2016_2017学年九年级语文上学期课外文言文阅读训练(4)苏教版

1 2016-2017学年九年级语文上学期课外文言文阅读训练（4） （一）安石待客 王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。酒三行⑤，初供胡饼两枚，次供猪脔⑥数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖⑦胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。 (选自《独醒杂志》) 【注释】①子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。②京师:京城。③馔(zhuàn):准备食物。④果蔬:泛指菜肴。⑤酒三行:指喝了几杯酒。⑥脔(luán):切成小块的肉。⑦啖:吃。 【阅读指津】 李商隐说:“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”克勤于邦，克俭于家。崇俭抑奢是中华民族弥足珍贵的传统美德。我们每个人都应该和浪费说再见。 本文中王安石身居相位，对待远道来访的亲戚竟以粗陋的饭食待之，尤其是他取客人吃剩的胡饼“四旁”而“自食之”，更能说明他节约成性。他的生活作风与萧某的骄纵形成强烈的反差，也让我们对王安石有了更深的认识。

1.解释下列加点的词。 (1)因谒．公( ) (2)意．为公必盛馔( )

(3)萧氏子颇．骄纵( ) (4)觉饥甚而不敢去．( ) 2.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( ) A.觉饥甚而．不敢去 学而．时习之

B.果蔬皆不具． 故人具．鸡黍 C.其人已心怪．之 绝巘多生怪．柏 D.公约之．饭 送孟浩然之．广陵 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。

(2)公取自食之，其人愧甚而退。

4.结合短文，联系下面链接材料，说说你的启示。 [链接材料] ①俭，德之共也;侈，恶之大也。 ②最新统计数据显示:中国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的口粮。 ③“光盘行动”志愿者夏雪介绍说:光盘其实很简单，就是我们把自己的饭吃光，吃光盘，不要浪费。 2

(二)潞安义犬 潞安①某甲，父陷狱将死，搜括囊蓄，得百金，将诣郡关②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去;某既行，则犬歘然复来，啮骡尾。某怒鞭之，犬鸣吠不已。忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻其去路。某以为不祥，益怒，回骑驰逐之。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扪腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失。辗转终夜，顿念犬吠有因。候关出城，细审来途。又自计南北冲衢④，行人如蚁，遗金宁有存理。逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。 (选自《聊斋志异》有删减) 【注释】①潞安:县名。②郡关:州府。③扪腰橐:摸摸系在腰间的钱袋。扪，摸; 寰，钱袋。④冲衢:交通要道。 【阅读指津】 狗有灵性，忠实主人。某甲为救身陷囹圄、垂垂待毙的父亲，倾尽囊中积蓄，前往州衙打通关节救父出狱，孝心可悯!谁知一不小心，银子丢失大半。狗有先兆，多次预警，主人浑然不觉，竟多次鞭打。狗遭误解，仍然不失忠实主人的本分，沿途寻找主人丢失的银子，竟然累死在草丛中;临死也不忘以身紧护主人银两。让人感叹唏嘘!孝子遇义犬，一孝一义，相映成趣。

1.解释下列加点的词。 (1)既走．，则又从之( ) (2)某怒鞭．之( )

(3)金亡．其半( ) (4)逡巡至．下骑所( ) 2.下列语句中的“然”与“则封金俨然．”的“然”的意义和用法相同的一项是( ) A.吴广以为然． B.然．往来视之 C.屋舍俨然． D.所以然．者何 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻其去路。

(2)又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理。

4.请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。

(三)道济被杀 3

司空、江州刺史、永公檀道济，立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才 气，朝廷疑畏之。帝久疾不愈，刘湛说司徒义康，以为“宫车一日晏驾，道济不复可制”。 会帝疾笃，义康言于帝，召道济入朝。其妻向氏谓道济曰:“高世之勋，自古所忌。今无事 相召，祸其至矣。”既至，留之累月。帝稍间，将遣还，已下渚，未发;会帝疾动，义康矫诏 召道济入祖道，因执之。三月，己未，下诏称:“道济潜散金货，招诱剽猾，因朕寝疾，规 肆祸心。”收付廷尉，并其子给事黄门侍郎植等十一人诛之，唯宥其孙孺。又杀司空参军薛 彤、高进之;二人皆道济腹心，有勇力，时人比之关、张。 道济见收，愤怒，目光如炬，脱帻投地曰:‘“乃坏汝万里长城!”魏人闻之.喜曰:“道济死，吴子辈不足复惮。” (选自《资治通鉴》一百二十三卷) 【阅读指津】 檀道济，南朝宋将领。东晋末，从刘裕攻后秦，屡立战功，由士兵升至大将军。他戎马倥偬，战绩卓著。后来宋文帝刘裕因为他是前朝重臣，诸子皆善战，忌而杀之。 本文写的就是檀道济被杀的原因和始末。他有高世之勋，不但外敌惧，内巨也怕。恰逢文帝病重，刘氏怕他拥兵自重，杀掉道济及其家人和部将，上演了一出忠臣被戮，令亲者痛、仇者快的惨剧。

1.解释下列加点的词。 (1)帝久疾不愈．( ) (2)会．帝疾动( )

(3)道济潜．散金货( ) (4)吴子辈不足复惮．( ) 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.朝廷疑畏之． 览物之．情，得无异乎

B.义康言于．帝 余将告于．莅事者 C.唯有其．孙孺 常蹲其．身 D.因．联寝疾 因．执之 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)高世之勋，自古所忌。今无事相召，祸其至矣。

(2)道济见收，愤怒，目光如炬，脱帻投地曰:“乃坏汝万里长城!”

4.文中写檀道济的妻子告诉他大祸来临的情节有什么表达作用?

(四)梁有疑狱 4

梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②国，是必有奇智。”乃召朱公而问曰:“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子③决是，奈何?”朱公曰:“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如④也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰:“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也?”朱公曰:“侧而视之一者厚倍是以千金。”梁王曰:“善，故狱疑则从⑤去，赏疑则从与⑥。”梁国大悦。 由此观之，墙薄则亟坏，缯⑦薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国畜民施政教者，宜厚之而可耳。 (选自刘向《新序》) 【注释】①陶之朱公:即范蠡(lí)，他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。②侔( móu):等同。③吾子:相当于“您”。④相如:相同。⑤从:依从。⑥与:赞许，奖赏。⑦缯 (zēng):丝织品的总称。 【阅读指津】 梁国出了个疑难案件，群臣争议不决，梁王向陶朱公求救，陶朱公对梁王的询问，并不正面回答，而是用两块玉璧作比，说璧是厚的好，暗示梁王治狱要从厚。梁王从此受到启发，进而领悟“狱疑则从去，赏疑则从与”的道理，改进了政治，得到了人民的拥护。作者在第二段先列举四种现象进行议论，最终明确论点。

1.解释下列加点的词。 (1)臣，鄙．民也( ) (2)其色．相如也( )

(3)故．狱疑则从去( ) (4)殆．未有也( ) 2.用现代汉语写出下列句子的意思。 (1)虽寡人亦疑，吾子决是，奈何?

(2)故有国畜民施政教者，宜厚之而可耳。

3.下列表述符合原文意思的一项是( ) A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。 B.陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。 C.梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚赏国人，举国上下欢欣鼓舞。 D.作者借梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。

(五) 临周求鼎 秦兴师临周而求九鼎①，周君患之，以告颜率②。颜率曰:“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰:“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。与秦，不若归之大国。夫存危国，美名也;得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦发师救周而秦兵罢。齐求九鼎，周君又患之。颜率复诣齐。曰:“周赖大国之义，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐?”齐王曰:“寡人将寄径于梁。”颜率曰:“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，其日久矣。鼎入梁， 5

必不出。”齐王曰:“寡人将寄径于楚。”对曰:“不可，楚之君臣欲得九鼎，其日久矣。鼎入楚，必不出。”王曰:“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰:“臣窃为大王忧之。”齐王曰:“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国，疾定所从出，敞邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 (选自《战国策》，有删改) 【注释】①九鼎:传说夏禹铸九鼎，后世把九鼎看作权力的象征、传国的宝器。②颜率:人名。率，音 lǜ。 【阅读指津】 “三寸之舌，强于百万雄兵;一人之辩，重于九鼎之宝。”此话的出处就在《战国策》开首的此篇。战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食，在利益的“丛林”中，没有人会主动地帮助弱者;只有利益的诱惑才能使那些应该帮你的人来帮你。作为日渐衰落的东周重臣颜率，为应对国难，在对人性的深刻把握基础上和对游说技能的熟练驾驭下，运用自己的智慧和口才，只言两语、轻轻松松就挽救了一个国家的尊严和利益。

1.解释下列加点的词。 (1)秦兴师临周而求．九鼎( ) (2)颜率复诣．齐( )

(3)臣窃．为大王忧之( ) (4)子之数．来者( ) 2.用现代汉语写出下列句子的意思。 (1)夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。

(2)不敢欺大国，疾定所从出，敝邑迁鼎以待命。

3.“一人之辩，重于九鼎之宝”，西汉刘向在《战国策》中高度评价了颜率的谋略;“此特儿童之见耳”，宋人洪迈则在《容斋随笔》中对颜率的谋略提出了自己的看法。仁者见仁，智者见智，你对颜率的行为有怎样的评价呢?请简述理由。

(六)与诸子疏 告俨、俟、份、佚、佟①:天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免?吾年过五十，少而穷苦，每以家弊②，东西游走。性刚才拙，与物多忤③。黾勉④辞世⑤，使汝等幼而饥寒……良独内愧。 疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑥将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免?念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜;归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉!颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜