利用、农业种植、养殖等方面的情况。

让我深刻认识到土地对于农民的重要性，以及传统农业生产方式所面临的挑战。

比如，由于土地面积有限，农民们为了增加产量，不得不精心规划种植的作物种类和时间。

然而，传统的农业技术和工具在一定程度上限制了农业的进一步发展。

这让我思考，如何在保护土地资源的前提下，引入新的农业技术和管理方法，提高农业生产效率，增加农民的收入。

家庭手工业在开弦弓村的经济中也占有重要地位。

蚕丝业是其中的典型代表。

费孝通先生讲述了蚕丝业从家庭作坊式生产到工厂化生产的转变过程，以及这一转变给村民生活带来的影响。

家庭手工业不仅为村民提供了额外的收入来源，还在一定程度上维系了农村家庭的稳定。

但随着外部经济环境的变化和工业化的冲击，传统的家庭手工业逐渐衰落。

这让我意识到，农村经济的发展需要不断适应市场的变化，寻找新的经济增长点，同时也要注重保护和传承传统的手工艺。

在社会结构方面，开弦弓村的亲属关系、邻里关系等构成了村民们日常生活的重要支撑。

这些关系在经济活动中也发挥着重要作用。

比如，在农业生产中，邻里之间会相互帮忙；在家庭手工业中，亲属之间会合作经营。

这种基于血缘和地缘的社会关系网络，既体现了农村社会的人情味，也反映了农村经济发展的独特模式。

然而，随着现代社会的发展，这种传统的社会关系也在发生变化。

年轻人外出打工，与家乡的联系逐渐减少，这对农村社会的稳定和发展带来了一定的挑战。

社区经济社会学的建构———对费孝通《江村经济》的再探讨汪和建 内容提要　费孝通的《江村经济》不仅是一个标志着“新的发展”的人类学的实地研究,也是一种特定视角的经济社会学即社区经济社会学的研究。

费孝通的独特贡献,在于开创了经济社会学发展中的一个新的研究视角,即功能主义社区研究视角。

他通过对一个农村社区即江村的经济体系与其社会结构的相互关系及其变迁的研究,发展出了三个中程的经济社会学理论,即经济生活与社会结构相互作用理论、乡村工业改革理论及城乡关系理论。

费孝通不仅开启了将社会人类学方法引入经济社会学研究的先河,而且,在此过程中还对这种传统的功能主义社区研究方法进行了修正和完善。

功能主义社区研究视角虽难成为当今经济社会学研究中的主流视角,但它对于改进经济社会学中的经验研究仍具有重要意义。

关键词　《江村经济》　社区研究　功能主义　社区经济社会学 汪和建,南京大学社会学系副教授 210093 贯穿费孝通人类学和社会学研究的中心主题是经济社会学探索,即对中国农村社区的经济体系与其社会结构之间的关系的研究。

20世纪30年代,费孝通以江村调查为契机开创了以人类学方法研究社区范围内的经济与社会的关系的先河。

80年代以后,费孝通重新开始了他的人类学和社会学的研究生涯。

费孝通在该阶段的研究(包括江村追踪调查、小城镇研究和边区经济开发研究),虽然表现为其经济社会学研究在空间上的扩展,但他所依据的研究方法则基本上延续了其在30—40年代所形成的人类学“田野工作”的方法。

由此,若要理解费孝通的社区经济社会学思想的建构,最根本的还是对其代表作《江村经济》予以解释和再探讨[1]。

值得指出的是,费孝通对经济社会学的独特贡献是在其并无从事该学科研究的意识下作出的。

费孝通当时所做的无非是把他的人类学方法应用到一个他所熟识的中国村庄江苏省吴江县庙港乡开玄弓村进行实地研究。

然而,正是这一研究,使他开辟了一条经济社会学研究的新路,即以田野研究解析一个社区中的经济生活和社会结构之间的互动关系。

《江村经济—中国农民的生活》读书报告XXX XXXXXXXX 一、作者简介：费孝通（1910年11月2日~2005年4月24日），汉族，江苏吴江人。

是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。

1936年夏，费孝通去英国留学，1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。

论文的中文名《江村经济》，此书流传颇广，曾被国外许多大学的社会人类学系列为学生必读参考书之一。

1938年回国后费孝通继续在内地农村开展社会调查、研究农村、工厂、少数民族地区的各种不同类型的社区，出版了调查报告《禄村农田》。

1944年费孝通访美国归来后不久，参加中国民主同盟，投身爱国民主运动，曾任清华大学教授，著作有《生育制度》、《乡土中国》及译文《文化论》、《人文类型》、《工业文明的社会问题》等。

费孝通著述浩繁，其作品《乡土中国》和《江村经济》是研究中国经济、社会和文化的必读之书，他的主要论著收入《费孝通文集》。

还有《内地农村》、《生育制度》、《乡土重建》、《Toward a People's Anthropology》、《Chinese Village Close-up》、《从事社会学五十年》、《小城镇四记》等诸多著作。

关于费孝通，谢泳曾经有过如下一段评价：他的晚年，或者说他的后半生，一直生活在两个世界里，一个是政治家（想不出其他更好的称呼）的世界，这一面为人所知，另一个则是社会学家的世界，前者是公众的，而后者是个人的，理解晚年费孝通，非走入费孝通的个人世界不可。

这为我们理解费孝通的两个世界提供了一把钥匙。

我在读张冠生先生所著的《青山踏遍》时发现，费孝通两个世界的形成，恰恰是在其生命力最为旺盛的39岁。

《大学的改造》于1950年5月出版，值得注意的是，在这以后，费孝通便开始把自己真实的世界隐藏在他隐秘的内心了。

二、书籍简介《江村经济—中国农民的生活》分为三部分，包括“江村经济”、“重访江村”、“共产党领导下的中国农民生活”。

费孝通乡村经济读后感刚翻开这本书的时候，我心里还犯嘀咕呢，“乡村经济，能有啥特别的？不就是种地、养猪那点事儿嘛。

”结果是我大错特错。

费孝通先生那笔杆子就像一个魔法棒，把平凡的乡村生活和经济活动变得生动又复杂。

在书里，我看到了乡村里那密密麻麻的人际关系网络。

就好比村里的张家和李家，他们之间的往来可不只是唠唠家常那么简单。

张家的牛借给李家耕地，李家收获的时候就会给张家送上些新鲜的粮食。

这种互帮互助看起来是出于人情，可实际上背后是乡村经济独特的运转逻辑。

它不像城市里那种纯粹的金钱交易，在乡村里，人和人的关系就像是一根根丝线，编织成了乡村经济的大网。

比如说，村里的一个小作坊，做手工编织品的，它雇佣的工人可能都是亲戚或者邻居。

老板不会像城里的大老板那样，只看效益，他还得考虑亲戚关系、村里的面子啥的。

这就让我觉得乡村经济就像是一个大家庭的内部事务，既有规矩，又充满了温情。

费孝通先生在描写乡村的土地利用方面也特别有趣。

我以前觉得土地嘛，不就是用来种庄稼的。

但是书里告诉我，不同的土地有不同的用处，而且怎么用还得看村里的传统、家庭人口的数量、劳动力的情况等等好多因素。

就像村子边上那块靠着河的地，它既可以种水稻，因为水源充足，又可以在河边养鸭鹅，这都是村民们经过长时间摸索出来的最佳方案。

而且，土地在乡村还代表着一种传承和身份。

哪家要是把祖传的地卖了，那在村里可就是件大事儿，就像在城市里卖了自己住了好几代人的老房子一样。

再说说乡村的副业。

以前我以为乡村副业就是农闲时候打发时间的小玩意儿，什么编个竹筐啦，做点小手工啥的。

读了这本书才知道，这些副业对于乡村家庭来说那可是相当重要的收入来源。

比如说，有个村子靠着做手工刺绣的副业，让好多家庭供得起孩子读书，盖得起新房子。

这些副业就像是隐藏在乡村经济这棵大树背后的小果实，虽然单个看起来不大，但是聚在一起就很可观了。

读完这本书，我对乡村经济的印象完全改变了。

它不再是我最初认为的那种简单、落后的模式，而是一个充满智慧、富有生命力的复杂体系。

《江村经济—中国农民的生活》读书报告XXX XXXXXXXX 1、作者简介：费孝通（1910年11月2日~2005年4月24日），汉族，江苏吴江人。

是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。

1936年夏，费孝通去英国留学，1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。

论文的中文名《江村经济》，此书流传颇广，曾被国外许多大学的社会人类学系列为学生必读参考书之一。

1938年回国后费孝通继续在内地农村开展社会调查、研究农村、工厂、少数民族地区的各种不同类型的社区，出版了调查报告《禄村农田》。

1944年费孝通访美国归来后不久，参加中国民主同盟，投身爱国民主运动，曾任清华大学教授，著作有《生育制度》、《乡土中国》及译文《文化论》、《人文类型》、《工业文明的社会问题》等。

费孝通著述浩繁，其作品《乡土中国》和《江村经济》是研究中国经济、社会和文化的必读之书，他的主要论著收入《费孝通文集》。

还有《内地农村》、《生育制度》、《乡土重建》、《Toward a People's Anthropology》、《Chinese Village Close-up》、《从事社会学五十年》、《小城镇四记》等诸多著作。

关于费孝通，谢泳曾经有过如下一段评价：他的晚年，或者说他的后半生，一直生活在两个世界里，一个是政治家（想不出其他更好的称呼）的世界，这一面为人所知，另一个则是社会学家的世界，前者是公众的，而后者是个人的，理解晚年费孝通，非走入费孝通的个人世界不可。

这为我们理解费孝通的两个世界提供了一把钥匙。

我在读张冠生先生所著的《青山踏遍》时发现，费孝通两个世界的形成，恰恰是在其生命力最为旺盛的39岁。

《大学的改造》于1950年5月出版，值得注意的是，在这以后，费孝通便开始把自己真实的世界隐藏在他隐秘的内心了。

2、书籍简介《江村经济—中国农民的生活》分为三部分，包括“江村经济”、“重访江村”、“共产党领导下的中国农民生活”。