《中国古代文化常识》课件.ppt

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《中国古代文化》PPT课件

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主题复习目标
掌握和体验我国古代文化的光辉灿烂（成就）；认识文化发展的特点及其与社会政治经济发展之间的关系（社会根源及对社会发展的影响）；比较中西文化发展的特征及走向，分析其原因及影响。
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主题知识概要（1）
古代各个历史阶段，不同的政治经济发展水平、特征，造就了各具时代特征的文化成就。
春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。”就上引言论，指出其思
想核心，说明其社会根源，并分析其积极意义。
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类别一思想文化内容及其社会根源（2）
〔解析〕本题是以文化内容为切口，将文化及社会政治经济整合起来，体现历史学科知识的横向综合。本类题目侧重考查的是对历史阶段特征的整体把握（包括政治、经济、文化以及民族关系、对外关系等方面内容）和基于特定阶段分析和认识特定历史问题的方法和能力。
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主题知识概要（3）
（3）三国两晋南北朝时期是封建国家分裂和民族大融合时期。佛教盛行、宗教画流
行、石窟艺术、范缜的《神灭论》、北朝
的《齐民要术》和北方少数民族的民歌都体现了这一阶段的特征。
（4）隋唐时期是我国封建社会的鼎盛
时期，科技文化达到世界最高水平，许多
方面在世界领先，不仅影响到亚洲文明发
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类别一思想文化内容及其社会根源（3）
〔答案〕这些言论的思想核心是：兼爱、非攻。社会根源：墨子生活在战国初期。当时社会经历着划时代的变革，封建经济初步形成，随着农业和手工业的发展，小生产者的队伍不断壮大。他们身受剥削和压迫，要求摆脱贫困，渴望温饱富裕。同时，各诸侯国为掠夺土地和人口，混战不已，生灵涂炭，生产破坏，广大小生产者厌恶战乱，渴望安定。

《古代文化常识》PPT课件

之事》） “太学”是全国最高学府。例如：
• 因人京师，观太学，遂通五经贯六艺。（《张衡传》）
• 明清时最高学府称国子监,入监读书的人称监(jiàn)
生，国子监掌管人员为祭酒、司业；教学人员为
教授、博士、直进、助教等。例如：
有司业博士为之师。未有问而不告，求而不
得者也。（《送东阳马编辑生ppt 序》）
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• 古代文化知识——科举制度（二）
• 【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给
上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举
的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡
传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》： “前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)
• “破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句
或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，
是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到
“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。
在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对
偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，
出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出
•
【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。
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• 【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。
• 【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学 (监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》：“因入京师，观太学。”《送东阳马生序》：“东阳马生君则在太学已二年。”

中国古代文化常识之年龄的特殊称谓ppt课件

志学之年束发
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加冠礼 “冠者，所以别成人也。” “君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”
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及笄之礼 “束发而笄”
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• “花甲”和“古稀之年” • “六十花甲子” • “酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
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•“耄耋之年”
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•“期颐之年”
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77岁称喜寿。80岁称伞寿，88岁称米寿，99岁称白寿，108岁称茶寿，140岁称双稀或者双庆。
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作业找找关于年龄称谓的诗句，读一读并与同学分享。
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吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲chenli孩提孩提之童chenli豆蔻年华娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初
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年龄的特殊称谓
安吴镇罗岩小学：党亚
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年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
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而立不惑知天命耳顺从心
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《论语•为政》孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”
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孩提 “孩提之童”
提孩 “两家各生子，提孩巧相如”
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豆蔻年华 “娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
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《论语•为政》孔子曰：“吾十有五而志于学