中国人决不能远离“道德消费”
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是否应该全面禁止购物辩论辩题正方观点,应该全面禁止购物。
首先,购物过度会导致资源浪费和环境污染。
随着社会经济的发展,人们的购物欲望日益增强,大量的商品生产和消费导致了资源的过度消耗和环境的恶化。
例如,大量的塑料袋和包装袋被丢弃在环境中,严重污染了土地和水源。
名人名句中,美国著名作家亨利·戴维·梭罗曾说过,“我们的富裕,是因为我们的贫困;我们的文明,是因为我们的野蛮。
”这句话表达了过度消费对环境的破坏。
其次,购物过度也会导致个人财务问题和心理压力。
许多人因为购物过度而陷入财务困境,甚至债台高筑。
此外,过度购物也会导致心理问题,例如购物狂和消费症等。
名人名句中,英国哲学家伯克利曾说过,“财富是一种奢侈品。
”这句话表达了过度购物对个人财务和心理健康的影响。
最后,全面禁止购物可以有效遏制过度消费和浪费,保护环境和个人利益。
例如,法国曾在2016年实施了“禁止扔掉食物法”,要求超市捐赠过剩食物,而不是直接丢弃。
这一举措有效减少了食物浪费,保护了环境。
因此,全面禁止购物可以有效遏制过度消费和浪费,保护环境和个人利益。
反方观点,不应该全面禁止购物。
首先,购物是人们的消费权利,全面禁止购物会侵犯人们的自由权利。
作为现代社会的一种消费行为,购物是人们的消费权利之一,全面禁止购物会限制人们的自由权利。
名人名句中,美国前总统林肯曾说过,“民有,人权,人有,人权。
”这句话表达了人们应该享有自由权利的观点。
其次,购物是推动经济发展的重要因素,全面禁止购物会影响经济的发展。
在现代社会,消费是拉动经济增长的重要因素之一,购物作为消费的主要形式之一,对于促进经济发展具有重要意义。
因此,全面禁止购物会对经济发展产生负面影响。
名人名句中,英国经济学家凯恩斯曾说过,“消费是经济增长的动力。
”这句话表达了消费对经济发展的重要性。
最后,应该通过其他方式来引导和规范购物行为,而不是全面禁止购物。
例如,可以通过加强消费教育,推动绿色消费,减少塑料包装等方式来引导和规范购物行为。
中国人消费的价值观念《中国人消费的价值观念》中国人消费的价值观念是一个复杂多样且不断演变的概念。
随着经济的快速发展和社会的变革,中国人对消费的价值观念也在不断变化之中。
这种变革的背后有着中国人特有的文化传统和社会环境的影响。
在传统中国文化中,节俭和勤俭是受到高度重视的价值观念。
长期以来,中国人将节俭视为美德,认为不仅仅是一种经济行为,更是一种道德准则。
过去,由于资源匮乏和人口众多的困境,节俭的观念深深扎根于中国人的思想中。
在这种背景下,中国人的消费观念强调的是物质与精神的平衡。
然而,随着改革开放的进行和经济的发展,中国人对消费的态度开始发生变化。
尤其是在城市化进程的推动下,中国人的消费观念逐渐转向追求个人享受和物质享受。
随着收入水平的提高和消费选择的增加,中国人开始更加重视舒适、健康和娱乐等方面的消费体验。
同时,中国人对品质和品味的重视也在增强。
中国消费者越来越注重购买高质量的产品和服务,对品牌和形象有着较高的要求。
这种趋势的背后,是中国消费者信心的提高和对自身价值感的增强。
他们认为通过购买高品质的产品和享受优质的服务,可以提升自己在社会上的地位和身份。
此外,中国人消费的价值观念还受到社会环境的影响。
作为一个家庭为单位的社会结构,中国人的消费习惯与家庭关系密切相关。
家庭责任和亲情使得中国人愿意将大部分的收入投入到家庭的生活中,尤其是教育和医疗方面。
中国人普遍认为通过提供良好的教育和医疗条件,可以为下一代创造更好的发展机会,这被视为一种责任和价值观念。
综上所述,中国人消费的价值观念是一个综合考虑了个人与社会、物质与精神、质量与品味的复杂概念。
在快速变化的社会环境中,中国人消费观念的演变为经济和社会的发展做出了重要贡献。
通过理解和尊重中国人的消费价值观念,企业和品牌可以更好地满足中国消费者的需求,从而在中国市场取得成功。
中国式消费观逼死品质和匠人大多数穷惯了的中国人信奉廉价至上主义,也造就了一个长期的低价社会,这拉低了供给体系的质量和效率供给侧的对面,是消费侧。
中国式的消费观让人捉摸不透:一双鞋子的标价由599元变为299元时,很多人会毫不犹豫地买下它,同时对原价299元的鞋子视而不见。
对于大多数中国人而言,购买商品不是思考“我现在需要吗”“这个东西适合我吗”,而是思考“在搞促销活动耶,多买多划算啊”“这个东西真便宜”。
长此以往的结果便是:消费观念绑架了供给体系,走上了一条以低价为名的发展道路――“零团费”旅行团屡禁不止;快时尚风靡大街小巷,杀死了奢侈品牌;山寨货大行其道……而迅速崛起的中高收入阶层却并不买账,他们比较相信品质,不太相信物美价廉,更愿意为国外高性能产品买单。
中国几十年的发展,在消费这件事情上,中国人的购买力逐渐释放,消费观却因财富差距出现两极分化。
不会花钱的国人一个不容忽视的现实是,中国社会的消费内部已呈现出明显的“双规化”趋势:一边是精英消费者社会,另一边是大众生产者社会。
精英消费者社会的消费能力强,在消费生活领域奉行消费主义原则;大众生产者社会的消费能力弱,在消费生活领域所奉行的是节俭主义原则。
然而,中国的消费走向仍然掌握在数量更大的大众生产者手中。
中高收入阶层1.5万亿元的境外消费仅仅只是我国社会消费品零售总额30.1万亿元的零头。
社会学家焦若水认为,长期以来,中国采取高积累、低消费和低工资政策,造成了庞大的底层消费者群体,使得中国依然是一个生产型社会,还不是消费型社会。
实际上,在投资和外贸疲软的背景下,消费已经成为中国经济增长的第一驱动力,中国的经济增长也开始由投资和外贸拉动为主向由内需特别是消费为主的重大转型。
与之对应,中国社会正在从生产型社会向消费型社会转变,国家也从过去的“抑制消费”“合理引导消费”变成今天的“刺激消费”“着力加强供给侧结构性改革,着力提高供给体系质量和效率”。
但大多数中国人穷惯了,以前是没钱,现在是有钱,却不会花钱。
中国人的道德真的在滑坡吗?道德是人类社会的基石,它是人类文明的重要组成部分。
在中国,道德一直被视为国家和社会的核心价值观,也是人们生活中必须遵守的准则。
随着社会的发展和变化,一些人开始质疑中国人的道德是否在滑坡。
那么,中国人的道德真的在滑坡吗?我们需要明确一个概念,道德是一个相对的概念,它随着时代的变化而不断演变。
在现代社会中,人们的生活方式、价值观和道德准则都发生了巨大的变化。
例如,在过去,男女之间的接触是被禁止的,而现在男女之间的交往已经成为了社会的一部分。
我们不能简单地说中国人的道德在滑坡,而是应该看到道德的变化和演变。
我们需要注意到,中国人的道德在一定程度上受到了一些负面影响。
例如,一些人的行为不够诚实守信,缺乏责任感和同情心。
这些问题的产生和发展,与社会的发展和变化密不可分。
随着社会的发展和变化,人们的生活方式和价值观也在发生变化。
在这种情况下,一些人可能会追求个人利益,而忽视道德准则。
这些行为并不代表整个中国人的道德在滑坡,而只是一小部分人的行为。
我们需要注意到,中国人的道德并不是完美的,它也存在一些缺陷和不足。
例如,一些人可能会忽视环境保护、动物保护和其他社会义务。
这些问题的存在,与中国人的文化传统和社会制度有关。
在中国的传统文化中,个人主义不是主流,而是强调集体主义和社会责任。
随着社会的发展和变化,一些人可能会忽视这些传统价值观,而追求个人利益。
这些行为并不代表整个中国人的道德在滑坡,而只是一小部分人的行为。
中国人的道德并不是在滑坡。
道德是一个相对的概念,它随着时代的变化而不断演变。
中国人的道德在一定程度上受到了一些负面影响,但这些问题只是一小部分人的行为。
中国人的道德并不是完美的,它也存在一些缺陷和不足。
我们应该看到道德的变化和演变,同时也应该关注那些违背道德准则的行为,共同努力建设一个更加美好的社会。
道德与消费观念现代社会的发展带来了物质条件的大幅提升,消费观念也因此出现了重大的变化。
然而,在追求物质享受的同时,我们是否应该对消费行为更加审视并与道德价值观相结合呢?本文将探讨道德与消费观念的关系,并引发人们对于消费伦理的思考。
一、消费的背后存在的道德困境众所周知,道德是人们行为准则的基础,它反映了我们对善恶、正义和法律的认识。
然而,在消费领域中,我们常常会面临一些道德困境。
首先,消费者往往为了满足自己的个人需求而盲目购买物品,忽视了对他人和环境的影响。
比如,由于过度购买和浪费,我们可能加剧了资源的紧张和环境的破坏。
其次,透明度问题也是消费领域的一大难题。
假冒伪劣商品、虚假宣传以及商家的不当行为在市场上屡见不鲜,这些现象不仅破坏了市场秩序,还损害了消费者的权益。
二、培养良好的消费观念既然消费与道德息息相关,我们就应该积极培养良好的消费观念。
首先,需要理性思考。
在购买商品或服务之前,我们应该仔细考虑自己的真实需求,并审慎判断物品的质量和性价比。
其次,持有可持续消费观念。
可持续消费强调以环保和社会责任为导向,对于那些倡导绿色环保、社会公正和文化多样性的品牌和产品给予支持。
同时,我们也应该减少浪费,延长物品的使用寿命,以减少资源消耗和环境污染。
最后,加强道德教育。
学校、家庭和社会都应该加强对于道德教育的重视,提高消费者的道德意识和责任感,使其在购买过程中能够理性选择和判断。
三、企业道德与消费者选择企业作为消费者的供应者,对于消费者的道德观念和购买意愿有着不可忽视的影响。
如果企业追求利益最大化而忽视了道德底线,消费者将面临选择的困境。
因此,企业应该主动承担社会责任,注重道德经营,并真正满足消费者的需求。
同时,透明度也是企业道德的重要方面,企业应该公开自身的生产过程、产品质量以及行为准则,让消费者能够对其进行评估和选择。
四、社会共同参与构建消费伦理构建消费伦理不仅需要个体的努力,也需要社会的共同参与。
政府在加强市场监管的同时,还应该强化对于消费者权益的保护,并建立健全的消费投诉机制。
消费主义对社会道德观念的冲击在今天的社会中,消费主义已经成为了一种普遍的价值观。
人们通过购买各种物品来满足自己的欲望,将物质享受置于首位。
然而,这种过度的追求物质利益不仅对个人利益产生了负面影响,同时也对社会道德观念造成了冲击。
首先,消费主义让人们过度追求物质满足,忽视了精神层面的需求。
人们追求名牌、奢侈品等物质享受,渴望炫耀自己的财富。
然而,这种追求物质的欲望会导致人们对精神层面的追求变得淡薄。
他们忽视了内在的真正的幸福感和满足感,而将其寄托在拥有更多物质财富上。
这种价值观的转变使得人们变得越来越浮躁,无法体会到精神层面的满足与平静。
其次,消费主义还过度强调了虚荣和攀比心态。
人们购买奢侈品或者炫耀自己的消费水平,以显示自己的社会地位和财富。
这种表面化的攀比会让人们陷入“比谁更好”的竞争中,无形中加剧了社会的不平等。
同时,人们也往往因为攀比而失去了对他人的关怀和同理心。
他们只关注自己的利益,无视他人的困境和需要。
这种自私和虚荣的态度不仅使社会各个阶层的关系变得紧张,而且也会破坏人与人之间的信任和互助精神。
此外,消费主义还造成了浪费资源的问题。
人们为了追求新奇的产品而频繁消费,这导致了资源的浪费和环境的恶化。
快速更新的电子产品、过度包装的商品等都造成了大量的能源和材料的浪费。
同时,为了满足不断增长的消费需求,企业对原材料的采购和生产也呈现出日益增加的趋势,这助长了过度消费的倾向,给地球环境带来了严重的负面影响。
然而,消费主义对道德观念的冲击并非无法解决。
首先,教育的力量可以对消费主义进行批判性的反思和修正。
通过教育,人们可以培养正确的价值观,培养对物质和精神层面的平衡需求和发展。
其次,社会应该加强对消费主义宣传的监管和管理。
政府和媒体可以发起倡导节约、环保的宣传活动,引导人们形成理性消费和绿色消费的观念,从而减少资源的浪费和环境的破坏。
总而言之,消费主义对社会道德观念的冲击不可忽视。
过度追求物质享受、虚荣攀比和资源浪费都是由于消费主义的滥觞。
中国人为什么不愿意尊守规则中国人为什么不愿意尊守规则中国人普遍的不愿遵守规则,不管是法律、道德,还是行业规范、行为规范。
他们认为守规则,只是没办法不得已的行为;他们认为守规则,只是穷人、弱者的屈服行为,富人、强者从来只制定规则不尊守规则。
规则只是富人、强者约束穷人、弱者的工具。
违规是富人、强者的特权,而穷人弱者不能违规,违规就要受到制裁。
因之,违规而不受制裁在中国社会是最有面子、最光彩的事情,这些人都是权贵。
相反的,违规受到制裁是极其丢人、没面子的事情,这些人都是无权无势的穷人、弱者。
这就是说,规则从来都是只约束穷人、弱者,谁穷、谁弱法律道德制度就制约谁,谁富、谁强法律道德制度就对谁没有作用。
强权就是真理,这是中国法律道德制度的基础。
我们再回到中国人社会生活的现实中来,在现实生活中,中国的家长给孩子制定规则,它只是孩子的个人规范,而不是家庭规范,大人不必遵守。
并且不征得孩子的同意,不与孩子协商,不考虑孩子的意愿,不管孩子受得了,受不了,用暴力强权维持规则的有效性。
同样重要的是,中国的校长也如法炮制的给老师、学生制定规则,中国单位的领导也如法炮制的给部下、同事制定规则,中国的皇帝也如法炮制的给官吏和人民制定道德法律。
这样的规则,只满足了制定规则者的需要,而不考虑遵守规则人的需要,它显然得不到遵守规则人的认可,它显然是不公平的,它只维护统治者的利益,而剥夺了被统治者所有的人身、财产权利。
没有一个被统治者会拥护它,自觉自愿的遵守它,人人都想反抗它,超越它,于是,人人都在法律、道德、制度面前使手段,耍阴谋,搞欺骗。
在一个潜规则盛行的国度里,法律道德是失范的,是不起作用的,是个聋子耳朵样子货,真正其作用是各级领导的权力,因而,它注定是个人治的社会,不可能是个法治社会。
这也说明中国的道德法律,不是一个全民认可的公共规则,而只是皇帝政府的一厢情愿。
中国的官员说,我是制定规则,而不是遵守规则;老百姓说我没有制定规则,所以我没有义务遵守规则。
中国人失掉道德了么一.引言:建立普遍的道德体系,首先要尊重个人。
中国传统社会恰恰是一个自上而下的社会,是一个不尊重个人的社会。
在封建王朝里,每个人都只向上级负责,老百姓不会有道德的自觉。
孔孟的思想再好,怎么可能实现呢?比如门前有雪,人们会觉得扫雪这种造福公共的行为自然而然是政府的事情,而不是个人的义务,也就不会自觉,要等政府发动才会去做。
这种思想,古代如是,今天仍旧没变。
因此,公共道德的建立,首先应该以尊重个人为开端——即先要立人,让人和公共空间具有切身的关系,让人有自主的能力,才会有自觉的约束和行为。
二.关键词:道德沦丧礼仪之邦教育三.参考文献:/bbs/guoji/234404754.html四.正文:什么是道德呢?它是一种社会现象,是由人们在实际生活中根据人们的需求而逐步形成的一种具有普遍约束力的行为规范,他具有良好的群众基础,往往流传较为广泛,易形成共识。
道德的基础“不是对个人幸福的追求,而是对整体的幸福,对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
这种愿望和利己主义毫无共同点,相反地,他总是要以或多或少的自我牺牲为前提的。
但是,近年来,不断传出中国人道德下降的事例,难道我们这有五千年历史的被称为礼仪之邦的中国真的就这么堕落了么?我不信,我们会重新振作的,全体亲爱的国民你们说是么?最近,媒体频频报道出中国人失掉道德的事件,每次听见都令我一阵汗颜,最近传出的“小悦悦”事件真的很令人痛心啊! 第一个碾压小悦悦的司机肇事后逃逸让人容易相信(因为他留下来救治可能有上百万的医疗费等着他去支付,而碾死小悦悦他只需付几万元。
很显然当时他并没有碾死小悦悦,所以他选择逃逸。
使什么导致越来越多的司机在面对肇事事件时天良顿失?)那么第二个司机为什么看到一个被碾压的孩子还要毫不迟疑的压上去?他有碾压人肉的嗜好吗?如果在他碾轧时被抓获,他将获得怎样的惩治?然后我们再说那18个路人,他们真的每一个都看到被碾压且仍在挣扎蠕动的小悦悦了?他们为什么不上去救治?他们害怕小悦悦的家人说是他们把小悦悦打成那样的吗?还是怕小悦悦的鲜血弄脏了他们的衣裳?难道18个路人中只有一个有良知吗?即使说那17个路人看到那惊心的场面感到惊恐,但他们至少可以打电话给110或者120要求救治。
是否应该禁止人类消费辩论辩题正方观点,应该禁止人类消费辩论。
1. 保护动物权益,人类消费辩论导致大量动物被捕杀或者囚禁在狭小的空间中,违反了动物的权益。
伟大的印度领袖甘地曾经说过,“一个国家和它的道德进步可以通过它对待动物的方式来衡量。
”因此,我们应该禁止人类消费辩论,以保护动物的权益。
2. 保护环境,人类消费辩论导致了大量的资源浪费和环境污染。
据统计,全球每年因为人类消费辩论而导致的环境破坏和资源浪费都是巨大的。
著名的环保主义者瑞秋·卡森曾经说过,“保护我们的星球就是保护我们自己。
”因此,为了保护环境,我们应该禁止人类消费辩论。
3. 促进健康生活方式,人类消费辩论导致了大量的不健康饮食习惯和生活方式。
过度消费肉类和加工食品会增加心脏病、糖尿病等慢性疾病的风险。
著名的健康专家迈克尔·波尔曾经说过,“你是你所吃的。
”因此,为了促进健康的生活方式,我们应该禁止人类消费辩论。
反方观点,不应该禁止人类消费辩论。
1. 个人自由选择权,人类有权利选择自己的饮食和生活方式,禁止人类消费辩论会剥夺人们的自由选择权。
著名的哲学家弗里德里希·尼采曾经说过,“自由是价值的源泉。
”因此,我们不应该禁止人类消费辩论,以保护个人自由选择权。
2. 经济利益,人类消费辩论是一个巨大的产业,涉及到农业、食品加工、餐饮等多个领域,禁止人类消费辩论会对这些产业造成巨大的影响。
据统计,全球每年因为人类消费辩论而创造的就业机会和经济价值都是巨大的。
因此,为了维护经济利益,我们不应该禁止人类消费辩论。
3. 文化多样性,不同地区和民族有着不同的饮食习惯和文化传统,禁止人类消费辩论会对这些文化传统造成影响。
著名的人类学家玛格丽特·米德曾经说过,“文化是人类的灵魂。
”因此,为了保护文化多样性,我们不应该禁止人类消费辩论。
现代社会是否存在道德沦丧?辩论辩题正方,现代社会存在道德沦丧。
首先,现代社会的竞争压力巨大,人们为了生存和发展往往会放弃一些道德原则。
比如,为了谋取利益,一些商人会采取不择手段的手段,包括欺骗消费者、偷税漏税等行为。
这种行为的存在无疑是道德沦丧的体现。
其次,现代社会的信息传播速度快,网络虚假信息泛滥,造成了道德观念的混乱。
很多人在网络上散布虚假信息,诋毁他人,甚至进行网络暴力行为,这些都是道德沦丧的表现。
再者,现代社会的个人主义盛行,人们更加注重自己的利益和享乐,而忽视了对他人的尊重和关爱。
这种利己主义的思潮导致了道德观念的淡化,人们对于道德规范的遵守不再那么严格。
最后,众所周知,现代社会的腐败现象层出不穷。
政府官员和企业领导人员的腐败行为,不仅损害了公共利益,也对社会的道德风气造成了极大的负面影响。
因此,可以明显看出,现代社会存在着道德沦丧的现象。
反方,现代社会不存在道德沦丧。
首先,我们可以看到,在现代社会,人们对于道德规范的重视程度并没有减少。
相反,随着社会的进步和文明的发展,人们对于道德的重视更加强烈。
比如,各种公益活动、志愿者服务等都在展现着人们对于道德的坚守和追求。
其次,现代社会的法律制度更加健全,对于违法和不道德行为的惩罚也更加严厉。
这些法律规定和制度的建立,无疑对于道德的维护起到了积极的作用。
再者,现代社会的科技发展为道德观念的传播和弘扬提供了更多的途径。
比如,各种社交媒体平台和网络信息的传播,可以让人们更加方便地接触到正能量的道德教育。
最后,现代社会的道德风气也在不断改善和提升。
很多人在面对道德困境时,依然能够坚守自己的原则,展现出了高尚的品德和道德观念。
因此,可以得出结论,现代社会并不存在道德沦丧的现象,相反,人们对于道德的重视和坚守更加突出。
2013年11月,坦桑尼亚当局在一名中国人的住处,发现了超过七百余块象牙,估计来自二百余头被偷猎大象。
这些象牙若不被查获,最终将流向中国市场。
于是,中国的象牙消费者受到了各方责难。
“没有买卖,就没有杀害”,这现状真让我们感到羞愧和难堪。
象牙消费在我国大有市场,这不仅是一种不可理喻的消费行为,更使我们在道德消费上蒙羞受辱。
什么是道德消费?先举一例,伦敦奥运,作为最大赞助商之一的阿迪达斯实在有些晦气。
在为这一盛事投资1亿英镑之后,人们记住的只是它频频因血汗工厂风波遭受围剿。
比如,在男子百米决赛之后,抗议者将反对阿迪达斯的口号“剥削:在这里不可以,在哪里都不可以”,投影到一栋奥林匹克公园的高楼上,散场时八万人抬头可见。
干这事的人不是与阿迪达斯有私仇,他们是认真固执的道德消费者。
道德消费者不仅是高尚的人,也是有远见的人,因为他们已看到,不道德消费或缺德消费表面上有利于自己个人的经济利益,如价格低廉,如收藏象牙的物以稀为贵,但却有损于他内心的道德修养,而如果人人都对违反公益和损害公共道德的商品熟视无睹和无动于衷,每个人都迟早要为此买单,付出更大的代价,如对环境的破坏、对动物的任意杀戮而导致生态失衡等。
目前,世界范围内的道德消费越来越普遍,道德消费的内涵也越来越广泛,例如,反对虐杀动物,阻止因象牙、犀牛角和鱼翅买卖的杀戮,都是人们道德消费意识的觉醒和体现。
有一种观点认为现在在我国大谈道德消费为时尚早,它是发达和富有国家的洋玩意,是消费思想和实践中的奢侈品。
在“中国人爱买象牙”的讨论中,我们又看到这种说法的影子。
笔者不认同这种说法。
尽管影响人们消费行为的因素很复杂,也受到一国经济、文化和传统的影响,而且目前在我国消费者中仍有不少人首先考虑的是自己的物质需求和商品的性价比,但是这几年,道德消费观念在我国也在快速成长,有了一定的基础和呼应,在一些方面甚至渐成强势,如现在大多数人选择利用可再生能源的产品,至少在同类产品中选择低能耗的;购买环保节能型家庭用品,如无磷洗衣粉和无氟冰箱;还有拒食鱼翅和熊掌等也得到社会的广泛呼应和认同;还有社会对名人穿皮衣的反感;甚至,人们对公款大吃大喝的厌恶中也有对道德消费的觉悟和渴望。
对这种趋势,我们应该积极鼓励和推动,不仅可提高个人的道德,也可推动商家和社会更加注重道德。
(选自《扬子晚报》)
道德消费又称良知消费,是指购买符合道德良知的商品,一般而言是指没有伤害或剥削人类、动物或自然环境的商品。
良知消费除了“正面购买”符合道德的商品,或支持注重世界整体利益而非自身利益营运模式之外,亦可采取“道德抵制”,拒绝购买不符合道德的商品或是抵制违反道德的公司。
随着经济的发展,消费对大多数人来说不再只是为了满足生存的需要,还包括了享受和发展的需要,现代化工业的发展造就了人类高消费、高享受的生活方式,消费者通过消耗越来越多的资源来维持一种史无前例的生活方式。
糟糕的是,我们的消费观念并没有跟上经济发展的速度,当人们肆意捕杀着濒危灭绝的动物,只是为了制作一件又一件皮衣,或者一件又一件奢侈工艺品的时候,消费变成了一件“随心所欲”的事,也变成了一件可怕的事。
所有人都应该牢记:“没有买卖,就没有杀害。
”。