《后出师表》真伪考释
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成都大学学报(社科 ̄.)2007年第6期
《后出师表》真伪考释
卿三祥
(四川大学图书馆, 四川成都610041) 诸葛亮研究·
提要:有学者对诸葛亮<后出师表》提出置疑。笔者提出几点意见:一、<后表》虽不载于<诸葛亮传》,但见于 <诸葛恪传》;二、<后表》不是张俨、诸葛恪伪造;三、<后表》用语与诸葛亮习惯用语符合;四、<后表》立意与诸葛亮行 为一致。由此可知,<后表》是诸葛亮的作品。 关键词:诸葛亮;后出师表;张俨;诸葛恪 中图分类号:K236.2 文献标识码:A 文章编号:1004m342(2007)06—23—08 收稿日期:2007—07—21 作者简介:卿三祥(1939一),男,四川大学图书馆研究馆员,成都武侯祠博物馆特约顾问。
传世的诸葛亮《出师表》有前后二表。载于《三
国志·蜀书·诸葛亮传》的①,称《出师表》或《前出师 表》,简称《前表》;见于《诸葛亮传》裴松之注引《汉晋
春秋》的,称《后出师表》或《出散关表》,简称《后
表》。对于《后表》,许多学者颇疑其伪,提出种种置
疑。笔者在考察有关文献资料后,提出以下意见:
《后表》虽不载于《诸葛亮传》,
但见于《诸葛恪传》,历代文献也有记载
清代以来,出现了关于《后表》真伪问题的争辩。
清人袁枚《后出师表辨》说:②
《后出师表》非孔明作也。……若果为亮 作,是亮之气已馁,而其精已消亡矣。其《前表》
日:“兴复汉室,还于旧都。”“不效则治臣之罪。” 何其壮也!《后表》日:“坐而待亡,不如伐之。”
“成败利钝,非臣所能逆睹。”何其衰也!当是 时,街亭虽败,犹拔西县千家以归,蜀之山河天
险如故,后主任贤勿贰,非亡国之君。亮再举而
斩王双,杀张邰。宣王畏蜀如虎。大势所在,有
成无败,有利无钝,已较然矣。何至戚戚嗟嗟, 递以“才弱敌强”,“民穷兵疲”之语,上危主志, 下懈军心,而又称“难平者事”,以豫解其日后无
功之罪,虽至愚者不为,而谓亮之贤而为之乎?
表中六难,屡言曹操之败,再言先帝之败,以归
命于天。此日者家言也。将军出师而为此言,
无谓。己不解而欲后主解,无益。胸中抱六不 解,而贸贸出师,悖矣!按此表上于建兴六年, 亮此时年未五十,非当死时也。……亮不特知 汉之必亡,且知己与诸贤之中年必死,岂理也 哉?……然则此表谁作?日:此蜀亡后,好亮 者附会董广川明道不计功之说,以夸亮之贤且
智,而不知适以毁亮也!裴松之称:“此表本集
所无,出张俨《默记》。”陈寿削之,真良史哉。 马植杰先生说:③ 陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》只栽有《出 师表》一篇,是蜀汉后主建兴五年(公元227年)
诸葛亮率军北伐前给刘禅上的疏。另外并无所 谓《后出师表》。……梁昭明太子萧统所编之
《文选》,只选录《出师表》,未选《后表》。 萧统《文选》作为一种选本,自然不会全收,是否入 选,不足为据。由现存文献可见:
(一)《后表》虽不载于《诸葛亮传》,但见于《诸葛 恪传》。 诸葛恪是诸葛瑾长子,诸葛亮是诸葛瑾之弟。
诸葛恪“著论谕众”的这篇论文被称为《征魏论》,摘 要收入《诸葛恪传》。此论所说“叔父”,就是指诸葛
亮;“表”,即指《后表》;“与贼争竞之计”,是《后表》的
内容。《诸葛恪传》说: 恪乃著论谕众,意日:“……每览荆邯说公
孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之 计,未尝不喟然叹息也。”
对比《后出师表》与《征魏论》,可以看出二者具
23 有以下相似之处:
l、汉、贼不两立,王业不偏安。
(1)<后表>:先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安; 王业不得偏全于蜀都。 (2)<征魏论>:夫天无二日,土无二王,王者不务
兼并天下而欲垂祚后世,古今未之有也;昔汉祖幸已 自有三秦之地,何不闭关守险,以自娱乐,空出攻楚,
身被创痰,介胄生虮虱,将士厌困苦,岂甘锋刃而忘
安宁哉?虑于长久不得两存者耳1 2、惟坐待亡,孰与伐之? (1)<后表>:惟坐待亡,孰与伐之?刘繇、王朗各
据州郡,论安言计,动引圣人。使孙策坐大,遂并江 东。 (2)<征魏论>:一、战国之时,诸侯自恃兵强地
广,互有救援,谓此足以传世,人莫能危。恣情从怀, 惮于劳苦,使秦渐得自大,遂以并之。二、刘景升在
荆州,有众十万,财谷如山,不及曹操尚微,与之力
竞,坐现其强大,吞灭诸袁。北方都定之后,操率三 十万众来向荆州,当时虽有智者,不能复为画计,于
是景升儿子,交臂请降,遂为囚虏。
3,进趋之时,今宜图之。
(1)<后表>:今贼适疲于西,又务于东,兵法乘 劳。此进趋之时也;若复数年,则损三分之二,当何以 图敌?
(2)<征魏论>:一、昔秦但得关西,尚以并吞六 国,……今以魏比古之秦,土地数倍;以吴与蜀比古
六国。不能半之。然今所以能敌之,但以操时兵众,
于今适尽,而后生者未悉长大,正是贼衰少未盛之 时。加司马懿先诛王凌,续自陨毙,其子幼弱,而专 彼大任。虽有智计之士,未得施用。当今伐之,是其 厄会。二、圣人急于趋时,诚谓今日。若顺众人之 情,怀偷安之计,……此吾所以长叹息者也。三、自 (本)[古]以来,务在产育,今者贼民岁月繁滋,但以 尚小,未可得用……十数年后,其众必倍于今,而国
家劲兵之地,皆已空尽,唯有此见众可以定事。若不
早用之,端坐使老,复十数年,略当损半,……若贼众 倍。而我兵损半,虽复使伊、管图之,未可如何。
4、疑虑未解,远虑未达。
(1)<后表>:……此臣之未解一也。……二也。
三也。……四也。……五也。……六也。 (2)<征魏论>:一、凡敌国欲相吞,即仇雠欲相除
也。有雠而长之,祸不在己,则在后人,不可不为远 虑也。昔伍子胥日:“越十年生聚,十年教训,二十年
24 之外,吴其为沼乎!”夫差自恃强大,闻此邈然,是以
诛子胥而无备越之心,至于临败悔之,岂有及乎? 二、今不迭远虑者,必以此言为迂。夫祸难未至而豫
忧虑,此固众人之所迂也。及于难至,然后顿颡,虽 有智者,又不能图。此乃古今所病,非独一时。昔吴
始以伍员为迂,故难至而不可救。刘景升不能虑十 年之后,故无以诒其子孙。三、今闻众人或以百姓尚 贫,欲务闲息,此不知虑其大危,而爱其小勤者也。
5、受命重大,非不自惜。
(1)<后表>:臣受命之日,寝不安席,食不甘味。
臣非不自惜也……故胃危难,以奉先帝之遗意 也。 (2)<征魏论>:今恪无具臣之才,而受大吴萧、霍 之任,智与众同,思不经远,若不及今日为国斥境,俯 仰年老,而雠敌更强,欲刎颈谢责,宁有补邪?……
夙夜反侧,所虑如此,故聊疏愚言,以达二三君子之 末。若一朝陨殁,志画不立,责令来世知我所忧。可 思于后。 正如马植杰先生所说:这篇论文的目的、内容以
及说理用辞都与<后表>极为相似,何焯说:“此论祖
述武侯出散关表。”(<义门读书记>),唐长孺先生也
认为这篇论文与<后表>之意相合(<魏晋南北朝史论 丛>第131页注3)。
(二)<后表>的流传历史悠久。
据陈寿<三国志>、陈翔华编<诸葛亮传记集>④ 等书的记载,有如下诸家:
1、[三国·吴]张俨<默记>。记录全文。
2、[东晋]习凿齿<汉晋春秋>。转录此表,并说: “此表,亮集所无,出张俨<默记>。”
3、[南朝·宋]裴松之注<三国志·蜀书·诸葛亮 传>引<汉晋春秋>。
4、[北宋]司马光<资治通鉴>。收录全文。[元] 胡三省作注。 5、[南宋]胡寅<斐然集>卷二十四<诸葛孔明
传>。删削改写<后表>文字为“昔先帝托臣以讨贼,
臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北伐,宜先入 南,是故冒危历险,不敢自惜,以奉先帝之遗意,而议
者谓为非策”云云,下文又将“六未解”删去第四未
解,成为“五未解”。
6、[南宋]郑樵<通志>卷一百十八<诸葛亮传>。
收录<后表>,“兵法乘劳”作“兵法乘虚”,“北山”作
“伯山”,“不危而定之”作“不危定之”,“而不及今图
之”作“而不乘虚图之”,“毁败 作“败毁”,“非臣之 明”无“明”字。 7、[南宋]张拭《汉丞相诸葛忠武侯传》。张械
本,“先帝虑”改作“先帝深虑”,“惟坐”作“惟坐而”, “王业不得”作“王业不可”,“北山”作“伯山”。清道
光宜稼堂丛书本注:《通志》及监本陈《志》,俱作“伯
山”,与此合,今作“北山”。又“及今”作“及虚”。 8、[南宋]萧常《续后汉书》卷七下《诸葛亮传》。
“先帝虑”作“先帝深虑”,“惟坐”作“坐而”,“弗疑”作
“不疑”,“不得偏全”作“不可偏安”,“进趋”作“进 取”,“危然”作“危而”,“鞠躬尽力”作“鞠躬尽悴”。
现存文献中,“鞠躬尽力”,作“鞠躬尽悴”的,以此书
为较早。以后,“鞠躬尽悴”又作“鞠躬尽瘁”。
9、[元]郝经《续后汉书》卷十五《诸葛亮传》。 10、[明]朱瞻基《历代臣鉴》卷五《善可为法·三 国·诸葛亮传》。此本省略为:“汉贼不两立,王业不
偏安,臣鞠躬尽力,死而后已。至于成败利钝,非臣 所能逆睹也。”
ll、[明]李贽《藏书》卷四、五《忠诚大臣·诸葛 亮》。此本省略为:“先帝虑汉、贼不两立,王业不偏
安,故托臣以讨贼也,以先帝之明,量臣之才,故知臣 伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡,惟坐待亡, 孰与伐之,是故托臣而勿疑。臣鞠躬尽瘁,死而后
已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。” 12、[明]李廷机《汉唐宋名臣录·东汉》卷一《诸
葛亮》。
13、[明]谢陛《季汉书》卷八《诸葛亮传》。“北 山”作“伯山”,“及今”作“及虚”。
14、[清]朱磷《诸葛丞相集》附录《汉丞相诸葛亮
传》。朱磷本略去《后表》文字,仅提及此事云:“十一 月,亮闻孙权破曹休,魏兵东下,关中虚弱,复上表出
师。”
15、[清]王复礼《季汉五志》卷四《诸葛忠武侯 传》。王复礼本,记为“十一月,侯闻孙权破曹休,魏
兵东下,关中虚弱,复出师上表。”注云:“表载后。”则 是另载《后表》全文。
l6、[清]尹立皇《百将全集》卷九《汉丞相录尚书 事假节领司隶校尉益州牧赐金铁钺曲盖羽葆武乡忠
武侯诸葛亮》。“坐而待亡”作“坐而得亡”,“而欲以 长计取胜,坐定天下”作“而欲以坐定天下”,“任李服
而复图之,委夏侯而败亡”,“然丧赵云、马玉等,突
将、宝叟等一千余人”,“今民穷兵疲而事不可息,则
住与行、劳费正等”,末以“鞠躬尽瘁,死而后已”结
尾,则是多处省减改动《后表》文字。 17、[清]张江《历代名臣传》卷九《诸葛亮》。略 去“思惟北征”至“并FI而食”,“偏全”作“偏安”,“乘 劳”作“乘危”,又省去“谨陈其事如左”至“此臣之未
解六也”等六未解文字。又“尽力”作“尽瘁”。
18、[清]章陶《季汉书》卷十三《诸葛亮传》。全 录《后表》。
19、[清]汤成烈《季汉书》卷二十六《诸葛丞相 传》。“寝不安席不”,衍“不”字;“委夏侯渊”,衍“渊”
字;“尽力”作“尽瘁”。 20、[清]吴楚材、吴调侯《古文观止》。收录《后
表》全文。 以上各家收录《后表》,详略不同,或有改易,但
均认为《后表》为诸葛亮所撰。
二《后表》是否由张俨、诸葛恪伪
’●l· 】直
(一)张俨伪造说 张俨作《默记》,其《述佐篇》文中谈到诸葛亮“陈
进取之图”,与《后表》相合。引起《后表》是否出于张 俨伪造的争论。《述佐篇》论诸葛亮与司马懿书日: 诸葛、司马二相,遭值际会,托身明