“守望”话题作文
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“守望”话题作文写作指导及例文
阅读下面的文字,根据要求作文。
任何种群为了自身的生存和发展,都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此,牛群如此,一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论,但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代,社会的飞速发展,各种诱惑扑面而来,形形色色令人目不暇接,加上人类社会组织结构的极其复杂,其守望的内容就更为丰富。那么,我们作为时代的主宰者,该进行怎样的守望呢?
请以“守望”为话题,写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历,编述故事,抒发情感,发表议论,展开想象等等。
【写作指导】
(一)独词类作文的审题
主要采用:
1、审读词语含义法。
2、化大为小,虚实转换法。
(1)语境设置法即在词语或短语前后添加修饰语或设置一定的语境,使之更具体、更明确。即在题目的前后添枝加叶,使之化大为小。
(2)有一些话题作文题比较宽泛,可以采用“增补信息法”,即在理解话题作文题的内涵和外延的基础上,在题目的前或后或中间加上限制词,增补新的信息或新的因素,从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。
《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单:看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的,远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象;也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时,可以守望一片天空、一缕阳光,可以守望旧时的朋友或是原来的自己,也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵,折射复杂的思念和牵挂,再现人生的喜怒与哀乐……都是可行的。
为此,可作如下联想:
①守望的内容、对象:如具体的事物或抽象的情感,如爱情、友情、亲情;
②怎样完成守望:如需要勇气,需要坚强,需要执着;
③守望的意义:如是一种……的精神;如是一种信任,一种气节,一种坚强,一种执着;能够……
守望是一种气节,如苏武;
辛弃疾“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”《水龙吟》是一种落寞英雄对国家统一的守望。
余光中、闻一多的守望是对海峡两岸亲情的渴盼。
守望是一种对爱情的忠贞:如《红楼梦》里黛玉对宝玉;《边城》里翠翠对傩送;《半生
缘》里顾曼珍对沈世钧;女词人李清照对丈夫赵明诚……
明确了守望的具体内容,进行怎样的守望也就有了着落,构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满,不是每一种守望都能实现,但有了守望生活才可能变得深刻,心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点,自然可以写出精彩的文章来。
(二)议论文写作的一般结构
1、提出问题——论点
(开头:引入论点3——5行,100字以内1段)
2、分析问题——论证
分论点一(中心句)+概括性、典型事例1+(小议论)8—9行,225字以内2段分论点二(中心句)+概括性、典型事例2+(小议论)3段
分论点三(中心句)+概括性、典型事例3+(小议论)4段
3、解决问题或联系实际5段
4、得出结论:点题6段
(三)中心论点及分论点举隅
1、中心论点:守望,创造了种种不朽的传奇。
分论点一:坚定地守望,步步走向成功。
分论点二:勇敢地守望,获至美满结局。
分论点三:正确地守望,事半功倍。
2、守望山水,让历史铭记了你。
守望残缺,让人生演绎一份完美。
守望家园,让人间谱写可歌可泣的人间大爱。
3、扬起自信的风帆,守望成功。
跨过荆棘的道路,守望坚强。
永存感恩的心,守望幸福。
4、生活中处处有守望。守望为我们的生活增添了一道道亮丽的风景线。
守望是刘伟对音乐的痴迷与执着追求。
守望是人民公仆杨善洲对国家的忠诚与对人民的热爱。
守望是“最美教师”张丽莉对职业的责任与对学生的保护。
5、在守望中领略人生的真谛。
因为守望,陶潜才能在回归自然后悠然自得。
因为守望,嵇康才能在尘世污秽中留住自我。
因为守望,巴尔扎克才能在贫困痛苦中自我奋起。
6、因为坚持守望,他成就了“飘若浮云,矫若惊龙”为的书法。(王羲之)
因为坚持守望,他成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的世家绝唱。(司马迁《史记》)
因为坚持守望,他吟唱了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的千古名句。(李煜)
【范文精选】
1、守望从容
不知从何时起,国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后,又告别了从容……
于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽,没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新,没有了愚公移山的大气,精卫填海的执著……从容的文化不再;没有了一生只走一条路的大游客徐霞客,没有了一生只写一部书的史学家司马迁,没有了一生只种草药采草药的草民李时珍……从容的大师不再。
当今时代,很难看到从容了。到处都是辛苦辗转,到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何?”转过身,又投入忙碌中。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,易安的愁戚……似乎已尘封进了历史。今人欲望太多,学历、文凭、官位、职称、名利、声誉……什么都想得到,什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤,一双眼睛盯着满河滩的卵石,种种欲望,满箱满柜,满抱满怀,乱花迷眼,急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少,均摊到每个欲望上,收获怎么会丰厚呢?别说是累累硕果了,可能连喜悦的花朵都采摘不到,因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀,需要从容地漫步;泰山的石刻、黄山的怪松,需要从容地欣赏;《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵,需要从容地品味……
可事实如何呢?
远去了,举酒邀月的李白,梅妻鹤子的林逋;
远去了,蕴藉端庄的印章,酣畅大度的书法;
远去了,质朴亲情的信封,优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件,只有噼里啪啦的打字声,只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭,只剩下辛苦、忙碌和疲惫……心态中少了那么一点存放自己的空间,少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原,像一片风中的三叶草,一只咩咩叫唤的绵羊,一朵蓝天上的闲云,让清爽的风吹净都市的浊尘,对着无边旷野说点什么,或什么都不说。躺在草地上,闭上眼睛,让精神放飞远方……于是,境由心生。
倒上一杯清茶,我们守望从容。
【模拟评分】
基础等级38+发展等级16=54分
【批阅意见】
文章机智地选取了一个小巧而内蕴丰富的切口——守望从容——来演绎“守望”的内涵。作者充分调动其丰厚的思想积淀,对问题进行了透辟的分析。既有对历史的再认识,又有对