人是地球上的万物之灵，世界的主宰。自从人类直立身躯以后.便走上神坛，变成了大自然的统治者。特别是离开了蒙昧时期以后，人类顿显猛醒，并一步一步，步人神圣。直到今天，地球上没有任何生灵能与人类平起平坐，平分天下了。若干千年间人类驰骋世界，把全部自然界玩于鼓掌之间。但是能够评价和认识人类的依然是人自己。然而，至今人类也没有彻底认清自己，表现为精神的妄自尊大，行为的盲目性，认识的片面性。从而无所顾及地屠杀着一切生灵，包括自己本身，悠愈妄为地破坏着自己生存的环境。
那么人是什么?为什么在地球上如此另类?人不是什么怪物和自然的异类，客观的看待人，是大自然发展的产物，是自然界的客观存在，是灵与肉的统一。人首先是有肉体的.肉体是人存在的物质墓础，是人存在的能量之源，是大自然对地球上一切生灵不偏不倚的恩姗，体现了大自然的公正。但是在大自然数亿万年的演化过程中，更是在上帝千百次的物种的试验中，人读懂了上帝投放到大自然三维空间中的神秘咒语.抓住了脱离动物界的先机，在“芝麻开门”般咒语的引导下，缓缓步人智慧的段堂，成为了地球上的“王”，开始了对地球所有生灵的统治。数千年来，人类对地球的统治是野蛮而专制的，可以说，给地球以及地球上的所有生灵带来的是灾难。人类卑郑无耻.为了自己眼前的利益和享乐，如贪婪残攀的帝王，对自己的子民枪杀暴敛，无所不及。“上帝”打开了“潘多拉魔盒”放出了智慈这个妖魔，被人类紧紧地抓住，把邪恶的咒语使用到大自然的所有地方，包括“上
帝”。人成了无所不能的“精灵”，智慧成了人的象征，没有了智慧，人与动物毫无区别，所以在人类的发展过程中，可以看出智葱对人类是何等重要，可以讲智慧对于人来讲是第一特性，谈“人”首先得承认人的智慧。人的智慧不是一个简单的概念，它是千万年人类在形成过程中斌予了许多内涵和形式，但是无论称其什么，都是大脑机能运动的产物，是看不见、摸不着地抽象的客观存在，这种存在是“上帝’斌予的，与“上帝”有一种契合，与大自然有密切联系，它不是孤立存在于世界，它是人类与大自然一切物质进行有机联系的钥匙。
所以称之为灵魂更能反映意识的本质，也更能概括意识的全部内容。这样认识意识，可以使人类跳出人类自身、摆脱“上帝”，在一侧看到的结果，看到地是无关紧要的、肉体上妖化了的灵魂。所以，肉体是灵魂的工具，是灵魂作用下变化了的载体，灵魂在肉体上行使着魔法，同时，灵魂是改造着自己的工具，灵魂在自己肉体上得到无比的感受和得愈，灵魂是肉体的主人，是人存在的意义与价值。我们不能想象.假若没有灵魂，人会是个什么东西，恐怕都无法生存，而人同动植物的主要区别不是生命的存在，而是意识。正如先哲所说的一样，虽然人能劳动，但是这一切却源于头脑的活动。所以人同动物根本区别是智力发展。当然我们讲完灵魂，而忘记了肉体是片面的，灵魂没有了肉体的支持，就没有了产生的物质基础，灵魂就不是灵魂.那是幽灵和鬼魂。肉体对于灵魂有着重要意义，人的一切意识一灵魂的信息指令，都是靠肉体来发布和执行，是靠肉体来体现，是与“上
帝”和大自然中一切生灵联系的通道，肉体是灵魂的奴隶，是负载着灵魂体现一个完整人的必须，所以肉体是人存在的物质基础，只有二者有机结合才能有人的存在，人才是完整的，正常的。我们在谈论这一点时，并非只是谈谈而已，我们是想告诉人们，人有个优秀的身体是非常必要的.但是从人的含义上讲.更重要的是智能，只有它才是唯一人类征服自然、改造自然的根本。没有了智慧，只有身体，那只能是适应外界环境，人类会依然存在于蒙昧时期。
人高于动物、区别于动物，关键在于人会劳动。而这种劳动是一种智慧创造的、有别于任何动物简单劳动的复杂劳动，从中体现出的是思维。从一般生存和发展的角度讲，人和动物都要劳动。但是动物远不如人类.原因是人自己用创造性的劳动主动征服和适应自然界，为自己争取生存和发展的条件。更高层面地讲，今天我们人类在积极地、良性地改造自然的过程中，还改造着自己，而动物则是一种本能的适应，具体表现为它们进化的级慢性，远远落后人类，在我们人类看来，动物是近似不变的。所以人在走出蒙昧时期后，表现得十分突出。
人从古到今，一直生活在地球上，人的思维、人的认识也没超出地球中的自然规律，人的意识是对地球规律主观的反映。整个地球是回的，它身上的一切都没有退出它自身的遭理，从这个角度出发，人类没有发明，只有认识，这个认识是能动的认识，因为任何道理已
经存在.只是有待于人去发现，人也只能是去认识、再认识。对其认识也是圆的，体现出人类的局限性。人的无所不能不是绝对的，只能存在于一定的时空之中，但是至今基本存在于人的家园中—地球。所以我们所认识的地真理都是地球的真理，是对地球之中各方面规律的认识，我们可以称为“国型真理”，现实中我们通行的道理，看间题的正确方式都是“圆型“的，但这个圆又是以无数直线通过的圆心，所以怎样看待它都是有道理的。但是要全面认识地球，那就要等待人类自身飞离地球，进人太空之后，从更大范围中鸟瞰地球，用其太空中的观念，比较地球观念，才能去探索出新的道理，才算是彻底的和一个段落的认识，否则对这个地球的认识是一个无穷的认识，这个认识对于人类生存和发展的意义又得重新评价。
人类志向之远大无法限最，地球也只是人类一个暂时的家.所以环境限制了人类智葱的前进.人类的智慧有实质的飞越是不可能的。人类只有脱离本来的三维空间，人类才可能有更广阔的发展。几千年来.人们在不断地认识自然，但是这种认识一直没有脱离人(主体)这个中心.即以人为出发点去观察世界。人是天之骄子，是地球原理的最集中体现，其表现地球中的一切真理特征，从人身上看到地球的一切，人也在实践中认识地球，即天人合一。中国人认为“天人合一”，是讲人来自自然，存在于自然，是大自然的一部分，就应当追求“天与人的和谐”，切不可与大自然成为对立面，更不能去找狂地破坏自己、无节制地改造自己，那样是要受到惩罚的。人类为了眼前的利益，来
毁坏自己的肉体和环境，毁坏着肉体和灵魂的母亲，确实属于食母行为。
人是一个众多特征的组合体，即各种特征排列、组合、交叉的混合体。如:无论人分为什么类型.都不能全部概括人的类型，因为每一个人包括了许多特点、内容，甚至这些内容、特点是矛盾的，所以人是组合体，其中包括思想、心理、性格、身体等，如高个子并非腿长、强壮的人未必勇猛一样。人自身是由众多对矛盾和范畴组成的多面球体一面与另一面既相互对称、又相互矛盾，而这众多矛盾和范畴又相互联系、相互作用，而且在联系中由于相互作用而发生着变化。同时，人的不同特征在人身上又是统一的.没有统一性，人性必然出现撕裂，就如车辆载物出现了失衡，必然倾斜搜车。人既是复杂的，又是简单的，复杂是说人身上包容了地球的所有规律和特征，而这些特征在具体人身上存在，其排列组合不是有序的，而是自然杂乱的，其中甚至是矛盾的，混乱的，它像万花简中花瓣的组合，组合出千百种的人.体现了人的多样性。说它简单，人其组成的要素又清晰地摆在我们面前，组成人的要家无非是智商、四肢、五官、心理等，而由这些要素合理组成的—人。所以人是什么?我们为了进一步认识人，就必须从以下人的本质特征来进一步认识人，认识现实的人。
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