古代文学史元明清
名词解释
1、杂剧是一种以北曲演唱的戏剧。北曲是在大曲、诸宫调等传统音乐的基础上，又吸收北方的民歌俚曲以及少数民族的歌曲而形成的。
2、南戏：南曲戏文的简称。是在浙江温州（永嘉）一带流行的地方戏温州杂剧”的基础上发展形成的。最早产生于北宋宣和年间到南宋末期。
3、小令，又称叶儿”，是散曲体制的基本单位。特征：单片只曲，调短字少。
4、套数，又称套曲”、散套”、大令”。特征：由同一宫调的若干首曲牌联缀而生，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有〔尾声〕。
5、苏州派：明末清初，在苏州出现的以李玉为首的平民剧作家，他们关注社会现实，关心民众疾苦，以当时的社会时事为主要题材，创作了一出出感人肺腑、慷慨激昂的传奇剧目。戏曲史上称他们为苏州作家群或苏州派。
6、章回小说：在宋元讲史等话本的基础上发展而成。特色：分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。
7、神魔小说：以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性地编织了神怪形象系列，并将一些零散、片段的故事系统化、完整化。其主要特征是尚奇”贵幻”。
8、世情小说：即写世态人情为主的小说。虽然世态指的是整个社会状况和各种社会矛盾冲突，人情包括人的思想、情感、心理、愿望和理想等整个精神世界，但明请时代的世情小说则是以婚姻家庭为主要题材的章回小说。从鲁迅《中国小说史略》起，一般称之为世情小说。
9、拟话本”：明代中叶以后，随着话本小说的流行，一些文人在润色、
加工宋元明旧篇的同时，开始有意识地模仿话本小说”的样式而独立创作一些新的小说。这类白话短篇小说有人称之为拟话本”。从鲁迅起，一般又将三言”之后的白话短篇小说都归属于拟话本”一类。
10、台阁体：台阁主要指明初的内阁与翰林院，又称为“馆阁”。“台阁体”是以当时馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥为代表的一种文学创作风格。题材上“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典丽。
11、公安派：晚明以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表。因他们都是公安人，所以人称公安派。提倡性灵说”——独抒性灵，不拘格套。
12、竟陵派：继公安派之后，以锺惺、谭元春为代表。两人均为湖北竟陵人，因名竟陵派。重真诗”，重性灵”，追求幽深奇僻、孤往独来的文学审美情趣。
13、桐城派：在康熙年间由安徽桐城人方苞开创，同乡刘大（木魁KUI）、姚鼐等继承发展，成为清代影响最大的散文派别。他们以‘义法’为宗旨。
与其异趣的是袁枚、郑燮等桐城之外的散文。
14、汤沈之争：：汤是指汤显祖，沈是指沈璟。明代，沈璟将《牡丹亭》改为《同梦记》，引起汤的不满，故引发汤沈之争”。因两人主张不同，汤强调“至情”论，而沈强调声律。
15、三言”二拍”：三言”指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集的总称。“二拍”指崇祯年间凌濛初的《初刻拍案惊奇》，《二刻拍案惊奇》。由于三言”二'拍”两者的编著年代、内容、形式比较相似，后人将其合并，称为“三言” “二拍”是我
国古代颇为流传的白话短篇小说集
简答题
1关汉卿杂剧的艺术成就：
1、“躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞”的实际演出经验，杂
剧创作具有鲜明的剧场性，是名副其实的场上之曲”；
2、关汉卿在创作剧本时，注意尽快“入戏”；
3、注意处理戏剧冲突的节奏；
4、擅于设置悬念，是关汉卿注重剧场性的另一个特点。
5、关汉卿的戏剧语言，向以本色当行著称。
2、南戏与北杂剧在体制上的主要区别：
1、北杂剧一本四折，有楔子；南戏长达数十出，无楔子。
2、北杂剧以正末（正旦）一人主唱；南戏以生旦为主，各色皆可以分唱。
3、北杂剧每折一韵到底；南戏一出中可以换韵。
4、北杂剧用北曲，多刚劲粗犷；南戏用南曲，多柔婉缠绵。
5、北杂剧每折用同一宫调的曲子组成套曲；南戏一出中可变宫调。
6、北杂剧动作提示叫科”；南戏曰介”。
3、《琵琶记》的艺术成就：
（1）人物塑造方面取得了较大的成功，在心理刻画方面尤为突出。（蔡伯喈形象, 体现了知识分子的软弱性格和复杂心理；这种软弱性格与他恪守礼教伦理观念紧密联
系，不过也有请有欲。赵五娘形象善良朴素、刻苦耐劳，在饥荒年岁，典尽衣衫，自食糟糠，独力奉养公婆，后又营葬筑坟，忍受了常人无法承受的磨难。）
（2）情节结构上富于匠心：双线结构，用双线索交错发展。一条写蔡伯喈离家后的件件遭遇；一条写赵五娘在家中的种种苦难。
（3）人物语言个性化。即能配合人物不同的处境以及两条戏剧线索的开展，运用两种不同风格的语言，并且富于动作性。
4、散曲的艺术个性和表现手法：
1）灵活多变伸缩自如的句式。与词一样采用长短句句式，但更加灵活多变，采用特有的“衬字”方式。
2）以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。
3）明快显豁自然酣畅的审美取向。
5、袁宏道：《四声猿》意气豪达，与近时书生所演传奇绝异。”
1）贯穿着一种狂傲”的叛逆精神。
2）曲词艺术上，本色而高华爽俊、秾丽奇伟，堪称曲中豪放派。
3）在杂剧形式上的突破：
一是结构体制，或一出，或二出，或五出，使元杂剧的规矩荡然无存；
二是曲调体式，或用北曲，或用南曲，有时自出机杼，自由运用，别开生面。
6、汤显祖的至情”论：
1）从宏观上看，世界是有情世界，人生是有情人生。
2）从程度上看，有情人生的最高境界是至情”《牡丹亭》便是“至情”的演绎
3）从途径上看，最有效的至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。
元明清文学史复习资料（二）
第八章明代拟话本小说
名词解释
拟话本
一、从明代开始随着小说社会地位的提高和印刷手段的进步，使话本小说的性质发生
了重要变化，岀现了大批以阅读为编写和岀版目的的短篇小说，这就是“拟话本”。
二、拟话本的体制，它和话本的区别不大，主要包括以下几个方面：
1、题目。一般上主人公的名字，早期话本题目只有三四个字。
2、篇首。话本小说常用一首诗或词作为开头。
3、入话。入话是篇首诗词之后加上一番解释，引岀正文。
4、头回。入话之后再插入一段故事。
5、正话。故事主体。
6、篇尾。往往有诗词或题目。
三、拟话本体制的特点。拟话本主要从历史旧籍中挖掘材料加以改制，因而市民生活
气息淡化，情节上也开始趋于复杂。拟话本小说也具有雅俗共赏的性质。
四、代表拟话本小说最高成就的是冯梦龙的《三言》和凌濛初的《二拍》。
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三言
一、《三言》是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》
《警世通言》《醒世恒言》。其中包括作者整理的宋元话本，其余为明代作品，包括冯梦龙本人的作品。
二、《三言》主要描写的是市民生活的生动画面，即将普通市民及其生活作为自己的主要表现对象。主要表现的思想有：
1、对“重农抑商”传统观念的反动。
2、以个性自由为基础的爱情观念。
3、市民眼中的社会黑暗面。
三、艺术上追求“雅俗共赏”。
