温州海洋文化
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从方言节目看温州地域文化特征【摘要】文章以温州家喻户晓的《百晓讲新闻》栏目为案例,试析温州方言节目与地域文化的关系。
从方言节目兴起这一现象,不仅使温州方言走进了媒体,而且无论是节目的外在形式还是节目的内在要素,方方面面都映射着温州浓厚的地域文化特征。
【关键词】方言节目节目内外形式温州地域文化特征20世纪80年代中期以后,在中国的娱乐类电视节目中或多或少有了方言的参与。
比较典型的就是泉州电视台第四频道一一闽南语频道的开办,它是首个经国家广电总局正式批准开办的方言频道,是住“闽南文化生态保护区”构建中发挥独特作用的重要载体。
而温州《百晓讲新闻》也已于2004年6月1日在温视经济科教频道推出,最初是由两位老温州人金城濠、金方翔合力打造一档温州含金量最高的品牌栏目,节目时长从原先的10分钟延长到今年的30多分钟,很有观众缘的。
这档栏目以贴近百姓生活的社会新闻为主,以趣味性和实用性的原则制作与百姓有关的“民生新闻”。
主持人用更真实、更生活、更幽默的温州话,讲述温州人身边大大小小的事情,并对新闻事件做个人化的评点。
这种个性化的方言新闻播报方式被温州各个县市仿效,创造了温州电视节目新亮点。
一、方言节目兴起的合理性及积极意义(一)是防止方言弱化和保护语言资源的积极措施。
在普通话语权下,大众对推广普通话的误解使富有独特魅力的汉语方言在一代人身上出现断层,方言的弱化甲已是不争的事实。
2007年1月,中国教育部语言文字应用管理司司长杨光指出了方言和普通话是共存的,这深刻体现出国家相关部门对语言政策的积极调整态度。
《百晓》可以较好地聚集本土受众,提升本土受众对本土方言、本地媒体的自豪感,体现了温州方言的整合力。
通过温州《百晓》这档方言节目,人们可以住更大的区域内了解到温州的地域文化特征,可以给温州人一种归属感,产生一种温州文化认同。
(二)适应分众化趋势,尊重受众应享有的文化权利。
在“信息膨胀”的时代人们获取信息的渠道越来越多,往往会根据自身的个性、需要选择信息,因此受众需求的多元分化正在充分形成。
乐清湾形象宣传语
乐清湾是以海洋文化为底蕴的海滨新城,位于中国浙江省温州市乐清市境内,是一座充满活力的现代化城市,也是号称“城市里的海滨度假胜地”。
乐清湾通过与自然和谐共生、区域融合多元文化、推进经济可持续发展等多重手段,致力于打造一个人文、宜居、宜业的美好生活圈。
以下是乐清湾形象宣传语中文(1000字):
1. 乐清湾,舒适宜居小城
2. 城市里的海滨度假胜地——乐清湾
3. 和自然共存,品味浪漫生活——乐清湾
4. 乐清湾,蓝天白云下的宜居城市
5. 乐清湾,海丝之路上文化交流的重要枢纽
6. 乐清湾,美丽浙江新城范本
7. 乐清湾,经济繁荣、文化丰富的城市宝藏
8. 阳光下,沐浴海风——乐清湾
9. 乐清湾,向世界展现现代海滨城市的魅力
10. 自然与城市共融——乐清湾海景城市
11. 荡漾在乐清湾的海洋文化中
12. 乐清湾,由“湾”而生的海洋城市
13. 坐拥海岸线,感受大海的魅力——乐清湾
14. 一城海,一湾城,浓浓海滨情
15. 闲时漫步海滨通,乐清湾,欢迎您
16. 乐清湾,从海中走向城市的未来之路
17. 乐清湾,浪漫之都,海洋梦想之城
18. 尊重自然,体验生态人居——乐清湾
19. 只要来过一次,就会爱上这座城——乐清湾
20. 乐清湾,承载着太多的美好与梦想。
苍南县(浙江·温州6)苍南县(浙江·温州6)苍南县位于浙江省的最南端,濒临东海,南连福建,1981年从平阳析出独立建县,因地处玉苍山之南,取县名为苍南。
全县陆域面积1261平方公里,内海及领海面积3780多平方公里,海岸线长168.8公里,辖20个镇,16个乡,875个行政村(居),总人口124万,是浙江省第一人口大县。
除汉族外,还聚居着畲、回等少数民族3万多人,是浙江省少数民族人口最多的县。
苍南也是浙江省的海洋大县,海洋经济在国民经济中占有相当份额。
苍南1988年经国务院批准为沿海对外开放县,县城在灵溪镇。
苍南平原占三分之一,山区、半山区各占三分之一。
其中平原地区河道密布,古树、小桥、流水、人家,构成了浓郁的江南水乡特色。
属亚热带海洋性气候,冬无严寒,夏无酷暑,温暖湿润,四季分明。
苍南是农林牧渔的综合产区,自然资源十分丰富,名特优稀产品有四季柚、荔枝、甜橙、梭子蟹、对虾、石斑鱼等,许多产品远销海外。
“世界矾都”矾山明矾储存量占全世界的60%。
水陆交通方便,沿海有7个港口,公路通达全县每一个角落。
苍南历史悠久,人文荟萃。
早在新石器时代,灵溪镇的渡龙山上就有人类活动,并留下了石器和古陶碎片。
至今,钱库镇桐桥村还遗留着7座商周时期石棚墓。
它是当时浙南沿海地区的一种比较特殊的墓葬形制,这种巨石墓葬文化在国内极为罕见,现已被列为“国保”单位。
武科进士154人。
佛教“玉苍派”宜山八岱村的夹缬印染工艺有“印染业活化石”之称,它采用纯棉土布作原料,用天然植物板蓝根提炼的靛青作颜料,是最环保的印染工艺,现已引起国内外专家的重视。
唐宋盛行一时,如今已在世界上失传的摩尼教也在苍南留下了踪迹,括山乡下汤村(古称鹏山)的选真寺留有乡人孔克表撰写的《选真事记》碑刻,是研究摩尼教的珍贵资料。
苍南是一个非常年轻的县份,一个经济社会情况非常有特点的县域;又是浙江省25个欠发达地区之一(主要从农民人均纯收入指标来核算),36个乡镇中欠发达乡镇占25个。
Work Discussion工作探讨涉海类高校图书馆特色文献资源建设实践与探索——以浙江海洋大学图书馆为例■黄萍刘红艳浙江海洋大学图书馆摘要:在国家海洋强国战略下,海洋类高校承担着培养优秀海洋人才的艰巨任务。
而图书馆■作为高校的重要组成部分,对于人才培养非常重要。
本文主要对涉海类高校图书馆特色文献资源建设进行了探讨,以期为海洋类高校人才培养提供更好的支持。
关键词:海洋类人才;海洋类高校;图书馆;特色文献中国是一个拥有300多万平方公里海域、1.8万公里海岸线的大国,历史的经验告诫我们,建设海洋强国、维护海洋权益是我们中华民族发展之要、民生之需叫在国家海洋强国战略新形势下,海洋类高校图书馆肩负着为国家培养高层次海洋类人才以及为海洋类专业提供科学研究服务的重要责任3】。
涉海类高校图书馆作为学校的文献信息资源中心,在为教学、科研和学科建设提供文献信息保障的同时,应建立健全涉海类特色文献资源馆藏体系,发挥海洋特色资源优势和信息服务优势,为海洋高等教育提供优质信息服务。
一、涉海类特色文献资源建设现状浙江海洋大学是自然资源部与浙江省人民政府共建高校,是浙江省重点建设高校之一。
浙江海洋大学图书馆围绕学校战略目标,将涉海类特色文献建设列为图书馆信息资源建设的重中之重,经过十余年的建设,已建立形成一定规模、结构较为完整的海洋特色文献资源馆藏体系,包括印刷型和电子型,以及数据库和网页、图像、音频及视频等特色文献资源集合。
截至2020年12月,馆藏纸质图书116.97万册,其中涉海类馆藏纸质文献约30万册;电子图书153万册,其中涉海类电子文献约20万册。
建有“海洋文献阅览室”,同时建立多种海洋特色文库与专柜,如“海大文库”“浙江学者文库”及“海图”“涉海类统计年鉴”“海上丝绸之路”“涉海类期刊”“个人藏书捐赠”等专柜。
浙江海洋大学图书馆特色文献资源建设实践(一)设立涉海类特色文献资源建设机构。
为确保涉海类特色文献资源建设,2009年起参考阅览部承担了涉海类特色文献资源建设任务,确立了“涉海类特色文献资源建设”目标:近期以学校学科特色为导向,建立一个涉海类中外文书刊、电子出版物和网上信息资源等多种文献资源协调互补的馆藏体系,提供相关专业不同层次的文献资源保障。
温州处于东海之滨的西岸中段,是一个海洋大市。
温州市陆地面积为11784平方公里,海域面积约11000平方公里。
陆地内河交错,形成了一个渔业生产的良好环境。
温州海洋生物资源丰富,沿海滩涂养殖面积达6.5万公顷,养殖虾、蟹、蛤等。
南麂列岛有贝、藻类490余种,为国家级海洋型自然保护区。
沿海主要渔场有洞头、北麂、南麂、乐清湾等,鱼类有带鱼、黄鱼、鳗鱼等370余种。
数千年前,温州先民就开始了他们的原始渔猎活动,形成了渔业生产习俗。
春秋时期(前770——前476)当地已经可以建造扁舟、轻舟、双身独木舟等船舶;宋代以后,设官营造船场。
在1953年浙江省水产调查时,当时温州海域渔船有61种,其中有24种船型是温州独有的。
温州除有在远海捕捞习俗外,还有在近海养殖和内河捕捞等渔业生产习俗。
附一:洞头县地处浙南沿海,瓯江口外,是全国12个海岛县之一,由103个岛屿组成,故有“百岛县”之美称。
洞头港是国家一级渔港,东沙港是国务院批准的活海鲜锚地,鹿西港是东南海上最大的水产品市场。
全县建有五个海洋捕捞基地,六个海水养殖基地,拥有机动捕捞渔船1200多艘,其中渔轮170多对,海水养殖面积3.02万亩,是全国最大的羊栖菜养殖加工出口基地和浙江省紫菜养殖基地。
附二:苍南渔港位于苍南县东北部,鳌江口外南岸的舥艚镇,至今已有700多年的海洋渔业捕捞历史,于1990年12月被列为国家二级群众渔港。
附三:龙湾区海洋资源丰富,海岸线长约60公里,滩涂可开发面积20多万亩,海水养殖是龙湾区的优势产业。
目前,龙湾区有海水养殖面积3.5万亩。
主要养殖品种有蝤蠓、对虾等。
海水围塘养殖总产值占全区渔业总产值比例的80%,是温州市最大的海水围塘养殖县(市、区)。
龙湾区的海水围塘养殖技术日趋成熟、已全面推行以贝、蟹类产品为主的贝蟹虾鱼同塘开发的池塘综合利用技术。
附四:乐清,位于浙江东南沿海,东临乐清湾,与东海相接,南隔瓯江,与温州市区跨桥相连,乐清素有“鱼米之乡”誉称。
乐清湾渔场包括港渔业区和滩涂渔业区。
温州沿海渔民多由闽南迁入,他们将闽南的渔业信仰和当地的民间信仰相结合,既保留了闽南的妈祖、陈十四等海洋女神信仰,又有温州的杨府爷等神灵信仰。
妈祖信仰,是闽台文化和民俗的重要组成部分。
福建、台湾等地的居民大多笃信妈祖,把她视为航海保护神,作为年岁丰收和保境平安的象征。
陈十四又叫陈靖姑,也是一位海洋女神,有说她是其母梦吞红云怀孕而产,也有说她原是观音手指上的三滴血,后化为红雨降世为民女。
她是温州人普遍信奉的。
神祗杨府爷是浙南一带最有影响的地方神,温州有很多杨府爷庙和他的传说故事。
当今的温州市区,有“杨府山”,“杨府路”,温州下属各县还有多条“杨府路”,如乐清市乐成镇“杨府路”等。
杨府爷的神庙,在当今的温州市区就有好几座,而且遍布温州市所辖的每一个乡镇。
比较有代表性的有:苍南鲸头杨府殿、瑞安白岩庙与碧山寺等。