迪伊：被动的矛盾体——《外婆的日用家当》的后殖民解读

关键词：外婆的 日用家当》 迪伊 ； 《 ； 后殖民； 矛盾； 化 内 中图分 类 号 ：１６４ １０ ． 文 献标识 码 ： Ａ 文章 编 号 ：６ ３ ２ １（０ ２０ —０ ７ ０ １７— ０４ ２ １ ）１０ ３—４
艾丽丝 ・ 沃克是著名 的美 国黑人小 说家和诗 苦地挣扎于两种文化之间。 这里作者将分析文章 中 人。 她写了一 系列关 于种族和性别 的作 品。 的短 迪伊的尴尬处境 ， 她 她是两种文化的夹缝 中人。
进 的 白人 文 化 教育 ， 因此 ， 她潜 意 识 里 有 一 种 优 越 此同时 ， 她热心而盲 目地追求 白人时尚。 从她母 亲
感， 尤其是在她身心遭受重大打击 的妹妹面前更是 的 回忆 中看 出 ： 迪伊小 时候痛恨那老房子 ， 也憎恨 ［ １ 迪伊 对 烧 毁 颐指气使 。 事实上 ， 这种优越感正是来 自她 内心对 那被 子 。Ｉ 母 亲 看 透 了迪 伊 的 心 理 ， 白人文化的景仰和接受。 因此她与黑人甚至是她 的 的房 子没有 一 丝惋惜 ， 而是 在 内心里拍 手称 快 。 迪伊 却异常地冷 家人是不同的 ， 她和家人有一 种莫名 的疏离感 。 一 妹妹麦琪在 大火 中痛苦地挣扎 ， 方面 ， 的心灵受到 了西方文化的侵蚀 ， 她 这种文化 漠 ， 没有丝毫 的怜悯之心 。 迪伊去上大学时， 母亲曾 经建 议 她 带 上 祖母 缝制 的百 衲 被 ，但 她 毅然 拒绝 内化不可避免地使她渐渐背离家人 。 另一方面 ， 她 又想成为象征黑人文化遗产的百衲被的继承人 ， 这 了 。 些 言 谈举 止 深 深 地 伤 害 了母 亲 。 不 喜 欢那 这 她 因 与 表 明她并 没 有完 全 向西 方 文化 屈服 。 说 结尾 处迪 被 子 ， 为 她 是黑 人 文 化 的 象征 ， 她 要 接 触 的 主 小 伊 默默的离开更反映 了她心底的挫败感 以及 自我 流 白人文 化格 格 不入 。 完 全从 白人 的角 度看 待 和 她 白人 的标准 即是她的标准。 反省 。 由于 白人文化在她心 中的内化 ， 她在两种文 评价 自己种族 的文化 ， 化 之间艰难地 进行着 自己身份 的建 构 。 她深 陷困 她失去了她 自己的根 ，这对她来说是一种 冒险， 更
（ 南师 范大 学 ， 南 昆 明 ６ ０ ９ ） 云 云 ５ ０ ２
摘
要： 艾丽丝 ・ 沃克在她的短片小说《 外婆 的 日用家 当》 中形象地刻画 了内心充满矛盾的黑人女性
形象迪伊。 迪伊从 小接 受 了主流 白人 文化 ， 白人文化在她 心里的 内化使她厌 恶甚 至看不起 黑人文化 。 因
大辫子 ， 并模仿非洲人戴上 了大串的耳环和手链 ， 尚， 就像我们所看到的她竭尽全力去收集那些她曾 还 由穿西式短裙改穿非洲宽大耀眼的民族服装 。 更 经厌弃的东西。 当她提到要带走被子也是整篇文章 令 人意 外 的是她 把男 朋 友带 回家 ， 用非 洲语 和母 亲 矛盾的开始 。 母亲回忆起当时迪伊上大学时觉得被 打招呼。 回到家所做的第一件事情竟是给母亲和 子 的态 度 “ 老 土 ， 过 时 ” 【ｐ５ 她 太 太 。Ｉ３） 戏 剧 性 地 刻 ９沃克 挂起来的想法 。 母亲则冷 妹妹拍照 ， 然而照片的背景竟是那些曾经令她生厌 画 了迪伊想把被子镶好 ， 的老房子 。 正是这种刻意的追求黑人文化遗产的举 漠 地 回应道 “ 是你 唯 一 能做 的 了 。【ｐ） 伊 似乎 那 ”Ｉ９迪 ３ ６
境， 进退两难 。 她无辜地被母亲隔离在家庭之外 。 她 是一个 民族的悲剧 。 面对强势的白人文化 ， 迪伊是 的怀 旧和 自责置 她于尴尬 的境遇 ， 这又表 明她并 黑人 中迷惑而不知所措 的典型 。 迪伊 渐渐远离 了 没有被西方文化彻底 的同化 。 的经历注定使她痛 家人 ， 她 远离 了黑人的价值 观。 白人文化在她心中的
篇小说《 婆的 日用家 当》 外 描述了传统 的黑人文化 与现代 白人文化之 间不可调和的冲突。 作者拟从后
一
、
迪伊 内心 的矛 盾
殖 民的内化理论分析其中的女主人公迪伊 。 小说作 身为一个黑人女孩 ， 迪伊从小接受的是主流 白 者对迪伊持否定 的态度 。 出身贫寒 ， 她 但接受 了先 人 文化 教育 ， 对黑 人 文 化 有 一 种厌 恶 的感 觉 。 她 与
收稿 日期 ：０ １ １— ｏ ２ １— ２ ９
作者 简介 ： 许佳嫒（ ９ ６ １ ８一
）女 ， ， 山西忻州人 ， 在读研究生 ， 主要从事英美文学研究 。
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内化不折不扣地使她成为 了一个受害者。 并 没有 为黑 人解 放 做 出实 质性 的贡献 。 沃克 将 她 刻 迪伊开着豪华的轿车衣锦还乡， 还带着先进的 画 成一个 盲 目无知 的文 化追 寻者 。 照相机。 令约翰逊夫人吃惊的是 ， 她却一改往 日 对
二、 迪伊 与麦琪 的矛盾 老房子憎恶的态度。 那些 曾经给她带来耻辱和伤痛 的旧房 子似 乎变 得 亲切 了 。 在黑 人 民权 运 动 的影 响 迪伊与麦琪的矛盾在 于她们看待百 衲被 的角 下 ， 改 掉 了美 国化 的名 字 ， 了一 个 非 常非 洲化 度不 同。 她 起 迪伊关注被子物质层面的价值 ， 而麦琪则 关 注精 神层 面 的 。 伊 寻 根 因为那 是 当下 的一 种 时 迪 的名字 ： 万杰 萝 里瓦 尔尼 凯 曼尼 奥 ； 外 ， 另 还编 起 了
此， 黑人 文化 和 白人 文化 的碰 撞 所 产 生 的 不 可调 和 的 矛盾使 她 渐 渐脱 离 了传 统 的 黑人 家庭 。 而 ， 轰 然 轰
烈烈 的 黑人 民权 运动 激 励她 去 重拾 象征 黑人 文化 的 百衲 被 ， 遭 到 了母 亲 的拒 绝 。 却 白人 文化 在 她 心 里潜 移默 化 的 内化 使她 走 上 了精 神 的 不 归路 ， 黑人 传 统 文化 的盲 目追 寻也 暗示 了她 的尴 尬 处境 。 对
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迪伊 ： 被动的矛盾体
《 外婆的 日用家当》 的后殖民解读
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