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2023年中考语文二轮复习专项备考宝典（全国通用）文言文阅读文言断句分析（原卷版）T知识点讲解方法一、联系全文前后看，先易后难细分辨通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了些什么内容。
在大致掌握了文章的'意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。
方法二、借助名词（代词）断句考点梳理：在名词代词的前后往往要进行断句：谁做什么事情。
在阅读中，随时标出篇段中的名词。
如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。
名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。
名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。
常见代词有：吾、余、予、尔、汝、公、卿、君、彼、此、其、之方法三、利用对话标志断句。
考点梳理：常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
方法四、借助文言虚词断句。
考点梳理：古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。
尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。
文言文，多用虚词来表达语气或感情。
常用虚词是标志：古人喜欢“之乎者也”这些虚词，用在句子的开头或者结尾虚词通常是语气词，可以在其前后断句。
①句首的语气词（发语词）:其、盖、唯、夫、且夫、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句②在句首的关联词：苟、纵、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则等前面可断句；③常在句首的时间词：顷之、向之、末几、已而、斯须、既而、俄而等，也可以帮助断句。
④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；典例剖析：贤哉回也一箪食一瓢饮学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎方法五、借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。
考点梳理：文言中常有对偶句、排比句、顶真句等，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。
2023春七下语文期中考试最新模拟押题卷·全解全析一、基础知识综合(共8分)1．(本题3分)（2021春·河北唐山·七年级校联考期末）阅读下面的文字，回答后面的问题。
中国共产党为初心使命而奋斗，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”！回首充满血雨腥风的革命岁月，凝望jīng xīn dòng pò的革命历程，为了zhěng jiù民族于危难，中国共产党人拼搏奋斗力挽狂澜，为中华民族和中国人民作出了巨大贡献和牺牲，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。
(1)给加点的字注音。
①血．雨腥风( )②狂澜．( )(2)根据拼音写出汉字。
①jīng xīn dòng pò_____________________②zhěng jiù_________【答案】(1)xuèlán(2)惊心动魄拯救【详解】（1）本题考查字音。
血雨腥风：读音xuè yǔ xīng fēng，风里带有腥气，血溅得像下雨一样，形容残酷屠杀的景象；狂澜：读音kuáng lán，巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。
（2）本题考查读拼音写汉字。
惊心动魄：读音jīng xīn dòng pò，原形容作品的文辞优美，意境深远，使人感受很深，震动很大。
后形容使人感到十分惊险、紧张；拯救：读音zhěng jiù，指援助使其脱离危难、危险。
2．(本题5分)（2021春·吉林松原·七年级统考期中）阅读语段，按要求完成下面各题。
告别是一种心情，告别也是一种决定。
雨季是对干旱的告别，彩虹是对风雨的告别，A___________“山盟虽在，锦书难托”，这是陆游与唐婉之间痛彻心fēi的告别。
“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手考着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了”，这是杨绛先生B_________________（大义凛然/平静超然）地和这个世界的告别。
劝学测试卷一、文言文阅读阅读文言语段，完成下面小题青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（《荀子·劝学》）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（韩愈《师说》）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（苏轼《赤壁赋》）1．解释文中加点的词（1）参_____________ （2）属_____________ （3）如______________ 2．下列关于古代文化常识的解说，正确的一项是（）A．童子，即童生，凡中举以前，不论年龄大小，皆称童生。
B．句读，一句话中间短暂的停顿为句，一句话后面的停顿为读。
C．壬戌，“壬”是天干，“戌”是地支；共十二个天干，十个地支。
D．白露，文中是指“白茫茫的水汽”，现在是二十四节气之一。
3．翻译文中划线的句子。
（1）虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
（2）于其身也，则耻师焉，惑矣。
阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成下面小题。
(一)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
(二)蓬生麻中，不扶而直。
白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡游必就士所以防邪僻而近中正也(《劝学》)(三)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
囊萤照读 ( náng yíng zhào dú )解释: 用口袋装萤火虫，照着读书。
形容家境贫寒，勤苦读书。
出处 :《晋书〃车胤传》：‚车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
‛故事: 晋代车胤从小就好学不倦，但因家贫没钱买灯油供他晚上读书，因此浪费晚上的时间他觉得十分可惜。
在一个夏日的夜晚，他见室外到处飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的几十只萤火虫吊在书本的上方，借着微弱的光线进行读书。
通常与映雪读书并用，称‚囊萤映雪‛映雪读书（yìng xuě dú shū）〘释义〙利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
〘出处〙南朝〃梁〃任彦升《为萧扬州荐士表》：‚至乃集萤映雪，编蒲缉柳。
‛注引《孙氏世录》：‚晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。
‛〘语法〙连动式；作谓语、定语；含褒义〘典故〙孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。
他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。
原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。
于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。
宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。
于是，孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。
此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。
正是他这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。
开卷有益kāi juàn yǒu yì〘词语解释〙打开书本，总有益处。
常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。
可以得到有用的知识。
〘字词解释〙开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。
〘成语性质〙褒义词〘成语用法〙主谓式；作宾语、定语、分句。
〘近义词〙开卷有得〘反义词〙读书无用成语出处晋〃陶潜《与子俨等疏》：‚开卷有得，便欣然忘食。
《干法》读书心得书评范文《干法》读书心得书评范文1稻盛和夫先生通过自己的亲身实践和成长历程向我们讲述了工作的意义和目的，我们常会被这样的问题所困惑，我们为什么要工作，是生活所迫么?在读这本书之前，我总是认为，打工不就是赚两个钱、养家糊口、得过且过罢了，读了之后有一种心灵上的震撼!稻盛先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作能够锻炼人性、磨砺心智和灵魂，铸就美好心灵，我们是选择脚踏实地的工作，还是靠投机取巧、好逸恶劳，妄想轻轻松松发大财。
这不仅仅是对工作的态度，更是对待生活和人生的态度。
我们应该拥有正确的思维方式，不厌辛劳，愿与人为好，为大家的幸福拼命的工作的思维方式是正值;而愤世嫉俗、怨天尤人，否定真诚的人生态度，这样的思维方式是负值。
人生想达到目标，方向的正确是最重要的，方向错了永远到不了岸。
稻盛先生进一步告诫我们应该怎样地投入工作，这就是热情。
要度过一个充实的人生，只有两种选择，一种是从事自己喜欢的工作，另一种是让自己喜欢上工作。
以我现在的起点，很难有选择，不如就让自己喜欢上现在的工作，满怀热情的做出不亚于任何人的努力，在工作中勇于担当，做一个自燃型的人，创造性的工作，只要有埋头苦干的工夫和定能成功的信心，就一定能将平凡变成非凡。
人们常说，你怎样对待生活，生活就怎样对待你，面对工作中的问题和挑战，要勇于面对，埋头苦干，激发灵感，才能在工作中进步。
看了这本书，结合自己现在的工作状态，实在是觉得汗颜。
在现实工作中出现了问题，我先想到的不是为什么是这样，产生问题的本质原因不去找到，而是去找一些借口，说些“没办法”“只能这样了”的话。
比如产品有气泡，注塑工艺调试不好，就在那里抱怨模具做的不好，原材料有问题，而不去想办法改进，去解决问题。
要好好改改了。
《干法》读书心得书评范文2乍一看《干法》这个书名我一时有点缓不过神来，我难以揣测题目中的深沉次的含义，当我对作者有了一个了解之后，我试着对书名做这样的解释：工作的方法，但是当我看完这本书之后，我又有了新的理解：工作的艺术。
广东省潮州市2023-2024学年高一上学期语文期末教学试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
书者雪樵凯歌雪樵的字儿写得好，是大伙儿都知道的事。
窗外，杏树枝头的雀雀儿刚叫上早，雪樵就已经站立在书案前，眼皮子似合微张，整个人似醒未醒，就那么傻乎乎地站着；要么，就直接往椅子上一蹲，面无表情，活脱脱一块榆木疙瘩。
良久，他双眼圆睁，挽袖、吸气、提笔，横竖撇折点，笔走龙蛇，一气呵成。
末了，瞥上一眼未干的墨迹，捧起沏好的一壶“铁观音”，长长地舒上口气。
这字，就算是成了。
字好，又出名，雪樵隐退的祖屋门前依然不清静。
先是有后生向雪樵求字，雪樵瞥一旁棉絮外翻、冻得红鼻青脸鼻涕顺溜的年轻人，微笑着点头。
提笔，发力，转眼间，几个遒劲的楷体已是入木三分，写的是“业精于勤”四个大字。
又有人风尘仆仆往神木县而来，来的是一位河东商人。
来人双手施礼，恭敬地放下润金。
雪樵头也不抬。
也就在片刻之间吧，来人挨着木椅的屁股还没有蹭出温热来，这边雪樵已经风起云止，大功告成了。
雪樵吹着茶叶说，拙字取走，这东西（润金），就拿回去吧。
人家是诚心想交这个朋友啊，商人是个不错的商人，在河东很有慈善之名，雪樵早有耳闻。
商人冲雪樵肃然施礼，过些日子，却让人送来用四头骡子驮着的八垛习墨用纸。
陕北的九月天高云淡，却不时有阴雨扑来，让人猝不及防。
前脚刚跨出门的雪樵就给迎面而来的一大片黑云驻了足。
随黑云一道而来的是国军副师长子清。
子清土匪出身，但素来敬仰读书人。
子清使人呈上二百块银圆，并说，过些天是陕北镇守使大人的寿辰，我辈均仰慕先生大名，望先生不吝赐墨，为寿宴添光盈彩！陕北镇守使大人，咱不认识呀？雪樵耷拉着眼皮说。
忽地一抬头，恍然大悟地说，想起来了啊，可是那个娶了好几房姨太太，又拼命捉拿红匪的陕北镇守使大人吗？副师长子清低下头来干咳了两声，一抱拳说，正是，那可是咱们西北的一位英雄豪杰啊！雪樵抚着胸口自言自语，唉，莫非昨夜受了些寒，为甚感觉这般恶心呢？子清脸色陡变，卫兵齐刷刷地拔出枪。
形容刻苦的成语解释例句有哪些？常用描写刻苦的成语30个刺股读书cì gǔ dú shū成语解释：比喻刻苦攻读。
成语出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。
”尝胆卧薪cháng dǎn wò xīn 成语解释：薪：柴草。
睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。
成语出处：《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
”例句：我即卑官菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合六州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事。
（明·史可法《请出师讨贼书》）十年寒窗shí nián hán chuāng 成语解释：形容长年刻苦读书。
成语出处：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。
”孙康映雪sūn kāng yìng xuě成语解释：比喻读书非常刻苦。
成语出处：《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。
”凿壁偷光záo bì tōu guāng 成语解释：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
成语出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”例句：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。
（鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》）穿壁引光chuān bì yǐn guāng 成语解释：穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
成语出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”驽马十驾nú mǎ shí jià成语解释：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。
24 愚公移山【经典永流传】劝学(节选)[战国]荀子骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
【锦书】【微赏】劣马奔跑十天也能跑很远,成功在于坚持不懈。
它启示我们:成功的秘诀不在于一蹴而就,而在于持之以恒。
一课一赏·坚持不懈夯基厚积致远1.正字音(1)万仞( ) (2)惩山北( )(3)出入之迂( ) (4)曾不能( )(5)荷担者( ) (6)叩石垦壤( ) (7)箕畚( ) (8)孀妻( )(9)始龀( ) (10)智叟( ) (11)穷匮( ) (12)亡以应( ) (13)一厝( ) (14)陇断( )2.晓词义(1)年且九十且:(2)惩山北之塞惩: 塞:(3)出入之迂也迂:(4)聚室而谋室:(5)吾与汝毕力平险毕:(6)杂然相许许:(7)且焉置土石焉: 置:(8)遂率子孙荷担者三夫荷:(9)箕畚运于渤海之尾箕畚:(10)寒暑易节易:(11)始一反焉反:(12)汝之不惠惠:(13)曾不能毁山之一毛毛:(14)汝心之固,固不可彻固: 彻:(15)虽我之死虽:(16)子子孙孙无穷匮也穷匮:(17)惧其不已也已:(18)无陇断焉陇: 断:3.写句意(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何且焉置土石译文:(2)遂率子孙荷担者三夫。
(省略句)译文:(3)甚矣,汝之不惠!(倒装句)译文:(4)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平译文:4.默名句(1)汝心之固, , 。
(2)虽我之死,有子存焉。
子又生孙, ;子又有子,子又有孙; 。
5.记常识《愚公移山》选自《》。
这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
列子,名御寇,又名寇,战国时期代表人物之一。
聚焦探本究源【文脉梳理】【重点探究】1.[理解内容]作者在愚公和智叟的命名上有什么深意？【透】2.[分析形象]请分析愚公和智叟的人物形象。
【清】【难点突破】[文章主旨]本文写愚公带领家人和邻人之遗男挖山不止,最后感动天帝移走山的故事,想一想它的寓意是什么。
《劝学》学案主备人：王秀玲审核人：林志红使用时间：2012-9-10学习目标：1、梳理并掌握重点文言实虚词的含义及词类活用、文言句式。
2、积累相关名句，挖掘写作素材，在读写实践中加以运用。
3、翻译并背诵重要段落、句子。
一、基础知识检测：（一）、解释加线实虚词：1、学不可以已2、青，取之于蓝，而青于蓝3、木直中绳，輮以为轮4、虽有槁暴，不复挺者5、輮使之然也6、金就砺则利7、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 9、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也10、声非加疾也，而闻者彰 11、假舆马者，非利足也，而致千里12、假舟楫者，非能水也，而绝江河 13、君子生非异也，善假于物也14、积土成山，风雨兴焉 15、故不积跬步，无以至千里16、驽马十驾，功在不舍 17、锲而舍之，朽木不折18、蚓无爪牙之利，筋骨之强 19、上食埃土，下饮黄泉，用心一也（二）一词多义之：锲而舍之蚓无爪牙之利非蛇鳝之穴无可寄托者輮使之然也而：冰，水为之，而寒于水吾尝终日而思矣则知明而行无过矣蟹六跪而二螯君子博学而日参省乎已锲而不舍（三）名句填空：1、故木受绳则直，金就砺则利，，。
2、，；不积小流，无以成江海。
3、驽马十驾，。
，朽木不折；，金石可镂。
4、，非利足也，。
5、，，用心躁也。
6、，不扶而直；，与之俱黑。
（《荀子·劝学》）7、天行有常，，。
（《荀子·天论》）8、不登高山,不知天之高也; ，。
（《荀子》） （四）句子翻译：1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2、君子生非异也，善假于物也。
3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
5、积土成山,风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
二、合作探究1、2、在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。
定语后置一般有三种情况：（1）、“中心词＋之＋定语＋者”① 马之千里者，一食或尽粟一石。
班级：教牧班******
赖若瀚著，新世界出版社2012年1月出版，共456页。
作者简介：
赖若瀚，香港海外神学院毕业（1973），菲律宾亚洲神学院道学硕士（1981），美国德州达拉斯神学院神学硕士（1986）、教牧学博士（1991）。
曾任达拉斯基督徒中国教会主任牧师（1987-1997），加州圣荷西海外神学院教务主任兼实用神学教授
（1998-2003）。
现任美国圣言资源中心会长（2004至今），并兼任美国加州基督工人神学院客座教授、香港建道神学院教牧学博士班客座教授。
代表作除《十步释经法》（原名《实用释经法》）外，还有《顽石点头——彼得生平研究》与《永活的信仰——雅各书诠释》等。
本书由五大部分组成的，导论、观察、解释、应用、总结。
导论：
导论中有四部分:
第一，《圣经》的独特性。
《圣经》它前后经过约1600多年形成、是一本最古老的书、它是一本最畅销的书、它是世界上老少咸宜，各个阶层的人都能诵读的一本书、它是由四十多位作者写成，小到囚犯大到君王、它曾多次要被人将它销毁，却存留至今。
第二，研读圣经的态度。
问：读经对我有什么益处嘛？读经能使人有得救的智慧（提后3:15）；能使人的灵命得以成长（提后3:16—17）；使人的灵性得着复兴（尼8:1--18）；使人能分辨好歹（来5:11--14）。
当用什么态度去读经呢？如读遗嘱一样字句不漏；如读情书一样，细心的认真推敲每一个词句；如圣旨一样，放下自己的意思，完全顺服意旨，不得违背。
第三，解经者应有的装备。
读经者必须是重生得救的基督徒，不靠自己的意思，依靠圣灵的带领，完全顺服神的旨意，还有一点就是必须受过适当的教育，要识字懂得怎么阅读。
工具书方面的装备,若想更深的明白神的话语，要有一些辅助的书具，如注释书，圣经百科全书，经文汇编等等。
第四，“十步释经法”简介。
作者写到有关释经的一些方法，归纳式查经法，释经学，归纳法，演绎法等等，它们间做了些比较，取其中的精意，补其中的不足，从中而结合的一种“十步释经法”。
观察：
“观察”是细察、考察事物的现象、动向。
观察是有目的的查找，而不是没有目的的观看、观赏。
观察圣经中不同的文体，确定文体找出想要的，细察每一个步骤，观察经文的时间、地点、人物、事情的经过、结果等等，不同的文体要找出相关的资料，还要注意一些特殊的句子，如命令的、应许的、警告、例证的、神学性的等等。
不但要找出相关的资料，还要理清它们的相互关系，上文下理找出经文的中心思想，高潮点。
也要注意结构，先后顺序，主次分别。
解释：
解释圣经是非常重要的，解释是要找出作者所要表达的意义。
解释有时是非常困难的，但透过勤发问题，解答问题需针对问题的重心，启发思想才能发掘经文的意义。
解经时需避免灵意式的解经，避免断章取义、各随己意解释经文，要正确的使用实义解经
来解释经文。
正确理解经文离不开“上文下理”的原则，也是解经原则中最重要的，可以更正确的了解经文原本的目的和作用，只要注意前面的经文与后面的经文，然后用“上文下理”来规范中间经文的意义。
从圣经本身对时代历史的认识有助于对经文的认识，了解作者在当代的写作背景、风俗习惯、道德观念等等，这样会助于我们对经文更深的理解。
语言文法结构的分析，和对词和字的研究对我们都是有帮助的。
因着圣经的合一性，经文就可以互相参照、互为补充，每一段经文的解释都必须与圣经整体性的教义相符。
比较经文可以让研经者在对比的时候可以看见从另一角度了解个别经文的意义。
解经者也可以用正确的逻辑推理去分析作者的原意，用合乎圣经的“理”去分析与推断。
谨慎使用注释书，要对各种解释作衡量和评估，对于圣经中神学难题和还没有显明的启示，不要强解，根据上下文先得到一个最合情理忠于上文下理的解释。
归纳出经文总意，找出经文的主题，明白作者写作目的。
掌握对不同体裁经文的不同解释方法，包括比喻的解释，诗类的解释，预表的解释和语言的解释。
应用：
实用释经法强调运用的重要性，因为经文的解释的目的是要明白神的启示，并将它运用在生命与生活中。
【罗10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的】。
【雅1:22只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己】。
【雅1:23 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目】。
从这三节经文里可以看出应用的重要，好比电器没有通电一样，对使用者来说毫无价值，当它通上电源发挥它的本能的时候，它就有价值。
基督徒若不活出神的话就毫无价值，当行出来的时候，是对他一生有益的。
让信徒可以实际去应用经文的信息，活出神的道。
总结：
这本书里面每一部份都写的特别详细，内容非常丰富，能帮助我更准确、更正确的去理解神的话。
这本书是解经者的必读的一本书，我们要坚持不断的学习，将每一步都应用到解经的里面，理解圣经神的话语，在真理当中生活，在神的原则里做事，活出荣耀神的生命，也能够将福音传给更多的人！。
