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书法发展现状书法发展现状：振奋人心的新时代随着社会的不断进步和人们审美观念的转变，书法作为一门独特的艺术形式，正在迎来新的发展机遇。
现代书法已经摆脱了过去严格的传统束缚，展现出更多样化、个性化的表现方式。
今天的书法作品不仅仅局限于传统的汉字书写，也融入了现代文化的元素，呈现出独具创意的风貌。
在新时代背景下，书法的发展面临着前所未有的机遇。
随着网络的普及和全球化的加深，书法作品可以通过互联网迅速传播到世界各地。
不再受到地域限制，书法的影响力也得到了极大的扩展。
许多书法家通过线上展览、线上交流等方式，与更多的爱好者建立联系，提高了书法的知名度和影响力。
此外，书法也逐渐走出了传统展览馆，融入到人们的日常生活中。
很多商业场所、公共空间都通过书法作品来装饰，使得书法与大众的接触更加紧密。
同时，书法也渐渐融入了现代设计的领域，与建筑、广告等有机结合，展现出新的艺术风貌。
值得一提的是，书法的普及也成为当下的一大趋势。
许多文化机构、社区组织纷纷开设书法课程，使得更多人有机会接触和学习书法。
尤其是在年轻人中，书法逐渐成为一种流行的文化元素，许多年轻人通过书法来表达自己的情感和个性。
然而，书法的发展现状也面临一些挑战。
一方面，由于现代社会的快节奏和繁重工作，人们的生活节奏变得紧张，很难有时间和精力去研习书法。
另一方面，书法的传承和创新需要更多的专业人才和机构的支持。
因此，相关部门和组织应加大对书法艺术的培育和扶持力度，为书法的未来发展创造更好的环境。
总的来说，书法作为一门千年传统的艺术形式，正蓬勃发展在新的时代里。
它以全新的姿态和表达方式赢得了更多人的喜爱，并在不断求新求变的社会中找到了新的发展路径。
书法的未来是充满希望的，我们有理由相信，书法将在新时代中绽放出更加耀眼的光彩。
书法艺术发展现状及方向探究作者：张是泽来源：《美与时代·中》2022年第04期摘要：我国书法艺术博大精深，源远流长。
作为中华民族的文化瑰宝，其发展空间仍有待进一步拓展。
在新时代背景下，书法创作需要立足传统书法模式，吸收其他艺术领域的精华，不断拓展书法的发展空间，展现其独特性。
若书法创作千篇一律，则必然会让作品失去活力，逐渐湮没在历史尘埃之中。
为此，当代书法創作必须积极展现自身面貌，丰富自身内涵。
关键词：书法艺术;书法创作;传统文化书法是中国传统文化中的瑰宝，在其漫长的发展过程中出现了王羲之、欧阳询、颜真卿等著名书法家。
随着现代信息技术的发展，计算机字体出现，使书法逐渐淡出了人们的视线，书法人才也变得越来越少。
然而，因书法自身具有较大魅力，书法爱好者仍然很多。
当前，由于人们的书写工具发生了变化，所以怎样保存、传承传统书写技法这一问题引发了许多书法家的探索。
在此阶段，文字观念派、学院派、书法主义、墨象派等流派不断出现，且因为这些流派的产生，现代书法的发展拥有了新的动力。
一、中国书法艺术的渊源书法艺术的建立和发展首先离不开汉字的产生和完善，而汉字的产生又离不开我国传统的农业生产方式，它很好地体现了中国古代人民的思想与智慧。
可以说，书法是一种很有艺术价值的文化遗产，是一种独特的文化艺术，它的历史价值和审美价值是非常高的。
随着人们生活水平的提高，人的思想与追求也在发生巨大的改变，如有些画家喜爱山水，在优美的环境中更能激发他们的创作热情，于是他们就把自己的思想和自然结合起来，使各类艺术作品的内涵更加丰富。
书法艺术与人们的生活息息相关，书法鉴赏既可以陶冶人的情操，也可以使人的审美意识得到发展。
书法是一种具有强烈生命力的艺术，它能唤起人们对生活的热爱与思考。
纵观其几千年的发展历史，书法艺术不但没有消失，表现形式反而越来越多元化，始终在中华传统文化中占有举足轻重的地位。
二、书法艺术的发展情况当前，书法艺术较以往发生了许多变化，主要体现在三个方面。
书法教育发展现状和趋势中国书法历史悠久，书法ф经过多个朝代的演变，不仅深入人心，而且一直被视为中国的文化宝库。
随着技术的进步，传统书法的发展也在不断变化，书法教育的重要性也日益凸显。
本文将对书法教育在当前的发展现状和趋势进行分析，以期为书法教育的发展提供指导。
首先，近几年来，书法教育在国内不断推广，这增加了传统书法的知名度。
老一辈的书法大家心血来潮，在各种社会活动中积极推广书法，激发学生对书法的兴趣，更多的学生加入书法教育。
此外，社会对书法艺术和教育的重视，为书法教育的发展提供了良好的支持。
书法的拓展，书法的发展也更加活跃。
其次，随着技术的进步，书法教育的方式也在变化。
根据学习书法的特点，现在有线上、线下和混合学习等多种学习形式，以便满足不同群体的需求。
教师在视频平台上提供课程，学生可以通过视频来学习书法技能。
此外，虚拟现实技术的出现，书法室也可以用虚拟现实技术创作，从而提高学生学习书法的效率。
三是书法教育的共享性也加强了书法教育的普及化。
写书法正确的训练，最常使用的是书法挂历，它可以帮助学习者对某些技术点进行深入了解，逐步掌握书法知识。
另外，学习书法也可以有效地提高学生的视觉艺术能力。
在现代，传统书法和现代书法也开始融合，新形式的书法教育也成为现代教育的一个突出特征。
最后，书法教育还可以培养学生的全面能力。
传统书法注重细节和精雕细刻，对学生的耐心，自制力，认真态度及空间构图等能力的培养都有很大的好处。
这种认真态度也可以用来磨练学生的身心，帮助学生养成良好的习惯。
综上所述，书法教育也在走上现代的发展之路，越来越多的孩子加入书法的队伍，书法教育的发展现状和趋势也变得更加明显。
这就要求我们要改进教育模式，开发更多新技术，以进一步提高书法教育的质量。
只有通过开发以及利用新技术，书法教育才能有更大的发展，从而将中国的传统文化传承到下一代。
关于书画鉴赏的思考作者：韩雯来源：《丝路视野》2018年第16期【摘要】甘肃作为华夏文明中的璀璨明珠，在书画艺术方面成就显著。
基于此，本研究将以清代的甘肃书画为例，在对清代甘肃书画进行概述的基础上，重点对唐琏、朱克敏、温又新三位清代兰州书画家的生活经历和相关作品进行分析，从而为清代甘肃书画鉴赏提供参考。
【关键词】书画鉴赏；清代；甘肃书画甘肃是我国文明的重要发源地，在史前时期，甘肃就形成了诸多文化，如大地湾文化等。
甘肃书画发展历史中，汉代“草圣”张芝以及“亚圣”索靖的出现，促进了我国书画历史的进一步发展。
时至清代，甘肃书画的发展更是达到高潮。
一、百花齐放的清代甘肃书画甘肃地区虽地处偏远，却有喜好文墨的社会氛围，这种氛围的形成与甘肃地区历代肃王的喜好和倡导有很大的关系。
在统治者的带领下，甘肃地区的书画名家以及整个区域纷纷开始效仿。
因此，在浓厚的书画创作氛围下，甘肃地区涌现出了一群著名的书画家，如唐琏、朱克敏、温又新等。
这批陇上书画家为后世留下了珍贵的墨宝，鉴赏并传承他们的作品成为后世甘肃文博工作者义不容辞的责任。
二、清代时期甘肃书画家及其作品介绍（一）唐琏及其作品唐琏经历了乾隆和道光两位皇帝的统治，乾隆皇帝喜好诗词书画，尤其勤于鉴赏书画，故而这一时代是书画发展的繁荣期。
唐琏就是这一时期涌现出的杰出代表，成为清代甘肃地区著名的金城书画家，与朱克敏共同被誉为“兰山二秀”。
唐琏自小无心于“学而优则仕”，不喜四书五经等儒家经典，24岁时投身道学，认为医学可救体、书画可怡情，因而热衷于学医和书画，尤其擅长书画和医学，二者中最精通的当属书画。
他的画作多为山水画，著名的《携琴访友图轴》就是唐琏的代表作之一，该画作意境悠远、色韵清远、超凡脱俗，这与他尊崇道学不无关系。
他认为琴是君子立身之艺，十分重视古琴的学习，曾师从琴艺大师王珊苔。
《携琴访友图轴》中的“携琴”二字进一步应征了唐琏对琴艺的看重和深厚的音乐修养。
唐琏在书法方面尤其重视书道，他在阐述书道时说“非智行两尽不能入室”，这就是说在学书法时智慧与品行是并驾齐驱的，二者缺一不可。
通渭书画现状分析及发展对策作者：付亚琴来源：《美与时代·美术学刊》2015年第10期摘要：通渭书画盛行从20世纪中后期至今已有数百年发展进程，但随着通渭县具有浓厚的书画文化气息，扶持文化产业，以书画带动当地文化业、旅游业的大发展以来，书画热潮不断掀起，艺术家们的绘画风格、绘画素材及创作水平存在各种问题、这要求我们在“崇尚耕读，钟情书画”的基础之上，借鉴先进的绘画理念，提高能促进通渭书画健康发展的对策。
关键词：通渭书画；现状；发展；对策一、通渭书画现状分析通渭位于甘肃省中部，辖18个乡镇332个村10个社区，总人口44.67万人，素有“中国书画艺术之乡”“中国民间文化艺术之乡”之称。
目前，该地区书画创作人员数量已经达到3000多人，其中美术与书法协会会员数量近50人，全县书画爱好者众多。
通渭民间书画收藏总量达200余件。
每年参加美术高考的学生近500人，通渭书画正向专业化渠道发展。
通渭民间书画习俗，家家户户盖好房子以后，正房、左右厢房皆挂字画，房内正堂之上必须挂中堂（包括国画，书法，国画居多），左右相配条幅一对（主要是书法）：房屋两侧墙上则挂四条屏或单幅山水，花鸟等。
客房（正房）正堂供奉祖先香火，书画相应大气、庄重，此作品一定是德才兼备、品行高尚之人所作。
不管农民生活有多么拮据，都要托人到县城向有资历的文人画家，学院派画家求一幅中堂。
条件好一些的农民多求几幅，包括中堂、四条屏等。
通渭人从古至今一直喜好收藏字画，家喻户晓的一句话“家中无字画，不是通渭人”。
据统计，全县书画收藏总量达200余件，从宋代米芾、明代王瓒、仇英、董其昌，清代郑板桥、左宗棠到民国时期于右任，再到现代的张大千、黄胄、启功、舒同等名家。
他们收藏书画不只看重书画作品的好坏，更看重作画者的品行，例如清代李南晖、牛树梅等人自身为官清正，其创作的书画作品得到了人们的推崇。
所谓“家有冷字不算穷”的乡谚中所说的“冷字”正是清代嘉庆年间在通渭任职县的冷文炜的书法作品。
140基于新的书法教育环境下的现状和转型思考◆马慧宾（中国科学技术大学附属中学）一、书法教育的现状分析时下的书法教育体系大致可分为学校书法教育和校外教育，这里所谓学校书法教育即是有组织地经过系统化的训练和书法理论知识学习的一种教育方式，而外部教育是受外部环境影响从而获取知识和技能的一种教育方式，如博物馆、书法馆和书法培训班等身边可见的题匾等皆是。
随着社会的快速发展，书法教与学逐渐趋向于专业化和精品化，校外书法机构的兴起与长足的发展都在催生一种更为新颖和更专业的书法教育模式，由于学校书法教育的发展受到书法师资、教室配置和一些客观办学条件的影响，目前的校外书法教育已然走在了学校书法教育的前列。
二十世纪的书法教育在七八十年代迎来中国书法热的浪潮，这股浪潮经久不衰，一直延续到二十一世纪，新中国特色社会主义背景下的书法学科教育体系逐渐完备，并且制定了中小学书法教育纲要，至今书法学科已被确立为国家一级学科，从小学每周一节书法课到书法博士学位的体系建设，都标志着书法教育将迎来更大的发展，但就目前来看相对于社会书法教育来说学校的书法教育发展尚不成熟，且发展缓慢。
主要矛盾在于书法本身的实用性功能在逐渐消退，历史上的书法教育以实用为主，随着社会的飞速发展，如今的书法教育的实用性功能在慢慢消失，书法便分离成一门较为独立的艺术。
对于书法艺术来说中国人有着先天表演艺术可以使演员与角色高度统一，从而达到更高的艺术境界。
阿甲先生讲：“戏曲演员应具有这样两种材料：一种是自己的情感，这是铸造角色的燃料；一种是基本的舞台技术（唱、念、做、打）的基本功夫，这是铸造角色的钢材。
”著名武生表演艺术家张云溪先生指出：“演员首先要了解你所扮演的人物，要学会分析人物，研究人物的心理和行为的合理性，要把人物‘吃透’，以理带戏，以情带戏，一切技巧体现人物形象。
”我非常喜欢扈三娘这个人物，也希望能够体悟到她内心不同的一面：她是一个智勇双全、性格刚烈、富有傲气的女英雄式人物；同时，她也是一个女人，不光是外形美丽，还拥有着非凡的女性魅力。
书法学专业发展现状引言书法学作为一门传统艺术专业，与中国几千年的书法历史密切相关。
随着社会的发展和变迁，书法学专业也逐渐得到了广泛的关注和发展。
本文将探讨书法学专业在当代社会的发展现状，并对其未来的发展进行展望。
当前书法学专业的特点首先，近年来，书法学专业的招生人数呈现逐渐增长的趋势。
这部分是因为大众对于传统艺术的兴趣重新被激发，尤其是对于书法这一博大精深的艺术形式的热爱。
其次，书法学专业的教学方式也在不断改进。
传统的课堂教学与线下辅导相结合的传统方式，正逐渐向在线教育转型，更方便了广大学子的学习。
此外，现代科技手段的应用，如数字化设备的运用和书法字体软件的开发，也使得书法学专业更加现代化。
同时，随着社会经济的发展，书法学专业的就业前景也逐渐好转。
传统上，书法学专业毕业生主要从事教学和文化传承工作，如中小学教师、书法工作室创办者等。
然而，现在越来越多的企事业单位也开始瞄准了书法学专业毕业生，如书法艺术品制作公司、文化传媒机构等，这为书法学专业的毕业生提供了更广阔的发展空间。
书法学专业未来的发展趋势未来，随着人们对传统文化的进一步认知与热爱，书法学专业的发展空间将进一步扩大。
下面，本文将从以下几个方面对书法学专业未来的发展趋势进行展望。
1. 教育方式的创新随着虚拟现实技术、增强现实技术的飞速发展，未来书法学专业的教育方式也将更加多样化和创新化。
学生可以通过虚拟现实设备，身临其境地感受传统名家的字帖，更加直观地理解传统书法的美妙之处。
同时，增强现实技术的应用也能够使学生在实践中更好地掌握书法技巧。
2. 融入现代科技在书法字体软件的发展和数字化设备的普及的推动下，未来书法学专业将与现代科技更加紧密地结合。
学生可以通过书法字体软件进行更便捷的创作和实践，数字化设备也能够帮助学生更好地展示和传播自己的作品。
这种融合将进一步提高书法学专业的教学效果和学生的学习体验。
3. 跨界融合书法学作为一门艺术学科，将会与其他学科进行更多的交叉融合。
简析书法大众化状态下的思考 当代是我国书法史上最为辉煌的发展期，我国在政治建设、经济建设和文化建设诸方面都有了重大发展，文化事业的大繁荣、大发展为书法艺术的发展提供了重要保障。因此，从国家文化发展战略层面来思考和探讨书法发展中的相关问题，具有重要意义。
首先，从书法艺术的持续发展看，走大众化之路是书法发展的基础。书法要长期繁荣发展就要有众多的参与人群，要有不同层次的书法创作以满足不同人群的审美需求。自从中国书法家协会成立后，全国各省、市、县相继成立了书法家协会，形成从中央到地方的各级书法家和书法爱好者队伍。企业、机关以及民间的书法组织更多，加之各地许多赋闲退休人员选择书法作为自己的兴趣和寄托，也成为书法群体中活跃的一翼。而随着书法教育事业的不断开展，全国有近一百所学校设立了书法专业，从专科、本科到硕士、博士、博士后一应俱全。教育部对小学生书法课的设置，使青少年学书法成为必修。书法从业人员不断增多，书法大众化已成为当今社会文化的一个缩影，为我国文化事业和文化产业的发展提供了前所未有的机遇和良好的发展空间。不同层次的画廊的兴起、民间美术馆的建立、书法经纪人的出现、书法投资热以及以书法为题材的艺术衍生品的不断出现等等，成为书法艺术繁荣发展的基础。
其次，从书法艺术创作上看，今后展览效应将主导书法形式，社会的审美变化将引起书风变化。审视我国书法历史就会看到，一个时代，当一种审美倾向满足不了人们的需求后，就会引起审美观念的变化，从而引出探索、引出艺术风格的创造。随着中国书法家协会历届全国书展、兰亭奖、各类单项展以及各省市各地方展览的频频举办，为了在众多作品中脱颖而出获得大奖，展览效果和观赏效果成为书家和书法爱好者的终极追求。为此，很多人在用纸上追求五彩缤纷，大效果、大尺幅，形式上追求别出心裁，用笔结字上追求变化和丰富性，布白上讲究发挥点、线、墨及其构成关系，这一系列表现形式与传统书法有了很大差别。另一方面，受评委和获奖书家的影响，一些人在师法上直取时人，捷径式地跨入书家门庭。这种立竿见影的效果，正适合现代快节奏，又反过来刺激着当代书法的多样化，吸引着更多的青年人加入，以致一些名家、名师、评委的麾下，总凝聚着一批书风相近的书家，成为一个个小流派。当代信息传播的迅捷、展览的频繁、交流的广泛、市场的活跃，使书风变化的速度加快、周期变短，故而书风时尚化将成为今后书法创作的趋势。
文化视点：陇右大地翰墨香——对甘肃书法现状及发展的思考2010-12-03 02:17:00 来源: 甘肃日报(兰州) 跟贴 0 条手机看新闻甘肃由于特殊的地理因素，历来在国家战乱时期成为兵家必争之地，烽烟战火，羽檄交驰；在国家繁荣昌盛时成为对外经济、文化交流的主要通道，东西方文化在此交汇融合，为后人留下了极为丰富的文物古迹。
近百年出土的大量文物对当代的文化、历史和科学研究产生了深远的影响，形成许多新学科，如简牍学、敦煌学成为世界性的显学，鲜明的地域历史和文化特色成为当代学术领域最为关注的热土。
秦汉简牍和敦煌写经的发现弥补了书法史的空白，引发了今人对古代书法文本的重新阐释，也极大地拓展了书法的取法范围。
甘肃当代的书法发展也是如火如荼，具有鲜明的时代特征。
但要使甘肃的书法可持续发展，必须发扬甘肃书法传统精神，立足于当代书法发展的大环境，结合甘肃实情进行深入的研究，找出一条适合甘肃书法发展的道路。
一甘肃出土了大约五六十万枚秦汉简牍，占全国出土简牍的四分之三。
甘肃简牍在中国书法史上有着不可替代的地位,是研究隶变的重要资料，通过它们深入分析和研究书体种类，就能更加清楚地了解各种书体产生和演变的过程及相互关系，也是学习隶书的经典之作。
从地域上看，简牍书法遍及甘肃全境。
从时间上看，跨越了战国末期到汉末近500年的时间，经历了隶书从篆书中蜕变出来，然后又走向衰退，逐渐向楷书演变的发展过程。
从风格上看，千姿百态，变化多端，形式多变，体现出天真烂漫、质朴粗犷之气。
如天水出土《放马滩秦简》共460枚，上承大篆，下启汉隶，古朴雄浑，绚丽多彩，充分显示了战国晚期篆书向隶书进化的轨迹，是研究古隶不可忽略的资料，也为深入研究秦国书体的演变、小篆的产生提供了重要的证据。
如果与同时代出土的其他简牍帛书进行比较研究，联系《放马滩秦简》的书写背景，可以看出当时的地域书风与时代审美之间的联系。
书写在公元前48年至74年的《玉门花海汉简》，古隶中出现了大量的草化笔法，行笔流畅，使转自然，已有成熟的章草，是研究草书演变的宝贵资料。
《居延汉简》更是丰富，这些简书年代首尾相衔，既有边塞戍卒的手迹，也有高级文官的手笔，显示出因人不同而出现的风格变化。
从书体看，既有规范的隶书，也有草化的隶书，书写者已经熟练掌握了隶书的书写规律，充分证明了西汉时期隶书已经成熟。
敦煌也出土了大量的简牍书法，最早的为武帝元狩四年，最晚的为东汉顺帝时期。
基本上连贯地反映了从武帝到汉末各个时期字体书风。
武威磨嘴子六号墓出土的汉简为西汉成帝时期木简，在这些木简中已经出现类似楷书的笔法，书风端庄秀丽，潇洒流动。
《甘谷汉简》用笔流畅自然，结体落落大方。
看到《甘谷汉简》，不由得让人与《曹全碑》联系在一起，对我们还原汉碑隶书的书写原貌，体味汉碑隶书的风味提供了借鉴。
这些简牍书法的大量发现，不但填补了中国书法史的空白，而且清楚地反映了隶书、行草书、楷书的嬗变过程，并拓展了当今书法创作。
敦煌在十六国时期已是寺院林立，僧侣云集，成为佛教文化传播的中心，东西方文化交流的枢纽。
在佛教中尤其讲究抄写佛经，有抄经一遍胜于诵读千遍的功德，所以抄经之风盛行，在敦煌便产生了大量的抄写经卷。
随着时世变迁，战争动乱，这个文化重镇曾一度被风沙所淹没，只有千窟百疮的雕塑和壁画在风沙中默默地等待。
直到1900年，敦煌藏经洞被发现，45000多卷经卷文书震惊了世界。
从此敦煌不再寂寞，成为世人关注和神往的地方，由此产生了世界性的敦煌学。
这些经卷文书也是宝贵的书法遗产，成了当代书法研究和取法的热点。
这些经卷在时间上有700年的跨度，最早的为西晋永兴二年(305年)，最晚的是宋咸平五年(1002年)。
敦煌书法成为书法史上最能连续反映700年地域书法变迁的宝贵资料，700年不同时期书法审美取向比较完整地显示在这些经卷文书上。
考察书写者的身份，有职业的经生，也有僧侣、读书人和佛教信徒，从一个角度显示了民间书法的生存状态和书法在民间传播的方式。
从内容上看，约90%为佛教经卷，其他为儒、道典籍和少量官府文书。
考察其书风，从二王书风到宋四家风格的雏形应有尽有。
从书体上看，包括了篆书、隶书、楷书、章草、行草书。
敦煌兴盛之时，“隶变”基本已经完成，所以经书的主流书体是楷书。
将敦煌楷书根据书写年代纵向排列，就可以清楚地显示出“楷变”的历程，反映出经典书法与民间书法相互影响的发展情况。
尤其魏晋正值隶书向楷书演变期，此时的写经中多种书体的元素共存、融合，不但有丰富的内涵,而且有广阔的创作取法空间。
隶书、篆书和行草书虽然比较少，也从一个侧面反映了不同时代这些书体表现的形态，对考察这些时代篆书、隶书和行草的发展状况很有参考价值。
敦煌写经是一座无比丰富的艺术宝藏，必将进一步成为书法学习和取法的重点。
甘肃也有比较丰富的碑刻，在书法史上占有重要的地位。
陇南成县的《西狭颂》是东汉碑刻中的佼佼者，既有汉碑的精到，也有摩崖的大气，在汉碑隶书中有着特殊的意义。
《耿勋碑》雄浑自然，古朴大气，亦是汉碑中的佳作。
北魏的《南石窟寺碑》结体变化多端，古朴自然。
藏于天水市博物馆的《赵佺墓志》结体严谨，清秀流畅，是南北朝墓志中的精品。
尤其是散布于河西地区的石塔刻经优为宝贵，如酒泉《回弘石塔刻经》《高善穆石塔刻经》《程段儿石塔刻经》《马德惠石塔刻经》，敦煌《沙山塔刻经》《吉德塔刻经》《索阿后塔刻经》《岷州庙塔刻经》等楷隶融合，率意天真，含有丰富的艺术信息。
《肃府本淳化阁帖》是明肃庄王朱瑛受封兰州时，根据朱元璋所赐宋拓《淳化阁帖》真本所刻。
此帖历经七年刻成，刻工精细，保存完好，是阁帖中之精品。
还有一些帛书虽然在数量上难以与秦汉简牍、敦煌经书、碑刻无法比较，但在书法史上有着十分特殊的意义。
写在纺织品上的《张掖都尉蓕信》《武威张伯升柩铭》《武威壶子梁柩铭》三件墨迹，是研究秦汉篆书用墨、用笔和结体的宝贵资料，也是考察秦汉篆书发展的重要依据。
甘肃也有一大批留名于书史的古代书法家，他们在书法史上具有不可替代的地位，他们的创作和言论直接影响着后世书法的发展。
诞生于天水境内的伏羲氏，演八卦，创文字，开启鸿蒙，成为华夏民族的人文始祖。
虽是远古传说，并非空穴来风，伏羲氏在文字发展中有不可抹杀的功绩。
东汉赵壹(今甘肃天水人)的《非草书》是一篇存世最早、体系完整的书学论文，是中国书法批评史上的开篇之作，他站在儒家立场批评书法的观念成为后人评品书法最基本的标准。
东汉时期的张芝(今甘肃酒泉人)被后人尊为“草圣”，所创造的今草是二王行草的源头。
同时代著名的书法家还有其弟张昶，追随者姜孟颖(今甘肃天水人)、梁孔达(今甘肃天水人)等人。
三国著名书法家梁鹄(今甘肃平凉人)深得曹操喜欢，其书法被曹操悬于帐中随时观赏，当时宫殿题署多出于其手。
西晋时的索靖(今甘肃敦煌人)与卫馞俱善草书，皆学张芝，时人称为“一台二妙”。
随着中国古代政治、经济、文化的东移，唐宋期间，能见于史册的甘肃书法家较少。
明代则出现了胡缵宗和王了望两位大家，尽管还没有引起当代书坛的关注，随着对他们认识和研究的深入，他们在书法史上的意义会逐渐显现出来。
胡缵宗(今秦安人)取法颜真卿，是明代取法颜体而有创新的佼佼者，形成了自己刚健遒劲、酣畅淋漓的书风，深得颜体精髓。
曲阜孔庙第一牌坊“金声玉振”匾、济南趵突泉“第一泉”石牌、镇江摩崖石刻“海不扬波”等书作被后人广为传颂。
王了望(今甘肃陇西人)是明末清初人，与王铎、黄道州、张瑞图、付山等人相比，艺术水平在伯仲之间，书风如一脉相承，又有自己独特之处，没有被他人所涵盖，在明末清初的书法史上有着不可忽视的地位。
清末朱克敏(今甘肃兰州人)的隶书沉着稳健，古朴平实，见大家风范。
当代张邦彦取法汉简，是当代汉简书法创作上富有成就的书法家，魏振皆、顾子惠、魏学文、赵正等人，或取法碑刻、或取法汉简，都能深入传统而又能出新。
二古代的甘肃，不论是书法资源还是书法家，都是足以让陇人自豪的。
当今甘肃的书法现状也有我们自己的特色和优势。
但是，理性而冷静地分析甘肃当前的书法发展现状，还有许多不足。
当今书法发展的一些瓶颈和误区同样在我省存在，这些问题将直接制约着甘肃书法的可持续发展。
我省是一个经济欠发达的地区，书法家的创作条件难与经济发达地区比较，政府能给书法家提供的帮助很少。
我省也缺少在全国有影响的书法报刊和书法高等教育院校。
对本土书法资源目前主要是作为书法史料的整理和研究，具有深度史观的研究还不多。
同样将甘肃书法资源作为一个整体研究、甘肃书法资源与中国书法史的关系、以及对这些书法资源的横向比较等方面研究的深度不够。
其次是中青年书法家在创作中向本土资源的学习、取法不多。
虽然像魏振皆、张邦彦、徐祖藩、赵正等先生吸收、取法汉简或敦煌写经，获得了成功。
但是我省中青年书法家在创作中学习、取法秦汉简牍、敦煌写经的人很少，主要是模仿当前展览的流行书风。
当今书法有快速制造的特性，整个书坛充斥着浮躁之气，跟风现象十分严重，这种风气也影响到我省书法创作风气。
我省虽然有比较雄厚的书法理论研究队伍，在某些领域取得了优异的成果，但对大课题的研究不多，尤其参与全国性重大课题的研究很少，在一定程度上限制了我省书法理论研究人员的不断提高，在全国理论研究中的地位还没有凸现出来。
另外，我省虽然有全国出名的书画市场，但还存在书画市场模式单一，大型拍卖行、艺术博览会几乎没有，交易混乱、无序竞争严重，维权意识比较淡薄等不足之处，在一定程度上打击了书法消费的积极性，也扰乱了书画市场。
三全面发展我省的书法事业，确保我省书法事业的可持续发展，应结合我省实情，从几个方面着手。
一是进一步树立省文联和省书协为会员服务的工作作风，创造和谐、有序的书法环境,引导书法朝着健康、可持续发展的方向推进。
二是加强网站建立，充分利用互联网，把书法网页建成我省书法家交流的重要平台。
三是作好书法启蒙和普及教育，建立培训基地网络。
要真正实现甘肃书法的大繁荣，首先要从书法启蒙教育和普及教育上抓起。
幼儿的书法启蒙教育不仅是技法的训练，更重要的是知识传递，培养对传统文化的热爱和求真创新的艺术精神。
同时，启蒙教育必须形成科学的系统教育，师带徒的传统教育模式很难适应当代书法教育的要求。
四是整合书法人力资源，充分发挥骨干作用。
如充分发挥我省知名书法家的示范效应，在他们的影响和带动下形成良好的艺术氛围；通过走出去，请进来的办法，给我省中青年书法骨干提供与外界交流的机会，通过交流拓展视野，提高创作能力；引导和培养对本土书法资源的研究和学习。
取法本省书法资源有可能改变我省青年书法家缺少原创性的创作而盲目跟风的现象，要大力鼓励和培养有志于这方面创作的书法家；通过从省上争取项目，省文联设立课题，加强对我省古代书法资源的研究，让我省书法家参与到大课题的研究中来，通过对大课题的研究，提升我省书法家的综合研究能力。
