安娜分析
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安娜人物分析
安娜是个年轻貌美的贵族妇女，早期的她具有一定的软弱性。在姑妈的威胁下，她没有强烈反抗姑妈对自己的婚姻安排，服从安排选择了一个不幸福的婚姻。卡列宁比安娜大20岁，长着一对讨厌的扇风耳、肥头大脑的家伙，野心勃勃，虚伪透顶，一心想向上爬，这就是他灵魂中全部的东西。他同妻子谈话的时候，也像起草他最喜爱的公文一样，先写下一个大纲，然后一条两条三条四条，摇头晃脑念上一遍，简直就同向女秘书训话一样枯燥。这对于人格高洁并以感情为第一生命的安娜，无异于地狱般的煎熬，因而安娜痛苦地说：“卡列宁不是男子，不是人，他是一架官僚机器。想升官，这就是他灵魂中全部的东西。”这样就注定他们的婚姻生活毫无爱情可言，然而，在这样的生活中，安娜服从宗法的支配，平静面对死气沉沉的生活，将希望寄托在儿子身上，直到平静的生活泛起一丝涟漪。
在火车站，安娜下车的那一刻，她的音容笑貌令人难以忘怀：她姿态端丽、温雅，一双浓密的睫毛掩映下的眼睛中“有一股被压抑的生气在她的脸上流露……仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心，违反她的意志”，在眼神和微笑中显现出来。在这幅出色的肖像中展现了安娜的精神美，从第一次的见面，作者对安娜的描述就可以看出来，安娜的生活虽然是奢华无极的贵妇生活，但是她的婚姻并没有让她满意，婚姻让她变得无比压抑与忧郁，他一直都在渴望爱情与幸福，但是没有行动，沃伦斯基的出现给安娜的渴望打了一剂强心剂。 渥伦斯基的出现恰到好处，在安娜压抑已久的时候，唤醒了她晚熟的爱情。她渴望自由而大胆地爱，不愿像别特西公爵夫人那样在家宴上公开接待情人；也不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系，偷偷与情人往来；敢于冲出家庭与渥伦斯基结合，公然与整个上流社会对抗。从此安娜失去了一个贵族妇女在社交界的一切地位和权利，除了渥伦斯基的爱，她一无所有，因此，她热烈而执着地献身于这种爱。安娜渴望爱情与幸福，执着爱情与幸福，但是她似乎没有实际上没有真正学会爱。同渥伦斯基的一见钟情，似乎因他慷慨好施，主要却是倾心于他的仪表、风度，出于自己旺盛的生命力的自发要求，并不基于共同的思想感情。这种爱情是盲目的，实际上几乎全是情欲，而情欲是难以持久的。渥伦斯基初时为了虚荣心而猎逐她，一度因安娜的真挚的爱而变得严肃专一，但不久就因功名之心而厌弃她。而安娜把爱情当作整个生活，沉溺其中，要渥伦斯基与她朝夕厮守一起，甚至甘为他的“无条件的奴隶”。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。为了重新唤起渥伦斯基的爱，竟不惜以姿色的魅力编织“爱情的网”，并且逐渐习惯于“虚伪和欺骗的精神”。最后，她的爱越来越自私，以致在“不满足”时变成了恨。从另一个角度看，安娜似乎是愚昧的，生命对于任何人来说，都是由来珍贵的，当自己的丈夫在自己想象中变得不堪时，在他们返回彼得堡，遭到冷遇，旧日的亲戚朋友拒绝与安娜往来，使她感到屈辱和痛苦。渥伦斯基被重新踏入社交界的欲望和舆论的压力所压倒，与安娜分居，尽量避免与她单独见面，这使安娜感到很难过，她责问道：“我们还相爱不相爱？别人我们用不着顾虑。”其实在这个时候，就能看出沃伦斯基的爱情其实并不可靠，她就应该选择毅然离开这样的人，就像自己追求自己爱情的时候勇敢面对，而不是任由内心深处的软弱因子滋生出来，最终承受不住，选择一条最残忍的方式结束自己的生命。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，以感情为第一生命，是个内心世界丰富崇高的女性，有着极其崇高的人格追求，浑身焕发着美丽的生命力和青春活力。她极其珍视自己的爱情，不愿意像其他贵妇人一样，偷偷摸摸当情妇，以丧失个性的人格尊严来获得上流社会的默许。在观看军官赛马的时候，她一旦看到渥伦斯基从马上摔下来，立刻泪流如雨，整个胸部都在颤抖着抽泣，因而大受上流社会小姐太太们的指责。当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
安娜是善良与纯真，聪慧的。她以智慧和美貌获得了财富、地位等，甚至因此为哥哥在官场谋得了官职。在自己的哥哥与嫂子感情破裂时，她只身千里迢迢奔赴遥远的异地，只为说服自己的哥哥与嫂子和好。她对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。凯蒂发现渥伦斯基和安娜异常地亲热，这使她感到很苦闷。安娜不愿看到凯蒂痛苦，劝慰了兄嫂一番，便立即回到彼得堡。
但具体来说安娜自身性格是矛盾的：
一方面，安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。
另一方面，安娜性格自身便有着不可弥补的局限性，面对社会，她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立和要求，她曾对渥伦斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西－－－－那就是你的爱！”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧！”她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。渥伦斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。她渴望渥伦斯基尊重她的感情，把她当作朋友和知已，而非情妇。但她没有意识到更不知如何才能争取到这种平等与恒久的爱情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操纵在渥伦斯基的手里，甚至在每一次口角之后都吓得浑身发抖。她内心永无休止的矛盾与痛苦源于她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引渥伦斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。
一方面反抗上层社会对自己的束缚，勇敢追求自己的爱情。
另一方面，这位留里克王室的后裔，受时代的洗礼而敢于为“生活”而同社会抗争，但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏，她不仅一再对卡列宁以及自己的儿子怀有负罪感，而且也不能割断同上流社会的血缘关系，因此她也对自己的行为感到无地自容。
矛盾的性格是安娜悲惨结局的一个次要因素。
社会的黑暗才是扼杀安娜最主要因素，安娜的死控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。作家以令人信服的艺术力量表现了安娜的死是安娜的必然结局，从故事的开始，安娜看到一个人丧身列车的车轨之下，安娜的一句毫不留心的话语：我有一种不祥的预感。暗示了故事必定是以安娜的死为定局。安娜的命运，很值得同情，更值得我们认真的思索。她被逼上绝路，是社会的罪过；她的死，更是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。
