初中文言文常见虚词
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初中文言文常见虚词而,何,乎,乃,其,且,为,焉,也,以,于,则,者,之共14个。
【之】(一)代词1.作第三人称代词,可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。
格式:动词+之。
“之”作为前面动词的宾语。
如:①公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)③忽啼求之。
借旁近与之。
(《伤仲永》)2.代事,可译作“这件事”。
①子墨子闻之。
(《公输》)②肉食者谋之。
(《曹刿论战》)3.这,此。
如:①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?(本义项指后一个“之”)(《愚公移山》)②有良田、美池、桑竹之属。
(《桃花源记》)③忠之属也。
(《曹刿论战》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,有的可不译。
格式:定语+之+名词/名词性短语。
如:①予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)③见藐小之物必细察其纹理。
故时有物外之趣(《童趣》)2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。
格式:名词+之+动词(形容词)。
如:①孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》)②予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)3.音节助词。
用来调整音节,无义,一般不翻译。
格式:句末如:①公将鼓之。
(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚。
(《狼》)③怅恨久之。
(《陈涉世家》)4.结构助词,是宾语提前的标志。
格式:何陋之有?。
如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)5.结构助词,是定语后置的标志。
格式:名词+之+形容词。
如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)②马之千里者(《马说》)(三)作动词,可译为“到”、“往”。
格式:之+地点名词。
“(某人)去某地”。
如:①又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《陈涉世家》)②辍耕之垄上。
(《陈涉世家》)【而】:主要作连词用,可以表示以下关系:l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
格式:而字前后词性相同如:①中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)②二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(《鱼我所欲也》)③酿泉为酒,泉香而酒洌。
(《醉翁亭记》)④任重而道远,仁以为己任。
(《论语》)2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。
如:①安陵君受地于先王而守之。
(《唐雎不辱使命》)②尉剑挺,广起,夺而杀尉。
(《陈涉世家》)③忌不自信,而复问其妾曰。
(《邹忌讽齐王纳谏》)3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
如:①夫汉魏灭亡,而安陵以五十里之地存者。
(《唐雎不辱使命》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)③欲信大义于天下,而智术浅短。
(《隆中对》)4.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
如:①河曲智叟笑而止之曰。
(《愚公移山》)②佣者笑而应曰。
(《陈涉世家》)③呼尔而与之,行道之人弗受。
(《鱼我所欲也》)④下视其辙,登轼而望之。
(《曹刿论战》)5.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。
如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
(《醉翁亭记》)②学而时习之,不亦说乎。
(《(论语)十则》【以】(一)介词1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
如:①不以物喜,不以己悲。
(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下。
(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。
)(《出师表》)2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
如:①策之不以其道,食之不能尽其材。
(《马说》②以残年余力,曾不能毁山之一毛。
(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(《〈孟子〉二章》)3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
如:①屠惧,投以骨。
(《狼》)②布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地耳。
(《唐雎不辱使命》)③全石以为底。
(《小石潭记》)⑤以衾拥覆。
(《送东阳马生序》)(二)连词1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也。
(《狼》)②以光先帝遗德。
(《出师表》)③属予作文以记之。
(《岳阳楼记》)④无从致书以观。
(《送东阳马生序》)2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。
如:①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(《出师表》)②以伤先帝之明。
(《出师表》)3.有时相当于连词“而”。
如:①近岸,卷石底以出。
(《小石潭记》)②黔无驴,有好事者船载以入。
《黔之驴》(三)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。
如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。
(《出师表》)②臣以王吏之攻宋也。
(《公输》)【于】1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。
如:①公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁。
(《公输》)2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
(《愚公移山》)②胡不见我于王。
(《公输》)④故天将降大任于是人也。
(《〈孟子〉二章》)3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。
如:①受于人者不至也。
(《伤仲永》)②受制于人。
4.用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。
格式:于+动词。
如:①使人之所恶莫甚于死。
(《鱼我所欲也》)②皆以我美于徐公。
(《邹忌讽齐王纳谏》)5.表原因,可译为“由于”“因为”。
如:①生于忧患,死于安乐。
(《〈孟子〉二章》)【为】(一)“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。
1.是。
如:①必为有窃疾矣。
(《公输》)②中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)③此为何若人?(《公输》)④项燕为楚将。
(《陈涉世家》)2.做。
如:①今为宫室之美为之。
(《鱼我所欲也》)②即书诗四句,并自为其名。
(《伤仲永》)③温故而知新,可以为师矣。
(《论语》)④公输盘为我为云梯。
(《公输》)3.以为,认为。
如:①孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)②骤视之,无不惊为生人者。
4.成为,变成。
如:①此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)②以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
(《隆中对》)③海涌银为郭。
(《观潮》)④为坻,为屿,为堪,为岩。
(《小石潭记》)5.作为,当作。
如:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。
(《伤仲永》)②此可以人为援而不可图也。
(《隆中对》)③子墨子解带为城。
(《公输》)6.指心理活动。
如:①予尝求古仁人之心,或异二者之为? (《岳阳楼记》)(二)“为”作为介词的用法。
1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。
如:①不足为外人道也。
(《桃花源记》)②此人——为具言所闻。
(《桃花源记》)③为天下唱,宜多应者。
2.表示被动,译作“被”。
如:①吴广素爱人,士卒多为用者。
(《陈涉世家》)②国险而民附,贤能为之用。
(《隆中对》)3.表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。
如:①公输盘为我为云梯。
(《公输》)4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。
如:①愿为市鞍马,从此替爷征。
《木兰诗》②今为宫室之美为之。
(《鱼我所欲也》)5.表动作、行为的时间,可译为“当”“等到”,如:①为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子故事两篇》)【者】1.结构助词,译作“…的”“…的人”“…的事物”“…的情况”“…的原因”等,相当于名词性短语。
①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。
(《愚公移山》)②京中有善口技者。
(《口技》)2.语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
如:①北山愚公者,年且九十。
(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。
(《隆中对》)【其】(一)代词1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
①择其善者而从之,其不善者而改之。
(《〈论语〉十则》)②屠大署,恐前后受其敌。
(《狼》)③人有百手,手有百指,不能指其一端。
(《口技》)2.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如:①其人视端容寂,若听茶声然。
(《核舟记》)②复前行,欲穷其林。
(《桃花源记》)3、指示代词,也可译作“其中的”,后面多为数词。
如:①其一犬坐于前。
(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)③虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
(《口技》)(二)副词放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。
如:①其如土石何?(《愚公移山》)②其真无马邪?其真不知马也。
(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。
(三)连词,表示假设,可译为“如果”。
如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。
(《送东阳马生序》)【焉】1.疑问代词,可译为“哪里”。
如:①且焉置土石。
(《愚公移山》)②湖中焉得更有此人。
(《湖心亭看雪》)2.句末疑问语气助词,可译为“呢”。
如:①肉食者谋之,又何间焉。
(《曹刿论战》)3.代词,相当于“之”。
如:①忽啼求之,父异焉。
(《伤仲永》)4.兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。
如:①不复出焉。
(《桃花源记》)②三人行,必有我师焉。
(《论语》)③夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)【乃】(一)作副词。
有三种情况。
1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。
如:①断其喉,尽其肉,乃去。
(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。
(《〈世说新语〉三则》)2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。
如:①乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
(《陈涉世家》)3.表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
如:①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《送东阳马生序》)②见渔人,乃大惊。
(《送东阳马生序》)4.用于判断动中,相当于“是”“就是”。
如:①当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》)(二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
如:①乃记之而去。
(《小石潭记》)②乃重修岳阳楼。
(《岳阳楼记》)(三)作代词,译为“你、你的”。
如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)【何】(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
①安陵君不听寡人,何也?(《唐雎不辱使命》)②肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)③予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。
如:①不知何许人也。
(《五柳先生传》)3.作定语,可译为“什么”“哪”。
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记》)②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)③万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)④何陋之有?(《爱莲说》)4.“怎么样”。
和“如”组成“如……何”译为“把……怎么样”如:①如太行、王屋何?(《愚公移山》)②其如土石何?(《愚公移山》)(二)用作疑问副词。