优秀课件第一讲 文言文阅读 第1篇 《论语》十二章

研读文本
从孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？
进德修身是一个循序渐进的过程。道德的修炼需要自我学习，自我反省。自我反省能 把外在的道德约束内化为对自己的自觉要求。当思想与言行统一，能自觉遵守道德规范时， 就达到了极高的道德境界。
【主旨归纳】 本文是语录体散文，通过师徒对话 或借题发挥，阐述了学习应该有谦 虚好学的态度，贫贱不移、求学为 乐的精神，温故知新、学思结合的 学习方法，诚实守信、厚道仁义、 坚守节操的思想品德。
在学与思、学与问的关系上，孔子是怎样认为的？
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过 自己的头脑加以思考，就会迷惑；只是一味地空想而不读书，就会疑惑。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识比自己多、才能比自己高的人， 即使是知识比自己少、才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见， 就应该虚心向他们求教。
孔子 儒家创始人
百家争鸣
孟子 儒家学派的发扬人
老子 道家创始人
韩非子 法家思想的集大成者
庄子 道家学派的发扬人
墨子 墨家学派创始人
孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。 （2）30—50岁，欲仕不能 （3）50—55岁，在鲁从政 （4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。 （5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
文言现象
“四书”：《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
六艺：礼、乐、射、御、书、数。
在古代中国，对于某些在某个领域有突出表现或学识渊博、有 所建树的男子，会被尊称为“某子”。例如，老子、孟子、庄子、 韩非子等，这里的“子”是对他们的尊称，而不是他们的名字。 这种称呼体现了古代社会对这些男性的高度尊敬和认可。

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博学而笃志（ dǔ ）
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传不习乎（chuán ） 逝者如斯夫（fú ）好（ hào）之者
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理解词意
①子曰( 古代对男子的尊称，文中指孔子 ) ⑪饭疏食，饮水( 吃 )
②人不知而不愠( 生气，恼怒 ) ③不亦君子乎( 指有才德的人 ) ④与朋友交而不信乎( 诚信 ) ⑤传不习乎(传授，指老师传授的知识 )
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
环节一：知作者，明背景
走近作者
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑
（今山东省曲阜市）人，古代思想家、政治家、 教育家，儒家学派创始人。 曾带领弟子周游列国 14 年 ， 晚 年 回 鲁 修 《 诗 》 《 书 》 ， 定 《 礼 》 《乐》,序《周易》,撰《春秋》。孔子对后世影响 深远长久，他的“仁”与“礼”成为国家施政和 个人自我修养的重要准则；“有教无类”的平民 教育思想使华夏文明得以无限传承；对古代文献 的系统整理，不仅寄予了自己的理想，更使得中 华民族的文化遗产具有了深广的内涵。 孔子的思 想和教育实践，使他成为“世界十大文化名人” 之首，并且他的祭祀一度成为和上帝、国家祖宗 神同等级别的“大祀”
理解词意
一词多义
不亦乐乎
乐 回也不改其乐
形容词，高兴 名词，乐趣）
好之者不如乐之者 形容词的意动用法,以…为快乐
为 为人谋而不忠乎
可以为师矣
wèi,介词,替 wéi,动词,成为,做
理解词意
一词多义
学而时习之
而 人不知而不愠
连词,表示承接关系, 文中是“然后”“之后”的意思
连词,表转折关系,却,但是
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g

孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人，
形容词的意动用法，以……为快乐
好之者不如 乐 之者。”
喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
疏通文意
第七章：学习态度
以学习为乐
学习的三个层次：知、好、乐，以“乐之”为心理状态的最 高境界。由此可见，兴趣是学习和做事的最好的动力。
人们常说，兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣，有强烈 的求知欲望，不用老师和家长督促，也会用心学习，取得好成绩。 有的学生，对学习不感兴趣，上课和做作业似乎是为了应付老师 和家长，或者为了应付考试。作为学生，要努力调整自己的心态， 在学习当中寻找乐趣。
疏通文意
第六章 道德修养
赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
颜回“不改其乐”，包含了一个具有普遍意义的道理，即人 总是要有一点精神追求，为了自己的理想就要不断追求，即使生 活清苦、困顿，也能自得其乐。
疏通文意
懂得、知道
7、子曰：“知
代词，它，这里指学
问和事业。
之
者不
比得上
如
喜爱好，爱之好者，者……的人:
疏通文意
古义： 冷水 今义：包括冷水、热水
8、子曰：名“作动饭，吃 疏粗粮食饮
胳膊
水， 曲肱
表而顺接枕之，乐乐趣
亦也
代词：这
在 其中
了
矣。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
不义
正当手段
表而修饰富且贵，对于于我如好像浮云。”
用不正当手段得来的财富和地位，对于我来讲就像浮云一样。”
举一反三、道听途说、见贤思齐、尽善尽美、 患得患失、任重道远、三思而行、随心所欲、 言而有信、文质彬彬、察言观色。

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小组合作，自主探究
同学分组，每小组负责前6章中的一章，合作探究每章内容，然 后派出代表作为小老师，给大家讲解和翻译重点字词。其他小组要 积极质疑，讨论抢答。
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1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”
重点词： 时：按时。说：通“悦”，愉快。 朋：志同道合的人。 知：了解。愠：生气，发怒 君子：这里指道德上有修养的人。
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3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 重点词：
有：通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 惑：迷惑，疑惑。 天命：不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释，通常的解释是，能听得进不同意见。 从：遵从的意思。 逾：越过，超过。矩：规矩，规范。 译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外 界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不 顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
学习方法：
学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔； 思而不学则殆。
学习态度：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
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个人修养：
1.人不知而不愠，不亦君子乎? 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。 4.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 5.不义而富且贵，于我如浮云。 6.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。