高中语文 2.5《宽容》序言课件(5)(沪教版第五册)

写 作 特 色：
1、用生动形象的寓言故事 揭示深刻的道理，构思别具 匠心，表现手法大胆创新。
2、语言如诗，含蓄 隽永，富有哲理。
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品味最后一段
GO
“这样的事情发生在过去，也发生在现在， 不过将来（我们希望）这样的事情不再发 生了。”
可悲的是历史的轮回，也许“守旧老人”曾经也是革新者； 胜利的“智慧Leabharlann Baidu人”也许一天回成为“守旧老人 ”，不知道 是否对后来的先驱者持宽容的态度。
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房龙作品风格
房龙以他渊博的学识，富 有启发性的思想和亲切的 文笔，最终成为一个畅销 书作家。
正如郁达夫所说：“房 龙的笔，有这一种魔力， 但这也不是他的特创，这 不过是将文学家的手法， 拿来用以讲述科学而已。”
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整体感知课文内容
• 一条 封闭落后的山谷 • 一群 愚昧无知 的山民 • 一群__顽__固__守__旧_ 的老人 • 一曲先驱者的 悲歌 de
顽固的旧势力总是要镇压新生事物；有些善良的人们由于 传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，这 就意味着这样的事情还会发生，“我们希望”只是人们良好 的心愿。如何让这样的事情减少发生呢？那就是宽容。
文章正是用这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理，值得
我们好好品味。
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无知愚昧的 地方,长久封 闭,知识贫乏。
根源：受守旧老人旧思想的辖制
列宁“千百万人的习 惯势力是最可怕的势力”
（结合山民前后变化谈谈你对这句话的理解）
历史上的变革，来自民众的阻碍力量， 往往是最强大的，而民众一旦接受了新 的思想，又会变成改革的重要推动力量。
本文主旨：
• 以通寓过言对故故事事的情形节式的形把象握地以说 明及《对宽人容物》形一象书的的分精析髓，，大这 就家是觉提得倡《思宽想容自》由序，言提里倡的宽 容这，个反寓对言以故愚事昧蕴无涵知了顽怎固样凶 残深的刻态的度道扼理杀？真理。
作业：
请以“宽容”为话题写一篇小作文
要求： 1.文体不限 2.字数300字左右。
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开
之大
口
事肚
便
能
笑
容
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容
天
世
下
间
可
难
笑
容
之
人
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教学目标：
1、用提要——概括——综合归 纳的方法 把握文章的主旨，体 会作者寓于故事中的哲理。
仔细体会作者情思 一曲先驱者的悲歌
为何称他为先驱者？ 先驱者的命运如何？
GO
惩罚 先驱者 的人
主使者 守旧老人 跟从者 无知山民
守旧老人
1.他们在阴凉角落里度过了整个白天，对 着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
2.不过，律法毕竟是律法，必须遵守。守 旧老人是它的执行者。
3.“亵渎，这是对神圣的亵渎，胆敢嘲弄 一千年前定下的律法。他死有余辜！”
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新世界的探
索者,新思想
的传播者,敢
于质疑,冲破
一切枷锁,最
后为真理献
身
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思路拓展：
回顾历史，联系现实， 说说与无知山谷里相类似的 人或事。
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2001年3月26 日，随着巨响的炮 声，这座高达５３ 米被当地人称为 “永恒”和另一座 高达３８米、被亲 切地称作“女王” 的巴米扬大佛，遭 到塔利班的轰炸， 化为了永恒的灰烬。
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“
可思毁
挽想灭
回偏，
的执一
错正种
误在缺
。制少
”造宽
一容
个的
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不
1. 胡服骑射 2. 戊戌六君子 3. 毕加索与假画
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《宽容与刻薄》汪国真
宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过 去，刻薄失去的却是将来。
一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽 容的人，将失去自己的尊严。
固守古老律法，采用欺骗手段， 借着崇高的名义，陷害一切“异 端”的人。
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旧思想精选的课件代表，旧世界的维护者
无知山民
1.心满意足地享乐
2.为得不到果实而恐惧
3.守旧老人把漫游者抬到集市区， 麻木、愚昧、
人们毕恭毕敬地站在周围
盲从、胆怯、
4.人们举起了沉重的石块
由于愚昧无知，客观上成了守旧力量的 帮凶
2、学习本文的写作特色。
3、透过本文的主旨，进行创造 人格的熏陶，培养对新事物理 解宽容的态度。
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作者介绍:
• 房龙，荷裔美国人，多才多艺，能说和写 10种文字，会拉小提琴、会画画，他著作 的插图均出自自己之手。
• 他从本世纪20年代以来，发表了一系列作 品，大多数成为美国的畅销书，并被译为 多种文字。著名的有《人类的故事》、 《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经 的故事》等。
对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待 别人，应该知道自律。
宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦， 自己也难受。
如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得 来的宽容，从来不是真正的宽容。
如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住 一句老话：给永远比要令人愉快。
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