湖南省高中语文 第4课 诗经两首《氓》教案 新人教版必修2

氓第二课时一、导入：《诗经》有如彼岸之花，幽香渺渺。

更如永恒的明月，见证我们的前尘往事。

昨天我们从字面上解决了《氓》的基本内容，发现这样的故事也总是在我们生活中，甚至是我们自己的家庭里上演，今天，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。

二、让我们在朗读中回顾故事情节：全班朗诵这首诗以女子的口吻追忆了她与“氓”恋爱—结婚---婚变的全过程。

但是细心的我们会发现，诗中有一些诗句似乎与情节无关，是哪一些诗句呢？请学生讲解：“桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚”三次写淇水的诗句。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。

于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

你觉得这些诗句有何妙处？这些诗句与女子的婚姻有什么联系？这些诗句实际上就是《诗经》中常用的艺术手法：比、兴兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。

比：“以彼物喻此物”，即比喻。

两种手法常常连用。

比兴手法的妙处：内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。

“以“兴”起，总述自己得出的生活经验。

以“桑”设喻，“其叶沃若”喻女子青春美丽；以“鸠”、“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。

“比”的运用，写出了女子内心的痛苦。

写女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用以告诫后人。

桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。

不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。

②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

高中语文人教版必修2第2单元4课《氓》教学设计[优秀范文五篇]第一篇：高中语文人教版必修2第2单元4课《氓》教学设计《氓》教学设计【教学目标】1、掌握诗歌的赋、比、兴手法，把握诗歌思想内容。

2、品析语言，感知主人公的艺术形象。

3、教育学生树立正确的爱情婚姻观。

【重点难点】1、感知主人公的艺术形象。

2、掌握诗歌中比兴手法。

教学过程一、导入：我国是个诗歌的国度，几千年来，诗人们留下了无数脍炙人口的诗歌作品。

掠过时光的尘沙，穿过蒹葭，我们便会感悟到人类童年的纯真，多情和感伤的声调会拨动我们的心灵的琴弦，让我们感受到多情和哀伤的雅致与疼痛。

今天，我们共同走进《诗经》中的《氓》，去感受一味痴情的女子心灵的呐喊。

二、文学常识介绍：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

成书于公元前６世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前１１世纪西周初年至公元前６世纪春秋中期的５００年间的古代社会生活，并收录诗歌３０５首，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，主要是反映当时的社会现实。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。

它是一种正统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。

“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其事而直言之也。

”用现在的话说就是铺陈直叙。

“比”，即比喻，是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。

“兴”，就是托物起兴，即先写自然界的事物（山川草木、鸟兽虫鱼、风云雨雪、日月星辰），然后再由物及人，或写人的情绪，或写人的情感，或写人的心理，或写人的容貌，或表现作者的思想情感等等。

古人将风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。

1、阅读正音，背诵。

①结合课文注释，边读便勾画注音。

愆qiān期乘彼垝guǐ垣将qiāng子载zài笑载言于嗟xūjiē鸠兮士之耽兮，犹可说tuō也自我徂cú尔淇水汤shāng汤渐jiān车帷裳cháng 兄弟不知，咥xì其笑矣②集体阅读背诵。

氓教案教学目标：1.知识与能力：回顾诗经的有关知识，体会诗经中赋比兴的表现手法2.过程与方法：通过诵读、讲解等方法，积累字词，把握《氓》的情节和主题3.情感态度与价值观：理解人物形象，分析悲剧原因，陶冶高尚情操教学重点：1.把握《诗经》中人物形象的刻画和情感的真切表达教学难点：1.体会诗经中赋比兴的表现手法课时安排：1课时教学过程：（一）导入：不知大家是否读到过这么两句诗，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这是唐代诗人元稹的《离思》里面的前两句，千古以来被人们引为对爱情忠贞不二的名句，后两句是“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，意为“见过汹涌的大海，他方的水不值一提；除却巫山之云，别处的云都相形失色。

顺次经过花丛，懒得回头一看，一半是因为修道，一半是因为想你。

”此为元悼念亡妻韦丛之作，“沧海”和“巫山云”指代自己的爱妻韦丛，其他的“水”和“云”指代世间的其他女子。

后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属，爱不另与。

读这首诗你们可能觉得元稹是一个痴情之人，但他在现实中却是一个玩弄女性的浪荡子，欺骗女性感情的负心汉。

在他年轻落魄山西时，曾处心积虑地勾引良家少女“崔莺莺”，弄到手后，又将其抛弃。

这段经历在他自己撰写的《莺莺传》中有详尽的描写。

韦丛死后又纳妾，续弦。

他这种行为放在今天我们可以称之为渣男，表里不一。

忠贞的爱情是美好的，但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。

今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。

（二）研读课文正式进入课文中前，我们一起来回顾一下有关诗经的知识1.明确氓选自卫风2.齐读课文，并正音（注意诵读节奏，二二节拍）正音：愆qiān期乘彼垝guǐ垣将qiāng子载zài笑载言于嗟xūjiē鸠兮士之耽兮，犹可说tuō也自我徂cú尔淇水汤shāng汤渐jiān车帷裳cháng兄弟不知，咥xì其笑矣3.借助注释，理解全诗的内容。

《诗经氓》教案教学设计(高一必修二) 《诗经氓》教案教学设计(高一必修二)「篇一」《诗经氓》教案教学设计(人教版高一必修二)教学目标：知识与技能1. 积累字词，把握诗歌结构，理解诗歌含义，并熟练朗读背诵。

2. 理解诗歌中赋比兴手法的运用。

过程与方法1. 合作并探究，理清课文大意与结构。

2. 情感交流，比较分析主人公的情感变化。

情感态度与价值观：同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇，树立正确的感情观。

教学重难点：赋比兴所对应的作者感情变化。

学情分析：学生经过上一课时的学习了解了诗经的基本知识，对“赋比兴”有了一定意义的了解，对诗歌字词、基本内容也有了了解，对课文较为熟悉，但是对本诗的思想内涵，作者的情感分析、深层理解尚不够。

教学过程：一、课程导入：几千年前的孔子在《论语阳货》中说了这么一句话，诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

“怨”这个字可以解释为讽谏时政、批判社会，也可以从小处解释为抒发悲怨。

今天，让我们继续来学习《氓》，看看抒情女主人公在文中到底抒发了什么样的悲怨。

首先请大家快速阅读课文，找出文中描写“怨”的句子。

二．“及尔偕老，老使我怨”：原想同你（“你”是谁？--氓）白头偕老，但白头到老的心愿让我怨恨。

作者在这里提到了“怨恨”，很多专家学者在研究时也将这篇文章定义为了“怨妇诗”（板书）有句话说，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，我们今天的第一个任务，就是弄明白这个怨到底起于何时、源于何事、归于何处。

1. 首先，怨起于何时？作者一开始就对氓产生怨恨了吗？生：没有。

他俩原来感情怎么样？--很好（让我们齐读一二段，看看他们感情好在什么地方）大家读这两段的时候，我突然有一个奇怪的念头，我们可不可以猜测一下，文章开始时女子的年龄大概是？--（学生可能有多种答案）总的来说，就是年轻。

那么我们能不能从书中找出依据来证明？书中第三小节和第四小节都提到了一种植物--桑树，写桑树的叶子由新鲜润泽到枯黄陨落的变化，这样写有什么用意呢？我们联系一下上节课讲过的诗经六艺中的表现手法--赋比兴，什么是赋，赋是铺陈其事，什么是比--以彼物比此物，简单说就是比喻；兴--先言他物以引起所咏之词也，简单理解为联想。