中国古代文学研究中心(附古籍所)历届博士研究生信息

文艺学周远斌，男，1969年11月生，文学博士，青岛大学特聘教授、博士生导师、文艺学学科带头人,主要从事中国古代文学及中国古代文学批评史的研究。

在《文学评论》（3篇）、《光明日报》（6篇）、《古籍整理研究学刊》（3篇）、《文史哲》、《齐鲁学刊》、《云梦学刊》、《杜甫研究学刊》、《阴山学刊》、《山西师范大学学报》、《山东师范大学学报》、《沈阳师范大学学报》、《延边大学学报》、《聊城大学学报》、《理论研究》、《蒲松龄研究》、《北方论丛》、《南都学坛》、《重庆社会科学》、《上海文学》、《文论报》、《作家报》等刊物上发表学术论文70余篇，多篇论文被《新华文摘》、《人大复印资料》等全文转载或观点摘要；出版《论语校释辨正》、《红楼梦人物百家言——薛宝钗》、《儒家伦理与〈春秋〉叙事》等专著11部；主持承担国家社科项目、省部级项目5项；获省社科奖二等奖2项、三等奖1项，省高校优秀科研成果奖一、二、三等奖各1项，省文化艺术科学优秀成果奖二等奖2项。

徐良，男，1963年生，1985年—1988年在上海复旦大学攻读美学专业硕士学位。

现为青岛大学文学院副教授、青岛发展研究中心区域文化研究所所长、研究员。

长期从事美学教学和科研工作，历年来在《美学》、《艺术界》、《人文杂志》、《社会科学辑刊》等国内各类学术刊物发表学术论文70余篇，20多项学术成果被《新华文摘》、《中国人民大学复印资料中心》等重要文献二次转载，十多次获省市社科优秀成果奖，重要著作有《20世纪西方美学精神》，合著《文艺学与美学的整合研究和多元推进》、《企业美学纲要》等。

重要研究课题有《西方美学的后现代转折》、《荒诞派戏剧的美学精神》，近年来转入中国古典美学研究，主要课题有《中国哲学美学》、《中国美学与现代文化》等。

主要开设课程有“美学原理”、“中国古典美学”等。

张伟，女，1961年12月生，1999年复旦大学中文系文艺学专业博士研究生毕业，获文学博士学位。

现为青岛大学中文系教授，硕士生导师，近年来致力于文艺理论研究，中西蓝领文化研究以及视像时代的美学研究，承担国家教育部项目。

北大考博辅导：北京大学中国古代文学考博难度解析及经验分享根据教育部学位与研究生教育发展中心最新公布的第四轮学科评估结果可知，在2018-2019中国古代文学专业大学排名，其中排名第一的是首都师范大学，排名第二的是南开大学，排名第三的是华东师范大学。

作为北京大学实施国家“211工程”和“985工程”的重点学科，中国语言文学系的中国古代文学一级学科在历次全国学科评估中均名列第六。

下面是启道考博整理的关于北京大学中国古代文学考博相关内容。

一、专业介绍中国古代文学是培养能从事古代文学和旅游文化研究、高等教育、编辑出版、企事业单位宣传、文秘工作的高层次专门人才。

北京大学中国语言文学系中国古代文学专业在博士招生方面，划分为4个研究方向：050105 中国古代文学研究方向：01. 先秦两汉文学；02. 魏晋隋唐五代文学；03. 宋元明清文学；04. 出土文献与思想文化此专业实行申请考核制。

二、考试内容北京大学中国古代文学专业博士研究生招生为资格审查加综合考核形式，由笔试+专业面试构成。

其中，综合考核内容为:1、按照“德智体全面衡量、择优录取、保证质量、宁缺毋滥”的原则，根据按一定比重计算的总成绩择优录取。

总成绩的构成及比重为：学科笔试成绩50%+面试成绩50%系招生工作小组对本院系的博士生录取工作负责。

2、申请者的初审、复试评价结果仅对本次招生有效。

未于本次规定时间内参加初审、复试者，不得录取。

被录取新生的入学资格只在当年有效。

3、收到正式录取通知书后，确有特殊原因不能按照通知书要求按时入学报到者，须以书面形式向中文系请假、说明。

无故逾期两周不报到者，学校有权按照有关管理规定取消入学资格。

四、申请材料符合申请条件的人员须于2018年10月15日12：00至2018年12月7日12：00在网上提交报名信息，并在2019年1月9日17：00前向中文系提交下列申请材料：1、北京大学2019年攻读博士学位研究生报考登记表：请在规定的报名时间内登录北京大学研究生招生网（网址：https:///applications/）进行网上报名，上传相关材料，并打印“北京大学2019年攻读博士学位研究生报考登记表”。

作者： 陈圣争
出版物刊名： 文艺研究
页码： 69-80页
年卷期： 2012年 第2期
主题词：�20世纪中国古代文学研究史》;访谈录;《金瓶梅》研究;教授;中国文学批评史;中国古代文学理论;中国近代文学;博士研究生
摘要：黄霖,上海嘉定人,1942年生,1967年复旦大学中文系研究生毕业。

现任复旦大学中国语言文学研究所所长、教育部重点研究基地复旦大学中国古代文学研究中心主任、教授、博士生导师,兼任中国近代文学学会会长、中国《金瓶梅》研究会（筹）会长、中国古代文学理论学会副会长、中国明代文学学会（筹）副会长、上海市古典文学会会长等。

主要从事中国文学批评史和明清小说研究,著有《近代文学批评史》、《〈金瓶梅〉漫话》、《〈金瓶梅〉考论》、《古小说论概观》、《〈金瓶梅〉讲演录》,主编《中国古代文学理论体系》、《20世纪中国古代文学研究史》等。

本刊特委托复旦大学中文系博士研究生陈圣争就有关学术问题采访黄霖先生,整理出此篇访谈录,以飨读者。

研究生导师介绍文艺学(Theory of Literature and Art)赵宪章男，1951年生，山东莘县人，文学硕士（南京大学1987）。

现为南京大学文学院文艺学专业教授，博士生导师。

中国文艺理论学会副会长。

主要成果：1.《文艺学方法通论》，江苏文艺出版社1990年2.《中国艺术理性》，辽宁古籍出版社1995年3.《西方形式美学》（主编），上海人民出版社1996年4.《文艺美学方法问题》，暨南大学出版社，2002年5.《文体与形式》，人民文学出版社2004年主要研究方向：1. 文艺美学2. 文学理论周宪男，1954年生于南京，江苏金坛人。

文学学士（南京师范大学1982），哲学硕士（北京大学1988），文学博士（南京大学1998）。

现为南京大学文学院文艺学专业教授，博士生导师。

主要成果：1.《视觉文化的转向》，北京大学出版社2008年2．《文化表征与文化研究》，北京大学出版社2007年3.《审美现代性批判》，商务印书馆2005年4.《20世纪西方美学》，高等教育出版社2004年5.《超越文学——文学的文化哲学思考》，上海三联书店1997年版主要研究方向：１．文学理论２．美学３．文化研究胡有清男，1949年生，江苏南京人。

文学硕士（南京大学1984），文学博士（南京大学1996）。

现为南京大学文学院文艺学专业教授，博士生导师。

主要成果：1.《文艺学论纲》，南京大学出版社1999年2.《中国现代文学中的纯艺术思潮》（系列论文），《中国社会科学》1997年第3期等刊物发表。

3.《文科理论教学论》，南京大学出版社1999年主要研究方向：1. 文艺学基础理论2. 中国现当代文艺思想研究男，1957年生，江苏无锡人。

哲学学士（武汉大学1982），文学硕士（广西师范大学1988），文学博士（山东大学1991）。

现为南京大学中文系文艺学专业教授，博士生导师。

主要成果：1.《审美幻象研究》，广西师范大学出版社1995年2.《马克思主义现代美学问题》，人民文学出版社2001年3.《审美幻象与审美人类学》，广西师范大学出版社2002年4. 《美学》，（主编）高等教育出版社2001年5. 《审美意识形态》，（译著）广西师范大学出版社1987年主要研究方向：1.国外马克思主义美学2.审美人类学女，1953年生于上海，浙江宁波人。

中国语言文学系简介复旦大学中国语言文学学科前身为私立复旦大学国文部，正式成立于1925年，当时的名称为中国文学科。

经陈望道、郭绍虞、朱东润、刘大杰、赵景深、陈子展、蒋天枢、王欣夫、张世禄、吴文祺等前辈的辛勤耕耘，为中文学科奠定了深厚的基础。

进入新世纪以来，更获得了空前的发展，目前的中国语言文学科涵盖了中国语言文学系、中国语言文学研究所、古籍研究所、出土文献与古文字研究中心四个单位以及教育部人文社会科学重点研究基地中国古代文学研究中心，包括了中国古代文学、中国现当代文学、汉语言文字学等三个国家重点学科，文艺学、世界文学与比较文学、语言学与应用语言学、中国古典文献学、民俗学等教育部规定的二级学科以及中国文学批评史、文学写作学、艺术人类学与民间文学、现代汉语语言学、影视文学等自设学科，学科齐全，于2007年通过教育部审定的国家一级学科重点学科，成为复旦大学历史最悠久、实力最雄厚的学科之一。

中国语言文学学科目前共有教职员工128人，其中高级职称将近一百人，有强大的学术队伍，而各学科也都有深孚众望、成就卓越的学科带头人，如中国古典文学的章培恒、王水照教授、中国现当代文学的陈思和教授、汉语言文字学的游汝杰、刘钊教授、文艺学的朱立元教授、世界文学与比较文学的张汉良教授、杨乃乔教授、中国古典文献学的裘锡圭、陈尚君教授、文学写作学的王安忆教授。

各学科都有较好的学术梯队和良好的学术布局，目前拥有3名教育部长江学者特聘教授陈思和、张涌泉、刘钊，1名长江学者讲座教授王德威，6名新世纪优秀人才陈引驰、傅杰、陈广宏、陈正宏、张新颖、陈剑教授。

中国文学学科的教师在教学同时也完成了大量的科研任务，出版了大量著作，取得了丰硕成果。

进入新时期以来，如王运熙、顾易生教授主编的《中国文学批评通史》获得了多种奖项，产生了广泛的影响。

“十五”期间，有更多的研究专著获奖，如蒋孔阳、朱立元教授主编的《西方美学通史》、许宝华教授等主编的《汉语方言大辞典》获第三届中国高校人文社会科学优秀成果一等奖，王运熙、黄霖教授主编的《中国古代文学理论体系》、游汝杰教授的《西方传教士汉语方言学著作书目考述》、陈尚君教授的《旧五代史新辑会证》分别获上海市第六、七、八届哲学社会科学奖优秀成果著作一等奖，陈思和教授主编的《中国当代文学史教程》获得教育部全国高校优秀教材一等奖。

作者： 齐博
出版物刊名： 文学遗产
页码： 138-138页
主题词： 南京大学中文系;古代文学;博士点;魏晋南北朝文学;公共必修课;文学学科;重点学科;
国家教委
摘要：已由国家教委确定为重点学科的南京大学中文系古代文学学科,其博士点由程千帆教授、周勋初教授主持,所设立的研究方向有：①唐宋文学;②魏晋南北朝文学;③古代文学历史与理论研究方法论。

南京大学对古代文学博士生的培养上,注重广博的知识与坚实的基础。

博士生在进入学位论文撰写之前,除公共必修课（政治、外语）以外,均需攻读博士课程5至6门,。

中国研究生教育分专业长幼秩序序榜：050105中国古代文学1 复旦大学 A+2 华东师范大学 A+3 浙江大学 A+4 武汉大学 A+5 南京师范大学 A+6 北京大学 A+7 四川大学 A8 北京师范大学 A9 安徽师范大学 A10 西北师范大学 A11 陕西师范大学 A12 南开大学 A13 南京大学 A14 中山大学 A15 暨南大学 A16 苏州大学 A17 上海师范大学 A18 首都师范大学 A19 山东师范大学 A20 扬州大学 A21 兰州大学 A22 中国人民大学 A23 山东大学 A24 福建师范大学 AB+ 等 (36 个 ) ：黑龙江大学、西南大学、湖南大学、哈尔滨师范大学、湖北大学、河北大学、华中师范大学、河北师范大学、曲阜师范大学、广西师范大学、西北大学、四川师范大学、上海大学、华南师范大学、山西大学、北京语言大学、辽宁大学、河南大学、东北师范大学、杭州师范大学、浙江师范大学、安徽大学、郑州大学、吉林大学、沈阳师范大学、南昌大学、辽宁师范大学、广州大学、江西师范大学、湖南师范大学、延边大学、青岛大学、厦门大学、长沙理工大学、汕头大学、浙江工业大学B 等 (36 个 ) ：湘潭大学、渤海大学、广西大学、宁夏大学、天津师范大学、广西民族学院、西藏民族学院、深圳大学、烟台大学、华中科学技术大学、江南大学、温州大学、漳州师范学院、山西师范大学、内蒙古大学、上海财经大学、聊城大学、徐州师范大学、河南师范大学、广西师范学院、重庆工商大学、西华师范大学、安庆师范学院、云南师范大学、中南民族大学、北京外国语大学、信阳师范学院、重庆师范大学、南通大学、中央民族大学、西南民族大学、上海交通大学、东南大学、鲁东大学、新疆师范大学、青海师范大学C 等 (24 个 ) ：名单略武汉大学中国科学评价研究中心相干链接地址：/viewthread.php?tid=105466老王卖瓜一下，安师大的古代文学是文学院的王牌专业，号称华东四小强。

左东岭个人简历1956年生。

1986年在华中师范大学中文系获文学硕士学位，专业为中国古代文学，导师为黄清泉教授；1995年在南开大学中文系获文学博士学位，专业为中国文学批评史，导师为罗宗强教授，研究方向为中国文学思想史，毕业论文为《李贽与晚明文学思想》,获1999年首届全国百篇优秀博士学位论文奖。

毕业后到首都师范大学文学院从事教学与研究工作。

职务、社会职务、荣誉称号和获奖首都师范大学二级教授，中国文学思想史方向与中国诗歌理论史方向博士研究生导师。

担任首都师范大学校学术委员会副主任，教育部长江学者特聘教授，首都师范大学创新研究院研究员，并兼任“首都师范大学中国文学思想研究中心”主任，教育部重点文科研究基地中国诗歌研究中心副主任，全国明代文学学会（筹）副会长，中国《文心雕龙》学会常务副会长(法人代表)，中国古代文学理论研究会理事等职务。

社会兼职为中国人民政治协商会议第十一届全国委员会委员，国家社科基金中国文学组评委，《文学遗产》、《文献》等杂志编委。

曾入选北京市拔尖创新人才，北京市学术创新人才，是北京市创新团队“中国传统文学资源的开发与利用”的带头人。

2002年获教育部高校青年教师奖，2008年获国务院政府特殊津贴。

《李贽与晚明文学思想》获1999年首届全国百篇优秀博士学位论文奖。

《李贽与晚明文学思想》一书曾获第五届北京市哲学社会科学优秀成果二等奖，《王学与中晚明士人心态》一书获北京市第七届哲学社会科学优秀论著二等奖。

参与的教改项目“面向21世纪高师中文系中国古代文学课程体系改革方案”曾获北京市教学成果一等奖与教育部国家教学成果二等奖。

教授课程、研究方向及在研课题主要研究领域为中国文学思想史、中国诗学思想史、中国古代诗歌史与中国古代小说史，尤其在明代文学思想与心学的关系研究、明代诗歌史研究方面取得了较大成就。

曾先后承担《王学与中晚明士人心态》、《明代文学思想综合研究》、《元明之际的朝代更替与诗学思想的变迁》、《中国历代文学作品选》、《中国小说史专题》、《中国文学通论》、《中国诗歌通史》（明代卷）、《中国诗歌研究史》等多项国家与省部级以上的课题。

1．◆◆主讲人简介：赵晓岚，女，文学博士后，湖南师范大学文院教授，博士生导师。

◆古代文学学科带头人；中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事。

【百家讲坛】李煜（10集全）【百家讲坛】金戈铁马辛弃疾（8集全）２．◆◆主讲人简介：康震，男，70年3月生。

陕西省绥德县人，文学博士。

现为北京师范大学文学院副院长、副教授、硕士研究生导师。

◆主要研究方向为：中国古代文学、唐宋文学、古典诗词。

是中国唐代文学学会会员，中国韵文学会会员，中国李白研究会会员。

【百家讲坛】李清照（10集全）【百家讲坛】苏轼（10集全）【百家讲坛】唐诗的故事之李白(10集全)【百家讲坛】唐诗的故事之杜甫(7集全)３．◆◆主讲人简介：隋丽娟，女，1964年生，黑龙江哈尔滨人，1985年毕业于东北师范大学历史系，后就读于吉林大学历史系，获史学硕士学位。

现任哈尔滨师范大学人文学院历史系教授、硕士生导师。

◆主要从事边疆民族与文化的研究。

着有《晚清巨人传·曾国藩》等三部学术著作，发表相关学术论文三十余篇。

【百家讲坛】戏说慈禧（27集全）４．◆◆主讲人简介：纪连海，北京师大二附中教师。

1986年7月毕业于北京师范学院历史系，获历史学学士学位。

◆北京市骨干教师，西城区学科带头人，西城区兼职历史教研员。

【百家讲坛】大太监李连英（11集全）【百家讲坛】正说纪晓岚（9集全）【百家讲坛】正说和坤（10集全）【百家讲坛】正说多尔衮（20集全）【百家讲坛】正说鳌拜（6集全）【百家讲坛】正说吴三桂（5集全）【百家讲坛】正说刘墉（4集全）５．◆◆主讲人简介：王立群，1945年生，山东新泰人。

1982年毕业于河南大学（当时称"河南师范大学"）中国古代文学专业，获文学硕士学位。

◆现任河南大学文学院教授、中国古典学博士生导师、中国《史记》研究会常务理事。

【百家讲坛】秦始皇（28集全）【百家讲坛】王立群读史记 _汉武帝（38集全）【百家讲坛】汉代风云人物之吕后（11集全）【百家讲坛】汉代风云人物之项羽（9集全）６．◆◆主讲人简介：孙立群，1950年4月生，南开大学历史学院教授，天津市人。

·文献研究·文章编号：员园园圆鄄猿苑员圆（圆园15）园1鄄园125鄄09

收稿日期：圆园14鄄01鄄15作者简介：朱泽宝（1988年-），男，河南固始人。复旦大学中国古代文学研究中心博士生，研究方向为明清近代文学与文化。

论《聊斋志异》研究史上的索隐派———《聊斋发微》

朱泽宝（复旦大学中国古代文学研究中心，上海200433）

摘要：问恨生的《聊斋发微》是聊斋研究史上的第一部专著，将《聊斋志异》全书的内容分为“悲种”、“愤势”、“嫉富”、“贱士”、“尚侠”五例。其中“悲种”为全书之主脑，其他四例皆由此生发。《聊斋发微》有着明显的“索隐派”作风，将《聊斋志异》中的狐视为胡，认为书中的鬼狐与人的恋爱传奇隐喻着蒲松龄的反清思想。《聊斋发微》的主要观点是不值一驳的，其错误产生的根源在于作者的民族偏见与相关知识的欠缺，但书中的某些观点对于今天的《聊斋志异》研究也有所启发。关键词：聊斋发微；索隐；反清；偏颇中图分类号：陨2园6援5文献标识码：粤

红学史上，索隐一派堪称一支劲旅，时至今日，势头也不在正统红学之下。无独有偶，在《聊斋志异》研究史上，也曾有过“索隐派”的影子，只是因倡导者声名不显，加之后继无人，现在已不为人熟知。《聊斋志异》研究的索隐风潮产生于清末民初，其大意认为书中之狐即为“胡”之代称，蒲松龄的谈狐说魅，实际上表达着反满的民族主义思想。最早提到这种说法的是吴沃尧，梁启超编著的《小说丛话》转述了吴的话：“今日忽有人创说蒲留仙实一排外家，专讲民族主义者，谓《聊斋》一书所记之狐，均指满人而言，以‘狐’‘胡’同音也。故所载淫乱之事出于狐，无非其寓言云云。”［1］其时方为清末，这一说的出现实有为反满革命作舆论准备

125之意味。进入民国后，此说仍为人所乐道。如《古今小说评林》即说“《聊斋志异》一书，喜言狐，狐即胡也，是或以讥满清耳”［2］24。以上诸人虽提及诸说，但都是只言片语，充其量只是主观的论断，并没有对《聊斋志异》的文本做深入的分析。问恨生的《聊斋发微》却不大相同，其书在大力挖掘《聊斋志异》中反清思想的同时，对全书大量的单篇故事做以细密的考察，经其解读后的聊斋小说都与其预设的思想主题契合，俨然有集《聊斋志异》研究“索隐派”大成的姿态。从这个意义上说，《聊斋发微》在《聊斋志异》研究史上的意义可方之与红学史上的《红楼梦索隐》。《聊斋发微》无论其立论是否合理，论证是否科学，无疑都是《聊斋志异》研究史上的力作，而今天已几乎湮没在世人的视野之外。本文意在全面介绍《聊斋发微》内容的基础上，评其得失。

汉代文学一、乐府诗（一）乐府1.乐府本身是秦汉时期由朝廷设立的掌管音乐的官署机构，负责采集民歌、制定乐谱、创作加工诗歌的任务。

2.由乐府创作加工的诗歌，被称做“乐府诗”，简称“乐府”，汉代也称之为“歌诗”。

“乐府”便由音乐机关演变为带有音乐性的诗体名称。

3.汉乐府诗继承了《诗经》的现实主义传统，“感于哀乐，缘事而发”，真实而深刻地反映了汉代的社会现实和劳动人民的生活风貌。

（二）汉乐府的思想性1.对战争、徭役的揭露和诅咒。

2.反映人民流离失所的漂泊生活和贫困悲惨的社会境遇。

3.反映统治者对劳动人民的巧取豪夺、剥削压迫以及劳动者的反抗。

4.反映婚恋、家庭问题，控诉封建礼教、婚姻制度对男女爱情的摧残。

（三）汉乐府的艺术性1.富有戏剧化、场面话、典型化的叙事性。

（标志着古典叙事诗的成熟）2.善于通过个性化的语言和典型的细节来表现人物性格。

3.语言上以五言为主，杂言为辅，形式多样，整散不拘。

4.善用铺排和比喻，有独特的艺术表现力。

二、汉赋（一）《七发》1.西汉著名辞赋大家枚乘的赋作。

2.全篇假托楚太子有疾，吴客以音乐、饮食、车马、游观、田猎、观涛、要言妙道七事为治病良方使太子病愈。

从侧面批评了贵族子弟奢侈淫佚的生活，具有讽喻意义。

3.全篇主客问答，铺陈夸饰，文辞富丽，体制宏伟，标志着汉赋的正式形成。

4.《七发》首创的七段成篇的结构形式被后来赋家采用，号为“七体”。

（二）汉赋四大家1.西汉的司马相如、扬雄，东汉的班固、张衡继承前人赋作基础上，促成了汉赋内容、风格的成熟，后世称“汉赋四大家”。

（代表汉大赋的成熟）2.司马相如代表作《子虚赋》《上林赋》，扬雄《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》《河东赋》，班固《两都赋》，张衡《二京赋》《归田赋》。

3.以司马相如的成就最高。

三、《史记》《汉书》（一）《史记》的思想内容1.深刻体现了司马迁历史认知的朴素唯物主义思想。

2.深刻揭露和批判了最高统治者的丑恶与社会的腐败黑暗。

3.热情歌颂了历代忠臣良将，极力张扬了忍辱负重、百折不挠、积极奋斗、英勇豪迈的人生精神。