孔融让梨背后恐怖真相

孔融让梨是什么故事孔融让梨，是中国古代著名的故事之一，也是中国传统美德故事中的经典之作。

这个故事发生在东汉末年，主要讲述了孔融在与曹操的交往中，以及他让梨的故事。

这个故事传承了中国古代的仁义道德观念，被后人传颂不衰。

故事的背景是在东汉末年，当时天下大乱，战乱不断，百姓生活困苦。

曹操是当时的一方诸侯，他威震中原，势力强大。

而孔融则是当时的名士，以文学才华和高尚品德著称。

他与曹操有过一段交往，而这段交往中的一件小事，却成为了后人传颂的美德故事。

故事的情节是这样的，有一天，孔融与曹操一起吃饭，当时的菜肴中有一盘梨，曹操一眼看中了梨，便伸手去拿。

孔融却连忙说道，“请等一下，梨是苦的，您还是等我去拿些甜的来给您。

”曹操听后大为感动，连连称赞孔融的高尚品德。

这个故事虽然简单，却蕴含着深刻的道德内涵。

孔融让梨的举动，体现了他的礼让之风，也展现了他对他人的关爱之心。

他不仅仅是在让梨，更是在用自己的行动诠释着仁义道德。

这种仁义之风，不仅受到了曹操的赞赏，也感染着后人的心灵。

这个故事告诉我们，一个人的高尚品德和仁义之心，不仅可以感动他人，更可以影响后人。

在现代社会，我们也应该学习孔融让梨的精神，用自己的行动去传承和弘扬中华民族的传统美德。

无论是在家庭、学校还是工作中，都应该学会尊重他人，关爱他人，用自己的善举去影响他人，传播正能量。

孔融让梨的故事，是中国传统美德故事中的珍贵遗产，它不仅仅是一则故事，更是一种品格，一种精神。

这种精神将激励着我们，让我们在日常生活中，都能够做一个有仁义之人，用自己的善行去感动世人，传承中华民族的传统美德。

愿我们都能够像孔融一样，用自己的行动让世界变得更美好。

【心雨林】孔融让梨是个虚伪的故事有个网友讲：孔融让梨这个故事结论是很荒谬的，如果孔融一家人都是这个德行，那么最大的梨，最后会被谁吃掉那？其结果一定是：让最大的梨烂掉！如果我们继续推导下去，那么第二大、第三大的梨，几乎也会面临同样的下场吧？那么最后就是，谁也别吃梨了。

我们经常用孔融让梨的故事来教育小孩要懂得谦让、有礼貌。

比如孩子拿到一个苹果，大人会说：先让给奶奶吃。

孩子让给奶奶，奶奶一定会说：乖，你自己吃吧。

这看起来是一幅子孝父慈的和谐局面，但实际上却是充满虚伪和做作之举。

因为孩子会由此得出一个结论：我让给奶奶，只是一个样子，她是不可能要的，东西还是我自己的。

长此以往，孩子就学会了虚伪的谦让，但却追求实质性的占有！我们可以想象一下：如果奶奶真的吃掉孩子让出的苹果，结果会怎样？既然不是真心相让，干嘛要教育孩子虚伪相让那？有人说这是礼貌！但我却不这样认为！前几天我的一个亲戚，带着学龄前的孩子，来我家做客。

饭菜上桌以后，孩子逮着一个肉菜，毫无顾忌的大吃了起来，全不顾别人的样子。

大人们在一旁看着，没有人说他，反而觉得孩子能吃是个好事。

如果谁想制止他，也仅仅会说：要懂礼貌！但孩子已经知道，礼貌仅仅是个虚伪的客套，好吃的东西，大家都会让给他的，所以他就不会听从这样的劝导的，最后一般都会以不愉快的方式解决问题。

我对他说：孩子，我知道你喜欢吃这个菜，我觉得你喜欢的没错，但请你想想，别人也都喜欢这个菜，大家都有权利要享受这个菜，我不需要你谦让，我只希望你在吃的时候，也要想到别人都想吃。

孩子听完，略有陈思后，就自觉的收敛起来。

其实，我反对孔融让梨的虚伪，但不代表我鼓励弱肉强食的争抢。

我们应该灌输给孩子的，是一种尊重任何人平等权利的观点。

也就是说，当你想满足自己愿望的时候，是没有错的，但你也要同时顾忌别人的欲望满足，大家都有同样的权力去满足自己的欲望！这样人和人才能达到和谐相处的共赢！你应该得到东西不要谦让，而是应该感激给你东西的人。

【涨知识】死于“嘴欠”的孔融题记：《三字经》：融四岁，能让梨。

相信说起大家童年熟知的故事，“孔融让梨”能算一个了。

大家可能还记得经典的对话：爸爸问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。

”爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。

”对话之中洋溢着对孔融“懂事”的褒扬，怕小孩子听不明白，最后还要加上一句点明中心：爸爸听他这么说，哈哈大笑道:“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。

”然而，仔细一想，不对啊。

这不是“双标”么？对哥哥你让，对弟弟你也让，好的都让你占了——让你弟弟情何以堪啊。

实际上古人的思维还是严谨的，最早出处是没有后半部分对话的，纯属后人狗尾续貂。

《世说新语笺疏》中记载孔融的回答就一句：小儿，法当取小者。

之后又不断美化成“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也。

”至此，孔融还是一个聪明懂事孝顺有礼貌的典范。

好了，下面要弯道飙车了，问大家一个问题：孔融是怎么死的？熟悉三国的一定知道，孔融是被曹操杀死的，而被杀的罪名之一正是“不孝”——“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。

子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣。

”好家伙，这话放21世纪都相当前卫啊。

这和小时候让梨的孝顺形成鲜明的反差啊。

另外，他“狂妄自负”，和当时的脱口秀大师祢衡相互吹捧，祢衡称赞其是“仲尼不死”，而孔融则回赞其是“颜回复生”。

（《后汉书·孔融列传》）不过根本原因还是他作为公知大V多次“嘴欠”的结果：197年，袁术称帝，曹操便想公报私仇趁机杀掉与袁术有婚姻关系的太尉杨彪。

孔融听说后，立即去找曹操，说《周书》有云“父子兄弟，罪不相及”之后他又是给曹操戴高帽，又是要罢工，最后曹操只得作罢。

204年，曹操攻破邺城，曹丕把袁熙的妻子甄氏抢来做小老婆。

孔融让梨我不让《孔融让梨我不让》孔融是东汉末年的一位著名政治家和学者，同时也是孔子的后裔。

他以聪明才智和卓越的才华广为人知，并被誉为“千古第一具逸才”。

然而，有一次他在让梨这个小事上却遭到了一些质疑和诟病，这件事被后人传为佳话，题目就是《孔融让梨我不让》。

故事的背景发生在东汉末年，当时孔融在朝廷担任重要职务，享有极高的声望。

一天，一位名叫让梨的小贩被带到孔融面前，他手中捧着一篮新鲜的梨子。

孔融看到梨子，立刻觉得十分诱人，不禁口水直流。

让梨小贩自告奋勇地说：“大人，这是我亲手栽种的梨子，品质上乘，您可以尝一尝。

”他慢慢递过一只梨子，目光中满是期待。

孔融接过梨子，闻了闻，果然散发出阵阵诱人的香气。

孔融不禁感到口水又忍不住往下流，他心中涌起了强烈的欲望，想尽快享受这个美味。

但是，就在孔融将要咬下去的瞬间，他突然想到自己是名声在外的贤士，一个为国家和人民谋福利的公仆。

他认识到，自己应该以身作则，展示自己高尚的品德和榜样。

便把梨子递给到自己身旁的朋友，说：“请你先尝一尝，我不急。

”朋友接过梨子，忍不住大咬了一口，跟孔融讨好地说：“多谢孔兄赐予美味梨子，果然非常好吃！”孔融微笑点头，感到满意。

他心中因为追求高尚品德而充满了自豪，他知道自己虽然失去了一次机会，但所得到的却是无价的品德和荣誉。

这个故事传承至今，成为了一种积极的价值观念。

孔融让梨的精神，体现了高尚的品德和奉献精神。

它告诉我们，在面临个人欲望和责任的选择时，我们应该以集体利益为重，以身作则，以行动诠释真正的高尚品质。

这个故事也引发了人们对孔融的思考。

有人认为孔融让梨是表现出了他的宽容和智慧，他深知人情世故，并且拥有很高的人际交往能力。

他在表面上彬彬有礼地让梨，其实让梨小贩并没有意识到他的利他心态和高尚品质的真正内涵。

孔融让梨并不是因为自己吃不到梨子而让给别人，而是出于责任和榜样作用的自觉选择。

然而，也有人对孔融让梨的行为提出了质疑。

他们认为孔融放弃了自己的私利，但却没有真正解决梨子的问题。

东汉名士孔融之难辨真相孔融（153－208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，东汉文学家，“建安七子”之首。

家学渊源，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子。

少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。

献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。

在郡六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术。

建安元年（196），征还为将作大匠，迁少府，又任大中大夫。

性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操，为曹操所杀。

能诗善文。

散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》。

六言诗反映了汉末动乱的现实。

原有文集已散佚，明人辑有《孔北海集》。

孔融是真名士还是伪君子？
世人都知道他的孔融让梨，似乎是很懂得尊老爱幼。

而实际上真实的情况却被删除掉了一半，只保留了被世人歌颂的一半。

实际情况是这样的，当时有很多梨子，孔融让哥哥们拿大的，说自己小，应该让给哥哥们。

这时候就是经典的那幕，大人觉得这孩子很懂事。

但是接下来呢，孔融还有弟弟，他又让弟弟们也拿大的，这时候大人就奇怪了，又问他，他回答是，弟弟们比自己年幼，应该让给弟弟们。

这时候还有些人蒙在鼓里，但是也有人看出孔融虚伪的双重标准，赤裸裸地给自己戴上道德面具，于是指出他幼时就如此城府，长大后不知会如何。

所以此人后来做出抛下全家老小与妻子不顾，自己逃命的无耻举动，也就不难理解了。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢孔融让梨的故事是怎样的？孔融让梨故事简介导语：“孔融让梨”是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。

《三字经》“孔融让梨”是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。

《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。

原文：孔融，字文举，东汉曲阜人也。

孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。

融七岁时，×月×日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。

一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。

融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。

父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。

故事：孔融(公元153～208)，东汉文学家，字文举。

鲁国(今山东曲阜)人，家学渊源，是孔子的二十世孙。

为当时着名的建安七子之首，文才甚丰。

孔融是当时比较正直的士族代表人物之一，他刚直耿介，一生傲岸。

最终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。

孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

有一天，家里吃梨。

一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。

你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。

爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。

就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。

”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”生活常识分享。

孔融让梨的故事及道理孔融让梨的故事及道理（通用20篇）《孔融让梨》这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。

这些都是年幼时就应该知道的道德常识。

古人对道德常识非常重视。

道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。

下面我们为大家带来了孔融让梨的故事及道理，希望能够帮到大家。

孔融让梨孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。

孔融四岁的时候，某年某月，正好是他祖父六十大寿，来客很多。

有一盘香梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。

于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。

父亲奇怪地问他："别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?‘孔融从容答道："树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理!"父亲很是高兴。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。

4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。

父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。

孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。

”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。

”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。

小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。

孔融让梨的的道理今天，我读了一本《懂礼貌的故事》书，其中有一篇叫《孔融让梨》，这个故事是：在东汉鲁国时期，有一个四岁的孩子叫孔融，有一天，叔叔送来一筐梨，爸爸让孔融给大家分梨吃，他把大的让给了爸爸、妈妈、哥哥们，自己留了一个最小的。

大家都夸他有礼貌。

我读到这里被孔融的行为感动了，四岁的孔融都知道要做一个懂事又有礼貌的好孩子，可是我以前很自私，吃东西都是我先吃，玩也是先自己玩，从来都没有想别人。

我读了这个故事觉得很羞愧，从今以后我要做一个懂礼貌又懂事的好孩子，吃东西一定先让长辈们吃，玩玩具也一定要懂得谦让他人，只要有人需要帮助，一定伸出援助之手，做一个心中永远装有他人的好孩子，不再是一个自私自利的孩子。

【民间故事】孔融让梨孔融是东汉末年著名的文学家和政治家，他在历史上以其高尚的品德和宽厚的胸襟而闻名。

关于孔融让梨的故事，在中国历史上已经被传颂了数千年，成为了一个家喻户晓的典故。

这个故事的背后，是一个传承着礼仪和亲和力的精神。

据说，孔融小时候非常聪明，然而他的家境并不富裕。

有一天，孔融的父亲让他去给一个富翁送东西。

这个富翁住在离孔家不远的地方，而且他的家境非常富裕。

孔融到了富翁家门口，却看到了一个身穿蓝色衣服的孩子正在哭泣。

孔融停下来，问这个孩子为什么哭泣。

孩子告诉他说，他是富翁的儿子，但是他不小心把一个梨子卡在了喉咙里，现在无法吞下，而他的父亲却在外面出差，没有人能来帮忙。

孔融听了觉得非常同情，于是他赶紧上前去帮助这个孩子。

他掰开孩子的嘴巴，小心翼翼地从咽喉里把梨子取了出来。

孩子感激地看着孔融，然后问他是谁。

孔融说了自己的名字，说他是孔家的孩子。

孩子张大了嘴巴，大声说：“原来是孔家的孩子！”然后他看向孔融手中的梨子，说：“你将要给我吃的梨子，现在是你救了我的命，我就要把这个梨子送给你！”说完，孩子把梨子递给了孔融。

孔融摇头说：“我不是为了梨子来救你的，我只是看到你有危险，所以才帮你的。

我不需要你的梨子。

”孔融把梨子还给了孩子，然后热情地告诉他：“以后，你如果需要我的帮助，不管多难，我都会尽力而为。

”几个月后，孔融一家突遭天灾，家道中落。

孔融的父亲病重，他为了救命，给他吃了家里最后一件值钱的东西。

而孔融陪同父亲在夜晚一遍一遍地赶去求医。

而在回家的路上，天山雪崩。

富翁和他的家人正在雪山上皑皑明月下狩猎。

他听到了孔融提高了的声音。

他们快步赶到，全家被孔融一家的伟姿折服，因为在他面临被雪崩埋死的一刻，无论能力，智慧，还是速度，坚毅，孔融都无法企及。

后来，孔融一家的官爵被舞相也被提升为丞相。

所以，这个故事最后的结局是孔融因为曾经和富翁的孩子交往甚好，所以在他们遭难的时候及时进行了搭救。

这是衣物出处的故事，孔融让梨的故事，成为了中国尊重长辈，孝敬父母的文化传统。

孔融为何敢说违背祖先的言论，梨放嘴里能拿出来吗？
孔子是中国的圣人，他使教育不再是封建贵族的专利，儒家建立的道德体系对比西方的宗教体系毫不逊色。

然而孔子的一位后人却说出一些违背祖先、违背道德的话，他就是孔子的二十世孙孔融。

孔融让梨的故事被当做道德典范流传，长大以后的言论却令人咂舌。

父与子有何恩情，不过是情欲发作而已！母与子有什么爱，只不过像是一件物品寄放在瓦罐里，倒出来就没什么关系了。

此外袁谭攻打青州的时候，孔融沽名钓誉、吟诗作赋，拒绝督战，然后丢下老婆孩子自己开溜了。

管秋阳兄弟逃难时吃掉同伴活了下来，孔融公开表示支持。

孔融认为身体发肤受之父母，吃掉同伴就像吃掉一只猎物。

这些惊世骇俗违背祖先的言论，曹操听说后大为恼火，加上平时孔融就嚣张跋扈，不把曹老板放在眼里，最终被曹操杀掉。

孔融为什么会有这么多奇怪的言论，其实很简单，每当战争年代都是杀伐最重的时候，儒家思想意识淡泊。

孔融经历了东汉末年军阀割据、民不聊生，所以说这些话也就不奇怪了。

但孔融让梨故事的传播度，远大于他长大后的言论。