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72ZI SHA TEAPOT 紫砂宜兴紫砂壶因为有了艺术性和实用性的完美结合，令人回味无穷，加上紫砂壶良好的透气性利于泡茶的特点和茶禅一味的文化，就又增加了紫砂壶高贵不俗的雅韵。
如今紫砂壶无论是在国内还是在国际市场，都已经占据了主导地位，居世间茶具之首。
做壶不仅仅是一种技艺的传承，它同时也代表着一种文化的传承，代表着悠悠壶史的传承。
蒋建军，又名建君、丁山君，号文石轩。
高级工艺美术师，中国陶瓷协会会员、中国工艺美术学会会员、江苏省陶瓷协会会员。
1982年参加工作，从事紫砂造型设计和制作。
创作期间常得到顾绍培老师的悉心指点，经过多年对紫砂艺术执着的追求，不断创蒋建军紫砂壶——妙手心境成雅韵新，所制作品能够充分利用紫砂的自然材质美和巧妙的构思，来表达出作品的和谐自然、圆润厚重以及作品的寓意，长期喜徒手制壶，逐渐形成了自己的独特风格，作品多次荣获国内外专业评比大赛金奖，得到了藏家的肯定和壶友的喜爱。
心静如水，淡定从容，以其细腻的感情融入紫砂艺术创作之中，Jiang Jianjun 蒋建军蒋建军金奖作品《五福临门》蒋建军金奖作品《秋韵壶》蒋建军作品《雪华》编辑|朱慧敏73ZI SHA TEAPOT紫砂永葆如花的心境成其方器的精妙、圆器的儒雅、花器的意趣。
行与心同，不拘束自己对紫砂的追求和渴望，向着本心，心随意动，大胆创新，所制之器，显露出其深厚的技艺功底与过人的艺术天赋。
诚然，有其天性的纯洁、良善，砂壶成于妙手，繁花早已成英，且行且珍惜，是与紫砂结下的不解之缘。
蒋建军所制之器刚寓于柔，方中藏圆，线面挺括平正，轮廓线条分明，给人们以干净利落、明快挺秀之感。
所制之圆器圆、稳、匀、正，比例配置恰到好处，珠圆玉润、骨肉停匀、隽永而耐看。
所制之花塑器象形自然生态，从生活中取材，从生命中得到感悟，对于生活总保持着一双善于发现美丽的眼睛和一颗善于观察世界的心，壶艺作品富含韵意，俊逸而灵动。
作为国家级高级工艺美术师，蒋建军深知传承与创新重任，时刻要求自己有新的创意，在传承经典的基础之上极富创意。
大隆凯加速转身,将许下一个怎样的未来——专访江苏大隆凯科技有限公司董事长兼总经理胡和荣邓旭;方嘉炎【期刊名称】《资源再生》【年(卷),期】2019(000)005【总页数】4页(P6-9)【作者】邓旭;方嘉炎【作者单位】;【正文语种】中文随着我国钢铁、有色金属等原生矿产资源的日渐匮乏，再生资源循环利用近年来引起公众高度关注，因而，再生资源回收加工装备制造产业也如雨后春笋一般蓬勃兴起。
在常人看起来很低端的废旧物资回收行业，其装备早已是“高大上”，市场对高效、低耗、智能的剪切、破碎、压块机械需求度越来越高。
“2018年公司实现销售收入2.7亿元。
”这是位于“中国液压之都”江阴市的江苏大隆凯科技有限公司（以下简称“大隆凯”）交出的成绩单。
该公司准确把脉中国再生资源行业的设备需求，主推液压剪切机、破碎机、压块机三大类主要产品，在成立仅三年的短时间内，自主研发出系列适销对路的拳头产品，在中国废钢铁、废旧有色金属加工设备行业占据了一席之地。
除了在国内打开市场之外，大隆凯公司的产品还沿着“一带一路”倡议走出国门，远销俄罗斯、日本、马来西亚、印尼、土耳其等国家和地区。
自成立以来，大隆凯先后被认定为江苏省科技型中小企业、江苏省民营科技企业、江苏省高新技术企业、无锡市认定企业技术中心等，还顺利通过了质量管理体系认证及职业健康安全管理体系认证，并于2018年8月成立了无锡市科技研发机构——无锡市废旧物资处理设备工程技术研究中心。
同时，大隆凯也是中国物资再生协会副会长单位、中国废钢铁应用协会和中国再生资源回收利用协会理事单位、中国有色金属工业协会再生金属分会会员单位。
记者与大隆凯董事长胡和荣相识已久，也目睹了大隆凯从无到有、由弱变强的砥砺征程。
近日，胡和荣在北京出差期间，接受了本刊记者的访谈。
一见面，他说：“明天我要去马来西亚。
大隆凯的设备性价比高，在马来西亚很受欢迎。
我们把中国制造、江阴制造输出到东南亚国家，改变了当地长期以来认为中国产品低端的偏见。
与茶有关的小故事【篇一：与茶有关的小故事】【篇二：与茶有关的小故事】关于紫砂、关于茶的传说和小故事散文吧>>,,,>关于紫砂、关于茶的传说和小故事乞丐的紫砂壶从前，有一个大财主特别喜欢喝茶，凡是到他家喝茶的人，无论贫富，只要来，他就好生招待。
一天，来了一个乞丐，不言讨饭，只说来讨茶喝。
下人见此，连忙让他进屋，给他倒一杯茶。
乞丐看了一下，说：“茶不行啊。
”下人见他懂，连忙换好茶来。
他闻了闻，说：“茶好，但水不行，需得某地的泉水方好。
”下人知他有些来意，忙取了早有储备的泉水，再泡茶来。
乞丐尝了一口，说：“水是好水，柴不行，柴需用某山阴面之柴，阳面之柴质松，需阴面质紧坚硬的柴方好。
”下人连忙取好柴再烹，并请出老爷。
茶重新上来后，老爷与乞丐各饮一杯。
乞丐说：“嗯，这回茶、水、柴、火都好了，只是壶不行。
”老爷说：“这已是我最好的壶了。
”乞丐从怀里掏出一把壶，让下人重新泡一壶茶来，味道果然不凡。
老爷起身作揖道：“我愿买你这壶，要多少钱都可。
”乞丐连忙倒掉茶，收起壶就走。
老爷赶忙拦住，说“我愿出一半家产要你这壶”。
乞丐不言，只是要走。
老爷急了，说“我愿出全部家产买你这壶”。
乞丐听了，就笑起来。
说道：“我要是舍得这壶，也不会落今天这种地步。
邵大亨的紫砂壶清代茶壶制作大师邵大亨，为人慷慨豪爽。
他所做的茶壶，意气相投者，免费赠送，语不投机者千金难求。
苏州某巡抚绞尽脑汁觅得一壶，十分珍惜。
一年中秋，坐船出城赏月，一名侍女端盘献茶，不想船身摇动，侍女站立不住，把“大亨”壶摔得粉碎。
巡抚大怒，把侍女吊起来，重重鞭笞。
这时，正好邵大亨也和朋友泊般在近处赏月，闻得缘由，就叫巡抚过般来看壶。
巡抚过来一看，见16把大亨壶罗列桌上，件件精品。
邵大亨力劝巡抚宽恕侍女，并许诺其从16把壶中挑选一件。
巡抚从其言。
巡抚一走，劭大亨便把余下的15把壶统统砸碎，悻悻地说：“为了我的壶，竟有人玩物丧命，再不做壶了。
”杯在壶上一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆和尚说：“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个令我满意的老师。
综合案例三：爱多神话1[①]“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
”“所以在你要战胜外界的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只要你能不断的自拔与更新。
”“战士啊，当你知道世界上受苦的不止你一个时，你定会减少痛楚，而你的希望也将永远在绝望中再生了罢！”傅雷先生，《约翰〃克里斯朵夫》“译者献辞”短短两三年间，胡志标成为当代中国商战中最响亮的名字之一。
“中国梦”比“美国梦”显得更精彩。
胡志标这个年轻的“追梦人”，想也没有想到自己那么快就梦想成真，与“标王”共舞。
起步——加速——狂欢——跌落，爱多神话划了一条陡峭的抛物线。
第1个大学生爱多的前身叫升达电子厂，先做游戏机，后做学习机，是胡志标和陈天南一人出2000元办起来的。
有一件不那么光彩的事是被小霸王打假打上门来，告升达假冒小霸王产品。
其实声达是有些冤枉的。
风波过后，胡志标意识到要是自己有人能写软件，就不用受这份窝囊气!这时厂长苏壮东招了一个大学生进来，叫陈津三。
苏壮东做主给了他2000元一个月，而当时胡志标、陈天南、苏壮东每人只拿800元工资。
苏壮东是胡志标从顺德一家做游戏机的电子厂请来的。
陈津三是升达厂第一个大学生。
陈津三一来，几件事一办，胡志标看了非常顺眼，就对他说：“你能不能再给我介绍几个比你更利害的人来。
”陈津三一拍脑袋，“比我更利害的人就是我的上司了。
”这个人就是刘强。
刘强毕业于江西工学院，学的是应用电子，为人十分聪明，研究研究有什么新技术是他最大的乐趣。
当时，他刚刚发明了一种无线耳机，正想找人投资。
听了自己的手下一说，中山有个老板一心想找技术，就兴冲冲跟着他到中山东升来看看虚实。
到了东升，胡志标和陈天南在东升最好的餐馆请他吃饭。
刘强介绍了自己发明的无线耳机，二人不吭声。
胡志标问：“还有什么好产品？”“还有一种产品非常有前途，但估计你们做不起来。
pifea画1〇17年 02 月54之四灵。
”早在5000多年前，红山文化玉雕中就出现 过龙纹，龙纹是中国5000年文明发展的历史见证。
4结语中国文化博大精深，这对于创作壶艺的紫砂艺 人们来讲，可谓是取之不尽、用之不竭的素材库。
时 代在不断进步，艺人们反而越来越倾向于取用民族 文化题材。
历代诸多的紫砂壶，无论是在壶型还是在装饰上，都追求跟民族文化相融合。
正如此款“龙凤 呈祥壶”，在使用它来泡茶、品茶的同时，还能够通过 欣赏壶器体会作者心中传达出的美好愿望，使生活 变得更加美好。
参考文献m范建荣.浅谈吉祥纹饰在紫砂壶艺创作中的应用[j].江苏陶 瓷，2014(1):19[2]周彦锋六方青玉”壶的对紫砂经典的传承[J].陶瓷科学与 艺术，2014⑶:88(上接第52页）间有“竹报平安”、“梅开福贵，竹报三多”的美誉。
竹 文化也对中国的绘画、文学、音乐、园林、宗教等领域 有着深远的影响。
宜兴紫砂艺术与竹文化联系密切，并产生雅趣，与中国文人的生活息息相关。
3结语时代不断发展，艺术不断创新。
紫砂艺术与竹文 化的结合也要有所创新，不断突破。
正如此款“劲竹 套壶”,它的创作打破了前人的仿生思维定势，呈现出了不常见的抽象美。
可见，只要我们解放思想、拓 展思路，紫砂壶或其他陈设艺术陶的创作素材取之 不尽，紫砂艺术与竹文化的结合大有可为。
参考文献[1]潘殊闲.独酌：李白内心孤独的真实印记一兼论后世的独 酌情怀[J].安徽大学学报，2009(5):66-71[2]华英.浅析紫砂壶艺术与竹文化的结合——以紫砂“竹段壶”为例[J].江苏陶瓷,2015(2):24-255邱玉林:举行师徒年度创新评比迎新年 !•¥\年前，中国陶艺大师邱玉林师徒年度创新作品评比在丁山国际大酒店举行。
邱玉林大师的20多 \ S位徒弟选送在2016年中设计创新的70多件(套)彩陶、紫砂作品参评。
宜兴市陶协副会长鲍建生、中\5国陶艺大师、本次评委毛国强、吴鸣、李守才、王亚平等参加了这次活动。
上海市静安区2025届高三一模教学质量调研语文试卷2024.12考生注意：1.本场考试时间150分钟，满分150分。
2.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
3.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用 10分1.按要求填空。
(5分)(1)慨当以慷，忧思难忘。
？唯有杜康。
(曹操《》)(2)试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，。
(贾谊《过秦论》)(3)杜甫《蜀相》写武侯祠内春光明丽却一片寂寞荒凉的名句是“，。
”2.按要求选择。
(5分)(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是( )。
(3分)人工智能无法像人一样，解悟生命的意义和死亡的内涵。
因为人类的生命有限，使得人类每个个体的思想和命运都如此宝贵、如此独特。
帕斯卡曾经说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草，。
我们全部的尊严就在于思想。
”①因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势②然而宇宙纵使毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多③用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭④而宇宙对此却是一无所知⑤一口气、一滴水就足以致他死命了A.①②④③⑤B.③⑤②①④C.⑤③①②④D.⑤②①④③(2)对人物进行访谈要尽可能多地了解被访谈对象的身份、生活背景及其与所调查问题的关系等情况，以使访谈时发问得体。
下列发问得体的一项是()。
(2分)A.采访乒乓球冠军王楚钦：打乒乓球之外你会拉小提琴、会书法、会飞花令吗？B.采访韩国获“诺奖”作家韩江：您认同文学要为国家为民族服务这一观点吗？C.采访歌手刀郎：您觉得在内地流行音乐排行榜上至少应该有哪些歌手的名字？D.采访魏晋文学专家傅刚：唐代文学也很优秀，您为什么只研究魏晋时期文学？二阅读70分(一)阅读下文，完成第3-7题。
(17分)①豆瓣(douban )是一个社区网站，创建于2005年3月6日。
企业访谈｜典跃郭君建弘扬⼯匠精神构筑民族品牌-郭君建-以⼯匠精神打造民族品牌以契约关怀赋能长效建设郭君建，上海典跃建材科技有限公司（简称“典跃”）董事长，⾦磨⽯品牌⽂化创始⼈，上海地坪协会会长，中国磨⽯产业联盟主席。
在采访中，郭君建提到最多的词就是⼯匠精神和⼈⽂关怀。
在他眼⾥，⼯匠与⽂化是企业发展的基⽯。
“⼀元化多元打造民族品牌”2000年，新纪年翻开的第⼀篇章，万物⽣长的⼤好时节。
那⼀年，郭君建⼤学毕业，只⾝⼀⼈来到上海。
当他站在外滩眺望着黄浦江的那⼀刻，⼼⾥想着，上海之⼤何来容⾝之处，唯⼀可奉献的只有青春、努⼒和做⼈的品格。
那时，郭君建就下定决⼼，做事⼀定要先做⼈，这也为之后典跃“⽤⼯匠精神做事，⽤契约精神做⼈”的企业精神奠定了基础。
典跃企业始于2006年，历经数年，逐渐从⼀家致⼒于⼯业地⾯系统集成商的企业发展成为集研发、⽣产、设计、销售、施⼯于⼀体的新材料、新能源⾼科技企业。
但典跃不满⾜于此，郭君建表⽰，随着⼯程经验不断累积及市场需求不断增加，典跃逐渐开始探索多维的发展⽅向，只为满⾜各种地⾯需求。
2012年，典跃中国制造研发中⼼——宿州典跃新型建筑材料有限公司成⽴，典跃开始专注于上游原材料的研发及下游项⽬完⼯后的服务延伸，⼒求通过产品制造和⼯程管控的双标准化进⼀步保障质量体系。
同年，典跃开始⾦磨⽯系列产品的学习与研发。
2013年，⾦磨⽯被列为典跃战略性产品，逐渐应⽤发展于各个领域。
2017年，典跃完成了数百项⾦磨⽯案例，致⼒于打造整体商业地⾯系统集成商，复兴磨⽯⽂化。
2018年，典跃开启了新⼀轮典跃产业园的建设，并计划⽤10年时间进⾏股份制改⾰，启动上市程序。
梳理典跃的发展过程，郭君建表⽰，典跃的每⼀步发展都是基于良好的品牌⼝碑，为打造民族品牌⽽努⼒。
在他看来，所谓品牌，由“三⼝”组成，即客户认可、⾏业的尊重和认可、员⼯对品牌的⾃尊⾃信。
品牌形成之后即⾃带知识产权，⾃带流量，客户⾃然随之⽽来，⾏业影响⼒随即上升。
十余载耕耘不辍，不负韶华——访江苏纽克莱涂料有限公司总经理宣飞燕
走进中国私营经济摇篮——江苏省江阴市，提起江苏纽克莱涂料有限公司（“纽克莱公司”），在工业防腐涂料领域可谓无人不知、无人不晓。在“老行业”和“新理念”的碰撞中，目光精准、决策果断、大胆实践、积极创新的宣飞燕对产品的生产技术、工艺及运营管理进行了大幅度改进与发扬广大，并率领团队把企业打造成为中国工业防腐涂料领域的领头羊。提起她的妙招，让一众同行皆赞叹不已。
伴随着我国国民经济的发展，工业防腐涂料越来越占据重要的战略地位。前瞻产业研究院发布的《2012-2016年中国防腐涂料行业产销需求与投资预测分析报告》中显示，早在2010年，我国防腐涂料应用量就已超过300万吨，成为世界上防腐涂料产量和使用量第一的国家。而在当今环保政策越来越严苛以及“碳中和”大战略的背景下，如何能让传统产业向着“绿色高端、世界领先”转型升级，成为纽克莱公司的总经理宣飞燕孜孜不倦追求的目标。宣飞燕的“妙”，首先就在于她深谙创新是时代发展永恒的主题和动力，并始终胸怀与生俱来的使命感，为中国工业防腐涂料领域的发展贡献出重要力量。凭借对行业趋势和用户需求的深度洞察，她带领团队研发了10多项先进专利。无论是发明专利“水性地坪抗碱封闭底漆”、还是实用新型专利“环保型水性抗碱涂层结构”……无不攻克了工业防腐涂料流领域多年来存在的各种难题，大幅提高了产品的性能和品质、同时显著降低了制造成本、有力提升了效率。在为公司创造了巨大利润的同时，她也为中国工业防腐涂料领域的整体发展和变革提供了强有力的支撑，绽放出璀璨的技术光芒。
宣飞燕的“妙”，还在于所有她研发的先进专利技术都早已转化为纽克莱公司超过200种的系列防腐涂料优质产品中，远销全国28个省市和欧洲、东南亚等地区。多年来，“纽克莱”涂料系列产品在基础建设、制药、工程机械、石化电力、港口船舶等各行各业享有着不凡的知名度，产品被广泛应用在无锡国际会展中心、苏州东方之门、西安世界园艺博览会、天津梅江会展中心、北京京东方厂房、武汉长江大桥、阳光集团纺织车间、曼巴特（张家港）购物广场、大明金属深加工车间、中国一汽、扬子江船业、海澜集团、兴澄特钢集团、沙钢集团、中车集团、中石油等不胜枚举的重大工程、全球500强企业的知名项目以及我国经济建设的方方面面。在突破现有技术瓶颈、开拓行业发展新征程的路上，宣飞燕功不可没。
清末紫坛双璧宜兴紫砂以陶土得天独厚，色泽自然淳朴，制作技艺精湛而驰名中外，为我国其他茶具所不及而独领风骚。
故寸柄之壶、盈握之杯，被世人珍同拱璧，贵如金玉，为众多工艺美术品中一颗耀眼的明珠。
宜兴紫砂壶是我国独有的陶瓷工艺品，它集诗书画印为一体，形制多变，古朴风雅，故深得宦官巨贾与文人雅士的喜爱。
他们在壶上或撰壶铭，或书款识，或刻以花卉，或刻以印章，用以托物寓意，抒发情怀。
并以品茗而得雅情逸趣，从而达到了人生崇高的审美境界。
从清嘉道字壶结合的“曼生壶”到清道咸画壶结合的“子冶壶”，均鲜明地反映出封建社会上层知识精英的艺术取向与欣赏情趣。
而清光绪年问的湖南巡抚吴大潋与清宣统年间的两江总督端方，就是紫砂壶制作的积极倡导者与参与者，他们为紫砂业留下了一批精美绝伦的态斋壶与斋壶，也在紫砂史上留下了一段不朽的佳话。
吴大潋(1835―1902年)，字清卿，号?谡?，恒轩，清末金石家、书画家与收藏家，江苏省吴县(今江苏苏州)人，同治七年(1868年)进士，官至广东、湖南巡抚。
吴大潋精鉴赏工隶篆，兼善丹青并擅刻印，风格古朴。
他喜收藏书画碑版、彝器玉石等文物，著有《?谡?集古录》、《?谡?文集》、《?谡?砖瓦集》、《说文古籀补》、《古玉图考》等。
吴大潋对紫砂器一向情有独钟，他是继陈曼生(1768-1822年)与瞿子冶(1780-1850年)之后清代一位支持紫砂业的雅流人物。
清光绪十九年(1893年)，吴大潋还在湖南巡抚任上，就向宜兴紫砂壶实业家兼制壶名家赵松亭订购了一批紫砂茗壶，并亲刻“?谡?”印钤于壶底，这些茗壶已成紫砂壶史上的经典之作。
赵松亭(1852-1934年)，字九龄，号东溪，宜兴上袁村人，清末民初紫砂实业家，制壶名家。
早期制壶用“松亭”、“宜兴松亭自造”印，中后期用“支泉”印，刻款用“东溪”。
清同治七年(1868年)，赵松亭师从宜兴“邵家壶”嫡系传人邵甫廷。
光绪七年(1881年)，赵松亭制成紫砂“隐角竹鼓壶”而一举成名。
一段情结唤起一份传承的责任
一缕茶香诉说一段紫砂的缘分
——专访宜兴紫砂股份有限公司董事长姜击波
30多年前，只有几岁的姜击波拎着茶壶跟在悠闲自得的曾祖父身后去茶馆喝茶时，那种与紫砂茶壶的缘分其实就已经埋下了，只是稚嫩的心中尚未察觉这种关联，甚至后来在南京大学念哲学，毕业后到江苏开元集团工作，以及后来进入风投领域，姜击波也从未想过，多年后，自己会建立起国内紫砂行业的龙头企业，将传统文化与紫砂工艺作为自己的事业。
其实这一切的紫砂缘分“早已天注定”，用他的话来说，这源于冥冥之中的愿力，一种生命根底的情结，一种血脉相传的天然情怀。
近年来，紫砂壶的价格屡创新高，2011春拍，顾景舟以3件过千万的拍品继续为当代紫砂领衔。
老壶再现价格新高、中青年实力派作品关注升高，而与此对应的是，宜兴紫砂壶中的劣质、仿造、乱标价、假大师等负面水沫也肆意横溅，2012年3月24日下午，记者专访了江苏省收藏家协会紫砂委员会名誉主任、宜兴紫砂股份有限公司董事长姜击波，作为目前国内唯一一支紫砂“正规军”领导人，初次见面，觉得他更像一个“时尚先生”，简洁干练、语速很快，思维跳跃，言谈之中，还不时闪耀着哲学思辨者的智慧光芒。
姜击波坦言，“现在社会的许多浮躁现象，其实就是因为少了一杯茶”；现在的紫砂壶收藏有许多误区，“只有过百万的紫砂壶才有价值”、而他也坚定态度“做企业首先是为了保存和见证一段历史，因此更要讲良心。
”
没有茶就没有紫砂壶
我们的采访约在宽窄巷子的一间咖啡店，阳光洒在古色古香的窗棂上，翻看他的履历：江苏省科技创新协会副会长、江苏省青联财税金融界别委员会主任、中国火炬江苏创业导师，南大哲学系毕业，做风险投资起家，目前是一家资本管理公司的董事长，同时还经营着全国最具规模的紫砂股份有限公司……看似不沾边的履历重合在一起，是否就是眼前这个穿着入时、精力充沛，斯文友好的姜先生？刚坐定，姜击波点了一杯绿茶，他说，到成都，就应该喝川茶，“成都的茶文化很发达，加之我各种类型的茶都不排斥，并不是经营紫砂就只能和紫砂壶里泡出来的茶。
在成都，就着玻璃杯品用川茶，感受这里的文化，融入这样的氛围，这才是最重要的。
何况，我一直认为，茶才是根本，紫砂壶早在明代就出现了，后来得许多文豪都很喜欢用他，梅尧臣就留下过‘小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华’的诗句，苏东坡更是煎茶的高手，说明紫砂壶的存在就是为了更好的呈现茶的魅力，如果一把紫砂壶不能泡茶好茶，那它就算值几百万一只也不再具备实用价值，转而成为一个艺术品或者摆件，那就我看来，他的用处还不如一只玻璃杯”直率的言论和新锐的观点让记者也不禁莞尔。
“常常有人问我，‘你看我的壶好么？’我问，你的标准是什么？‘贵呀，几百万呢？’我就笑了，也许几百万的是好壶（排除赝品的因素），但不是因为他的价格，是因为它够“老”，更是因为它的工艺，但‘老东西’哪里有那么多呢，试想，如果这些老工艺能传承下来，那不用那么贵也能买到好壶，让更多的人去感受这种老祖宗传下来的东西，也感悟其中的文化，这才是我们现在要做的事！”
做企业，见证一段历史的传承
出生在宜兴，从小就跟着曾祖父，祖父泡茶馆的姜击波，对茶的爱好是从小培养的，多年来，看着宜兴紫砂发展起起落落，后来不管事学哲学，做风投，茶一直是他的朋友。
2009年，创业板开市，姜击波想：“全世界只有宜兴的丁蜀镇产紫砂壶，为什么我们不能把紫砂壶做精做好,让它有一天也成为一种历史文化的载体?”那时候的紫砂行业正经历着一段断代后的迷茫期，从家族式的小作坊到公私合营，再到后来得个体发展，有的做了几代的手艺失传了、手艺人找不到自己发展的方向，转行的转行，放弃的放弃。
”如何把这些珍贵的东西保留下来？让我们的后人还能感受这种福祉？于是我开始重新整合宜兴紫砂二厂，把他们创造条件和发展空间，通过我们的品牌建设，让更多人知道这些技术传承人，并且能够看到他们的作品，分享这份来自老一辈人的技艺。
同时，我们还和江苏省南京博物院一起开办了文博学院，在宜兴分布，专门设立了紫砂壶的技艺传承课时，邀请全国知名的教授专家、老技术骨干为爱好紫砂艺术的年轻人授课，源源不断的进行人才培养才是人文资源保护的有效措施。
将那些可能在未来的某天消失的技艺保存下来，这不是一个企业发展，而是一段历史的传续。
”说道这里，姜击波有点激动，“我们现在正在做一个以紫砂历史为线索将各个时期紫砂代表作还原的项目，比如著名的曼生十八式，比如顾景舟的作品，我们都会去逐一仿制，这种对历史的回顾和挖掘，是为了让我们经历过文化断层的一代和我们的后辈了解紫砂艺术。
近年来，文化得到了空前的重现，经济转型也到了非进行不可的阶段，作为一段历史的见证者，我们能在这样的背景及政策支持下，参与到保护这段历史的事业中，也是一种契机。
”
素有“东方紫玉”之称的紫砂壶，近年来也越来越受到国外友人的青睐。
许多老外还专门过来学习功夫茶。
“是呀，作为天下茶器之首的紫砂壶，理应得到世界的关注，因此我们每年都会到国外去进行紫砂艺术展，比如今年6月，我们会到日本参加茶文化节；今年10月，还会去法国开办紫砂壶展览，让更多的人了解中国的茶器文化。
”姜击波说道。
用良心才能成就好壶
随着顾景舟的紫砂壶创下天价，越来越多的人也加入到收藏紫砂壶的行列，真的要几百万的壶才有收藏价值么？对此，姜击波也表达了不同的意见，“我们自己也收壶，也有顾景舟的作品，但顾景舟的作品有多少让我们受？收紫砂的人又有哪一个不想收顾景舟？所以顾景舟的作品越来越少，也越来越贵，除了名家名作，多关注有潜力的在世作者，比如，上几年，我都一直留意一个叫孔良法的作者，最初吸引我的，是他的经历：曾经是一个掌管着大企业的懂事长，90年代就开奥迪了，突然有一天，他不干了，独自一人去美院学习雕刻，他告诉我，‘当我开着二手差，驶过满是梧桐树的小径，我恍悟，原来这才是人生。
’从此开始专
心制壶，我一见他的壶，就很喜欢。
这是收藏在世作家作品的好处，一是你很容易和他产生共鸣，那种心有戚戚的缘分，二是你可以跟他面对面交流，这是很真实的东西，从他的作品里，你能看见他那颗洗尽铅华呈素姿的心。
看着他的作品一天天的被专业人士以及大众认可，这也是他自己的一种成就感。
我曾听老艺人讲过一个真事，他的一位朋友拿来一只名家款的壶给他看，一看，他就连叹可惜，壶做得非常精细，泥料十分难得，老人家感慨地直跺脚，‘这么精的工，这么好的料，打自己的款多好啊，为什么要仿个赝品呢，可惜呀，可惜，如果这泥有什么，也一定会大呼冤枉吧！“这表明一种心态，一种无可奈何的妥协，因为人们只信名家，这对于搞艺术的人是多么悲哀的事啊。
我希望有一天，也有年轻女孩愿意拿买下一个LV包得钱来买一只自己喜欢的紫砂壶，这比一个富翁随手化几百万买一只紫砂壶回家摆着更让人兴奋。
我相信随着社会财富的积累，人们都会将目光转向文化，不管事艺术品收藏或者是欣赏，都是一种可喜的进步。
”
“我曾经在淘宝上买过几百块的紫砂壶，有人告诉我一定不是好壶。
”记者忐忑地问道。
“我说过，不能用价格衡量它，几百块的壶也许它的泥质不够好，料也不是很足，但这是一种生活方式的选择，我觉得爱茶的人，你愿意用几百块钱买一个紫砂壶，闲暇的时候请朋友喝茶，聊聊天，我觉得这就很好，大家都说现代人浮躁，人人都有一颗功利的心，生活讲究快节奏，吃快餐，喝咖啡，这本无可厚非，但或许正是少了一盏茶的时间，我们来不及思考，我们是谁？我们到底要什么？什么对我们而言是真正不可缺少的！当我们开始对精神世界更加关注，我们就会返璞到艺术品中间，所以我们现在在全国许多城市开设了‘紫金会’，也建立了一些标准连锁店，目的都是让大家来了解紫砂文化，不管是几百，上万还是百万、千万的紫砂，它都有一颗心，这是制壶者的心，更是经营者的良心。
