新教材统编版高中语文《红烛》名师推荐ppt

核心素养
写作背景
1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发 表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部诗集《死水》。 1932年闻一多离开青岛，回到 母校清华大学任中文系教授。
核心素养
作者介绍
闻一多原名家骅，湖北淆水县人。出生书香门第，自幼喜爱古典诗歌、 绘画和戏曲。1912年考入北京清华学校，翌年正式入学。“他到清华 学校以的致命伤1916年开始到1920年上半年，经常有旧诗发表。在学 校中颇有诗名”。
通过诵读，了解本文抒情脉络和 抒情方式。
通过诵读，了解本文抒情脉 络和抒情方式。
核心素养
通过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。
核心素养
A 咀嚼诗歌的语言，把
握诗歌的意象。 D
导入新课
B
了解抒情脉络和抒情方 式；感受形象，品味语 言，领悟作品丰富的内
涵。
E
写作背景
C 领悟红烛的象征意义。
E 作者介绍
绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一
02 幅幅色彩浓郁的画面。
建筑美是针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，
03 各行诗句应该一样长一样长不是指字数完全相等，而是指
音尺数应一样多，这样格律诗就有了一 种外形的匀称均齐。
09
闻一多提出了诗歌的“三美”理论，请简要分析《红烛》一诗是怎样体 现“三美”的。
明确：
音乐美：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式，使 《红烛》在音韵上很适合朗诵。
绘画美：《红烛》的绘画美体现在它不是直接描述物体的颜色，而是很 巧妙地融合了意象来呈现。
建筑美：《红烛》的建筑美，最主要是体现在节奏和前后呼应的结构上。 诗歌先以感叹句的首节开始，转入以疑问句为主的次节，第三、四节的 “不误，不误”“烧吧！烧吧”整齐对照，也加快了音韵上的节奏，接着 两句“烧破世人的梦，烧沸世人的血”。

学习目标
1、了解抒情脉络和抒情方式;感受形象，已品味语言，领悟作 品丰富的内涵。 2、把握诗歌的意象，领悟红烛的象征意义。 3、体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的 爱国精神
关于新月诗派
简介
1923年成立，是五四后的一个重要文化团体;主要成员包括胡适、徐志 摩、闻一多、梁秋实等。他们把《晨报副刊》作为阵地，后又创办《诗刊》 周刊、《新月》周刊;因提倡格律诗而独树一帜，形成了现代诗史上一个重要 的诗歌流派，人称“新月诗派”或“格律诗派”。
文本研读，合作探究
【思考1】这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗 “蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗歌主体扣 住了引子中的哪两个字写红烛?说一下理由。
明确 ： “灰”与“泪”两层。 2、3、4节——“灰” 5、6、7、8——“泪”
【思考2】开头“红烛啊”贯穿全诗，这是什 么修辞？对全诗有什么作用？
明确：反复的修辞方法，重章叠唱，形成诗 节的排比，便于倾诉自己的所见所思所感。
主张.实践.影响
1、主张：倡导新格律诗，强调“理性节制情感”，追求“三美”：音乐 、绘画、建筑之美。
2、实践：创新客观抒情，反对滥情与散文化，探索诗歌格律化。
3、影响：新月派是中国新诗史上重要的流派，推动了诗歌艺术的规范化 与美学发展。
音乐美
是指诗歌从听觉方面 来说表现的美，包括 节奏、平仄、重音、 押韵、停顿等各方面 的美，要求和谐，符 合诗人的情绪，流畅 而不拗口。
第9节：红烛精神的总结
诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流 动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。
文本研读，合作探究
1、《红烛》为什么要用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作引子?

烛光灯影中的诗韵——分析灯烛意象
▪ 4.恍惚的烛影是心事难圆的象征
▪ 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 解读：暗淡的烛影寄托着诗人孤寂凄冷之情，寄托着诗人寥落不遇的身世之感。他所感 受的痛苦是人生根本性的痛苦。所以，以烛影象征心事难圆的无奈，是很恰当的。
2.了解写作背景
1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，写过许多篇爱国诗篇。 1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政 治腐败、经济凋弊的黑暗现实，令他极为失望，他痛呼“我来了，我喊一声：这不是我的中
华，不对，不对！”正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了本首诗的深层根基。 《红烛》是闻一多的第一本诗集(红烛)的序诗。这本诗集编人了他从“五四运动到留美初期 的部分作品。序诗的写作是在这个时间以前。其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个 被“五四”运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门弟”里挣脱的书生，与当时XXX万万的
青年知识分子一样，面临着历史的选择，思考着人生和自我的价值。
新月派：现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》 影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。 前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成 员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。 1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店， 次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这 是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊 为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
初读李商隐“蜡炬成灰泪始干”的诗 句时，可曾引发你的思考？可曾被诗 句所描写的“蜡烛”所触动？那么， 你曾经想到的，可以用蜡烛来形容的 人，包括谁？我想，这些问题，在懵 懂时期的我们，都或多或少的经历过。 今天，就让我们走近一位诗人——闻 一多，看看他是怎么写“烛”的。

“三美”主张见《优化学案》第10页
写作背景
这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年 来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名 诗集《红烛》的序诗。
其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、 从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子 一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他 的胸腔，迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞？尽管 当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人的真 诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》诗中是有充分体现的。
诗集《红烛》
诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容 丰富广泛，既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪，更表现了 诗人希望献身艺术、报效祖国的理想；既反映了诗人对西方社会的失望 和愤恨，更表现了诗人炽热的爱国思乡之情，同时，既有对爱情、对自 然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》不 但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精练的语言、典型的 东方风格，形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇，就是诗集 《红烛》的序诗。
早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民 族气质。著有诗集《红烛》、《死水》。
新月派
新月派又被称为“新格律诗派”，是现代新诗史上一个重 要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。成立于1923年，活 跃于二十世纪二十年代中后期。新月派提倡新格律诗，主张“ 理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化，反对滥情主义 和诗的散文化倾向。
燃烧了自己，照亮了别人。
红烛之光
红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！