中国当代文学在日本

中国现当代文学复习资料3、东北作家群指“九·一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。

他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念以及希望早日收回国土的强烈愿望。

他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。

东北作家群的主要作家有萧红、萧军、舒群、端木蕻良等。

代表作品有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。

4、新感觉派中国新感觉派是20世纪30年代在日本新感觉派和法国都市文学主义影响下发展起来的文学流派，又被称为“都市主义小说”，它是中国文学史上第一个现实主义小说流派。

该流派运用印象主义、直觉主义心理剖析和蒙太奇等现代技法，来表现快节奏的都市生活，追捕新奇的感觉和惊异的体验，开掘人物的潜意识，代表作家有刘呐鸥、穆时英、施蛰存（具代表性的三个）、叶灵凤、徐霞村、杜衡等人。

5、山药蛋派“山药蛋派”又称山西作家群，指的是以活跃于五、六十年代文坛的赵树理等为代表的山西籍小说家群体。

这批小说家以《人民文学》、《火花》为阵地，承《小二黑结婚》、《李有才板话》的格调，发表了一批趋向相似，风格相近的作品，代表作有赵树理的《三里湾》、《锻炼锻炼》等等。

共同性是取材于山西农村生活，从农村各类运动诸如土改、合作化、人民公社中取得素材，写作的多是问题小说。

这些作品的突出特点是擅长描写在各项运动中采取犹豫观望态度的中间人物，如赵满屯、赖大嫂等，对农民的精神弱点进行善意的嘲讽具有诙谐幽默的轻喜剧风格。

在形式方面以农村读者能读懂为出发点，取话本、拟话本的传统手法，以叙述为主，故事有头有尾，结构单纯，交待清楚，主要靠个性化的语言和细节来刻画人物，语言幽默生动。

具有通俗化、大众化，为老百姓的喜闻乐见的美学特点。

因这批作家都是山西人，作品又带有明显的山西乡土色彩，而山西又以盛产山药蛋闻名，故称这批作家为山药蛋派小说家。

《中国现当代文学》名词解释1 晚清文学革新运动（1）在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。

以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。

（2）在晚清，袭廷梁呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。

（3）清末民初，域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学“对话”，晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。

2 《新青年》杂志1915年9月，《青年杂志》在上海创刊，新文化运动以此为肇始，1917年迁京，1919年借五四运动大势将新文化和新文学运动推向高潮。

《新青年》集中代表了新文化运动的思想特色，主编陈独秀在发刊词《敬告青年》中提出“人权，平等，自由”的思想，确认“人权平等之说兴”与“科学之兴”“若舟车之有两轮”。

是推进现代社会进化的基本条件。

《新青年》倡导民主与科学精神，提出“要从西方请进德先生和赛先生来”“救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗”。

在《新青年》集结的急进知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动：其一是重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由，其二是广泛引进和吸收运用西方文化。

1918年1月号起，《新青年》改由陈独秀，李大钊，胡适，刘半农，沈尹默，钱玄同轮流编辑，鲁迅撰稿。

3 新文化运动与文学革命的关系新文化运动直接促成了文学革命，而文学革命又成为新文化运动最重要最有实绩的一部分，文学革命的性质与导向，成就与局限都与新文化运动息息相关。

（1）蔡元培提出“思想自由，兼容并包”促进了“新思想，新学术”发展，新文化运动借北大学术的自由空气推波助澜，导致了1919年五四爱国学生运动，文学革命在这种背景下发生。

《中国当代文学专题》2028-2029期末试题及答案一、填空题(每空l分，共20分)要求：书写规范，不得有错别字。

1．1917年1月和2月，《新青年》分别发表了的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》，标志着文学革命的开始，同时也宣告了中国现代文学的诞生。

2．被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”。

3．现代文学史上最早的革命小说是蒋光慈(赤)的《》。

4．《寒夜》是的最后一部长篇小说，也是他的后期代表作。

5．萧红的《生死场》、萧军的《八月的乡村》和叶紫的《丰收》一起，由作序并编为《奴隶丛书》。

6．鲁迅唯一的一篇以青年爱情为题材的小说是《》。

7．1921年成立于日本东京的，是五四时期最具创新精神的文学社团。

8．在《》中，静女士投身革命后，爱上了北伐军一个温雅的连长强唯力。

9．在《》中，当奉行“破缸哲学”的祁老太爷被逼到“想做奴隶而不得”的绝境时，也终于勇敢地起来捍卫人的尊严，民族的尊严。

10．在《雷雨》中，最有争议的两个人物是周朴园和。

11．《日出》共分四幕，其时间分别是、黄昏、午夜和凌晨。

12．的代表作主要有长篇小说《莫须有先生传》和《桥》等。

13．《论张爱玲的小说》的作者“迅雨”，就是著名法国文学翻译家。

14．在《现代》杂志说：“《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代的诗。

它们是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形”。

15．以徐志摩、闻一多为代表的新月派诗人的格律化运动，以“、音乐美、图画美”为审美标准，探索新格律诗的写作。

16．从著名美文《笑》这一篇开始，就一直都在写作“美”和“爱”，尤其是那些关于母爱的篇章。

17．有不少学者认为，的《欧游杂记》、《伦敦杂记》等30年代以后的散文更加成熟，但一般读者可能更爱他早期的抒情散文。

18．五四作家都有自己的“彷徨”期，也在他的“彷徨”期，找到了“自己的园地”，写下了《苦雨》、《苍蝇》、《故乡的野菜》等散文。

19．的名篇《给亡妇》叙述的是日常琐事，情感也没有大起大伏，但生离死别却因之更成为清醒的哀恸。

中国当代文学作品
以下是一些中国当代文学作品的例子：
1. 《活着》- 余华：讲述了一个中国农村人家在中国近代历史
动荡中的生存故事。

2. 《黄金时代》- 王小波：以女性视角讲述了中国文化大革命
时期的故事。

3. 《丰乳肥臀》- 陆地：以一位中国农村妇女的人生经历为线索，探讨了中国近代历史的变迁。

4. 《灵山》- 莫言：讲述了一个关于信仰和超自然力量的故事。

5. 《独立日》- 余秋雨：以一个中国知识分子的视角，探讨了
中国现代社会的困境与变革。

6. 《棋王》- 阿城：描写了一个关于围棋的故事，融合了中国
传统文化和现代生活的元素。

7. 《红高粱家族》- 莫言：通过一家人的故事，展现了中国近
代历史中的种种悲欢离合。

8. 《人生》- 路遥：以一位中国农民的成长历程为线索，展现
了中国农村社会的变革。

9. 《白鹿原》- 陈忠实：以中国农村社会为背景，展现了一个
家族的兴衰起伏。

10. 《檀香刑》- 东野圭吾（纯日本人）：以中国现代社会为背景，揭示了社会现实与人性的冲突。

伤痕·反思小说在日本的译介与传播作者：项婉倩孙立春来源：《文学教育下半月》2020年第01期内容摘要：20世纪八九十年代，伤痕·反思小说在中国一发表，几乎同时就被译介到日本。

这些译本都忠实于原作，而且加上了许多关于当代中国的背景介绍，有利于日本读者了解文革后的中国文学。

这些译作虽然对中国文学研究者、爱好者产生了一定的影响，但没有深入到日本普通读者中，因此需要中日学者、译者共同努力，以改变这种不乐观的接受情况。

关键词：伤痕·反思小说日本译介伤痕·反思小说的历史价值与意义在国内已被探讨过多次，研究资料也十分丰富。

不过，近来中国现当代文学“走出去”这一话题已成文学界的热点，而伤痕·反思小说在日本的译介、传播与影响等方面研究还不是很多见，研究重点仍是在鲁迅、莫言等名家的译介上，因此有必要专门考察伤痕·反思小说在日本的译介情况。

一.总体的译介与传播情况文革后，原先的老作家和一批新人作家一起登上文坛，重新开始创作活动，涌现了不少揭露文革历史创伤的伤痕·反思小说。

以刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》为代表的这些作品在日本有着怎样的译介情况与传播效应呢？在日本，对中国当代文学的译介主要是通过各种报纸、期刊杂志以及研究专著等媒介，如专门翻译中国当代小说的《季刊中国现代小说》（1987-2005）及《中国现代文学》（2008-现在）、专门研究中国当代文学的《日本中国当代文学研究会会报》以及《野草》等杂志。

根据日本中国当代文学研究会2007年12月出版的《中国新时期文学日译一览》（1977-2007），我们可以了解中国新时期文学在日本的译介与接受情况，其中，莫言、残雪、王蒙、铁凝、史铁生、金庸、刘心武、王安忆、冯骥才、贾平凹、余华等作家的译文、译本都超过10种。

当然也有很多伤痕·反思小说被译介到日本，尤其是20世纪八十年代时。

刘心武的《班主任》发表于1977年11月的《人民文学》杂志，1978年译文便发表在12月的《日中友好新闻》上。

中国现当代文学史中一些一以贯之的写作范畴和作品类型写作范畴1、第一个十年（１９１７－１９２７）：通常称“五四”时期的文学。

１９１７年１月，胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》发表于《新青年》，标志着文学革命运动的正式兴起。

钱玄同、刘半农、周作人、鲁迅、李大钊等人积极响应。

瞿秋白的《饿乡纪程》、《赤都心史》等通讯报道，是中国现代报告文学的萌芽。

第二个十年（１９２８－１９３７）：通常又叫左翼时期的文学。

第三个十年（１９３８－１９４９）：包括抗日战争和解放战争时期的文学。

2、１９０６年成立春柳社，１９０７年在日本东京演出《茶花女》，是中国现代话剧的萌芽。

３、１９１５年９月，《新青年》创刊于上海，主编陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》。

１９１７年１月《新青年》第二卷第五号发表了胡适的《文学改良刍议》，提出“八不主义”，这是最早正式探讨文学革命新方案的文章。

１９１７年２月，《新青年》第二卷第六号发表陈独秀《文学革命论》，提出“三大主义”。

４、周作人的《人的文学》和《平民文学》，从理论上提出建设新文学的构想。

５、１９１８年１月，《新青年》编辑部扩大了阵营。

１９１８年１月《新青年》第四卷第一号，首次刊发了胡适、沈尹默、刘半农三人创作的九篇白话新诗。

１９１８年５月，《新青年》第四卷第五号发表鲁迅第一篇白话小说《狂人日记》。

６、１９１８年４月，《新青年》开辟了“随感录”专栏，刊发“随感录”式的短小的时评或杂感，是现代散文最早出现的品种。

真正有意识地把散文作为一种文学体裁来创作是从１９１９年开始的，周作人于１９２１年６月发表了《美文》，对推动中国现代散文的自觉发展有重要意义。

７、１９１８年５月，刘半农发表《卖萝卜的诗人》，是中国现代最早出现的无韵诗，１９１８年７月，他又发表《窗纸》、《无聊》，是中国现代最早出现的散文诗。

８、１９２０年３月，中国现代第一部白话新诗集，胡适的诗集《尝试集》出版。

９、１９２０年，北洋军阀政府教育部被迫承认白话为“国语”，通令国民学校采用。

新感觉派名词解释现当代文学（原创版）目录一、新感觉派概述二、新感觉派的起源与发展三、新感觉派的代表作家及作品四、新感觉派的特点与影响正文一、新感觉派概述新感觉派是一种现代主义小说流派，起源于 20 世纪初期的日本，并在 20 世纪 30 年代在中国上海文坛得到广泛传播和发展。

新感觉派小说主要以现代都市生活为背景，注重对个体心理和情感的细腻刻画，采用立体化、动态化、感觉外化的语言表达方法，以及意识流的小说结构和人物塑造方法。

二、新感觉派的起源与发展新感觉派的起源可以追溯到 20 世纪 20 年代初的日本，由横光利一、川端康成等 14 位新作家在菊池宽的支持下，以《文艺春秋》为后盾，创办了《文艺时代》，开始了新感觉派文学运动。

此后，该流派不断发展壮大，岸田国士、南幸夫等作家也相继加入。

20 世纪 30 年代，新感觉派传入中国上海文坛，成为第一支被引进的现代主义小说流派。

在上海，新感觉派得到了进一步发展，代表作家包括施蛰存、刘呐鸥、穆时英、叶灵凤等。

他们借鉴了日本新感觉派的立体化、动态化、感觉外化的语言表达方法，以及西方的意识流的小说结构和人物塑造方法，创造出独特的心理型的小说流行用语和特殊的修辞。

三、新感觉派的代表作家及作品新感觉派的代表作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英、叶灵凤等，他们的代表作品包括《都市男女》、《心理分析》等。

这些作品主要描绘了半殖民地大都市中个体的生活百态，突出了病态生活、畸形的两性关系和心理等主题。

四、新感觉派的特点与影响新感觉派的特点在于其独特的心理型小说风格，以及对个体心理和情感的细腻刻画。

该流派的作家通过纯客观地挖掘与表现人物的潜意识、隐意识活动，以及人物在特定环境中由某种客观事物引起的微妙心理和变态心理，创造出独特的心理型的小说流行用语和特殊的修辞。

新感觉派对中国现代文学产生了深远的影响。

作为一种全新的文学流派，它推动了中国现代文学的发展，为后来的文学创作提供了更多的可能性。

中国现当代文学简史现当代文学以1949年为界，分为现代文学和当代文学两期，按照小说、诗歌、戏剧、散文的体裁划分，主要讲述代表作家、作品、流派、文学思潮、文学社团等。

现代文学（1919－1949）分期：1917—1927 20年代文学；1928—1937 30年代文学；1938—1949 40年代文学。

一、20年代文学前期——预备阶段①梁启超，字卓如，号任公，笔名饮冰室主人，著有《饮冰室合集》。

提出“诗界革命”、“小说界革命”、“文界革命”，创制了“新文体”。

黄遵宪实践了“诗界革命”的理论，提出“言文合一”，“我手写我心”。

梁启超《饮冰室诗话》、《少年中国说》、《新民说》。

林觉民，写有著名的《与妻书》。

②革命派散文：章太炎《驳康有为论革命书》、邹容《革命军》、陈天华《猛回头》、《警世钟》。

③王国维《人间词话》提出“有我之境”和“无我之境”的区分，他还有《宋元戏曲考》。

另外鲁迅《摩罗诗力说》，强调文学的社会公用和自身规律。

④1905年，我国最早的戏剧杂志《二十世纪大舞台》。

1906年，李叔同、曾孝谷在日本东京发起组织春柳社。

1908年，《迦因小传》的改编，标志着新兴话剧的萌芽。

⑤1909年成立南社，代表人物柳亚子、陈去病等，以反清为主要特色，是这一时期影响最大的诗歌社团。

⑥鸳鸯蝴蝶派：代表人物徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦鹃、张恨水。

四大说部：徐枕亚《玉梨魂》、李涵秋《广陵潮》、向恺然《江湖奇侠传》、张恨水《啼笑因缘》。

⑦林纾的翻译文学《巴黎茶花女遗事》、《黑奴吁天录》。

二、20年代文学（一）现代文学的流派及思潮1.20年代新文学社团和思潮①文学研究会：1921年1月在北京成立，发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等人，主张“为人生”的文学，强调写实主义，文学阵地《小说月报》。

与文研会创作倾向相近的还有语丝社（1924年成立，代表人物鲁迅、林语堂）、未名社、莽原社（20年代中期成立）。

意识形态视角下中国文化译介之思考——以莫言《白狗秋千架》在日译介为例［摘要］本文在译介的基础上，对比和剖析吉田富夫的日译本《白狗秋千架》与莫言原文的差异，研究译者、读者和社会的意识形态对译介效果的影响。

从语言风格的保存，带有中国特色词语的翻译，日本读者的接受程度以及媒介的推助出发，期望探索出一条“译”与“介”平衡、中日学者通力合译、中日社会共同推介的中国文化译介之路。

［关键词］莫言；白狗秋千架；译介；意识形态2012年莫言因其“用虚幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖，意味着中国本土文学首次受到世界的认可。

他的作品也被翻译成各种文字，尤其是日文。

莫言成为继鲁迅之后，文学作品在日本被翻译出版最完整的中国作家。

［1］在莫言众多优秀的作品中，《白狗秋千架》是莫言从事文学创作二十余年所发表的短篇小说全集之一，其故事饱满，风格多样，具有很高的文学价值，值得被世界所研究。

2003年10月25日，日本广播出版协会出版了吉田富夫翻译的《白狗秋千架》，共收录莫言自选的早期短篇小说14部，《大风》、《枯河》、《秋水》、《老枪》、《白狗秋千架》、《苍蝇、门牙》、《凌乱战争印象》、《奇遇》、《爱情故事》、《夜渔》、《神嫖》《姑妈的宝刀》、《屠户的女儿》和《初恋》。

在日译本的介绍中，《白狗秋千架》被称为通过“饥饿”与“孤独”的体验生动再现了六七十年代中国农村的现状，被认为是莫言文学创作的根源。

日本读者也认为《白狗秋千架》是能让人感受人生困苦的佳作。

2012年10月，日本广播出版协会紧急复刊了这部小说集，并称其为“2012年诺贝尔文学奖作家原点之作，莫言的珠玉文集14篇。

”鉴于此，笔者决定吉田富夫译本《白狗秋千架》为研究对象，从译介的视阈出发，对比和剖析日译本和中文原本的差异，研究译者、读者、社会的意识形态对译介效果的影响，思考如何保留中国式的想象力与精神要旨，更好地译介中国文化。

一、译介传播中的困难与问题文学翻译是通过语言文字的转换，把原著引导到另一个与原著审美情趣不同，文化差异悬殊的世界。

中国现当代文学史复习资料一、文学革命1、发生时间：1917，2、倡导者以及发表文章：3、胡适《文学改良刍议》，陈独秀《文学革命论》（提出“推到贵族文学、建设国民文学；推到古典文学、建设写实文学；推到山林文学、建设社会文学”的三大主义。

）4.新文学意识：内容人上是追求人和个性的解放，形式上主张新文体意识，白话文意识5.四大社团：6.湖畔诗派：1922年3月成立于杭州。

应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之出版诗合集《湖畔》，以写作爱情诗闻名。

7.鲁迅主要篇目1）《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。

后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。

这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。

以下介绍《呐喊》的内容。

在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。

同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。

本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。

在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。

其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。

示众肥皂（四铭）在酒楼上（吕纬甫）3)阿q形象分析1他是一个被剥夺的一无所有的农民2觉悟不高，突出在对革命的态度和认识上3精神胜利法他画出了国人的灵魂，暴露了国人的弱点4)《呐喊》《彷徨》主题：揭露和批判封建制度礼教吃人本质8，郁达夫小说集《沉沦》（包括《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》）是中国现代文学史上第一部短篇小说集。

小说的主要特点：P70—71创作特色：a)强烈的主观色彩：取材上较大程度的局限于自己的生活，一己体验，自我心境；表现生的苦闷，性的苦闷，提倡“自叙传”——自我情绪史。

中国当代文学对外译介成就概述 2007年11月06日14:32 文艺报李朝全新时期以来，中国当代文学作品被大量译介到国外，获得了许多重要的国际奖项，也受到了外国有识之士比较中肯客观的评价。

对外译介的当代作品当中有一部分是由中国政府及民间组织的，譬如，国家外文局及外文出版社、中国文学杂志出版社等组织实施多年的“熊猫丛书”，陆续翻译出版了一批当代文学的优秀作品。

这些翻译大多是由中国的外语专业人士担任的，选择的大多是在社会上有较大影响的作品，其中又以中短篇小说为主，有些图书是多位作家的作品合集。

这些翻译著作以英、法语种为主，兼顾德、俄、西班牙、波兰、罗马尼亚等其他语种。

印行的图书，大多被用作礼品，主要通过我国驻外使、领馆等向外国友好人士进行赠阅，较少进入市场销售流通。

因此，从总体上看，这些图书在外国的影响面较窄，影响力有限。

国家图书馆收藏的此类图书约30部，占全部馆藏当代文学译作的6%左右。

新时期以来，外国有一批翻译家、汉学家、评论家、学者等对中国当代文学产生浓厚兴趣，陆续翻译介绍了大量的作品。

据笔者统计，仅国家图书馆收藏的英、法、德、意、西等欧洲语种的中国当代文学译作即在460种以上，中国有作品被译介成西方文字的当代作家在150位以上。

而国家图书馆的外文藏书还相当不完整相当不全面。

譬如，王蒙的作品已被翻译成二十余种文字，但国家图书馆仅收藏有五、六种文字的译本。

又如，中国当代文学作品在法国的翻译出版，2002年为17种，2003年突增到29种，2004年则在40种以上（不包括再版书），这三年总计在86种以上，而国家图书馆仅收藏有9种。

仅举法国为例，就可以清楚地看到，外国对中国当代文学的译介正在呈现持续、快速增长的势头。

据法国普罗旺斯大学杜特莱教授介绍，1978年以后，几个法国汉学家开始研究中国的新文学，1981年出了一部短篇小说集Le Retour du Pere（《父亲的归来》）。

1982年法国文学杂志Docks发表了一本关于中国诗人与艺术家的特刊，收入芒克、北岛、马德生、王克平、阿城等的作品。

简述中国当代文学三大批判运动的内容及其影响1950年到1951年，对电影《武训传》的批判，这是建国后第一次重大的文艺思想争论和文艺批判运动；1954年到1955年，对俞平伯《红楼梦》研究思想的批判，这是对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判；1955年，对胡风文艺思想的批判。

一、文坛三公案（一）、对电影《武训传》的批判1、武训其人：武训生于1838年，山东堂邑人。

原名武七，七岁丧父，随母乞讨为生。

因受人欺负，认识到不识字的不幸，从21岁开始以文盲加乞丐的身份行乞集资办学。

至49岁时，已经积聚了230亩田，3000多吊钱，于1888年花钱4000余吊，在堂邑县柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。

学校建成后他亲自到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教，并到贫寒人家跪求他们送子上学。

之后又相继兴办两所义学。

山东巡抚为其事迹感动，赐名武训。

清廷授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。

从此武训声名大振。

1896年4月23日，武训病逝于御史巷义塾。

《清史稿》记载，“（武训）病革，闻诸生诵读声，犹张目而笑”。

武训在众学童朗朗读书声中含笑离开了这个世界，享年五十九岁。

2、陶行知的评价：陶行知写有短诗《武训颂》：“朝朝暮暮，快快乐乐。

一生到老，四处奔波。

为了苦孩，甘为骆驼。

与人有益，牛马也做。

公无靠背，朋友无多。

未受教育，状元盖过。

当众跪求，顽石转舵。

不置家产，不娶老婆。

为著一件大事来，兴学，兴学，兴学。

”3、梁启超的评价：梁启超为武训撰写了《兴学节略》，说武训的义塾“行之数十年，弟子卒业而去者，不可胜数”，而武训始终“日以两钱粗馒终其身”。

文中最后总结：“铢积寸累，惟以兴学为事。

殆所谓奇节瑰行，得天独厚者欤！”4、武训在民国时期的影响：辛亥革命以后，武训被誉为普及教育之先导，私人兴学之表率，中国教育事业的楷模。

陶行知创办育才学校，张伯苓创办南开学校都与武训精神的影响有很大的关系。

学者们认为当时的中国是个有着四万万人口的大国，而且是一个穷国，文盲比例非常高。

中国现当代文学常识中国现当代文学常识名词：五四研究会；文学研究会：1921年1月在北京成立，发起人有周作人、蒋百里、沈雁冰、叶绍钧等12人。

文学研究会宣称要“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，人们习惯性称文学研究会的创作为“人生派”或“为人生”的文学。

创造社：1921年7月成立于日本，最初由郭沫若、张资平、郁达夫等日本留学生创立，他们创办《创造》季刊、《创造周刊》、《创造日》、《洪水》等刊物。

初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实的表现作者自己“内心的要求”，讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创造的“直觉”与“灵感”，重视文学的美感，“五四”文学革命的意义（参考教材 P27 ）；“五四”文学的基本特征（参考教材 P28 ）第二章鲁迅的文学创作阿 Q 形象分析；以《孔乙己》、《故乡》为例，分析鲁迅小说中的两种结构模式。

“中国现代小说在鲁迅手中开始，在鲁迅手中成熟，这在历史上是一种并不多见的现象”（严家炎）对此，你有何评价？// 有人以“表现的深切”和“格式的特别”来概括鲁迅小说的相关内容，你是如何理解的？（答案要点均为《呐喊》、《彷徨》的思想内容、艺术成就）第三章 20 年代诗歌名词：新月诗派（或新格律诗派）、《女神》（包括作者、出版年代、情况概述、文学史意义等要点）徐志摩抒情诗的艺术特色。

（可参考教材 P89 或课堂笔记 4 点）；以《死水》为例，阐述闻一多的“三美”理论。

[ 可参考教材 P84] ；《女神》的思想内容及艺术特征。

第四章老舍与《骆驼祥子》；分析造成祥子悲剧命运的原因。

第五章茅盾与《子夜》；《子夜》的艺术成就第六章巴金与《家》分析：什么是“觉新性格”，如何认识高觉新形象？以《家》和《寒夜》为例，比较巴金前后期文学创作的变化。

（参见教材 P275 — 276 三点）第七章沈从文与《边城》名词：《边城》（包括作者、出版年代、情况概述、文学史意义等要点）简答：沈从文小说的创作特征。